祥子——一个安分守己的人力车夫，甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿Q，那点足以在社会上有所依傍的能力，所谓的一点小聪明、小狡猾也没有，却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中，也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运，可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人，逐步滑向普通车夫的行列，最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境，非但没有给他带来一点帮助，反而成为了他逐步沉沦，苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境，不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们，一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制，从而获得成功的是几乎不可能实现的。
祥子从来算不上一个真正有觉悟的人，但是在最初的那段时期里，他对于改变底层生活和处境的努力，也可以看出祥子对于命运的反抗精神，和不愿低头服输的上进品格。但是在最后，他却完全听从了命运的安排，成为一个得过且过，行尸走肉一般过活的人，甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他，不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体，而且麻木着自己的精神与意志，他不再为真正拥有一辆属于自己的车子，和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想，只是曾经的努力，令他颇为失望。祥子选择了向生活屈服，选择了忍受一切的委屈和伤害，也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是对于祥子的精神上的毁灭。
祥子为了生活苦命挣扎着，却从未幸福过。而他的堕落与毁灭，成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦，这样的颓丧，祥子并没有错，错的是社会，错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧，正是那个时代的悲剧。
我对《骆驼祥子》中的主人公祥子，心中多多少少有些怜悯。有人说他的悲惨结局是由于他的自作自受，也有人说是他错生了时代。若在今天他靠如此毅力做自己喜欢的事，成就肯定不在马云之下。
他最吸引我的一点就是他那持之以恒的定力。当他决定要买一台人力车的时候，他不惜紧衣缩食来达成自己的目的。他虽然在攒钱过程中遇到了许多波折，比如说孙队长的讹诈，但他始终都没有放弃，也正是因为他这种可贵精神，使他在车夫这一卑贱行列中能较为成功的主要原因吧。
但是无论是他妻子虎妞的惨死，还是他最终的堕落，都和他的愚钝有不可或缺的关系。比如虎妞的惨死，为什么到最后都不肯去医院，而相信所谓百试百灵跳大神呢?归根结底，都是他心中那愚不可及的迷信和那所谓的宿命论在作祟。若不是如此，怕是祥子夫妇的生活必是美美满满，也能在民国的乱世中度过安稳的一生了。
不过祥子拥有乱世中的一个可以安身立命的元素，就是投机，他在一开始时就冒着生命危险在一个山坡上找到了三头骆驼，并把它们卖到屠户那儿得到了第一桶金。虽然不多，但对当时初来乍到的祥子却是一笔巨款了。也是他这投机的性格却是他日后堕落埋下了伏笔。首先他赌和虎妞能得到幸福，却不知自己看中的是人力车车场老板女儿的身份，导致后来生活有诸多不平也没处发泄。他赌出卖朋友用所得到的钱可以逍遥快活。谁又知这只是杯水车薪，且还进入了无限内疚的境地中了。由此种种，此性格虽然有利可图，但利大于弊。
但老舍先生所描写的祥子并非一个人，而是当时社会制度下的下等阶级人民的典型代表吧。他们依靠出卖自己的力气过日子，但是所得却要被当时恐怖的税收压得喘不过气来。常年都是亏的。不仅如此，倒卖儿童妇女也成为了家常便饭，官员们接受贿赂就可以睁一只眼闭一只眼，所谓是民不聊生，若再加上严苛至极的刑罚，那真的是人间地狱了。因此，祥子的事情并非个例，而是无数悲惨人的写照。
文尽于此，生于新时代的我们更要学会珍惜，让我们珍惜现在，再接再厉，给我们的世界带来一丝更加明亮的光彩吧!
