关于生活的随笔散文
生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!
生命如花，嫣然含香。当内心满含温情，就会望见草长莺飞，鸟语花香。
守望生活，满含爱和梦想，行走在人生的四季，即使有着一些薄凉，也会感受到阳光，春光红紫斗芳菲，好景绵长。只要心中有暖，就不怕伤痛与凄凉。闭上眼睛，感受微风花香，心中有风景，生活就会以美好的姿态展现，一路花开，一路欣然。
做一个自由行走的灵魂，于一片恬淡里，做自己喜爱的事情，将心浸入一本书的故事，一杯茶的醇香，一朵花的芬芳，一簇绿色的希望……于是，就有了简单、温馨的味道。
总能相信，在平淡的岁月里，会将日子过成一首诗，倾听晨风轻起，鸟儿轻鸣，遥看云起云落，霞落满天，于每日的美好间，找寻到精彩的瞬间。生活，会有着甜美的絮语，春来万物复苏，桃花绽开;夏日满目苍翠，暖阳生香;秋天满树金辉，硕果喷香;冬天银装素裹，梅香四溢。而我，站在岁月的门楣，守望满心的美好，有阳光的日子，就会写满温情和希望。
生命是一场变幻莫测的剧场，我们在剧场里演绎着爱恨情仇，颠簸的心灵守望一段花期，等待花开花落，结出满心的硕果。在一段功名利禄里抖落了青春和年华，才明了云烟浩瀚里真正的懂得和获取。曾经品尝过失败的滋味，苦辣酸甜涌上心头，泪水就那般畅流，努力就努力过，不在乎结果。
走在自己的道路上，想着自己的心事，做着自己的努力，不在乎他人的目光，我就是我，笑对生活百态，淡望岁月沧桑，在颠簸岁月间搏过，羡慕过，也悲伤过，却最终发现，我还是喜爱那个不完美却努力的我，不奢华，不艳羡，就那般于淡然间开放，仿如路边的小雌菊，不经意间，演绎着自己的清丽。
坦然面对人生的泥泞，面对一场阴雨绵绵，孕育一场花期，开出自己的绚烂，此刻的天空正滚动着层层乌云，人生的雨季撒落满地，而我，却于一场雨夜里，听雨打窗棂，一缕橘色的灯光，映照在我的眼眸中，仿佛温暖的.呵护引领我等待曙光的来临。当雨散天明，一片朝霞于东方的天际漫开，耳旁宛如奏响一曲天籁之音，温润的气息包围着我，淡淡的喜悦让我开出一朵优雅的花来，淡雅的芬芳未能惊扰他人，只是欣喜了自己。
每日最喜悦的事，就是睁开眼，望见满屋充满了亲情，每日的繁忙，让我充满了生命力。我欢喜着，打造着属于自己的梦想，让笔尖，游走于纸扉间，把内心波澜汹涌都印刻成文字，让文字串成精美盈润的珍珠串，悬挂上跌宕在生命中的灵魂，在人生的路上，回望珠串安详宁静的光泽，内心暖暖，不负奢华，打造出内心的富裕。
守望生活，一个转身，就匆忙间遗失了光阴，谁曾入了我的风景?我又踏过谁的雨季?很多故事来不及结尾，很多悲伤还在哽咽，心事还陷在前一场雨季的泥泞，身体就又入了新一轮的悲喜，人生聚散离别间，跌跌撞撞奔赴下一个季节的轮回，百转柔肠化落花，扬扬洒洒，凌乱了缠缠绵绵的心事，纷乱了一段心绪。
褪去青葱岁月的青涩，让一场梦里寻花的痴念淡去，生命，无论窗外如何暴雨倾盆，内心总是充满阳光，撒满花香的日子，让天空一片碧蓝，白云悠悠间，品味淡然里的温馨，守望生活，你在天涯，我自安好!
如果我们每个人都能了解奋斗以及冲突所带来的问题，那么我们就能毫不费力地、快乐地生活。
你有没有怀疑过为什么人长大以后，就失去了生命中所有的喜悦?目前你们这些年轻人都还算蛮快乐的;你们有你们的小问题，还要担心考试，但是除了这些问题之外，你们的生活还是有某些喜悦的，不是吗?你们自然而然、十分容易地接受了生命，你们用轻松的、快乐的态度来看待事物。
但是等到长大以后，我们似乎就失去了这种超然于世俗之外的、具有更深含义的喜悦。为什么我们大部分人进入了所谓的“成熟期”之后，反而变得呆滞，对喜悦、美、蓝天及大地都不再敏感了?
