《骆驼祥子》有感
《骆驼祥子》这本书已经读了四分之一，虽然没有武侠小说那样的刺激，也没有散文写的那样的优美，情节也是平平，但是正是因为一切的平淡，却生动的反映了当时那个动荡的社会，这也正是这本书的魅力所在，纯朴才是真。
祥子到这时心情变得有一些复杂，但是老舍先生并没有去花长篇笔墨去描写，而是知识简简单单的一段，主要描写的是曹先生的为人，中间穿插了对刘老爷的描写，形成了对比，写出了曹先生是一个和蔼慈善，注意生活细节的一个人，而后描写的意见祥子摔倒的是更是充分证明了这一点。
这件事过后，因为高妈的一句话，便引出了高吗的故事，写出了高妈是一个聪明，精打细算却又大方的人，之后便一件事证明了这一点，她让祥子不再吝啬，变得大方，之后描写了当时的天气场景，最后一句话则是由铺开了新的篇章。
虎妞来了，行动没有去详写，主要写了两人之间说的话，之后便写出了刘老爷要过生日的事，虎妞除了注意，而祥子的心情却和复杂……
箱子的心情很复杂，他家在了两个观点的中间，老舍先生怎么会放过这么精彩的片段，当然用长篇去描写，之后一位老者得到来，使祥子得到了答案……
中间有很多的描写，想写略写安排得当，是平淡的文章变得生动，让人愿意去看这么一件普通的事，这正是一个作家应该做的。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作。它标志着我国在旧社会时社会的黑暗。
《骆驼祥子》主要讲述了一个来北京谋生的农村小伙—祥子的一生。祥子最大的愿望就是拥有一辆属于自己的车子，在他咬牙苦干了三年后，他终于买到了一辆自己的车子，却又在兵荒马乱之时，连人带车被大兵捉走了。他逃出来后，顺手牵了三匹骆驼，便成了“骆驼祥子”。后来，祥子辛辛苦苦攒下的钱又被孙侦探敲诈去了，买车的希望又破灭了。紧接着，祥子又一次上当被虎妞骗婚，却意外得到了车子。但因为虎妞难产而死，祥子不得不把车子买了为虎妞办丧。后来，因为小福子的死，原本可爱、老实、憨厚的祥子最终开始堕落，成为了一个好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。
祥子性格的巨大转变使我陷入了沉思，是什么让祥子发生了这么大的变化呢？没错，正是旧社会的黑暗、腐败。
开始，祥子面对黑暗的社会不放弃，他的理想也如此简单：拥有一辆属于自己的车子，靠自己在这个弱肉强食的世界平凡的活下去。然而，他却出生在那个黑暗的社会，那个社会不容许他这样。旧社会的腐败使他一步步走向绝望的深渊，将他带领为一个游手好闲、自暴自弃的行尸走肉。使他失去了信念，失去了希望，失去了理想！
但是，我们又是否想过，为什么仍有人在如此黑暗的世界里一步步奋起，而祥子却在此堕落？因为他们命好？不是。因为他们幸运？不是。还是因为他们有一个好主人？都不是！是因为他们比祥子更有信念，他们不失信心，坚持不懈，哪怕遇到再大的困难，也毫不畏惧。他们敢于把握命运，挑战命运。他们有坚定的决心。所以，他们不会因此而堕落。
巴尔扎克曾说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者则是一个万丈深渊。”所以，请告诉自己——命运是靠你自己把握的！
我读完了一本老舍写的名著《骆驼祥子》
这一篇小说写的是一个名叫祥子的老北京车夫，他梦想能拥有一辆属于自己的车。这个梦想一次又一次的成功与破灭，如此三次，他在也没有了以前那一股冲劲、勤奋、老实，而是变的小人，堕落了下去。
读完这篇小说，我明白了社会氛围的重要性。“近朱者赤，近墨者黑”不错的，祥子原来的美好品质，在黑暗的社会里显得暗淡无光，如一具行尸走肉。我觉的这完全怪不得祥子，假如当时的社会像现在一样，还会发生吗？“人之初，性本善”每个人的开始都是善良的，可被那种坏境污染后，就会变得狡猾、奸诈。老舍先生也讽刺了这一点。
现在，我们有着良好地社会环境，就更不能自甘堕落了。像老舍说的个人主义的末路鬼。
老舍写的《骆驼祥子》，极大地震撼了我的心灵，也反映了当时中国的腐败和老舍内心的沉重。
