三字经故事剧本

阿林

三字经故事剧本

  《三字经》的内容包罗万象,为我们讲道德,论古今,有名人英雄,有历史战争等内容。

  三字经故事剧本一

  昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

  情节简介:从前,孟子的母亲为了让孟子拥有一个良好的环境,曾三次搬家,目的是让他不断地用知识武装自己的头脑,等到将来成为一个对国家有用的人。但是孟子却不知道学习的重要性,总是比较贪玩、淘气,使得孟母很生气,就割断了正在织布的纱线,以此教诫孟子,让他懂得只有日积月累地学习,方有进益。

  人物:孟子、孟母、老奶奶

  有一天,孟子和小伙伴玩了很久才回来,孟母不太高兴。

  孟母说:“你总是这么贪玩、不去好好学习,是你自己想玩还是别人让你去玩呢?”

  孟子没有做声,只是低下了头,好像知道了自己的错误。可是,以后几天他还是出去玩,一玩起来就忘记时间,总是很晚才回来。

  孟母想了又想,现在咱家住的地方离这些小孩子太近了,要是搬得远一点,就不会有这个机会了。为此,孟母就让孟子和她一起收拾东西离开这里了,这便是第一次搬家。

  搬到新家后,隔壁有一位老奶奶,孟子经常去听她讲很久以前的故事,使得孟子经常不在家,孟母感到很生气。

  孟母放下手中的织布,来到老人家,看见孟子正在聚精会神地听老人讲着什么,顿时火冒三丈,拽着孟子说:“你这个孩子怎么这么不听话呀?还不赶紧回家学习去!”

  孟子却说:“请您别着急,我听完故事就回家还不行吗?”

  孟母又说:“说不行就不行,现在必须回家,你听懂了吗?”

  孟子还想再争辩似的,老奶奶安慰地说:“你先回家吧!下次我再给你讲吧!”

  孟子只好说:“好吧,下次您一定再给我讲呀!”

  回到家后,孟母立刻将孟子关在屋内让他去学习,可是孟子根本就没有心情学习,还在回忆奶奶讲的故事呢!

  时间一天天过去,孟母看孟子学习没有长进,心想:我们还得搬家,我们搬到一个没有邻居的山上,那空气清新的环境多有利于学习啊!就这样,她们搬到了山上。

  这次搬家,并没有唤起孟子对学习的积极主动性,他虽没有了伙伴、没有了讲故事的老奶奶,可他喜欢上山上的各种鸟了,鸟儿成为了他的玩伴。

  孟母想了想,我在不断地给孟子创造良好的学习环境,可他却不知努力学习,她想用自己的实际行动证明教诫孟子的决心。

  一天,孟子又去山上和小鸟玩了,回来后兴高采烈地对母亲说:“妈妈,吃什么饭?”孟母理都不理他,还在细心地织布。孟子此时肚子已在咕噜咕噜地叫了,他见母亲没有吭声,就独自去寻找吃的了,可是什么也没有找到。孟母把孟子叫到跟前,对他说:“你看,这是我这些天辛辛苦苦织的布,很用力地割断正在织布的纱线,令孟子感到惊异,孟子说:“妈妈,妈妈,你为什么割断它呢?多可惜呀!”可孟母却说:“只有日积月累地织布才能将纱线织成布匹,学习也一样,需要将知识点点滴滴的积累,才能积少成多,将知识得以利用。你对于学习又是怎样做的呢?”孟子这次深深地领悟到了母亲的用意,从此以后他就不再贪玩了,开始发奋地学习,使孟母感到很欣慰。

  三字经故事剧本二

  甲:咱俩人说一段。

  乙:唉。

  甲:你说两个人说笑话,它为什么叫相声?

  乙:这两个字怎么讲呢?

  甲:谁给起的这个名?

  乙:嗯。

  甲:说笑话嘛,俩人说不也是笑话吗?

  乙:是呀。

  甲:一人说不也是笑话吗?

  乙:也是说笑话呀。

  甲:它怎么叫相声?

  乙:嗯。

  甲:这俩字呀……

  乙:噢。

  甲:包括的很广啊!