你知道，当一个人扪心自问这些问题时，许多种解释都会浮上心头。其中有个解释就是：我们都太关心自己了。我们努力变成某某人物，奋力得到并维持某种地位，我们有下一代以及其他的责任，我们必须赚钱。所有这些外在事物很快就让我们喘不过气来，使我们失去了生活的喜悦。
你看看周遭那些年长的面孔，你看他们有多么哀伤，多么操劳过度而不健康，他们是那么退缩、冷漠，有时候甚至有点神经质，一点笑容也没有。你难道没有问过自己为什么吗?即使我们问自己为什么，大部分人似乎得到一个解释以后也就满足了。
昨天黄昏时分，我看见一艘满帆的船，在西风的吹送下逆流而上。那是一艘大船，载满了薪柴驶向城镇。太阳正在西下，这艘背对天空的船真是出奇的美。船夫只是轻轻地掌舵，一点也没费力，因为西风正在尽力。同样的，如果我们每个人都能了解奋斗以及冲突所带来的问题，那么我们就能毫不费力地、快乐地生活，脸上还带着微笑。
我想就是这种费力的态度毁了我们，使我们几乎每分每秒都在奋斗中。如果你观察身边年长的人，你会发现他们的生活是由一连串的和自己、和配偶、和邻居、和社会的争战所组成的。这永无休止的争战把能量耗尽了。
一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力生活的人。这不代表你是停滞的、呆板的、愚笨的;相反，只有那些非常有智慧的人，才能真正从辛苦和奋斗中解脱。
但是你知道，我们一听见这种自在的、不费力的境界，我们就很想变成那个样子，我们也想达到那种不再辛劳与冲突的境界，因此，我们反而把它变成自己的目标、理想，然后我们又再度被努力、奋斗所局限。
奋斗的目标有很多种，但是奋斗的本质都是相同的。一个人可能为了改革社会、为了寻找神、为了制造和配偶、邻居之间更好的关系而奋斗，或坐在恒河边膜拜上师。这一切都是努力与奋斗。所以奋斗的目标并不重要，重要的是了解奋斗的本质是什么。
我们的心有没有可能随时都自在，完全没有挣扎，不仅仅是偶尔感觉自在就算了?如果能够达到这种境界，我们就能进入不再与人比高低的喜乐状态。
我们的困难就在于自己常常觉得不如别人，因此就要奋力去变成某某人物，或是努力克服各种自相矛盾的欲望。但是请不要解释为什么人的心中充满了挣扎，因为每个能思考的人都知道挣扎的原因在哪里，不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争。
所以我们不必研读心理学的书籍才能了解自己挣扎的原因，重要的是，我们必须弄清楚人心是否可以完全脱离挣扎。
当我们挣扎时，起因总是来自真实的自己和期望中的自己之间的冲突。然而，如果不加以任何解释，我们能不能了解挣扎的整个心理过程，然后停止所有的挣扎?
我们能不能就像那艘随风而行的帆船一样自在?如果我们努力去达到没有挣扎的状态，这种行动的本身就是一种挣扎，所以这种境界就永远无法达到了。
但是如果你在每一刹那都觉察到自己的心如何陷入永不休止的挣扎，如果你只是觉察而不去修正它，也不强迫自己的心达到所谓的平静的状态，你就会发现自己的心自然而然就停止挣扎了。
在这种状态之下，你的心就能学到很多东西。这时学习就不只是收集资料而已了，因为你已经超越了心智的范畴，而发现到不可思议的至宝。这样的心才是充满喜悦的。
观察自心，你会发现从早到晚心中如何充满着挣扎，你的能量都在这种挣扎中浪费了。如果你只解释自己挣扎的原因，你会迷失在解释中，你的挣扎还是不能停止。
然而如果你非常安静地观察自己的心，不加以任何解释，如果你只是让你的心觉察它自己挣扎，你很快就会发现你已经进入完全没有挣扎的境界，你所拥有的就是不可思议的警醒。
在这种警醒的状态中，是没有高低之分的，没有大人物小人物之分，也没有上师弟子之分，所有的不合理都消失了，因为你的心已经完全觉醒。一个完全觉醒的心，就是喜悦的。