古蜀道
从广义上说，南起成都，过广汉、德阳、梓潼，越大小剑山，经广元而出川，在陕西褒城附近向左拐，之后沿褒河过石门，穿越秦岭，出斜谷，直通八百里春川，全长约1000余公里。
从狭义上说，仅包括四川境内的路段，南起成都，北止于广元七盘关，全长约450公里。
蜀道是一个内涵极其丰富的大概念，包括四面八方通往古代蜀地的道路，有自三峡溯江而上的水道，由云南入蜀的樊道，有自甘肃入蜀的阴平道和自汉中入蜀的金牛道、米仓道、荔枝道等等，也包括蜀地范围内的道路，这是广义上的蜀道。
而通常学术研究中提到的“蜀道”，则是指狭义的概念，即由关中通往汉中的褒斜道、子午道、故道、傥骆道(堂光道)以及由汉中通往四川的金牛道、米仓道等。
在秦巴山区基本形成并沿袭着7条通道。其中秦岭中有4条：即，子午道、傥骆道、褒斜道、陈仓道;
巴山中有3条：荔枝道、米仓道、金牛道。
简析蜀道
陕西与四川是我国西部两个地位重要而又相互毗邻的省份。陕西乃大西北的门户，是历代建都的文武圣地，历史悠久，文化厚重。四川地处大西南的要冲，是鱼米之乡的天府之国，沃野千里，物产丰富。可在古代，两省却被险峻的秦岭和巍峨的巴山所隔阻，交通不便，经济和文化交流非常困难。
但我们的祖先并不甘于“老死不相往来”，他们开山劈石，披荆斩棘，不屈不挠，前赴后继，硬是在深山密林、千沟万壑中寻觅和开凿人间通路。历经周秦汉唐宋元明清两千多年的开拓沟通，在秦巴山区基本形成并沿袭着7条通道。其中秦岭中有4条：即，子午道、傥骆道、褒斜道、陈仓道;巴山中有3条：荔枝道、米仓道、金牛道。这7条蜀道随着自然变化，战乱影响，时毁时修，此通彼塞，相互交替地使用了数千年。
子午道北端称“子”，南端称“午”。北由长安县子午谷口入秦岭，经宁陕、石泉、南至西乡县的子午镇，约330公里;再经洋县至汉中，然后再走巴山之荔枝道入四川。子午道始通于秦代，当年刘邦封汉王、入汉中，走的`就是子午道。三国时魏、蜀多次沿此路交兵。唐玄宗时，杨贵妃吃的荔枝就是由四川涪陵经荔枝道转子午道日夜兼程送到长安的，所谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。红军长征时，红25军曾沿子午道北上;西安解放时，胡宗南也是由子午道南逃。
傥骆道，南口为“傥”，指洋县的傥水河口;北口为“骆”，指周至县的骆谷口。途经太白、佛坪，长约240公里，然后经汉中走米仓道入四川。傥骆道开通较晚，是秦岭中最短的通道。三国时魏将曹爽与蜀将姜维多次在此道交锋，唐代黄巢起义时，唐僖宗就是由傥骆道逃往成都的。
褒斜道北起眉县斜谷关，经太白、留坝、沿褒河南出褒谷口入汉中，约250余公里。然后再经米仓道穿巴山入四川。褒斜道通于春秋，开拓时间最早，使用时间最长，过往行人最多。秦代曾沿此道征服了诸侯国蜀国。汉唐以至明清，代代修葺。历史上的“肖何月下追韩信”，“诸葛亮造木牛流马”，“火烧栈道”等故事，都发生在褒斜道上。
陈仓道又名故道、堂光道。北由宝鸡出大散关，经凤县陈仓沟口、留坝火烧关，过勉县入汉中，再由金牛道过巴山入四川。据说当年刘邦由汉中返回关中，用韩信“明修栈道，暗渡陈仓”之计，走的就是这条陈仓道。
抗日战争期间。蜀道逐渐建成公路。当时反动派政府还未迁都重庆，为了沟通西南与西北的联系，修筑了宝(鸡)汉(中)公路。即由宝鸡沿陈仓古道至双石铺(凤县)，再东南走留坝入褒斜古道进入汉中。由于山道崎岖，工程十分艰难。汉中地处秦岭与巴山之间，十分闭塞，当第一辆吉普车开进汉中时，人们拥挤围观，惊奇不已。 拓展
《蜀道难》神话故事 蚕丛开国
蚕丛，又称蚕丛氏，古代神话传说中的蚕神。他是“蜀”的化身，是中国华夏第一个把山上野蚕变为家蚕的人。是古蜀国第一个蜀王。他是位养蚕专家，据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起，头发在脑后梳成“椎髻”，衣服样式向左交叉(通常汉族传统衣服为右衽，即向右交叉的)，最早他居住岷山石室中。他“衣青衣，劝农桑，创石棺”，以其伟大的胆略和超群的智慧，在成都平原发展生产和经济，铸就了古蜀国的历史辉煌。瞿上城，是蚕丛在成都平原立国治蜀建立的第一个都城(在今天成都市双流县城南牧马山)，是蚕丛王创造辉煌古蜀国历史的第一个“指挥所”。
五丁开山
秦王想要仅供蜀国，便托人向蜀王讲，愿意把秦国五个天仙似的姑娘献给他。蜀王本是好色之徒，听了以 后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位美女及早接回来。五丁力士带着五位美女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一位，赶紧跑过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来，
五丁桥弟兄们十分高兴。忽然妖风作怪，只听到一声巨响，地动山摇，大山崩塌下来，刹那间五个壮士和五个美女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭!蜀国国王听了这个消息，悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位美女，供他寻欢作乐啊。他亲自登临这五座山，进行厚颜无耻的悼念，并且命名这五座山为五妇 ，至于死了五位壮士，却一点也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯，他们十分热爱这五大力士，便称这五座山为五丁。
子规啼血
望帝(“七国称王，杜宇称帝”，号曰“望帝”。时间约在公元前666年(以前的“春秋”时代)称王于蜀，望帝以鳖灵功高，禅位于其。在这之后，望帝修道，处西山而隐。他想，国家交给更有能力的人打理，将是万民之福。哪想到，那宰相坐上帝位之后，竟然慢慢变了样，不仅把国家治得乱七八糟，还占去了他的妻子和女儿。一个个传言飘到望帝的耳边，望帝变得心急如焚，于是想赶回都城劝那宰相回心转意。可是，人家城门紧锁，根本连都城都不给他进。望帝求也没用，喊也没用，只好郁郁寡欢地回到西山，并日夜掩泪痛哭。哭得久了，可能是悲伤过度吧，他黯黯然断了气。不久，他化作了一只鸟，目光呆滞地站在屋顶上，望着远处曾经熟悉的都城哀声啼鸣，而且常常啼出一片片红红的鲜血来……
六龙回日