我生活在一个离你们十分遥远的年代东晋太元年间，在武陵郡靠打鱼为生。可是我这个普普通通的老百姓，却经历了一件绝不平凡的事情。
还记得那是一个阳光明媚的早晨，我像往常一样在溪水中划着船。可是在不知不觉中，我就到了一个陌生的地方。只见两岸突然出现了一片茂盛的桃花林，长达几百步，枝头的桃花都绽开了笑脸。微风吹过，一阵淡粉色的花雨凌乱地飘落到了嫩绿的草地上，显得格外鲜艳。我不禁被这美景深深地吸引住了，不由自主地又划起了船，想要看看这桃林的尽头又是怎样一番景象。
连绵的粉色一层接着一层，又渐渐变淡了，在这溪水的源头，一座座高山连绵不断。我以为我的旅行就这样结束了，可正当我想调转船头时，突然发现了一束亮光从山中射出。我好奇极了，便索性下了船，向前一探究竟。仔细一看，原来是一个狭窄的洞，我便微侧着身子挤了进去。就这样走了几十步，前方突然明亮起来宽广平坦的土地、排列整齐的房屋、还有那肥沃的农田、清澈的池塘和郁郁葱葱的桑树竹林在田间的小路上，耕种劳作的男男女女穿着与桃源之外也没什么两样;鸡鸣狗叫之声也时时听到;老人和孩子们也都笑容满面、怡然自得。
可他们见到我时，都十分吃惊，询问我的来历，我便一一作了解答。而我也对他们的身世十分好奇，经过他们的介绍，我才得知，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，并再也不出去了，所以与外界隔断了。他们询问我现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不用说魏和晋了。我便把自己知道的事情详尽的告诉他们，他们也都感叹不已。我在他们的盛情款待中，又度过了快乐的几天，也是该离别的时候了。但他们却再三嘱咐我，千万不要将他们的住处告诉别人。
就这样，我又划着船回去了，只不过这一次我又做了一些记号，因为我想，如果我告诉太守的话，一定会得到一笔不菲的收入。可是，当我带着太守再次来到这里时，那天所见的种种全部神秘的消失了。此后虽然还有一些人继续寻找，但都失败了。从此，这个神秘的世外桃源就再也没有被提起过
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远近的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的两岸长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。
桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地平坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。
那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”
渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。
烟雨蒙蒙，千家万户笼罩在一片清新的静寂中。一朵早起的炊烟，不知从哪家的屋檐上袅袅娜娜地升起，整个村子就在几缕四处转悠的饭香中醒来。仍是这个桃花源。
走在田间小道，心中却是愁云密布，心绪已被前几日闯入源中渔人所牵走。抬眼环顾四周，映入眼中的景那样清丽，那样熟悉，世上风雨仿佛与它无关。脑海却浮现渔人所说的世界，果真如他所言吗？
几片浮在河面上的雾霭，遮遮掩掩，似乎藏掖着远山的秘密。终是下定决心，想去武陵瞧瞧，若此生在这桃花源中拘泥，即使安乐，亦也索然无味罢。
至夜晚，长街短巷的灯火，次第熄灭，在最后一扇门扉合上后，一切都静谧下来。拾上包袱，便也融入这浓浓夜色中。
如那渔人所言，翌日便随水漂至武陵——当年从老辈儿听的四衢八街、华灯璀璨，已如落花般凋谢。向前走，坑坑洼洼的驿道上，一匹快马扬起的浮尘在夕阳下慢慢沉寂。满目疮痍的亭子外，已看不到往来雅士；那些令人流连的景致，枯萎在记忆深处，每翻一次，都有隐隐伤痛。
自此城池内外，残垣断壁，连一束人间烟火也很难看到。可就算如此，却还是听到官吏气势汹汹至劫后余生的人们那——“把赋税交上来，快点、快点！”话音落下，便是那凄怆的鞭子声与求饶声罢。想上前阻挠，却也爱莫能助。