  乙:噢。

  甲:相貌之相,声音之声。

  乙:唉,就这么两个字。

  甲:难啦!想一想,我们做得不够。

  乙:噢。

  甲:这两样,拿我个人来说没做到。

  乙:噢,这两个字都做不到。

  甲:相貌之相,声音之声,满不占。

  乙:噢。

  甲:声音很难听。

  乙:嗓子不好。

  甲:相貌……

  乙:嗯。

  甲:……这就甭说了,……嘿嘿!已经长得这样了,你说怎么办?长这模样总觉着怪对不住你们几位的。

  乙:嗐。

  甲:其实我小时候挺好看,我小时候好看极了,我!

  乙:噢。

  甲:嗐,这就不能提那晚了,说那个没用,说那个没用,我小时候啊谁看谁爱,我,我小时候,嗬!长得好看,谁瞧谁都夸,到哪……,嗬!这小孩儿,这小孩儿多好哇!这小孩儿真好!谁都夸好,大了大了怎么变成这样了?唉!

  乙:这种话呀,哎,像各位要是没见过你的,哎,可以信,因为什么呀?人家不知道你小时候长得什么样,你要跟我说我不信,你小时候也这德兴,哎,您打小时候就这猴牌的,就这样,到现在还这模样。

  甲:小时候比这强得多啊。

  乙:那大了怎么变这样了。

  甲:大了……你这不是该着当着嘛这不是,我呀,我打小时侯就聪明。

  乙:你?

  甲:你瞧,脑筋就好。

  乙:噢。

  甲:我上学那晚,我念书的时候,我们老师就最喜欢我,夸我,爱我,没打过。

  乙:好学生。

  甲:没挨过打,没挨过说。

  乙:嗯。

  甲:没招老师生过气。

  乙:好哇。

  甲:看看,你看看,你看这意思像个聪明人,像不像?

  乙:唉,够机灵的。

  甲:唉,你呀,你要跟我待长了你就知道了,你就知道我这学问多大了,我们这一块毕业的这几个人呀,一个赛着一个的。

  乙:是呀?

  甲:嗬!一个赛一个的聪明,脑筋好,脑筋快。

  乙:噢,你们同学呀?

  甲:认识吗?

  乙:谁呀?不知道是谁?

  甲:王,你认识,你认识,你忘了,你忘了,你忘了。

  乙:哪位?

  甲:王。

  乙:王什么?

  甲:王元堂。

  乙:……唱河南坠子那个。

  甲:啊。

  乙:噢,你们同学。

  甲:你看那模样,你看那相貌,就带着那聪明样,王元堂我们这师兄弟,一师之徒,小时候上学,跟老师一块念书,那谁,那个那个沈君认得吗?

  乙:噢,学口技那沈君。

  甲:啊。

  乙:嗯嗯,认识认识。

  甲:我们都一块上学,那个谁,那个那个王富贵认识吗?

  乙:噢,给石慧儒弹弦的王富贵?

  甲:啊,我们同学,白全福。

  乙:嘿!

  甲:白全福,还有那个郝树旺。

  乙:噢,耍坛子的那个郝树旺?

  甲:唉,那个曹永才,曹永才。

  乙:噢,给曹元珠拉河南坠子的那个?

  甲:唉,我们这都是同学,小时候一块上学。

  乙:哎呀!这面茶都跑一块去了啊,这几位够多聪明啊!(“面茶”是一种用糜子面和小米面或黄豆面熬成的稀糊状食品,非常粘稠,这里的意思是形容甲是个“糊涂浆子”。)

  甲:这怎么会叫面茶呢?怎么面茶呢这是?

  乙:你们这都是师兄弟?都是同学呀?

  甲:唉,一个赛着一个的。

  乙:都这么聪明?

  甲:脑筋那么好,那么活泼可爱,我们老师最爱,最爱的元堂哥。

  乙:就王元堂?

  甲:唉,元堂大哥。

  乙:噢,我说你们哪位老师教你们这么几个聪明学生啊?

  甲:老师呀?

  乙:哪位?

  甲:嗯?

  乙:老师是姓什么?

  甲:你管这干吗?

  乙:我问问。

  甲:嗐,我告诉你干什么?有嘛用?

