滕王阁序并诗
本课教学以探究骈体文的对偶、藻饰、用典为突破口，设计采用研究性学习的方式完成教学目标。搜集、筛选、整理资料及探究内容主要针对王勃的生平及创作《滕王阁序》的背景资料，研究王勃的人生经历对他创作《滕王阁序》的影响;有关骈体文主要特点尤其是语言形式方面的特点的资料，研究《滕王阁序》的对偶、铺排、藻饰、用典的妙处;关于《滕王阁序》中的典故出处方面的资料，研究几个重要典故的作用及其中所蕴涵的情感;关于《滕王阁序》的鉴赏资料，各小组自己提炼观点，综合自己的研究，对文章进行赏析;“滕王阁联”，看这些对联与王勃及《滕王阁序》这篇文章有何关联。而课内探究主要解决对偶、铺排、藻饰、用典的妙处，其他内容或作参考或放到课外作为自主研究性学习的课题。
教学重点：探究文章酣畅的对偶、华丽的辞藻及优美的景物描写的特点。
教学难点：探究文章大量运用的典故中所蕴涵的作者的复杂的思想情感。
教具准备：因特网、多媒体课件、投影仪、打印好的作业及材料。
课时安排：2课时。
三维目标
知识与能力
1.让学生初步掌握对偶、铺排、藻饰、用典等主要的骈体文知识。
2.通过对偶、铺排、藻饰、用典的分析探究，体会和领悟骈体文的华丽风格，培养学生锤炼作文语言的能力。
过程与方法
1.小组自主合作探究，研读文本，搜集、筛选资料，形成自己的认识。
2.交流讨论，亮出自己的观点;在争辩中加深对骈体文华丽风格的认识。允许多种见解并存。
情感态度与价值观
让学生了解古代文人交织于内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意的复杂情感，学习王勃的不因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，处困顿而情操不移，逆境中壮志弥坚的精神。
教学过程
第一课时
授课地点：计算机教室。
导入新课
师 杜甫评李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。我们来看王勃的一句传诵千古的名诗，是否也可以称得上“笔落惊风雨”呢?
(幻灯片投影一)王勃：“海内存知己，天涯若比邻。”
生 这句诗道出了知己天涯海角却永远相知的深挚情感，虽是写离别，但豪气逼人，对仗工整而又浑然天成。用“笔落惊风雨”来形容，一点也不为过。
师 (幻灯片投影二)《新唐书·王勃传》中说：“勃属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆卧。及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为腹稿。”据此可知王勃文思敏捷。正因为其有如此才华，路过洪州，参加滕王阁重阳宴会时，才能顷刻而就，文不加点，写下在唐代已脍炙人口的《滕王阁序》。
推进新课
师 作为千古名篇，《滕王阁序》文笔瑰丽，形式精美严整，写景则成绝妙好图，写志则抒肺腑之言。清代文学批评家李扶九将其定为华丽风格的典范。然而这篇文章骈体文的语言形式比较难以把握，作者的情感表达得又含蓄隐讳，在学习时遇到的难点会很多。因此，老师本堂课把同学们带到这里，进行一次研究性学习。通过资料的搜集和探究，同学们自己就能把握和鉴赏本文。
多媒体课件展示：
请以小组为单位上网搜集下面的几方面资料，筛选主要信息，经过自己的编辑，上传给老师。原始资料自己下载并保存，以备研究学习之用。
1.孟子提出“知人论世”,法国作家布封也说:“风格即人。”请搜集、筛选、编辑王勃的生平及创作《滕王阁序》的背景资料，研究王勃的人生经历对他创作《滕王阁序》的影响。
2.请搜集、筛选、编辑有关骈体文主要特点，尤其是语言形式方面的特点的资料，研究《滕王阁序》的对偶、铺排、藻饰、用典的妙处。
3.请搜集、筛选、编辑关于《滕王阁序》中的典故出处方面的资料，作为书下注释的补充(书下注释较为详细的，或同学都比较熟悉的，编辑资料时可略去)，研究几个重要典故的作用及其中所蕴涵的情感。
4.请搜集、筛选、编辑“滕王阁联”，看这些对联与王勃及《滕王阁序》这篇文章有何关联。
5.请搜集关于《滕王阁序》的鉴赏资料，各小组自己提炼观点，综合自己的研究，对文章进行赏析。
(学生上网查找资料，经筛选、整理、编辑，上传给主机。教师再进行编辑，传给各小组。课后教师将材料打印出来，供学生研究参考。)
某小组：
王勃的生平及《滕王阁序》的创作
王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，初唐四杰之一。王勃生长于书香之家。
王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类。”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”太常伯刘公称王为神童。唐高宗麟德元年(664)，王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年(666)制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。
沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”闻一多曾说初唐四杰“年少而才高，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨”(《唐诗杂论》)。
王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671)秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。
这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。王勃远行到交趾去看望父亲，途中溺水而死，从而结束了他年轻的生命。王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从察考，总归是怀着一腔愁愤离开人世的。
上元二年(675)秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。《唐摭言》卷五载：“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而公意属于婿孟学士者为之，已宿构矣。乃以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常谈。’又报云：‘星分翼轸，地接衡庐。’公闻之，沉吟不言。又云：‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’公矍然而起，曰：‘此真天才，当垂不朽矣!’遂亟请宴所，极欢而罢。”
《中国文学家大辞典》则记载：“勃往省觐，途过南昌。时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。勃至入谒，帅知其才，因请为之。勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点。满座大惊。酒酣，辞别，帅赠百缯。”
王勃作为古代一位极富才华的作家，未及而立之年便逝去，实在是中国文学的一大损失。
某小组：
骈体文的主要特点
骈体文的名称和骈体的起源
骈体文，产生于魏晋时代，在六朝则广为流行，又叫“骈文”“骈俪文”。两匹马并驾叫做骈，夫妻成双称做俪，“骈俪”的名称，正是概括了这种文体的主要特点 ——语句结构的平行、对偶而来的'。骈文到中晚唐以后，特别是在宋代，一般又称它为“四六文”。这是因为骈体文在句式上多以四字句和六字句为主的缘故。《文心雕龙·章句篇》说：“笔句无常，而字数有常，四字密而不促，六字格而非缓，或变之以三、五，盖应变之权节也。”这就是说，骈体文章一般以四字、六字句为主体，间或也用三或五字句，但那只是为调和一下音节，偶然插用罢了。
骈体文的几个主要特点：
(一)全篇文章都是用对偶句组成，而且对偶相当精巧工整，如人名对人名、数字对数字、颜色对颜色、地名对地名、动物对动物等等。还可用一些反义词配对。
(二)对偶句用四字句和六字句组成。一般说来“四六”的基本结构有五种，是由对仗来决定的。(1)四字句和四字句组成为上、下联相对。(2)六字句和六字句组成上、下联相对。(3)上四、下四和上四、下四组成为上、下两个长联相对。(4)上四、下六和上四、下六组成上、下两个长联相对。(5)上六、下四和上六、下四组成上、下两个长联。
(三)在声韵上，骈体文可以分为有韵骈文和无韵骈文两类。到了唐代，随着具有严密格律的“律诗”的出现，骈体文在平仄格律的要求上，也日趋严格了。骈体文运用平仄的规律，跟“律诗”中的律句大致相同，即要求在一句之中，平节和仄节交替;上下联之中，平节和仄节相反(以平对仄，以仄对平)。
(四)在用词上注重藻饰和用典。所谓用典，《文心雕龙·事类》篇说：“事类(按即指用典)者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。”这就是说，用典的目的是在于援引古人、古事和古人的话来加强论据，证明自己的观点是古已有之，是正确的。但骈体文的用典，却远远超出了这一目的。骈体文的作者往往是出于要使文章典雅，或炫耀自己的读书渊博，而肆意追求多用典故，以至到了“殆同书钞”的地步。如果读者没有历史和古书的广博知识，读起骈体文来就会如坠五里云雾，难于索解了。
以上是从语句、韵律和用词等几个方面讲骈体文的某些特点，至于在创作上，古文讲“气势”，而骈文讲“气韵”;古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽，在风格上也是不同的。在中国文章中，除韵散之分外，又有骈、散的区分，这是中国古代文学史上所独有的现象。
某小组：
《滕王阁序》中的典故详释