《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。那今日我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想各位都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀！如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。老舍先生写文章——平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。
我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为各位的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。
由于各方面的局限，使我不能再大加评论老舍先生的作品了，等到有时间再来探讨吧！
而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
无论多大的荒漠，其中都会有一片绿洲。它承受着风沙的击打，不向恶劣的外部环境低头，仍然拒绝沙漠化，坚守自己。而且它在做更好的自己同时，也帮助了他人。给了在沙漠中无助的人们力量和勇气。默默的美化着环境，奉献自己。绿洲本身并不少见，但在沙漠中的绿洲是十分可贵的。毕竟在大荒漠中很容易因为环境而“水土流失”。但绿洲在沙漠里也可以活出自己的生命价值，它比沙漠更有意义。
祥子生活在沙漠中，他是不幸的，他的愿望不过是赚钱买上一辆车这样容易简单。但在如此恶劣的外部条件中仍然无法达成。祥子屡次受挫，先是辛辛苦苦攒钱买来的车被无缘无故抢走，后来又被车厂老板的女儿盯上。可能因为他的努力和坚持，幸运的遇到了沙漠中的绿洲曹先生。曹先生待人友好和善，对待下人也十分尊重。祥子一直将曹先生视为“孔圣人”。其实在原文描写中的曹先生并没有祥子想象的那么伟大，但也已经足够了，毕竟曹先生是祥子心中唯一的绿源。可见当时那个社会沙漠化的情况很严重。
曹府虽然并不富裕，但人们都很和蔼。在这里，你有困难可以获得真心的帮助。大家彼此之间互相尊重，错误可以得到愿谅。祥子也有了人情味儿，不在一味的执着于拉车赚钱。就在这时，祥子犯了一个严重的致命错误。他拉车的时候居然连人带车的摔倒了。祥子对曹先生是多么的感激呀，可自己居然摔伤了曹先生。他不断怀疑自己。若摔伤的是其他蛮横人家，也不会如此愧疚。曹先生让他的感情丰富了起来。明明工作犯了错，害人家受伤，大家却都在担心他的伤口。没有惩罚没有半点责怪祥子。忙着给他上药。曹太太也善解人意，有人情味。高妈虽然张道，却也可善良，不仅给祥子出存钱的主意，还在祥子犯错后劝他。这么好的曹先生却也遭人举报了，原因只不过是因为一个期末挂科的学生怨恨。如果这个社会只有一小部分人是正直的，那还是不能改变什么。只是会在其中遭到排挤而已，只是生活因为高尚的品德而变得更加艰难而已。可悲！在旧时代，无论努不努力，最后的结果大部分都是失败的。但我们就要因此不努力了吗？无论怎样，不能把一切的一切都推到环境身上。自己应该尝试改变，甚至改变环境。尽管听起来不可能。不尽全力试试怎么知道呢？就算没有成功，这一生也是值得的。至少比碌碌无为最后失败强的多。
相信在现在这个美好的社会里，还是会有荒漠的地方。但是我们如果每个人都够做更好的自己。这里就会成为绿洲。即使和“并不怎么伟大”的曹先生相比，我们还有很多需要改正的地方吧。既然别人在更恶劣的环境下都能做到的事情，自己为什么做不到呢？我们可以就以曹先生为目标。做一个能够帮助他人的“小绿洲”。学习曹先生的道德品格。公正无私，尊重身边的每一个人，学会原谅宽容，别人有需要的时候帮助他，为社会做贡献，过有价值的一生。寻找自己生命的意义。温暖是会传递的，你温暖了他人，他人也会继续传递下去，我们在一起相互关切，传递温暖。生命拒绝冷漠。没有人愿意遭遇冷漠。即使身处荒漠，也要做荒漠中的绿洲。《骆驼祥子》中的那个社会为什么会是那样的呢，这其中有很多原因，有历史发展的原因，有社会制度的原因，还有思想不够开放进步等多种因素造成的。我们选择不了生活的时代，但是我们可以选择要做怎样的人。所以还是可能改变的。但凡有可能的事情，都不应该放弃。由此，我们改变不了过去，但我们可以改变将来。我们改变不了他人，但我们可以改变自己。如果人人都这样去做出正确的选择，我相信我们就一定能改变这个社会，改变这个世界！