《骆驼祥子》主人公祥子是一个老实、醇厚的年轻拉车夫，在北平这个城市中生活着，他只想买一辆属于自己的洋车，但就在他刚刚买了一辆洋车的时候，自己就被抓进军队里做苦力，车子也被人抢走了。找机会逃出来后，祥子开始更加加倍卖力拉车，并赢得了租车老板刘四爷的信任，但也受到了刘四爷女儿虎妞的欺辱。感到羞耻的祥子刘家去曹先生家拉私人包车。有一次警察借口曹先生参加地下活动抢走了祥子所有积蓄，而这引起了刘四爷的怀疑和虎妞的同情，父女两对立，祥子被良心所趋和虎妞结了婚。婚后祥子更加拼命拉车，虎妞的嘲笑使他更加痛苦，幸好可在与邻居靠做女养活家庭的女孩小福子的来往中得到些慰藉。虎妞难产死了以后，祥子搬到别的地方，心情糟透了，小福子也因为做最下等女自杀了，祥子也失去了对生活奋勇向前的勇气，变得越来越肮脏、懒散，最后只能靠帮别人在婚礼和葬礼中打小旗子来维持生计。
祥子的遭遇让我感到可怕，一个对生活充满积极乐观态度的人竟然会因为生活的落魄、心理的抑郁和出境的艰难拼搏生命勇气，这是多么的的悲哀！祥子在艰苦的生活中已经失去了面对困难永不放弃的勇气和信心。耳我认为导致祥子这种结果的原因大部分都在于一个人——虎妞，如果不是她一开始与祥子有染，祥子也许就不会这么落魄，或许已经买了一辆属于自己的洋车，在北平过上安定有序的生活。祥子的生活有了虎妞之后发生了很大改变，但祥子自身也有一定责任，只要自己永远也不理虎妞，不就可以不与虎妞结婚了吗？是那个时代的腐败和当权者的贪污枉法才酿成祥子这种彷徨苦闷的心情。
老舍在写《骆驼祥子》时，心情压抑、沉重，面对如此可怜的中国，老舍的心中悲痛万分。《骆驼祥子》不仅再现了那个时代社会的特点和人们的思想，而且表现了劳动人民生活的劳苦，写出仅凭自己一个人的微薄力量是拯救不了伟大中国的感想。
《骆驼祥子》是一部脍炙人口的长篇小说，表现当时社会的腐败和不思进取的人民。
再读《骆驼祥子》，我已是一个高一的学生了。正是那种比上不足、比下有余的年纪，学习压力不轻也不重，成绩不算拔尖可也过得去。每天过得平平凡凡，不特别忧郁伤感，不特别开朗疯狂，对什么也无所谓。我不是没有理想，只是我的理想于我似乎是一件高不可攀的事，以致我没有实现理想的决心罢了。
这时，我与祥子再次“会面”了。祥子开始时是个有理想的人，而且是那种为了理想可以奋不顾身的人，做事的目的性强。我佩服这时的他。他租了人家的车，整天做个没完没了，像被人家抽着转的陀螺。“可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己手脚的那么一辆车。”做拥有车的高等车夫是祥子最初的理想，为了这个理想他不喝酒不抽烟，没命地拉车，连病了也舍不得花钱看医生。可是即使是这样，那也花了他三年的时间才实现了他的理想。可见实现理想真的不容易。但祥子做到了。像祥子那样一旦有了理想就一定得实现的话，理想无疑成为了生活最大的动力。不然社会上也不会有那么多为了理想奋斗一生的人，没有这些人，也就没有我们今天繁荣的社会。至于我的理想还不能成为我的动力，大概是还没有像祥子那样剧烈的渴望，还没有他强烈的决心吧。
因着一股“初生牛犊不怕虎”的气概，己受不住高价的诱惑，样子做了一件冒险的事。结果，祥子连人带车被抢了，逃出来时只剩下一身破衣和牵来的几匹骆驼，卖了骆驼，他又恢复到他最早曾实现过的梦想。由于对当时社会的不满，他辞工了。老实可怜的祥子。就在这时被精明得多的虎妞算计了。祥子，从为自己的理想奋斗到成为了为虎妞服务的上具，他实现理想的激情已慢慢消退了。虎妞难产死了，祥子的车卖了，眼泪流下来了，没了，什么都没了，这就是他几年来努力的结果：空空的两手。他病了，好了，可心却好不起来，他对生活几乎是绝望了。祥子越来越懒了，刮风下雨，身上有点酸痛，一歇就是两三天，善良正盲的祥子不见了，取而代之的是一个心变了质的完完全全的车夫。“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养小出牡丹来。”真的是这样吗?试想一下刚出来体验生活的小伙子，接二连三地遭到不幸，还有几个不对生活失望?还有几个不被社会这个大染缸把原来纯洁的思想染上杂色?也许是真的。