坐在一节残柱下稍憩。心已凉透，来到武陵，迎接自己却是如此罢。
这时候，黄昏悄悄飞临了武陵，暮色抡起了黑暗翅膀，覆盖了内心灯火。城墙上，几声凄凉的号角被风送了过来，弥漫在这座荒芜的空城里，牵着孤独与不安失望，行于街上，不禁打了一个冷颤。那些人们口中，人来车往的喧闹和舞榭歌楼的声气，什么时候才能重返巷陌？
一枚冷冷的弯月挂在天空，默然地注视着大地上的一切，却仅丢下几束寂静无声的光华。脑海却又忽地想起桃花源中的安逸无比，明白了渔人想要再次找到桃花源之心情。此处，只孤城回望苍烟合罢。
“物是人非罢，物是人非罢。”留一背影于武陵便已足矣。
朦胧中，有一个人正涉水而来，轻唤着我的昵称。
一提起桃花源，人们定会想到陶渊明所作的《桃花源记》吧。
在一个凉爽的秋天，我有幸随文学社去桃花源采风。挑花源是一条长长的迁回曲折的大峡谷。一进源门，只见一条清澈的小溪贯穿于谷中，欢快地由谷底深处流来，又向远方流去。我们于是沿溪行，悠闲自在。两边高耸的山峰，就像一排排巨人，个个穿着绿色的礼服，威武无比。它们便是欢迎游人来此的仪仗队呀！
一路虽无奇景，但整个山谷充满了神秘和幽静，偶尔也能发现一些古朴的民居点缀其间。山风轻轻抚面，竟带来一阵阵泥土的芳香，原来此地真有“良田美池”。块块平整的土地沿着山谷直往里伸，勤劳的桃源人正在田间耕种。我还见到了许多挑树列于溪边。只可惜，这是秋天，桃树未开出美丽的桃花，我不禁有点遗憾。但我想待到明年桃花开时再来，不就可以消除自己的失落感吗？
一路欢歌笑语，我们终于到达了谷底。此地有远近闻名的“天下第一泉”。去观泉的山路十分陡峭，但当“天下第一泉”终于投人我的眼帘时，一路的疲劳便一扫而光。说是泉，实则为一条大瀑布。瀑布旁的石壁上刻有“天下第一泉”五个刚劲有力的大字，此乃陆羽所题。瀑布由岩顶飞泻下来，分为九叠。秋天的瀑布已不再是那么雄壮，但它流得潇洒，流得舒坦。瀑布下的泉水清得让人感觉不到这是水。水边有很多形状不一的大石头，石头上刻着一些字：“液雨滋天”、“仰止”、“谷帘泉”。
坐在石上，尽情欣赏这美妙的山水，让大自然的色彩充满你的眼睛，或者闭着眼睛睡上一觉，任泉水的飞沫打湿你的脸，岂不是人生一大享受吗？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”此时的我，已被山水陶醉，不知何时产生了一种“何似在人间”的感觉，如步人梦幻世界。这时，你会很快地拿出照相机，撼下快门，把这一切都变为一种永恒的纪念。
我想，居住在此美境中的山民，一定十分幸福快乐吧？他们说：现在交通虽很发达，可是这谷实在是太深了，所以他们也不大外出，种地养蚕，自得其乐。怪不得陶渊明称此为与世隔绝之地。
“降陌交通，鸡犬相闻”。天是那样蓝，山是那样高，谷是那样深，蓝天下的一个小村庄在大峡谷安详地度过了一年又一年，这便是桃花源。
桃树。慢慢地，他们可以独立时，就再也没有出去过了。随着时间流逝，河涨起来了，洞也被外面的桃树遮挡住了，久而久之，没有人知道这个地方的存在。他们也遗忘了外面的世界……
直到这个地方，来了一个外人。他是一名渔夫。他顺着溪水划船走，走啊走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百尺，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多夹杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，十分惊奇，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，叫妻子摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领同乡人来到这与世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人在这舒舒服服住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