1. “徐孺下陈蕃之榻。”徐孺，名穉，字孺子。江西丰城人。东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。徐穉非常清高自持。他作为当时颇有名望的学者之一，受到地方官员多次举荐，但他都谢绝了。东汉名臣陈蕃到豫章做太守，立志做一番大事，一到当地就急着找名流徐孺请教天下大事，随从劝谏应该先到衙门去，结果被他臭骂。当时徐穉已年过50岁，当陈蕃派人将他从槠山请来时，专门为他准备了一张可活动的床，徐穉来时放下，走后挂起。
2. “邺水朱华，光照临川之笔。”“邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过《公?NC184?诗》，诗中有句“朱华冒绿池”。朱华，表面意思是红色的花，这里指荷花(芙蓉)。临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用，是很恰当很自然的。
3. “地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”“南溟”，指南方的大海，出自《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南冥(溟)，南冥者，天池也。”“天柱”，传说中的擎天之柱，出自《山海经·神异经》：“昆仑有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。”天柱，极言其高。“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”两句，通过玄想宇宙的广漠洪荒，来衬托人生的渺小，从而引发下文的感慨。
4. “怀帝阍而不见，奉宣室以何年。”“帝”指天帝，“阍”指守门人。“帝阍”就是天帝的守门人。帝阍原是屈原辞赋中想象的神灵。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”(我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。)“帝阍”实际上是指称国君或朝廷。“奉宣室”的典故，意在叹息难以接近朝廷、效忠皇帝。宣室：西汉未央宫的正殿，是皇帝召见大臣议事的地方。贾谊贬谪长沙四年后，汉帝曾召他回长安，在宣室中问以鬼神之事。这两句是说，自己怀念朝廷，可是什么时候才能侍奉国君呢?
5.“冯唐易老，李广难封。”冯唐身历汉文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝时，有人举荐了他，可是他已九十多岁，不能再做官了。后世遂用“冯唐易老”“冯唐已老”“老冯唐”“叹冯唐”等慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰老，再不能有所作为。史记上对冯唐主要记载了一件事，冯唐和汉文帝在有旁人在场时聊天，谈到古代名将，认为廉颇和李牧很有指挥才能。文帝大发感慨，说我要有廉颇和李牧这样的人做将领就好了。冯先生马上说你就是有了廉颇和李牧也不会任用他们。文帝大怒，拂袖而去。等了一会文帝又回来，说你就是批评我也应该在私下里说，怎么大庭广众不给我面子呢?冯唐说，鄙陋之人，不懂得忌讳回避。我认为陛下对士兵太差了，奖赏太轻，惩罚太重。云中郡守魏尚只多报了六个脑袋，陛下就把他免了职，判处一年刑期。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。文帝恍然大悟，马上任命冯唐为特使去云中郡赦免了魏尚。这就是苏东坡词《江城子·密州出猎》中“持节云中，何日遣冯唐”的典故由来。
“李广难封”的典故出自《史记·李将军列传》：李广与从弟李蔡俱事汉，“蔡为人在中下，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公”。后遂用“李广难封”“李广未封”“李广不侯”等慨叹功高不爵，命运乖舛。汉代名将李广英勇善战，才略过人，一生与匈奴打了大大小小70多仗，威名远扬，匈奴望风而逃，称之为“飞将军”。“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”都是赞扬他的名句。然而李广没有能够裂土封侯，引来史家一片惋惜，民间无数惆怅。
6.“屈贾谊于长沙，非无圣主。”贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重，在博士之列为最年轻者。每次参议诏令，诸博士尚未能言，贾谊即尽为之对答，并得到众人的赞同。于是一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。
7.“窜梁鸿于海曲，岂乏明时?”梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫” 字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。然而太平的日子并不长久，章帝派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。