《骆驼祥子》是老舍写的，描述了旧社会那个最黑暗，最混乱的时代。“骆驼祥子”是主人公的绰号，起初祥子既是一个年轻肯拼，无恶习，积极向上的好青年。老实且勤快地干了三年，终于攒够钱买了一辆梦寐以求的新车。他的生活本该充满希望，但是后来弄丢了车，使得他原本充满希望的幸福生活顿时化为泡影，这无疑是给祥子的一记重拳，深深地打击了他，致使后来他自甘堕落，逐渐演变成一个悲剧的结局，由此可见那个社会的恶劣风气。
真应该庆幸自己生活在一个社会安定，家庭美满的时代，读了这篇文章，我深深地感觉到当时社会的黑暗以及下层人民的生活艰辛。祥子再买的新车是用自己的命偷来骆驼卖出去后换来的，后来祥子因为生活艰辛而染上了烟酒。这让我们更加憎恨当时社会的恶劣风气，对祥子悲惨遭遇深感同情。
这篇文章有力地揭露并批判了黑暗的旧社会摧毁人性的善良，人民被愚昧，阴暗及人心的险恶。
在这个寒假我读了人民艺术家老舍的小说《骆驼祥子》后，内心五味杂陈。对祥子和老马儿感到同情，对虎妞感到痛恨，对小福子的悲惨遭遇感到不幸。
小福子家境贫寒，父亲是个车夫，可是老了，和祥子那样的车夫比起来真是相差甚远。母亲也去世了，家里又有两个弟弟需要照顾，小福子的父亲不得不将她卖给军官，用卖她的钱来维持家里的生活。没过多久军队要遣到别处了，军官便把小福子送了回来。在小福子回来后，因为嫁过人，受到整个院子人的鄙视，除了虎妞。虎妞是她唯一的朋友，而这个朋友也不是真心实意的。虎妞与小福子交往也是有原因的，一是小福子长得不难看，二是有件花洋布的长袍，三是小福子嫁过军官，也算是见过世面。虎妞羡慕小福子，因为她认为小福子知道很多她所不知道的，小福子代表了女人所应享受的。实则不然，有很多事在小福子眼中是屈辱。虎妞从来看不见小福子的苦，只是把小福子当作满足她的工具。小福子为了养家里的两个弟弟，不得不用卖身来赚钱。在虎妞去世后，小福子被卖到了白房子。最终，小福子失去了生的希望，自杀了！
小福子是一个聪明的人，祥子曾评价她有心路。可是因为母亲去世，父亲是个酒鬼，养家糊口的责任就落到了她的头上，她很坚韧，她的眼泪都落到了肚子里。若是她有一个负责任的父亲，如果她受过教育，她一定会有一个出彩的人生。可社会的黑暗使她的人生如此灰暗，当时黑暗的社会使她的生活失去了希望。
在那个将人活生生的变成走兽的社会，会有多少像小福子和祥子的人啊！他们对生活总是充满了期待，他们始终相信明天会更好，可现实这盆冷冰冰的水泼灭他们所有的幻想。在现实面前，他们那么脆弱、那么不堪一击。就让我们为自己出生在这个时代而庆幸吧，在如今这个光明、正义的时代，我们应更加努力，更加拼搏向上，不辜负这个时代以及亲人们的期望。
最近我读了老舍的名著——《骆驼祥子》从而我感触很深。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会向把一个正直、好强、善良的洋车夫从肉体到灵魂毁灭的过程，祥子老实、健壮，对生活积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一车辆自己的车来拉，。后来，经过三年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一车辆车，但没过多久，却被乱兵抢走。
第二次，他手攒够了钱一却又被那可恶的孙侦探给骗去。她第三次，他娶了虎妞，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞难产而死。祥子悲心欲绝。没办法，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这愿望在经过多次挫折后终于最终完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么会畏惧。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通的人力车夫，但命运还是没有放过他，梦想破碎，自甘坚落。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子从乡村来到城市，渴望以自己勤奋诚实的劳动创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三地被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈、为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我要坚强地面对困难，失败了要靠自己站起。