渔人出来后，对他的话并没有放在心上。找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，仿佛是在痛斥渔人的不守信用，他们竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。他也沿着渔夫走的方向去，他看到了他所作的标记，可是，那个洞却不复存在了。他前后来了几次，却还是找不到渔人所说的世外桃源。在他死后，便再也没有人寻找过了。
《桃花源记》是田园生活的代表作，世人眼里代表的是宁静淡泊的伟大情操，而在我眼里却仅代表最寻常不过的生活氛围，桃花源记作文议论文作文。幼时读它，犹如白水一杯，感觉也无非就是善作者笔下的农村生活。今日读它，却已大相径庭，面目全非。找不出什么能够确切形容的词句，只记得有首歌名叫作：往事只能回味！
自认也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已濒临退化？现代流行语：适应不了时代发展，就注定被淘汰！本人就那么“犯贱”，还省了他的淘汰！从来没觉得条条宽敞的马路就比泥石混杂的小路来得舒坦。尖叫呼啸的汽车远比行人来得多，所以交通事故又有了上升率，尾气的肆虐排放，让环境质量又有了新的指数。常为屋旁的河流自豪，享有盛誉的太湖是它的源头，俗人无雅语，称之为“活水”，文人墨客笔下的清澈见底也就有了最好的诠释。有时候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮马桶都在这里完成，却丝毫影响不了它的清澈度。而如今处处环保高调下却再不见往日洁净，也因此所谓的科学研究部门才有了新的课题！很多人都羡慕高楼大厦，关上那道门时就是与世俗的隔绝，想当然的远离是非，远离纷争。却不知也隔断了人类的情感联系！农村的房子结构不同于现在的混凝土，它是由黄石泥土组成，条件好的往上垒一层，就是二层楼了。耕作归来，闲暇之时，村落随处可见三五成群者唠嗑家常，虽免不了邻里是非，却也是其乐融融。尤其年老者更是。现代社会主张“老有所养”，不能否认是一种进步，只是好像更多的强调了物质经济。为事业所累，为生活奔波，大前提下养老院是年老者最好归依。普通的称作敬老院，档次高些的则称作老年公寓，颐养院。
无非也就是以经济条件做了划分线。现代人很多专注于研究男女间情感，却不知道有没有人研究过老年人的心理？温饱之余他们还需要些什么？是不是环境条件就足以让他们颐养天年？而农村的这种环境结构解决了这个难题。搬个小凳随意找一角落，尽管多是海阔天空，神马浮云，哪怕只是聆听，没有发言，总也是一大精神寄托。我就听老人说过，能看着小辈忙碌也是一种莫大的幸福。社会发展的趋势，让很多田地被高楼替代，仅有的一些也被专业承包，所以随之而来的就是类似带膨胀剂的西瓜、涂了荧光剂的菌菇估计再往后看到的都将是人工造就的一切！周立波曾戏言当代拆迁：拆哪？拆那！简单的四个字描绘的是人性的专制与强悍！所以陶渊明带着壮志走了！所以桃花源记被遗忘了！
最近国家税务越来越多，地皮税、土地管理税、渔船停靠税、个人所得税。我一个以打鱼的人还要交这么多税，真是得不偿失。我现在才明白“苛政猛于虎也”。不仅税务多，战乱也时常发生。虽然人闪说为国家牺牲无所谓，但怕死的人总应该有吧！
一天，我的右眼皮总是跳着，大吉！我一下子蹦起来，等到落地后，我三步并做两步，以每秒8米的速度，用时10秒28跑到渔船的旁边。今天出海打鱼，一定有大收获。
风儿是我的舵，海浪是我的发动机，我这破渔船可比飞艇还快马加鞭。不一会儿就到了海中间。我撒下网，少顷我发现鱼网在游动，但是手上的绳却没有一点感觉。哦，原来我是以船为参照物，所以感觉渔网在移动。正当我为自己的科学学得很好而洋洋得意时，我吓了一跳。我发现渔船正要被前面的漩涡吸进去。我绝望：今天不是大吉嘛；我本想打鱼喂饱自己，如今要轮到我被鱼吃了。我大叫：“我再也不迷信啦！”……