8.“酌贪泉而觉爽，处涸辙以相欢。”“贪泉”之典见《晋书·吴隐之传》，广州北20里的石门有水叫贪泉，据称人饮此水必起贪得无厌之心，吴隐之至此，取泉水饮，并赋诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他到任后，非常廉洁。后一个典故出自《庄子·外物》。大意说庄周向监河侯借粮食，监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说，车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水，如果拖延时间去取西江之水，就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成了成语“涸辙之鲋”，用以比喻处在困境之中急待救助的人。
9.“东隅已逝，桑榆非晚。”成语有“失之东隅，收之桑榆”。东隅，日出之处，指早晨，引申为青春年少;桑榆，日落之处，指傍晚，引申为年老迟暮。此句比喻开始有损失，后来终于得到胜利;年轻时荒废了，年纪大后努力还不迟。出自《后汉书·冯异传》。
10.“孟尝高洁，空余报国之情。”孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。但由于志趣高尚，洁身自好，长期不得升迁，后来隐居耕田。桓帝时，虽有人多次举荐他，但终不见用。年七十，死于家。
11.“阮籍猖狂，岂效穷途之哭!”出自《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。“猖狂”与今义有所不同，今指狂妄放肆，气势汹汹。这里指狂放，不拘礼节。
12. “无路请缨，等终军之弱冠。”据《汉书·终军传》：“南越与汉和亲，乃遣(终)军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。’军遂往说越王，越王听许，请举国内属。”终军出使南越，向朝廷表示，只要给他一杆长缨，定把南越王缚至汉朝宫廷来。后果然说服南越归汉。“请缨”作为典故，常表示杀敌报国，建功立业，投军或出使等意。
13.“有怀投笔，爱宗慤之长风。”有怀投笔：有投笔从戎的怀抱。投笔从戎的故事，见《后汉书·班超传》：“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业，投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，尤当效介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎?’”他从军以后，受到大将军窦固的赏识。公元94年，在窦固的推荐下，班超出使西域，经过多年的努力，终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。宗慤：字元干，南朝宋人。《宋书·宗慤传》：“宗慤，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。慤年少时，炳问其志，答曰：‘愿乘长风破万里浪。’”比喻不畏艰险勇往直前。也形容事业迅速地向前发展。
14. “非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。”谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树：谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不像谢家子弟那样的好，有谦虚的成分。晋、六朝(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)时，谢氏最为兴盛，一时人才辈出，声誉鹊起。尤以阳夏(今河南太康县)的谢安、谢玄、谢灵运、谢惠连这一家族的人，皆名著于史。所谓“芝兰玉树”，其典出自《晋书·谢安传》：“(谢玄)少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所契重。安尝戒约子侄，因曰：‘子弟何预人事，而正欲使其佳?’诸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”后以“芝兰玉树”，比喻有出息的子弟。又有“玉树临风”，比喻英俊潇洒的美少年。“玉树盈阶”比喻子弟既多又好。
孟母三迁是有名的典故，出自《列女传》(西汉刘向编)。孟子三岁丧父，由母亲抚养长大。被后世称为“亚圣”的孟子，其实小的时候非常顽皮淘气。为教育他学好，其母亲花费了很多心思。据说其母为教育儿子而三迁择邻。第一次他家住在坟墓附近，孟子小时候专门学埋死人，哭死人，孟母觉得这不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，谁知这是一个农贸市场附近，孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏，孟母认为这样不利于孩子专心读书，再次搬家，搬到一所学校附近。芳邻：好邻居。下句是说，自己年幼时父亲也曾经择邻而居，使自己受过良好的教育。又有一层意思是说，自己很高兴能与参加宴会的各位嘉宾结交。