知道小福子死后，祥子彻底堕落了。他仅能靠残存的仪式与规矩生活。而且他不肯吃一点亏了，不论对方是谁。至此体面的，要强的，好梦想的，健壮的祥子已成了历史。他的理想在生活中磨圆了角。
什么是生活的主流?难道生活就是要我们懂得“强权就是真理”“拜金不拜心”“好人难当”之类的吗?我相信不是的。我一直坚持自己的信念，我帮助没钱回家的陌生人，尽管父母常说他们是骗子。但我总是想他们要是真的没钱回家那不是太可怜了吗?我比祥子乐观多了，我始终相信积极才是社会的主流。
生活改变了样子，我无话可说。我只想到一句话：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”我要做的应该是这样的人。
我非常喜欢中国现代著名作家舒庆春笔下的作品《骆驼祥子》。趁着寒假我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触良多。
《骆驼祥子》是发生在20世纪的事件，当时正是中国最黑暗，混乱，灾难连连的时代。讲述了祥子经过3年的奋斗拼搏，终于买上了自己的车，但不幸被乱兵给抢走了；后来，在刘四爷的手下当一名车夫。但所赚的钱被孙祯给敲诈掉了。；不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车给卖掉了。三起三落，让他看清楚了自己的处境。在那个时代通过自己的勤劳和努力来改变自己的处境是不可能的，祥子对这个黑暗的社会渐渐地失去了信心，最终沦落悲惨的处境。
小说，真实的揭穿了半殖民半封建的中国社会的下层人民的悲惨命运，我不得为祥子的命运所感叹。他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所处的社会环境所产生的。那个社会的真面目，展现了军阀、特务、车产主的丑恶面容，也是现实的残酷、悲哀和无可奈何。
理想和现实总是和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油！为哀悼旧社会的黑暗，应该为明天努力建设。
看到书名我们脑海中已经很快地浮现出那只在沙漠中孤独行走的场景，不错那也许就是老舍先生笔下的那位让人有着说不出道不明的'情感的祥子吧，让人觉得他是如此的孤单无助，更让人同情的是他那一路来的奔波在茫茫的沙漠中何时才是个尽头呢，《骆驼祥子》有感。一波一起的变化到底因谁而起呢……
提到《骆驼祥子》，我们就必须先提提老舍先生，用他自己的话说“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮”，而正是这一炮让原本与我们一样以教书为正业的他改变了前进的道路。而北京下层社会的生活画面自幼就活跃在他的脑中，因此对于创作《骆驼祥子》他有了更多的灵感和生活背景。《骆驼祥子》就是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品。
《骆驼祥子》之所以与众不同就在于它摆脱了以一个知识分子居高临下的观察和道德评价的写作角度，它不再仅仅是对一些下层劳动者给予同情或赞美，而是深入到一个车夫实实在在的生活和内心中来。描写的是车夫的每一次遭遇，传达的确是对当时社会的一种批判。那么现在让我们认真地了解一下这位让你难以忘怀的祥子吧。他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。最初在他聘人家的车的时候，他就像人家抽车转的陀螺；他没有自己。然而正是因为他的固执，他的眼没有花，心没有乱，想的只是可以让他自由，让他独立的一辆车。想法是那么的简单，信念却是如此的坚定，这也是我们想从他身上找到一些我们遗失在历史长河中的那点点坚持与奋斗。