  乙:说闲话我们听听,你们老师是哪位呀?

  甲:对了,我这随便说,我太不尊敬老师了吧?“子不言父,徒不言师”嘛,老师名字我就随便说说,我这说着玩儿,我哪能够呢?

  乙:这位太封建了,一个老师,你说我对老师尊敬这还是对的,可是你提提名字也不算错呀,说一说给我们介绍介绍,我们听听哪位老师教这么六个好学生啊?我们得听听啊?

  甲:我们老师呀?

  乙:啊。

  甲:我得规规矩矩,我得很严肃的提他老人家,我们老师他老人家姓刘。

  乙:刘哇?名字是?

  甲:上文下斌。(刘文斌是早期的著名京东大鼓艺人)

  乙:刘文斌呐?唉呀,这混蛋都跑一块去了啊!

  甲:怎么说话呢?怎么说话呢?

  乙:嘿!这老师带六个学生多好啊!

  甲:怎么说话呢?

  乙:多好啊!唉呀,你们跟老师都念什么书哇?!

  甲:念书哇,上学呀。

  乙:上学头一本念什么呀?

  甲:头一本呀《皇历》。

  乙:啧,咱们听着都新鲜,有念《皇历》的吗?

  甲:唉。

  乙:那《皇历》怎么念呐?

  甲:唉,《皇历》嘛,(唱)“正月里大,二月里小,三月的清明怎么那么巧,五六七八的连天热,十冬腊月穿皮袄,呱唧呱”。

  乙:噢,就这么念?

  甲:可不就这样嘛。

  乙:嗬!唉呀……

  甲:真念过《皇历》呀,你找一本《皇历》,你拿过来,哪一本我们都懂,都给你讲,哪一本我们都能背,甭看着都能背的下来,一本《皇历》什么四离日、四绝日、杨公忌日、土王用事、刮风下雨、天地发暗、日月无光,满懂!

  乙:噢。

  甲:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,这一年全会、全懂!

  乙:噢。

  甲:真念过这个,老师有文章,这有韵文,懂吗?

  乙:这还有韵文?

  甲:唉,对啦!有韵文,有四句诗“春雨蛰分清谷天,夏满芒夏二暑连,秋处白秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒”,这是老师教我们的。

  乙:噢。

  甲:这是二十四节气。

  乙:噢,是是是。

  甲:“春雨蛰分清谷天”立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨,“夏满芒夏二暑连”立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑,“秋处白秋寒霜降”立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降,“冬雪雪冬大小寒”立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,四句诗。

  乙:噢,二十四个节。

  甲:这叫韵文。

  乙:噢,这还有韵。

  甲:唉,你得有那个调,你得有那个韵,你念出来才好听,(唱京东大鼓)“春雨蛰分清谷天,夏满芒夏二暑连,秋处白秋寒霜降啊,冬雪雪冬大小寒呐啊——”。

  乙:好,这学坊里多热闹!这都这么念?

  甲:净念这个?净念这个我们能这么大学问?

  乙:这念完了还念什么?

  甲:好些个呐。

  乙:都什么?

  甲:多啦。

  乙:多啦都什么书哇?

  甲:什么书哇?我告诉你干吗?

  乙:你看看,我问问也没关系呀,都什么呀?

  甲:好些个呢。

  乙:啧,这位没谱儿,连书名都说不上来。

  甲:什么呀,告诉你就念那个什么呀《三纲》……《三纲鉴》。

  乙:什么玩意儿?

  甲:《三纲鉴》呀。

  乙:“三纲鉴”是什么呀?

  甲:你不懂这个书嘛!

  乙:是我不懂是你说得不对呀?您是说《三字经》那是一本“小纲鉴”,搁的一块你告诉我“三纲鉴”,这我哪懂啊?

  甲:是呀,《三字经》啊,《三字经》就包括在《三纲鉴》嘛!

  乙:怎么叫“三纲鉴”啊?

  甲:好些本那嘛。

  乙:《三字经》、《百家姓》、《千字文》这不就三本书吗?

  甲:我懂啊!

  乙:念完这个,念《弟子规》、《名贤集》。

  甲:《名贤集》?《名贤集》我们知道,《名贤集》那知道,《名贤集》就是那个什么《左连成告状》,对不对?