15.“他日趋庭，叨陪鲤对。”意思是说，过些时候将到父亲那里去接受教诲。作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲;“趋庭”多指父亲的教诲或培育。叨陪：惭愧地用以自比。鲤：孔鲤，孔子之子。对：指庭对，有接受教诲之意。
16. “今晨捧袂，喜托龙门。”龙门：据《后汉书·李膺传》载，李膺当时名声很大，被他接待的读书人，感到庆幸，称为登龙门。后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀。这里是说，这次能在宴会上拜见阎公，就好像登龙门一般令人高兴。龙门：在现在山西省稷县和陕西省韩城县之间的黄河中，那里水险流急，河里的大鱼聚集龙门的下边上不去。据传说，上去的鱼将化为龙，因此，“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀，“鲤鱼跳龙门”即此意;也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价。这里含有对阎公的奉承。
17.“杨意不逢，抚凌云而自惜。”意思是说，未遇到推荐自己的人，只能抚弄着凌云之赋而叹惜。事出《史记·司马相如列传》。杨意：杨得意的省称。抚：抚弄。凌云：指司马相如的《大人赋》。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员，一次武帝读到《子虚赋》，连连称赞，说：“朕独不得与此人同时哉!”杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的，于是武帝就召见相如。相如把自己的《大人赋》上奏武帝，“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”。
18. “钟期相遇，奏流水以何惭?”钟期：钟子期，春秋时楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，钟子期就一定能猜到。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!’志在流水，子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河!’伯牙所念，子期必得之。”后世用 “高山流水”比喻难得的知音、知己。文中这两句是说，遇到钟子期那样知音的人，奏高山流水的曲子，有何惭愧呢?这是作者以伯牙自比，表示既然遇到阎都督这样的知音，所以敢作此序了。
19.“兰亭已矣，梓泽丘墟。”兰亭：在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和群贤宴集于此，赋诗作文，作有《兰亭集序》，文坛上传为佳话。梓泽：晋朝石崇的金谷园，又名梓泽，在今河南省洛阳市西北。亦曾有文人聚会于此。这两句是说，当年兰亭宴集的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也早变为一片废墟。
20. “请洒潘江，各倾陆海云尔。”潘江陆海：钟嵘《诗品》：“陆(机)才如海，潘(岳)才如江。”作为成语，一般写作“陆海潘江”。这里用来形容众宾客的文才。陆机，西晋文学家，字士衡，吴郡华亭(今上海)人。太康末年，与弟陆云同至洛阳，文才倾动一时，时称“二陆”。善骈文，且多拟古之作。所作《文赋》为古代重要的文学论文。潘岳(247～300)，西晋文学家，字安仁。曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职。诗名与陆机齐。其《悼亡诗》较有名。南朝梁钟嵘《诗品》对陆机、潘岳诗作的评价极高，至于偏颇，他把陆机、潘岳列为上品，而列陶渊明为中品，曹操为下品。
某小组：
滕王阁联
滕王阁是江南三大名楼之一，位于南昌市沿江路。为唐太宗李世民之弟滕王李元婴都督洪州时所建，即以滕王封号命名。因唐王勃即席写了《滕王阁序》而名贯古今。千百年来此楼屡毁屡建，1985年又重建，主阁以当代著名建筑师梁思成重建草图为依据，采用宋代华丽风格。另建桂殿、兰宫、文亭、压江、挹翠等三十二座不同样式的建筑，配以假山、绿化，文雅优美。
1.曾任江西巡抚宋荦(1634～1714)的一联采用赏景怀古与抒情相结合的格式：
依然极浦遥天，想见阁中帝子;
安得长风巨浪，送来江上才人。
联语当然关涉王勃及他写的《滕王阁序》，作者希望有一股“长风巨浪”，将王勃从江上送来，好一睹他的丰采!
2.湘军将领，官至两江总督的刘坤一(1830～1902)在联中引用了王勃《滕王阁序》的名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙;
古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何?