从风里的咬牙，从饭里茶里的自苦，也不知道多少万滴汗水才挣来的一辆车，然而在当时中国军阀混战的社会环境下依旧拍脱不了厄运。然而哪时的祥子是让人敬佩和尊重的，他依旧倔强地从头开始，要知道艰辛后的些许收获都会让人感觉让喜悦冲昏了脑，而随之的灾难也会如同晴天霹雳一般，加倍了刺激的强度，更容易让人失去理智，甚至说大多说人都应该崩毁。然而祥子确实有点像一棵有着百年历史的参天大树：坚强.沉默，而又有生气。虽然当时的他不过是一个二十来岁脸上身上都还带着天真淘气的样子的大小人。那时的他更是着了魔般地勤快拉车，然而恶魔却更快地降临了，还没等他再买上车，还没来得及将心中的激愤与不满发泄玩时，所有的积蓄再一次残忍地被侦探敲诈洗劫一空了，读后感《《骆驼祥子》有感》。无奈，仰天感叹，这就是那个无法让人生存的社会，让人连仅有的呼吸权利都几乎得不到维持了，更不用说祥子买车的梦想了，只能再次像看着自己吹出的泡泡一样啊，美丽却要无奈地看着它离去，泡影是这样让人痛得毫无办法，又怎能用简单的无奈来概括祥子心中的无尽的失落呢！
终于我们看到了祥子拉上了自己的车，但我们却模糊了，因为我们也说不清这对于他来说到底是喜还是忧了，以与虎妞成就畸形的婚姻为代价实现了较“自由的洋车夫”即高等车夫称号的生活。然而这种车夫在我们眼里是如此的虚幻，因为自由的洋车夫不仅拥有自己的车，还应有自己的生活。而在我看来祥子只不过是有着车却失去灵魂的假车夫而已吧。在当时的环境下，社会又能容纳下还有着自己灵魂的自由身吗！祥子再次没有了自己，虽然还是因为车，却总让人感觉有橘子发酸的味道，失去了原味后的东西才让人想去珍惜。然而一个人的命运不是简单的学会珍惜就可以改变的，之前的伤害也许在他人看来如一场过于猛烈的大雨，下过就结束了。只有亲身体验的人才知道，有一种影响的劣根性是永远挥之不去的。而社会对祥子的压迫更是一种最严重的伤害，这也正是社会造就了一代人啊。之后的祥子又经历着人才两空的惨境，是偶然也是必然，因为这本来就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必将枯萎。
连遭生活摧残的祥子也终于会有倒下的时候，他再也无法鼓起生活的勇气，他不再想以前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，农民的朴实与固执就这样被一点点磨去。生活捉弄了他，他最终也放弃了反抗的权利，过上了吃喝嫖赌的生活。不仅抹杀着自己，更让人心痛的是失去道德准则后的他竟然出卖他人来换取钱财，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。而我感觉他不就像我们身边肆意飞扬的垃圾嘛，毁灭他的不是他自己，而是这个社会，更直接点就是我们人类自己啊。就像我们常说，生活本来就没有垃圾，只不过是放错了位子，而社会对祥子的不公就是制造社会污染的最主要因素吧。
祥子留给我们的反思不仅是他个人的悲哀，还有着那个时代之痛。而正是《骆驼祥子》这样一个悲剧作品让我们不断地在现实中发现缺陷并为之深深反思与改正。就让我们深深记住这样一位无奈的社会分子吧，社会需要的不是悲剧发生后的怜悯与后悔，而是不断刷新错误的新篇章！
祥子到底因谁而变，就把这个问题留给这个社会吧，因为我们心中都有一个明确的答案了。当它也找到了正确的答案时，相信祥子也将会从我们的记忆中慢慢消逝。就让我们一同做一回无情人，狠狠地赶走祥子吧……
今天，妈妈给我买了一本书，它就是老舍先生的《骆驼祥子》。这本书广受现代著名学者和作家好评。
老舍，原名舒庆春，字舍予，老舍是他的笔名，他可是新中国成立后第一个获得“人民艺术家”的人哦！他写的小说具有浓郁的的北京味，使人印象深刻。《骆驼祥子》便是他的代表作之一。
《骆驼祥子》这本书主要讲了主人公祥子——一个老北京的人力车夫，他有劳动人民的一切优良品质：淳朴善良、老实忠厚、任劳任怨、坚韧隐忍，有着美好的理想与愿望。他的生活理想也如农民般朴实，他只想拥有一辆属于自己的车，通过努力过上自己想要的生活。为此他三起三落：第一次买车被宪兵抓去第二次攒够了钱却被孙侦探敲诈了去；第三次买车，为埋葬虎妞又卖了。一连串无情的打击最终让祥子失去了生活的希望，一步步走向堕落。