在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻；简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被有点黑吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在有点黑的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己的个人奋斗来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被有点黑所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的有点黑与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。"钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。"的确，祥子为了"生命"来争取钱，而"生命"和"理想"中他选择了"生命"，因为只有"生命"才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。
这时，我才真正体会到：在旧社会，人的命运不完全由自己掌控——故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往，我们要更加珍惜今天的幸福生活，为了美好的明天、为了心中的理想，要像年轻时的祥子一样，顽强拼搏，奋发进取，去实现自己的宏伟抱负！
最近几天我读了一本新书，名为《骆驼祥子》这是中国现代著名作家老舍的代表作。讲的是旧中国北平城里一个人力车夫的悲惨故事。
主人公名为祥子。祥子是一个有梦想的车夫。他省吃俭用，凭着他坚韧的顽强力和不屈的精神，凑够了100元钱买了一辆自我专属于自我的洋车。可是现实就是那么残酷，没过多久，他的洋车就被几个士兵给抢去了。但他没有放弃，继续地赚钱，买了他第二辆洋车。可是命运在捉弄人，他的第二辆洋车又被孙侦探给敲诈走了。祥子被骗光了所有积蓄，正落魄的时候，虎妞出现了。祥子被迫与虎妞结了婚。结婚后，祥子想做一个自由的车夫，于是虎妞给他买了第三辆洋车，可是不久，虎妞难产而死，祥子把他车卖了。
拉车二强子的女儿小福子与祥子产生感情，但因为家庭的穷困不能结合。当对未来充满期望的祥子再次找小福子的时候，小福子已死。祥子再也无法鼓起对生活的勇气，从上进好强沦落到自甘堕落，正像树上写的‘体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的'，伟大的祥子，成了堕落的，自私的，不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼’、
梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们又确实同时存在。社会是现实的，对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈。但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，从前的不屈，从前的热血。可是，他最终还是输给了自我。
人在奔跑时，处于怎样的一种状态呢?四肢剧烈机械运动，血液在身体里急速奔流，每个器官都极度紧张。只有大脑，它处于一种游离的状态，既像是游离在身体之外，又仿佛是在进行某种思考。这就是祥子每天的生活。因为时时刻刻在奔跑，所以也难免无时无刻不在思考。可是，有时他想得太多，有时，又想得太离谱。
祥子这个人貌似老实，但是其实，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是内心却像个娘们，优柔寡断，瞻前顾后。这样他和虎妞，二者主客颠倒的关系，形成了一种黑色幽默。与其说是祥子嫌虎妞有老又丑，还是个“破货',不如说，他是因为自己堂堂七尺男儿失去了对家庭的主导权而羞愧。祥子虽然窝囊，但也是一个蛮封建的人，他想实现夫权，却又不能如愿，这对他他足以毁掉家庭的幸福。
