村规民约三字经
南寺郭，是宝地，民风美，人称奇;
建设好，新农村，本条约，需牢记;
爱国家，爱集体，跟党走，志不移;
讲和谐，创业绩，谋发展，同受益;
勤读书，多学**，重科学，守法律;
立新风，树正气，不赌博，禁恶**;
电与火，要警惕，搞治安，人心齐;
搞建筑，经审批，远规划，莫犯纪;
爱公物，胜自己，莫损坏，多爱惜;
公益事，要积极，讲贡献，不贪利;
好青年，勇服役，戌边疆，保社稷;
倡晚婚，讲优育，生二孩，有福气;
娶儿媳，嫁闺女，破旧俗，创新意;
丧事简，不挑剔，归公墓，省土地;
敬老人，尊伦理，爱儿童，细教**;
睦邻里，重情意，互帮助，如兄弟;
讲文明，行礼义，宽他人，严自己;
讲卫生，美环境，护生态，保长利;
倒垃圾，不随意，砖瓦柴，摆整齐;
猪羊狗，鸡鸭兔，要圈养，多管理;
此条约，大家立，执行好，都受益;
两文明，不分离，求发展，齐努力。
村规民约《三字经》诵出文明与和谐
“立新风、树正气、不赌博、禁恶习……”最近，在江阴临港街道横塘村流行着一篇《村规民约三字经》，看得见的风景、读得懂的语句、弄得明的道理，很快就在村民中流传开了。
记者发现，《村规民约三字经》短短264个字通俗易懂，朗朗上口，涉及家庭道德、邻里关系、村风民俗、卫生创建等多个方面，包含了日常村级管理的方方面面。“建国以后我们村就编制了《横塘村村规民约》，在村民家前屋后张贴宣传。但老版本的《村规民约》太冗长，激不起村民的阅读兴趣。“村民不去看，不去记，这些村规也就形同虚设。”横塘村相关负责人介绍。村委在大学生村官帮助下，结合本村实际，再通过网络向全国一些先进村“取经”，决定把《村规民约》改编成朗朗上口的《三字经》版本。
为了让《村规民约》更接地气，横塘村在拟定初稿时，召集了村民代表、每个条线工作人员开座谈会，征求大家的意见。卫生条线工作人员认为，村里村民平时散养鸡鸭鹅，家禽容易在路上留下粪便，应该增加一句“猪羊狗，鸡鸭兔，要圈养，多管理”，提醒大伙看管好自家的家禽;针对农村办丧事比较“隆重”，应提倡厚养薄葬的新风尚，村民提出要增加“丧事简，不挑剔，要火化，省土地”……在充分吸收村民的意见后，新版的《村规民约三字经》最终定稿。“当然，我们这个《三字经》也不是一成不变的'，每年都会根据最新的政策要求不断修改与完善。”
如今，在横塘村每个自然村内，都竖立着《村规民约三字经》的宣传墙。“事实证明，有了这个《三字经》后，村风村貌发生了明显的变化。”村里负责人告诉记者。原先，村子里经常会有偷盗行为，现在随着社会各界人士的关注，这样的行为已经杜绝了。大家都将村规民约牢记心间，村民之间也很少发生口角。“人人心里都有一杆秤，时时掂量着自己的行为，有了这《三字经》的约束，我们的生活变得更加井然有序。”
三字经全文推荐
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子
自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋
号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰
有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记
述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子
撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史
考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下
四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣
八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国
五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建
至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎
号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西
宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师
除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周
称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 帝号纷
迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎翟
明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝
廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目
口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学
赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍
彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士
彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋
彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟
彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字
彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨
苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行
上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满籯
我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力