祥子的人生让人同情，黑暗的社会让人憎恨。祥子的命运即是旧社会千万层劳动人民的命运，祥子的悲剧即是整个旧社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板，都是那个时代的人，他们的存在注定了下层劳动者被剥削的命运。和他在一起劳动的人力车夫，和他生活在一起的大杂院的人们，对他有着深刻影响的虎妞，小福子，他看做“圣人”的曹先生......他们或者是祥子的映衬，或许是祥子经历的缩影，或者欺压他，也或者给他帮助和希望，但还没有人能改变他的命运。因为那个时代和他的不觉醒，造就了他悲惨的一生。
我们在现实生活中，要拥有祥子的优点，但在这个环境优越的世界，却仍拥有“孙侦探”这一类的人，需要我们避而远之，拥有自强和上进心，才能在人类社会上活出最好的自己。
点评：小作者以简练的语言概括介绍了《骆驼祥子》这本书的作者及主要内容，详细叙述了祥子的不幸经历并给予了深深的同情，同时也表达了对造成祥子悲惨遭遇的黑暗旧社会憎恶之情。
破蛹的过程是如此的危险而可爱，因此有的蛹儿勇敢地破蛹而出，有的蛹儿却畏缩不前。勇敢者变成美丽的蝴蝶自由翱翔，畏缩者只能依然挂在树上，等待着死亡。——题记《骆驼祥子》是我国著名现代作家老舍所作，它是老舍最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友、实有其人似的。故事的主人公祥子是一位来自农村的农民。他自尊好强，吃苦耐劳，能抵御一切生活的阻碍，能忍受一切袭来的暴风雨，不管吃多少苦他都愿意——只为了得到一个属于自己的车。但是命运总与不幸的祥子作对，似乎世界上一切倒霉的事情都降落在他身上了。历经千辛万苦的他，终于买到一部属于自己的车——那是他经历千辛万苦挣扎和困苦的结果与报酬。但这车很快就被大兵抢走了。
第二次，车没买上，钱就全被狡猾的孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，可好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好车卖掉去安葬虎妞。日日月月他都在呻吟，为什么?为什么所有的人都在戏弄他?这个封建、腐败、落后的社会，为何没有改变呢?那些自私自利、损人利己，把钱看得比自己的命都还重要的人，能改变当今的现状吗?不能，祥子就是一个真实的写照，祥子就是当今社会折射出的影子。祥子再也不敢去想一部自己的车了，他也没有能力去想了，这个社会迫使他失去生活的信心，一步步地，祥子渐渐走向生活的深渊，再也没有机会爬上来了。最后，他变成了一个自私自利、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
一个与众不同的勤奋好人，最后被社会逼迫成一个滥人，正是通过这个人物的变化，射线出这个无情的社会——它不让好人有出路。这让我想起在杂志上读的一个故事以前在一棵老树上，树梢挂着几个蛹。不知过了多久，几只蛹开始交谈起来。第一只蛹问：“大家，你们愿意离开这个地方吗?”另外几只蛹说：“千万不要破蛹哦!那是极其危险的事，这样就好，现在这样就挺好的。”第一只蛹又问：“真的吗?听说外面的世界很美丽，有花有草，鸟鸣，流水，真的很漂亮。”第一只蛹的话引起了第三只蛹的憧憬：“真的吗?那我们明天破蛹吧!”另外几只蛹一言不发，似乎在算计着什么。夜幕降临了，太阳又升起了，第二天就这样来了。第一只蛹开始了痛苦又危险的破蛹过程。几个小时过去了。第一只蛹变成了一只蝴蝶，它惊讶的发现自己的美丽，但外面的世界给了它更大的惊喜“天啊，太美丽了，太广阔了!”“喂，你出来看看呀!”它对第二只蛹说。可第二只蛹被其他蛹拉着，死活不让它出来。它们说：“我们不出去，你也别想出来了，上一只蛹能出去时它的荣幸，可你就没那么幸运了，哈哈!”