3.浙江山阴人，清代的周峋芝则认为“一个过路人”凭一篇序留下了“高阁”，使“阎公”与自己名扬千古。警告一些权势者，千万不要小看了“过路才人”。
滕王何在?剩高阁千秋，剧怜画栋珠帘，都化作空潭云影;
阎公能传，仗书生一序，寄语东南宾主，莫轻看过路才人。
4.光绪进士，曾任浙江嘉知县的江峰青，一生写了数百副对联，在滕王阁留下了一联，却非同一般，不仅豪气冲天，而且异想天开，请出了东汉名将班超、西汉谏议大夫终子云，想“踢翻鹦鹉洲，捶碎黄鹤楼!”对少年王勃的才气“疾恶如仇”。
有才人一序在上头，恨不将鹦鹉洲踢翻，黄鹤楼捶碎;
叹沧海横流无底止，慨然思班定远投笔，终子云请缨。
5.当代名人为滕王阁也增加了色彩，现任中楹联协会常务副会长常江先生有一联：
三秋一序，常令八方墨客小心掷笔;
巨浪长风，又送四海才人大胆题联。
一个“小心”，一个“大胆”，语意相反，却写出了对王勃的敬仰之情，同时面对对祖国大好河山，要有能力有胆量写出好东西来。
文本研读
师 资料我们搜集了不少，但如果不好好阅读文本，我们是难以对文章语言的妙处、作者的情感表达有较深刻的认识的。现在结合我们通过资料得到的认识，熟读文本，对文章语言的妙处、作者的情感表达细细揣摩，体会感悟。
骈文的七字句和诗句节奏不同，诗句的节奏一般是四三，如：无边落落/萧萧下，不尽长江/滚滚来。而骈体文七字句的节奏一般是：(幻灯片投影四)
三一三。如：襟三江∕而∕带五湖，控蛮荆∕而∕引瓯越。
二五。如：台隍/枕夷夏之交，宾主/尽东南之美。
四一二。如：都督阎公∕之∕雅望，棨戟遥临;宇文新州∕之∕懿范，襜帷暂驻。
二三二。如：落霞∕与孤鹜∕齐飞，秋水∕共长天∕一色。
骈文六字句，各随意义而定节奏。如：
三三：俨骖?NF566?/于上路，访风景/于崇阿。
四二：闾阎扑地，钟鸣鼎食/之家;舸舰迷津，青雀黄龙/之轴。
二四：渔舟唱晚，响穷/彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断/衡阳之浦。
一五：天高地迥，觉/宇宙之无穷;兴尽悲来，识/盈虚之有数。
请同学们举一反三，读出语感，读出情感。
(听录音或教师范读。学生参照注释默读。学生自荐或相互推荐朗读，教师指导)
课堂小结
师 这一节课，我们搜集了许多资料。这有助于深入地赏析课文。但是，任何资料如果不经自己的融会贯通，就不会成为自己的知识。我们应有自己独特的体验和认识。同学们不要忘记我们的研究性学习任务(返回幻灯片投影三)。下节课继续对以下问题进行研讨。
1.研究王勃的人生经历对他创作《滕王阁序》的影响。
2.研究《滕王阁序》的对偶、铺排、藻饰、用典的妙处。
3.研究几个重要典故的作用及其中所蕴涵的情感。
4.研究“滕王阁联”与王勃及《滕王阁序》这篇文章有何关联。
5.研究《滕王阁序》的鉴赏资料，提炼观点，综合自己的研究，对文章进行赏析。
第二课时
导入新课
师 (幻灯片投影)“奇文共欣赏，疑义相与析。”在同学们课下探究的基础上，今天我们来共同赏析一下这篇奇文——《滕王阁序(并诗)》。我们的探究就从文本开始。先易后难，先从语言形式上开始探究。
推进新课
一、赏对偶句。大家再浏览一下全文，数一数全文有多少个字没有运用到对偶句中去。
生 没有成对的，只有“嗟乎”“所赖”“勃”“呜呼”“云尔”九个字。
师 可见，骈体文的一个最大特点就是通篇对偶。我们已经查找到了这样的资料：
(1)“四四对”如：南昌故郡，洪都新府。
(2)“六六对”如：俨骖?NF566?于上路，访风景于崇阿。
(3)“四四、四四对”如：层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地。
(4)“四六、四六对”如：鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，列冈峦之体势。
(5)“六四、六四对”如：屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时。
此外“三三对”,如:“披绣闼，俯雕甍。”“七七对”，如：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
师 请诵读课文的一个片段，体会探究一下，骈体文通篇的对偶句有何妙用呢?
对偶这种修辞手法，可以取得语句上整齐、对称之美，使得字句整齐，音韵铿锵。
师 通篇采用对偶，可称得上气势非凡、华丽非凡了。唐代柳宗元在《乞巧文》中形容以四、六字句为主的骈俪文是“骈四俪六，锦心绣口”。
二、选摘成语。请同学们梳理一下文章，本文创造了许多丰富多彩的词语，有一些今天已经成为成语。请把这些成语筛选出来。
生 物华天宝、人杰地灵、高朋满座、钟鸣鼎食、兴尽悲来、萍水相逢、命途多舛、冯唐易老、李广难封、老当益壮、白首之心、穷且益坚、青云之志、谢家宝树。还有几个词语也类似今天的成语，比如“东隅已逝，桑榆非晚”类似今天的“失之东隅，收之桑榆”，“有怀投笔”类似今天的“投笔从戎”。
师 这些成语的意义你都能理解吗?
生 有许多过去不理解，现在看看书下注释，基本都能理解了。
师 请同学们就一两个例子赏析一下，本篇用这些成语，有什么好处?