  乙:他还是刘文斌那套,碍着左连成什么相干了?你没念过,你没念过甭跟你说。

  甲:我念过,就这《三字经》我才念了……不到一年,你算算?

  乙:多少?

  甲:不到一年。

  乙:一本《三字经》才念一年,还不到一年也差不离?!

  甲:是快了是慢了?

  乙:说你面茶吧你还不爱听?我小时候念这书哇,一本《三字经》我念了九天,我就念会了,有什么?你说这书有什么?

  甲:你不是就是念吗?

  乙:我说是念呀。

  甲:你说是念?

  乙:啊。

  甲:按趟数,数那词。

  乙:对呀。

  甲:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰”这个?

  乙:啊。

  甲:元堂哥……六天!

  乙:嘁,他对他元堂哥老想得起来倒是,那你说你们不到一年不也是这本书吗?

  甲:我们讲!我们是连念带讲,《三字经》有讲你听说过吗?

  乙:那我可知道。

  甲:你知道吗?

  乙:要不怎么叫“小纲鉴”呢?

  甲:唉,我们专门讲这个的。

  乙:你看的这个书是小孩开蒙头一本。

  甲:唉。

  乙:可这书里是最深最难讲。

  甲:唉,对了,深了。

  乙:我有不明白的地方……

  甲:我来!

  乙:您给我讲?

  甲:你真遇上高人啦!

  乙:嗯。

  甲:你问吧!

  乙:有这么一句“称五代,皆有由”怎么讲?

  甲:什么五代?

  乙:“称五代”。

  甲:说真喽!

  乙:称!

  甲:你这玩意儿根本学的.不地道嘛!

  乙:怎么呢?

  甲:“称五代”呀?

  乙:啊。

  甲:抽!

  乙:什么?

  甲:那个字念“抽”,“抽五袋,皆有油”。

  乙:你这叫胡说八道。

  甲:嗯?

  乙:咱写出这字来,让各位看看是念“称”是念“抽”?禾木旁……

  甲:我没说那字,我没说那字,我就说那音儿,我就说那音儿,应当念“抽”,“抽五袋,皆有油”这就有讲。

  乙:哎,你说“抽”怎么讲?

  甲:怎么讲啊,想当初哇,圣人,你知道圣人不知道?

  乙:知道知道。

  甲:圣人呐说这个抽烟的人。

  乙:噢。

  甲:抽烟袋。

  乙:啊。

  甲:旱烟、烟袋,说这个抽烟袋,抽一袋“吧吧吧”磕了,又装一袋,又抽,抽一袋“吧吧吧”磕了,又装一袋,连着抽,抽了五袋,行了,这烟袋杆儿里呀就有了烟袋油子了,所以叫“抽五袋,皆有油”,是连锅带嘴儿是满有油子。

  乙:噢,那么要抽六袋呢?

  甲:六袋不行了。

  乙:啊?

  甲:六袋不行!

  乙:怎么?

  甲:多了,抽多了,火大了,杆儿裂了,“皆裂杆儿”,坏啦!皆裂杆儿不行!

  乙:那抽四袋呢?

  甲:抽四袋不行啊!抽四袋那不过瘾,你还得抽一支烟卷儿,就这规矩!

  乙:噢。

  甲:(唱)“抽五袋,皆有油。抽六袋,皆裂杆儿。抽四袋,夹烟卷儿”。

  乙:这是讲书这是数来宝哇这是?不对!是“梁唐汉晋周,称五代,皆有根由”,这么讲。

  甲:会讲?

  乙:唉,我会讲。

  甲:会还问?

  乙:嗯?

  甲:会还问?

  乙:你不是说你能讲吗?

  甲:嗯,能讲啊。

  乙:你讲的不对。

  甲:是呀,我这讲法跟你不一样。

  乙:噢。

  甲:我这个讲法跟你不同。

  乙:为嘛呢?

  甲:我们要讲这个《三字经》……

  乙:嗯。

  甲:一本《三字经》说成是一段笑话。

  乙:笑话?