第二只蛹心里有苦吐不出来，为何其它蛹要这样对它?如果我是祥子，我会再次坚强起来，继续奋斗，绝不向恶势力低头，绝不会自暴自弃，不论遇到多大的困难，都不会畏惧，不会退缩，一定要以坚定的意志去挑战它，战胜它。如果我是那第二只蛹，我会努力挣开同伴的拉扯，不论用多大的力气，一定要破蛹而出，不管有多痛苦，多困难，一定要咬紧牙关，挺挺也要过去。必须要去外面的世界闯一闯，逛一逛，要不枉活这一生。可惜的是，我不是祥子，也不是那第二只蛹。想想我们今天的幸福生活，难道不比祥子的生活坏境好吗?我们见过的世面，闯过的世界，不比第二只蛹的好吗?我们能有什么不满足的吗?不能，我们更应该努力珍惜现有的学习、生活条件，努力学习，将来创造更好的环境给下一代，不让祥子的悲剧再次发生，不让树梢再多挂一只蛹。还记得那树梢上的蛹吗?
看那小小昆虫的行为，自然想到我们自己。我们为什么总是被它人的思想牢牢锁住，不能破蛹成蝶，在世间自有飞翔呢?所以，请积蓄力量吧!我们能以今日所学突破旧日自我的时候，我们必将发现外面的世界如此的美丽，如此值得令人神往。诚然，突破也行是痛苦的，也许是令人不堪回首的，但是，这也正是“敢于突破和创新”值得去尊敬的地方。当我们真正成为蝴蝶时，也将笑着说：“突破时如此的精彩!”
读完了《骆驼祥子》 这本书，感触很深，为那个时候社会的黑暗而感到痛恨，为祥子而感到惋惜。
《骆驼祥子》描绘了一位对生活充满希望拥有梦想的车夫的开始和结局。祥子来自农村，他来这就是想要实现他的梦想，他承载着梦想来到这里，但他带走的却实悲伤与痛苦。他想拥有一辆自己的车，他唯一的资本就是他当时正是年轻力壮的小伙子。他不惜一切来实现这个愿望，但命运总是三番五次的和他开玩笑，他一次次的失败撞击着他那充满梦想执着的心。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。小福子的自杀，吹熄了他内心的最后一盏光亮。他丧失了对生活和梦想的任何希望，生活抛弃了他，他也放弃了生活。他沦落为地痞，而原来那个朴实正直的他早已被患难的铁锤砸的粉碎，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
祥子只是一个普通的车夫，但和别人不同的是他对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。祥子的一生，以明媚美好为开始，却以懒惰腐败为结局。但是他的堕落是社会和他自己一手造成的。我对此感到悲哀。那个社会的统治者压迫了人民，才会有革命，才会有今天这个民主社会。《骆驼祥子》或许也是给世人一个警醒吧!