我迷迷糊糊地醒，发现自己在岸边，渔船也好好的。我想：我福大命大，命不该绝。氏 在附近发现了一个洞，我走进洞中，洞壁上有很多蜘蛛网，虽然少有人出入此洞。我越走，洞越亮，我走出了洞的出口，一副繁荣的景象。我走到了镇上，卖臭豆腐呼的，卖早点的，卖菜的，凡所应有，无所不有。我上前打听：“老板，这里是什么地方？”我看见人们奇装异服，那老板说：“你是外地来的吧！”那老板二话不说，摊牌子上的东西也不收拾，拉着我就往他家走。”外面是什么朝代啦！”老板问事处。“俺们那ga中晋朝啦 ！”老板说他们村是在秦朝躲避战乱而移民到这的。一路上，路边的桃树无数，田地一望无垠。人人都在耕种，男女老少个个得意自在。到了老板家，老板好好地款待了我一下，鲍参吃赌样样都有。“你们都买得起这些啊！”我吃惊地问，“这有什么奇怪，我们这里又没有税务，人民当然富啦。”老板非常自然地说，后来几天，村里人听说村
里来了个外地人，纷纷都来询问，他们都邀请我到他们家吃饭。
一段日子以后，我要离开了解，我顺原来路划船回去，西边岸上都是桃树，粉红一片。我又被漩涡吸了进去，回到了自己家。
好一个桃源村。
晋哀帝时期，一个渔人因迷失方向而错投桃花林，说来凑巧，这一偶然机遇，使他发现了一个鲜为人知的世外桃源。
渔人在桃源，和桃花源中的人一起居住了几天之后，便匆匆离开了。他出来后产生了一个奇异的想法，心想：我竟然发现了这深山之人，又是秦朝之后，为什么不禀报太守？说不定太守还会给我奖励呀！主意已定。他就将身上的衣服撕成一条条布条子，沿路绑在树上，做好标记。
桃源里的人也都非常聪明，他们怕渔人有这个心思，就悄悄派了一个人跟着渔人。那人一路跟着渔人，看见渔人一路都在树上绑布条，他很是惊讶，心想，这些人啊，真是太贪婪了。于是那个人回到了桃源里，跟村里人说起这事儿，村里人赶快请巧妇织了一套跟渔人一模一样的衣裳。让先前跟踪的那个人穿上新织的衣服，匆匆离开了桃花源，追赶上渔人，便跟着渔人一同来到了太守的官府前。
那人看见只见渔人匆匆撇下船上岸，跑着进了官府，大约有一个时辰左右，渔人又出来了，身后还跟着十来个士兵。那个人一看大事不好，赶快先撤回去，一路上把渔人绑在树上的布条全部用树叶遮着，丝毫看不见。然后躲在一旁的树丛里，偷偷观察渔人一行人。
来啦，来啦！只见渔人带着那十来个士兵划着船来到了小河边，结果怎么也找不到树上绑着的布条。可把渔人气坏了，他四处张望、四处寻找，一脸着急的样子，可还是没有发现布条，随行的士兵们个个气愤至极地说：“原来你是在耍我们呀！”“不不不，我怎么敢耍您们呢？我记得很清楚，一路上我都绑的有布条，怎么这就不见了，哎！”渔人长叹了口气。士兵们不耐烦了，他们一拥而上，把渔人暴揍一顿，又把渔人从太守那拿的钱夺了回去，气呼呼的走了。
桃源里的人看了，乐呵呵地跑回了桃花源，和村里的人娓娓诉说起这事儿，村里的人也都非常生气，感叹世外人还是这么贪婪，于是就把那个出口封死了，从此再也没有人知道桃源里面的事情了。
从此桃源里的人又过上无忧无虑的生活，老有所依，幼有所养，人们整天其乐融融！
近来忽忆桃花，念至桃花源，感之，一篇桃花源记，便从头拾来……
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。
驾得渔夫一叶舟，我随陶公入桃乡。
极狭，复行数十步，便豁然开朗，一派旖旎的田园风光随即扑入眼帘。园林素雅，没那么富丽堂皇，却比那红墙绿瓦显得更安稳，别具风采。站在庭院前放眼望去，绿意盎然，满园的生机，无车马喧嚣，独享一方宁静。日落西山，你且看农人施肥洒水于田野间，邻里街坊结伴的嚷嚷，老人小孩嬉戏的喧闹，在闲庭中远离尘嚣，积极浪漫，一幅好不惬意的画卷……
陶公不过用简单寥寥数百字，便为后人搭起了通往桃源乡的桥梁，也让我们触摸到了他的灵魂。
渊明，一个纵情于山水之间的孤独客。若说田园生活是陶渊明人生的一个驿站，那么陶渊明笔下的桃花源就是从他灵魂疆域生长出来的一个精神坐标，是他灵魂的折射，也是他为我们后人营造出来的一个“乌有之乡”，一个美丽的新世界。
桃花源里，没有官场的尔虞我诈、勾心斗角，有的只是清风明月、宁静祥和，陶渊明倦怠的心终得以片刻的解脱和抚慰。陶渊明笔下的桃花源汇聚升华成田园情感，成为附在他心中的美丽梦乡，使他扩宽了灵魂的深度，抛开困顿重拾生活的清欢。这个可望不可及的桃花源，至今仍在拨动我们的心弦。但其实桃花源离我们并不遥远，在茫茫的大千世界里，每个人都有一个属于自己的“桃花源”。只因心中装满了俗世的杂事，生活的负累，为柴米油盐奔波，为功名利禄奋斗，而麻木地将其忽略。
