鲁迅《三闲集》杂文集:《扁》
引导语：鲁迅杂文，用鲁迅自己的话来说，就是杂感，就是短评，就是“文明批评”和“社会批评”，目的在“立人”，在改革。下文是《扁》原文，出自他的《三闲集》杂文集，欢迎大家阅读学习。
中国文艺界上可怕的现象，是在尽先输入名词，而并不绍介这名词的函义。
于是各各以意为之。看见作品上多讲自己，便称之为表现主义;多讲别人，是写实主义;见女郎小腿肚作诗，是浪漫主义;见女郎小腿肚不准作诗，是古典主义;天上掉下一颗头，头上站着一头牛，爱呀，海中央的青霹雳呀……是未来主义……等等。
还要由此生出议论来。这个主义好，那个主义坏……等等。
乡间一向有一个笑谈：两位近视眼要比眼力，无可质证，便约定到关帝庙去看这一天新挂的扁额。他们都先从漆匠探得字句。但因为探来的详略不同，只知道大字的那一个便不服，争执起来了，说看见小字的人是说谎的。又无可质证，只好一同探问一个过路的人。那人望了一望，回答道：“什么也没有。扁还没有挂哩。”〔2〕我想，在文艺批评上要比眼力，也总得先有那块扁额挂起来才行。空空洞洞的争，实在只有两面自己心里明白。四月十日。
【注解】
〔1〕本篇最初发表于一九二八年四月二十三日《语丝》第四卷第十七期“随感录”栏。
〔2〕这个笑话，在清代崔述的《考信录提要》中有记载。
这本《鲁迅的经典杂文集》是由<鲁迅>鲁迅先生所写。<鲁迅>鲁迅先生把屈原的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”作为自己的座右铭，一生用笔杆子当作利器，对敌人冷嘲热讽，用自己的举动告诉我们，对敌人必须横眉冷对千夫指，对人民必须俯首甘为孺子牛。他出国留学之后，依然不忘为人民服务。1936年8月19日，一代大文豪鲁迅去世了。
《鲁迅的经典杂文集》分为《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而己集》《二心集》《南腔北调集》《三闲集》《花边文学等》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》。
在这之中，我最喜欢的是《华盖集》中《忽然想到》，我读完了这篇《忽然想到》，我的感想是，当时社会中，当八国联军火烧圆明园时，当日本的铁蹄践踏在中国的大片土地上时，中国有很多人非但没有觉醒。而且被欺负的人并不是打败践踏中国的人，而是欺负比他们更加弱小的人。面对敌人，没有一个人敢于“狂喊”。大敌当前，没有一个人为中国人说几句话，这叫做同胞?我们面对不平的事情，就应当敢怒敢言，为我们争夺应有的权利。但是，当时没有一个人站出来，真的十分悲哀。对于敌人的暴行，每一个人都是以缄默来回应这可恶的`暴行。敢于怒，而不敢言，这就阐明了国人缺少勇气，当时还有人成为了日伪，真是可恶。懦弱到这种田地!所以，在我们的生活中，有时，我们可以适当地妥协，但不能缺少勇气，不敢于敢怒敢言。
同胞的定义是什么?是同一个国家或民族。我们都是龙的传人，既然如此，那我们就更应当团结起来，一致对外啊!那我们就应当履行我们作为同胞的责任。虽然事情已经过去，但是，我们不能忘却当时中国国耻。所以，我们就更应当好好学习，努力读书，不忘国耻，振兴中华。
在这本书之中，我最喜欢的文章还有《读书杂谈》。我以为鲁迅说的对倘只看书，便变成书橱。一个人变成了书橱之后，没有了自己的思想，又有什么用。所以，“尽信书，则不如无书”。要知道，世界最古老的传布方式就是书，没有了书，人类的知识经验也就很难传布，由此可见，书很重要，但不能只看书，不思考。比方说，一本书上说，《水浒传》是偷窃之书，不能去看。难道说，正如它说，《水浒传》真是如此吗?
一个人脑袋中全是书中的思想，是没用的。要知道，古往今来，所有的东西都是人们在摸索和创新中发明的。书并没有教会他们怎样发明，怎样发明，那是需要自己思考的。变成一个完完全全的书橱并不会让你得到什么，我们应当活学活用，吸取百家之精华，并在实践中学习，这才是精确的。读书好，好读书，读好书，这是一条真理，但是我们要学会思考，学会学以致用，在生活得以发扬。
在这本书中，我以为写得最好还有《上海的儿童》。书中告诉我们：现在的家庭教育孩子，不能怕孩子摔倒，也不能过于放任自流。这样做对孩子是没有利益。孩子不去自己尝试，怎能会体会到这样的乐趣呢?而且，不尝试就没有经验，那就没有成功。摔倒也是不可避免的，不应当怕孩子摔倒而不让孩子尝试。过于放任自流则会使孩子变得如小霸王一般，打不可骂不可。如此一来，到时候想管都管不了。作什么事情都要控制一个度，只有适当才干圆圆满满。