利用一周的时间终于将剩下的半本《骆驼祥子》看完了，最然我感触深的就是那时的社会是多么的阴暗，多么的让人心如刀绞。好人得不到应有的好处，坏人的不答应有的惩罚唉！
祥子从一心想买上自己的车到最终成为城市的垃圾，中间受的打击与挫折，不亚于现在的每一个人，买了三次车，一次被兵抢了去，一次又被侦探抢劫，买了车与虎妞结婚但虎妞死于难产，有失去了小福子。箱子人车辆空，从此厌烦拉车，成了一个败类，祥子经不住考验，自己不会主宰自己，不会另辟蹊径，最终走了下坡路，从此我们也能看出那时社会的腐败与劳动人民的艰辛与无助，我希望祥子能够成功，能够开个车厂，成为一个人品好，又不为富不仁的人，但最终结果告诉我，那是不可能的！
祥子，骆驼祥子，旧北京人力车夫。辛苦地劳作，卖力地拉车。无论是从长相还是心灵来看，身上都有着淳朴的民风。就是一位俗话中的“老实人”。然而，他的淳朴换来的不是安定的生活，换来的是辛苦汗水的化为乌有。换来的是自身的堕落。
作为一个勤快的人力车夫，祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被孙侦探骗取一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，虎妞难产而死。又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。
是什么改变了骆驼祥子？士兵？孙侦探？虎妞？不不。是什么真正改变了祥子？
祥子不是那种贪婪的人，他一生的追求与梦想就是能买上自己的车；并自食其力，过上安定、平静的生活。可是，生活使他连这一个小小的愿望也不得实现。第一辆车是自己辛辛苦苦赚来的，而被大兵抢走，这个不能怨别人，这个兵荒马乱的年代，谁能保证自己的财产不受威胁？然而，第二次买车的钱却被孙侦探骗取。在一个没有“道”的地域和年代，要想获得更多的个人利益，就必须有精明的、肯投机取巧的头脑或横行霸道的体魄。然而，这些祥子都没有，所以他就是黑暗社会的牺牲品，中国时代的牺牲品。
常说：“上帝在雨中。“可算是这样。那一场雨，可算是改变了祥子。他的身板不那么坚硬了，他与虎妞二者的钱也花光了，穷人的命运就是天注定。在这个人没有人权，生活无“道”的环境中，只有会使用非正常手段的人才能在这个非正常的社会中过天仙般的生活。人民的愚昧是整个社会的危机。当人民生活困难，然而有思想的话，就会变成18世纪末法国大革命的状况。然而，人人都是个人主义，人人都只关心自己的利益，然而有心计的人就会过的好，而那些受害者经过一次又一次的洗礼，便会成为行尸走肉。正如祥子，他就是一个个人主义的牺牲品。
在一个不合适的时间，在一个不合适的地点，有一颗不合适的心，这便是祥子这一大众群体的悲哀。
读完《骆驼祥子》这部具有悲剧性色彩的小说后，我感触很深，也不仅为祥子的遭遇而感到同情，可仔细一想，如果他不忘初心，坚持着自己的梦想，与生活抗衡，或许他就能实现他的买车梦了吧！
光靠幻想，梦是不可能真的。祥子一开始虽然坚持、努力地去追求梦想，但是经过岁月的打磨，仅存的一点儿坚持的意志也被扼杀了，最终一步一步走向毁灭。这不正是旧北京人力车夫的辛酸故事的写照吗？开始，祥子怀揣着一个纯真的梦想，可是，他遭到了社会的压迫，并且遭遇了五次的打击。后来，经过五次打击后，祥子的灵魂已经死亡了，只是挨着日子，等待肉体的死亡罢了。祥子身处的社会中，有些人出生贫寒，为了自己的将来去拼搏奋斗，努力，但却没有好结果，祥子的处境也正是当时社会趋势的一个缩影。