你还记得雨后自然清新的滋味吗，你还记得春日悦耳动听的鸟鸣吗。
可周而复始的忙，心会不会怠倦呢，若得一晚月下休闲的时光，不妨放慢生活的脚步。你可以捡一片落叶收藏秋色，可以扯一朵云彩装点心情，也可以烹煮一壶晚霞细细品味。当你真正慢下来时，你会发现，自己正身处桃花源中。眼前又重新鲜活起来，温暖和光明一下子扑面而来，原来世界竟可以如此和颜悦色。
慢下你的脚步，去寻找属于你的桃花源吧。也许，它只是一本书，也许，它只是一杯清茶。
愿你我的心中都住着一个陶渊明；愿你我的心中都藏着一个属于自己的桃花源。
晋孝武帝统治之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是事有凑巧，物有偶然，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。
渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉。
一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是强盗?他们竟如此害怕，真是莫名其妙!然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：你你从哪里哪里来的?我就是沿着那个洞口而来啊。渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：这是什么地方?怎么如此美丽?一个长者答道：我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了?渔人楞了楞：秦朝早已灭绝了，现已是东晋时期了。百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：你可千万不能把这里的情况告诉别人啊!渔人点点头答应了。
在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地生活着。
后人咧，也略有所闻，但有的人去找又找不到，不久后又死了，很离奇，就没人敢去了。
一提起桃花源，人们往往会想到某些好的事物，可不是么，人间仙境般的桃花源啊!可你何曾真正的实现过。
每个人的心中都有自己的桃花源，对于树木来说，充满阳光的地方是自己心目中的桃花源;对于鸟儿们来说，茂密的树林是自己的桃花源;
对于白云来说，晴朗的蓝天是自己心中的桃花源……可对于我来说呢?
我心中的那个桃花源。
不只是因为自己的性格内向还是其他原因，我心中的桃花源是远离了世间的喧嚣与污尘。
那是一个晴朗的夜晚，，我独自漫步在一片广阔的草坪上，踏上去的每一步都是软软的。
这个夜是出奇的静，草在这时也睡熟了，于是我不忍心再向下走下去，便原地坐了下来，贪婪的呼吸着清新的空气。
仰望天空，月亮笑得格外灿烂，高高的，被栓在了天上，我本想用手将它取下，留为纪念，但又缩了回去，不要太自私，要不别人也再看不到这月亮了。
月亮，你是不是也怕惊醒了他们才不说话的呢?
同样衬托在深蓝色的夜空下的还有那群闪烁的星，小时候听妈妈说星星是会眨眼的，我还不信，但现在终于相信了，你真会眨眼，像萤火虫一样即使你们不会到处飞淘气的星啊，你怎么也不说话了呢?
偶尔的一道流星缓缓的滑过视线中的天宇，尔后，留下了一道温柔的弧线，但也随着你的消失不存在了，这颗星从何出来，又从何处落，我也不知了，只见天又恢复为原来的寂静。
那条长长的银河啊!以前汹涌的他又变得平静了，像是变了一个人似的。我不由的又想起了牛郎和织女，两人何时才能永远相聚呢?那条银河呀!
周围没有一棵树，不杂乱，如同我现在的心思，没有任何压迫感。我本想在这时哼一首小曲，可又被这夜给下退却了。
我刚发现我的脚边还生长着的几棵充满生机的蒲公英，一阵微风拂过，那白色的种子像降落伞般悠然飘去。去吧，到你该到的地方去。
夜又变得异常的寂静。
或许你会说我是一个辟世者，我也不知道。
只是觉得远离了已久的喧嚣，倾听“静”的声音，品味“静”的味道。
回忆心中的桃花源，那颗流星会飞到何处?