另外，他性格十分偏激，狭隘。拉车就必须从一而终，还必须买车;要证明身体好，就一定要没命的拉车，稍不舒服就好像得了癌症一样;因为以前卖过力而并没有分毫的好处，以后就再也不卖力……这也是在乱世中，家门乍开的中国人的典型性格，见识少，自然路就少。他一直珍惜自己的车，一直觉得车就是自己的饭碗，但是有了车又能怎样呢，买，丢了，再买，卖了，生活还是没改变，二强子，小马爷爷，也都是有过车的人，但是车并没有带来期望的幸福，“铁打的人，也逃不过咱们这个天罗地网”。就像《死神来了5》中人们自以为-了死亡的密码，可以逃过一劫，但终究还是殊途同归，“死神要你死，你不得不死。”你跑得再快也跑不过给你安排的命运。
祥子不止一次预见过自己的未来，每当受到打击，他就不时给自己勾画出一条路来，“这是个见人就交朋友，而处处占便宜的人，喝别人的茶，吸别人的烟，借钱了不还，见汽车不躲，是个地方就撒尿，成天际和巡警们耍滑头，拉到‘区’里去住两三天不算什么”的无赖。
若是谈到祥子的结局，就不得不说说老舍先生的人生观了，他不是个轻视生命的人，但是觉得，苟且地活远比不上畅快地死。他在自传中写道“苟且偷生地活怎么能对得起生命呢?”我们没有自由选择被生下来，但是却能够选择自己去死亡，这就是人比动物高级的地方。最后，祥子如同行尸走肉一样，在城市中来来回回，就像是病重了却又不会选择-的动物，很想及时行乐，过把瘾就死，但是却总是要在哪个不知名的小巷醒来，继续熬过生不如死的新的一天。对于老舍先生来说，这就是祥子所最最悲惨的命运了。但是，就我而言，我却觉得，这样的结局压根谈不上是悲剧，祥子最后的转型，既是一种堕落，又是一种解脱，他奔跑了大半辈子，终于在最后开了窍，红白之事也好，-也好，赌也好，他终于意识到生命并不是一场比赛，你可以选择没命地跑过世俗，也可以选择像个丧胆游魂直接跟世俗一同沉沦。一无所有的人最输得起，吃喝玩乐，亦是对生命的一种尊重。
在祥子和他周围的世界里，一个不病态的人，就是小福子了，她一再被卖，不断转手给一家人换口粮，但是灵魂却是百毒不侵，虎妞对她的种种，她都不记恨，他爹那么不是人，她都有求必应。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要-的，《茶馆》里的王掌柜，《四世同堂》里的钱太太，《猫城记》里的小蝎和大鹰……所以小福子的死也许是老舍先生对她人生的一种升华。
曹先生是个受过高等教育的*者，说他善良还行，说他高尚就有点过头，他既不光明磊落，又胆小怕事，似是个启蒙者，又不真是无私，透着知识分子的酸，和官僚的腐。
祥子周围的世界，是一个病态的世界，生活本就吃人，人又要互相压榨，放债的高妈，收小福子场地费的虎妞，对待车夫像畜牲一样的刘四老爷，人与人之间没有同情，没有爱，只有--的利益于等级。
老舍先生的《骆驼祥子》和海明威的《老人与海》在故事情节上有着惊人的相似，都是人和不断降临的厄运之间的抗争，不同点在于结局，老舍先生有意告诉人们，除非这黑暗的世界有点改变，否则，你的命运就是这样。而《老人与海》大致看来励志的成分较多,虽败犹荣，也是二者不同的性格决定了故事不同的结尾。两位作者也是，都选择-来结束生命，但理由却又不尽相同。
《骆驼祥子》这本书想必大家都不陌生吧，它的作者是老舍，他自幼丧父家境贫寒，深受旧北京下层贫民社会生活即思想观念审美情趣的影响。1930年他创作了《骆驼祥子》等作品，荣获了“人民艺术家”的称号。
这本书写祥子辛苦的劳作生活，祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧如骆驼一般。来到北京后，他选择了拉车，可是三起三落的买车经历的挫折使祥子失去了信心。到小说结尾，祥子已经变成了一个麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉，通过祥子这个人物变化，老舍无情的批判了这个社会：不让好人有出路。
小说同时还写了其他人物，比如：残忍霸道的刘四爷，大胆泼辣的虎妞，一步步走向死亡的小福子，以及不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等。
这本书为我们展现了一幅幅触目惊心的老北京风情的人物画与世态图，我很喜欢这本书。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫” ：祥子是旧北京年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有利，刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作，小说里充斥着的悲凉发人生省，故事离奇感人。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那雄鸡病危的年代！通过它，我理解了千千万万革命先辈抛头颅，撒热血，建立新中国的艰辛，体会到我们现在幸福生活的来之不易。