祥子的精神是可贵的，但是他最不该的就是抛弃最初的信念，一步一步堕落为社会的垃圾。有的人或许会说，他只是被生活所逼迫，逼不得已才走向毁灭的道路。可他们又正确、认真的思考过吗？如果祥子经过生活的打击后，意志依旧坚定，不忘初心，并且接受曹先生的帮助，听取他人的劝诫，改头换面，继续向着他的洋车梦前行，那又不是另一番景象了吗？祥子走向堕落的原因，社会并不会揽下全部的责任，因为祥子的自身就存在许多问题，缺陷。可以说，祥子的失败，与他自身息息相关，是他的不坚持导致了他的毁灭。当然，也是生活的风雨摧残了他以前纯净的心灵！
联系实际，80年代的时候，又有多少莘莘学子为之折腰。虽说不是自己的原因，虽说不是自身的原因，但与家境的好坏有着密不可分的关系。现在社会进步了，人人的家境都有了提高。无论是哪个年代，成功与社会的发展息息相关，但是，若想在社会中立足，还必须需要坚定的意志。也有人会说，有些家境贫寒的学子，为什么也能考上名牌大学？那我的回答只能是说，是他们的意志铸就了他们一生的希望！有些人因年纪小时误入歧途，当认清错误时，已经无法挽回，只能一错再错了。所以说，祥子的失败不是一个偶然，而是一个必然，祥子一开始在努力地与命运作斗争，但是他失败了，也认命了，对生活彻底失去希望了。
我们是一群生活在新时代的孩子们，我们唯一有利的条件就是：不在被经济条件所“束缚”。这也是我们迈向成功的一个助力，而我们现在所需要的正是像开始的祥子一样坚持的追求成功，努力奋斗。青春时，迷惘过，也拼搏过，梦想过，当然，也挣扎过，但最终的结果是： 不忘初心，迈着坚定的步伐向成功走去，感受成功的快乐。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的未路鬼。这就是祥子一生的写照，但是，如果他没有退缩，继续前行，那他成功时便将感受到幸福快乐。读完《骆驼祥子》后，我明白了：一定要“不忘初心，砥砺前行”！
以前的社会很黑暗，到处都是兵荒马乱。穷的人家里仅有的财产都被洗劫一空，唉~~ 谁人我乱世中安家？这首歌形象的陈述出了人在烟火之中丢失了生命，有人很刚强，从不吃嗟来之食。
文中的祥子则是这样的典范，他是拉黄包车的。他从不轻易向困难低头。但是，他几年的积累被敌人抢去，结果家里一贫如洗。后来，经历了三起三落，他变得喜欢贪图小便宜。这是生活给他了巨大的压力，使他的精神彻底崩溃，生活就像水，只有意志坚定的人才能到达彼岸。
还有一个主人公虎妞，他很泼辣，最后因为好吃懒做而难产而死。结果，为了丧事，祥子费了所有的家产。唉~~也就是说，有了虎妞，就有了祥子的家产。但是虎妞死了，又给了祥子的崩溃。唉~~这社会，是多么得黑暗，因为没钱，所以在这个社会没有依靠。难道没有钱就什么都缺吗？
社会，多么黑暗。没有钱什么都少。正因为社会的逼迫，所以让很多刚正不阿的人变成了无名小辈。唉~~要是钱没有被发明出来该好啊！
炎炎烈暑，也无法阻挡我对读书的热情。《骆驼祥子》，老舍先生的著名作品。这个故事发生在旧社会，那是中国最黑暗的年代。
主人公祥子是一名农村小伙，为了吃饭来到北平打工。通过三年省吃俭用，买了一辆新车。本以为就此摆脱贫困，却不料依旧经历三起三落，最后沦为社会的弃儿。他从勇敢勤劳、自尊好强的有为青年变成一个爱占便宜、吃喝嫖赌的败类，这都是当时社会“人吃人”的产物。
故事中，我最敬佩的人是曹先生。他是一个为人忠厚，且不蔑视底层人民的人。正如祥子所想，他是那个黑暗社会里唯一一缕微弱的光芒。就像祥子摔坏了曹家的车，还把曹先生摔着了，曹先生不但没责怪，还担心祥子。
这在当时等级森严的社会里，是多么难能可贵的行为啊！这也是祥子仅感受到的一丝温暖！
祥子最终并未走出时代的桎梏，踏上新的人生道路。这告诉我们要建设一个新的社会面貌，单靠个人是没有出路的。只有从社会层面，根本推翻制度，底层人民才能重获光明。