晋孝武帝之时，一个人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是“事有凑巧，物有偶然”，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。
渔人漫步在桃，眼观四面，耳听八方——一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉……
一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。人不知所措，上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是？他们竟如此害怕，真是莫名其妙！然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：“你……你……从哪里……哪里来的？”“我就是沿着那个洞口而来啊。”渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：“这是什么地方？怎么如此美丽？”一个答道：“我们的老祖先为了秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了？”渔人楞了楞：“秦朝早已了，现已是东晋时期了。”百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为的给造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：“你可千万不能把这里的情况告诉别人啊！”渔人点点头答应了。
在那桃花盛开的地方，有一个仙境。那里的人在桃花的'陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地生活着。
近日读陶渊明的《桃花源记》，感触颇多。文章描述了五柳先生所憧憬的一个理想社会。一个渔夫偶然来到远离人世的世外桃源，那里阡陌交通，鸡犬相闻，有良田、美池、桑竹之属，所居者淳朴善良，热情好客。
作者通过对这一世界的赞美，而映衬出当时社会的黑暗与腐朽，假借村人之口说，为避秦之乱，众人才躲至此地，尚不知汉，更不知魏晋。这些人在没有战争纷纭的环境里过着男耕女织，与世无争的悠然生活。渔夫恋世，盘桓数日即离去。我想如果是作者亲历此境，一定会留恋往返，乐不思蜀的。这或许是作者的一个梦境，也或是五柳先生的臆想，但不可否认的是，这却是人人向往的理想世界，也就是我们今天所描绘的和谐社会吧。
无论我们生活在什么年代，都渴望社会安定，事业平稳，家人和睦，即使到了科学高速发展的今天，我们不是也早已厌倦了城市的烦嚣，厌倦了人与人之间的尔虞我诈，厌倦了空气和环境的污染，厌倦了无休止的战争和灾难吗？如果此时，展现在我们面前的是五柳先生所陶醉的那种理想世界的画面，我想一定会趋之若骛，争相涌去的。我们曾经用种种借口破坏了生态的平衡和社会的安宁，我们曾经为能够降伏大自然而骄傲自豪。但自然给与我们的回报又是什么呢？是海啸，是沙尘暴，是拉尼诺！面对这些我们又会不会感觉到一丝羞愧和自责呢？
有句古语说：亡羊补牢，犹为未晚。我们正在伟大“中国梦”实践中，那是中华民族期盼千年的梦想，那是亿万炎黄子孙世代憧憬的世界。神州飞扬中国梦，桃花源里可耕种！我们向往湛蓝的天空，我们讴歌翠绿的群山，我们期待涓涓的流水，我们祈祷世界上所有的生命和谐相处，战争和灾难成为教科书中的历史；姑娘们的美丽相映在美丽的花丛里，孩子们的眼睛里永远是生机盎然的春天！我想，如果我们用自己的力量来创造一个这样的理想社会，让世界上所有的憧憬都变为现实，让战争远离人类，让贫穷、饥饿、病痛在世间消失，还大地一片碧绿，还天空一片蔚蓝，这样的情景距离我们还会很远吗？
就这样，度过了漫长的岁月，桃花源一如既往的太平，无人问津。但随着社会的逐渐进步，人们对精神生活的要求越来越高，各地景区的点点绿意已经不能满足人们。人们将目光放到了无人问津的桃林深处。桃花源即将面临一场不可小视的洗礼。