值此新中国60周年华诞的喜庆日子，我更为新中国60年来所取得的伟大成就感到自豪，深切地感受到我们每个公民特别是我们入党积极分子身上担子的分量，我们一定要珍惜现在大好的环境，在中国共产党的领导下，努力为建设和谐社会多出一份力，多流一滴汗。
《骆驼祥子》是“人民艺术家”老舍的代表作，讲述了一个北平人力车夫的悲剧心酸故事，读起来令人回味无穷，富有深意。
祥子只是一个平凡的车夫，唯一的梦想就是拥有一辆属于自己的车。经过三年的奋斗与努力，他的愿望实现了，但好景不长，在这个兵荒马乱的北平，从没有稳定一说，不到半年，祥子就连人带车被大兵抓走，但他没有灰心，反而牵走了三只骆驼，卖钱后开始了新的生活。但厄运仍然没有结束，在他和虎妞的生活中，他也没有感到丝毫快乐，新买的车在虎妞去世后也被变卖。而在他心爱的小福子上吊自杀后，祥子的世界彻底崩塌了，他绝望了，他开始吃喝嫖赌，他彻底沦为了城市的垃圾，变成了一具没有灵魂的行尸走肉。
读到这些内容，我的内心充满酸涩，同时也无比愤怒。在黑暗统治下，无数像祥子一样的底层劳动人民饱受折磨，但他们无力反抗，无法改变自己悲惨的命运，于是成为了这个吃人社会的“牺牲品”，它不让好人有出路。最后的结局也令人唏嘘，但理想与现实总是不同的，想象中的美好在现实中却也不堪一击，对于祥子我感到遗憾，但也感到无奈，祥子的形象是可悲的，他曾经就如同骆驼自尊好强，坚韧不拔，然而，他最终还是输给了自我。
曾经我也有过祥子一样的“悲惨经历”，但是我却做了和祥子不一样的选择。
在无数个漆黑的夜晚里，我都面对着不满意的分数，家长的指责，老师的失望，曾无数次感到迷茫，常问自己：“人生的意义到底是什么?”。常感到自己快要坚持不下去了，为此我哭过，闹过，放弃过……但每当我快要放弃的时候，就会看见我贴在墙上的绿色便利贴：“为了梦想”，一切努力似乎都有了答案，此刻，我又充满了斗志，身体里一股热流仿佛要喷发而出，而刚才的烦恼也早被抛诸脑后，心中的信念让我熬过了一个个冰冷的夜晚。跑步很累，数学题很难，作业很多，但只要熬过这些，我相信等待我的只会是是满天星辰。
祥子的悲剧，是个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。今天的我们处于一个和平的年代，我们是有机会选择自己想走的路，我们有机会为自己的梦想而战斗。海伦凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”我们要把握当下，抓住每一次来之不易的机会，放弃简单，但坚持却很酷，愿我们每一个人都能努力奋斗，坚持拼搏，为梦想而战!
读完《骆驼祥子》心里感慨万千，心中满是同情与愤怒，为什么一个正直、勤劳、朴实的人要遭受别人如此地欺负，社会的折磨，到最后自甘堕落，游手好闲，甚至是坑蒙拐骗。
一幕幕画面，一个个人物，一次次的感慨都将在记忆隧道里永存。那个正直、朴实、勤劳的样子，那个只想用自己勤劳的双手过上好日子的祥子，他的希望被一点点消磨。小说反映出当时腐败、黑暗的社会，更是表现出老舍先生心中强烈的不满与愤慨。
祥子本是一个洋车夫，喜爱拉车，最大的梦想就是买一辆属于自己的车。经过三年的努力，买上了一辆车，却被大兵抢了去;辛辛苦苦攒的积蓄，到头来被孙侦探骗了去;与虎妞结婚买了一辆车，但虎妞的去世，让祥子人车两空;当祥子重新振作，准备开始新生活的时候，自己喜爱的小福子也上吊了，从此祥子自甘堕落，曾经的祥子一去不复返。
一次次给他希望，又一次次打破他所有幻想，到最后，祥子心中最后的一点火苗也被一盆冷水无情浇灭。是该说他自己命苦还是控诉上天的不公呢?
祥子的悲惨遭遇，社会对祥子的不公，这个社会对祥子从肉体到灵魂上的折磨，导致祥子彻底对生活失去了信心。“雨下给富人，也下给穷人;下给义人。也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界。”这是老舍先生对社会的控诉和不满，像祥子这样被社会的损害者不在少数，这是一个悲剧，一个充斥着残酷无情的悲剧。
当你不小心掉进深渊，你尝试了无数次想要爬出去，每当看到光明的时候，一次次重击将你再打进深渊。你怎能不绝望，这怎能还会美好充满希望?
在如今一个和平安宁的社会，我们更应该珍惜，用劳动去创造自己想要的生活，实现自己的人生价值。