  甲:这里很多的人名,接亲会友、喝酒吃饭、跟谁打架、谁给了的事呀,烂七八糟一大段故事。念过《三字经》的人们一听啊,嘿!好!你说怎么琢磨的啊,怎么研究的啊,句句不离这本书。没念过《三字经》的人们一听啊,嘿!有意思,也让你爱听,也能听得明白,整是个小笑话。

  乙:是吗?

  甲:我讲啊。

  乙:那你讲啊,可是哪句你讲出来《三字经》里没有我可问?

  甲:唉,我句句话不离这本《三字经》。

  乙:唉,因为我念过这书啊,

  甲:来吧!

  乙:你瞒不了我。

  甲:行啊!

  乙:我可刨根儿。

  甲:嗐!我这就欢迎,欢迎刨根儿的,我不怕你问,随便问,听这句不行,哎,不对!《三字经》有吗?问,这句《三字经》有吗?随便问,我就怕你不理我,你不管我,要我亲命了,那就坏了,刨根问底我才欢迎,随便问,你把我问住,只要我找不上来了,《三字经》我说不上来这是哪句了,我一没词儿,你把我问住……

  乙:啊?

  甲:……给你一毛钱。

  乙:嘁,我要你一毛钱干吗?我挺大的人拿你一毛钱有什么用啊?

  甲:不是,我……我就有一毛钱。

  乙:噢,多了还没带着啊。

  甲:我们家不让多带钱,一天就一毛。

  乙:好好,这小孩儿有出息,那你讲吧。

  甲:在这个“为南朝”时候呀。

  乙:“为南朝”?

  甲:有这么个地方。

  乙:噢,“为南朝”《三字经》有这么一句。

  甲:“为南朝,都金陵”有吗?

  乙:有有,有有。

  甲:啊,怎么样?有这么个山。

  乙:山?

  甲:这个地方很大

  乙:这山叫什么呀?

  甲:“有连山”。

  乙:“有连山”?

  甲:嗯。

  乙:噢,《三字经》也有这句。

  甲:去过没去过?

  乙:没有。

  甲:你出过?

  乙:我哪去过呀?

  甲:你想想吧你去过。

  乙:我想哪?我多咱到过呀?

  甲:噢,你父亲去过。

  乙:我父亲?

  甲:对。

  乙:我父亲多咱去过呀?

  甲:这年头可远了,在一九零零年。

  乙:嚯!那可六十二年了,哪有我呀!

  甲:就是清朝的光绪二十六年。

  乙:对对。

  甲:那个什么呀外国人到北京,见人就打呀,皇上就跑啦,皇上啊太后啊,文武大臣、保驾的、帮闲的,烂七八糟都跟着跑了,你爸爸也跑了。

  乙:噢。

  甲:这一气儿就跑到“有连山”,这外国人拿枪就追呀,就追到“有连山”,你爸爸一瞧,这怎么好哇,哎呀!逮着活不了啊,可巧“有连山”有个山窟窿,你爸爸就藏到那了,外国人也没找着他,所以书上写着“有连山,有龟(归)藏”……

  乙:……这边来,上这边来,在这站着,“有龟(归)藏”是我爸爸在那藏着呐?这像话吗这个?啊?

  甲:“有连山”那个地方呀……有你父亲……归其藏在那。

  乙:你甭废话了,什么归其不像话。

  甲:这个地方热闹,有个村子叫“此四方”,“此四方”有个员外大财主,姓人。

  乙:叫什么?

  甲:“人之初”,这个人呐……

  乙:啊?什么您那?胡说八道哇!

  甲:“人之初”。

  乙:“人之初”是个员外呀?

  甲:人名呀。

  乙:小孩儿一落生叫“人之初”,“人之初,性本善”嘛,“人之初”是人?

  甲:噢,好好,完了完了完了,完了啊!不讲啦!

  乙:怎么啦?

  甲:没有了啊,不说了。

  乙:为什么呀?

  甲:不讲了,这饶着给你讲点这个,让你长点学问,你瞧你这个市井样?你瞧你这个神气?“啊?‘人之初’人名呀?不像话呀!不像话呀!小孩儿一落生……”,你这对呀?咱俩讲法一样不一样?我这讲法跟你的讲法一样不一样?