不再像先人一般寻向所志，他们有了更准确、更精密的仪器去寻找这桃林深处的新意。
只怪这片桃林太过茂盛，参天蔽日，给他们带来了不少麻烦，各种仪器没有施展之处，他们像野兽一般暴怒，手中的斧刀疯一样的朝桃树根砍去。自然终究还是敌不过残忍人类的力量。一片片桃树就地倒下，土地露出了心酸的猩红色，它在哭泣，在无声地哭泣。
野蛮贪婪的人类终于找到了这世外桃源的入口，就像先人记载的一样，仿佛若有光，初极狭，才通人。没有人愿意再等待，不远的面前将会是他们期盼、渴望已久的“精神世界”，一步一步地向前走，一步一步距离的减少。拉开面前的绿藤，本想像这是一片欣欣向荣、男耕女织、环境优美、和谐美满的画面，可眼前这一幕令所有人都震惊不已：跟前是一片凌乱的田地，农作物到处都是，被糟蹋的不成样子；不远处大树下更是一片狼藉，桌子椅子翻倒在地；条条交错的田间小路胖的草儿不在整齐有序，杂乱无章的样子让人无法接受……这里真的是他们一直在寻找的世外桃源吗？
死一般的寂静打破了当时的尴尬，他们失望的离去。但他们绝没有罢休，他们在这里留下监视器，他们渴望了解这里发生的一切。
谁也没有想到，这一切的罪魁祸首竟是桃花源的人们。他们一个个无神的双眼令人心寒，所有人像是被控制了一般，不惜一切代价的毁掉曾经属于他们的一切。
显示屏幕前的人类傻眼了，为什么要毁掉自己的家园？人们陷入了沉思……
没有人愿意自己的家园被毁灭，但更没有人能接受自己的家园被侵占、被践踏！桃花源的人们正是因为这点，忍痛亲手毁掉了它，让它能存有仅有的一点尊严。
自那以后，没有再关于桃花源的消息。消失得无影无踪桃花源的人们也许现在过得更好更逍遥自在，没有提心吊胆的战乱，没有令人惶恐的侵占……
《桃花源记》是田园生活的代表作，世人眼里代表的是宁静淡泊的伟大情操，而在我眼里却仅代表最寻常不过的生活氛围。幼时读它，犹如白水一杯，感觉也无非就是善作者笔下的农村生活。
今日读它，却已大相径庭，面目全非。找不出什么能够确切形容的词句，只记得有首歌名叫作：往事只能回味！自认也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已濒临退化？现代流行语：适应不了时代发展，就注定被淘汰！本人就那么“犯贱”，还省了他的淘汰！从来没觉得条条宽敞的马路就比泥石混杂的小路来得舒坦。
尖叫呼啸的汽车远比行人来得多，所以交通事故又有了上升率，尾气的肆虐排放，让环境质量又有了新的指数。常为屋旁的河流自豪，享有盛誉的太湖是它的源头，俗人无雅语，称之为“活水”，文人墨客笔下的清澈见底也就有了最好的诠释。有时候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮马桶都在这里完成，却丝毫影响不了它的清澈度。而如今处处环保高调下却再不见往日洁净，也因此所谓的科学研究部门才有了新的课题！很多人都羡慕高楼大厦，关上那道门时就是与世俗的隔绝，想当然的远离是非，远离纷争。却不知也隔断了人类的情感联系！农村的房子结构不同于现在的混凝土，它是由黄石泥土组成，条件好的往上垒一层，就是二层楼了。耕作归来，闲暇之时，村落随处可见三五成群者唠嗑家常，虽免不了邻里是非，却也是其乐融融。尤其年老者更是。现代社会主张“老有所养”，不能否认是一种进步，只是好像更多的强调了物质经济。为事业所累，为生活奔波，大前提下养老院是年老者最好归依。普通的称作敬老院，档次高些的则称作老年公寓，颐养院。无非也就是以经济条件做了划分线。现代人很多专注于研究男女间情感，却不知道有没有人研究过老年人的心理？温饱之余他们还需要些什么？是不是环境条件就足以让他们颐养天年？而农村的这种环境结构解决了这个难题。
搬个小凳随意找一角落，尽管多是海阔天空，神马浮云，哪怕只是聆听，没有发言，总也是一大精神寄托。我就听老人说过，能看着小辈忙碌也是一种莫大的幸福。社会发展的趋势，让很多田地被高楼替代，仅有的一些也被专业承包，所以随之而来的就是类似带膨胀剂的西瓜、涂了荧光剂的菌菇……估计再往后看到的都将是人工造就的一切！
周立波曾戏言当代拆迁：拆哪？拆那！简单的四个字描绘的是人性的专制与强悍！所以陶渊明带着壮志走了！所以桃花源记被遗忘了！