生 比如说“物华天宝”“人杰地灵”：地上物产的光彩，散发为天上的宝气;地方有许多杰出人物,景物也非常美好,成为一方名胜。用两个成语，盛赞了洪州地方物产丰富，人物杰出，对仗工整而语言简练，并且不着痕迹地赞美了主人和来宾。
生 “命途多舛”短短四字，道尽了王勃一生的坎坷遭遇，语气中充满了感伤、叹息。语言简练而意味无穷。
师 成语语言简练而内涵丰富。文章中其他的四字词语，也都是极为精练而韵味隽永的。只不过因为语义深奥，今天没有广为流传使用，也就没有成为“成语”。如 “俊采星驰”“云销雨霁”“逸兴遄飞”等。但一些文学大家却常在文章中使用这类词语，可见王勃《滕王阁序(并诗)》对汉语言贡献之大，影响之久远。
三、探究“藻饰”特点，赏佳句名言。所谓藻饰，即追求词藻华丽。我们都学过“意象”这个术语。在《滕王阁序(并诗)》第二段的写景中，作者铺陈了大量的意象，同时用了大量生动、华丽的动词和形容词，包括大量的色彩描绘性词语，去表现这些意象，一幅流光溢彩的滕王阁秋景图就展现在了我们面前。请同学们读一读，画一画，按“意象”“动词、形容词”“色彩”三个方面归类，看王勃是如何运用这些词语进行“藻饰”的。
生 第二段写景所铺陈的“意象”有：潦水、寒潭、烟光、暮山、层台、飞阁、鹤汀、凫渚、桂殿、兰宫、绣闼、雕甍、山原、闾阎、舸舰、云、雨、彩、区、落霞、孤鹜、秋水、长天、渔舟、雁阵等。动词、形容词有：尽、清、凝、紫、耸翠、翔丹、穷、即、披、俯、旷、纡、扑地、迷津、销、霁、彻、明、齐飞、一色、唱晚、惊寒等。其中属于色彩描绘的词语有：紫、翠、丹、青(雀)、黄(龙)等。
师 揣摩这些词语，综合这些意象，你对这一段景物描写的“藻饰”的特点有怎样的感知和领悟呢?你的头脑时会映出怎样一幅“滕王阁秋景图”?下面，我们通过几幅“名图”，具体探究一下“藻饰”对景物描写起着怎样的作用。(提示：可抓住“意象”“动词、形容词”“色彩”“声音”几个方面进行赏析。)
1.潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
2.层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地。
3.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
4.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
生 “潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，用“潦水”“寒潭”“烟光”“暮山”一串四个意象组成一幅画面，“尽”“清”“凝”“紫”四字，表现山光山色的色彩变幻。上句色彩淡雅，下句色彩浓重，色彩浓淡形成对比。在我们的脑海中会映现出这样一幅图景：寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。
“层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地”一句，不但有“翠”“丹”的色彩对比，而且“耸”“翔”两字，极富动感，写出了滕王阁建筑的灵动、华美、壮丽。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这一句素称千古绝唱。“落霞”的绚烂背景上，点缀着“孤鹜”的一点影像，极富动感;青天碧水，天水相接，上下浑然一色。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。
“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦”一句，渔舟、雁阵，唱晚、惊寒，有声有色，对仗工巧，意境幽远。我们似乎听得到渔家晚归，放声而歌，歌声在湖面振动传扬;群雁惊鸣，鸣声在空中回荡飘散。
师 同学们赏析得真好!看得出，课下是下过一番工夫进行探究了。
课堂小结
师 经过这两节课的探究学习，我们对《滕王阁序(并诗)》的华丽风格，该有一定的体会和感悟了吧?我们也能从中学习到中华语言的美妙。同学们在写作时，也要注意锤炼自己的语言。但是，我要提醒大家：骈体文注重藻饰和用典，却往往走向极端，只追求形式的整齐、用字的工巧、辞藻的华美，却忽视了内容的表达，这叫 “以辞害意”。这一点，是我们学习写作时该避免的。王勃的《滕王阁序(并诗)》能从众多的骈体文中脱颖而出，成为千古名篇，更主要的是他借这一形式，抒写了自己心中的“块垒”。
布置作业
师 课内有限的90分钟,远远不能探究出《滕王阁序(并诗)》华丽风格的更多特点。何况我们还只选取这一个方面进行探究。更多的或者更深的内容，希望同学们通过课外自己的研究性学习来完成，并写出一篇评论或是小论文。老师提供几个课题，仅供同学们参考。
多媒体课件展示：
1.俪词骈句，锦心绣口——赏《滕王阁序(并诗)》的对偶特色
2.《滕王阁序》的辞藻修饰
3.借他人典故，浇心中“块垒”——《滕王阁序(并诗)》典故妙用
4.名联、名人、名篇、名胜——“滕王阁联”与王勃