我与王勃在滕王阁上相会.千年的沧海桑田，时光如丸走坂的流逝，滕王阁几翻修修废废，王勃那冗长的背影却仍在阁上徘徊.
你还在俯览"闾阎扑地，钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，青雀黄龙之舳"的雍容景象吗?你还在聆听"爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏"的曲调吗?你还在慨叹"无路请缨，等终军之弱冠"的悲哀吗?你还在等待"云销雨霁，彩彻区明"的仕途吗?
年幼时，再寂静的清晨读你的"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"十四个字间颠覆了时空，将短短的一瞬间变成了地老天荒.你像滕王阁上的一阵"去来固无迹，动息如有情，日落山水净，为君起松声"的清风，将凉意浸入我的灵魂，再蔓延至骨髓，一颗心随你韵动，飘到明月松间的滕王阁，愿意沉沦在你吟哦古调的林壑中，万劫不复.我相信，作为一个"穷且益坚，不坠青云之志"的诗人，你不会有一座滕王阁兴衰的感叹，你的身影不是因阁的兴衰而兴衰的.你二十六年的生命及你不朽的灵魂将深深扎根于历史!
我问王勃，关于滕王阁，历代题咏也很多：钱起，刘敏求，辛弃疾……
为什么只有你的《滕王阁序》成为千古绝唱?
王勃笑而不语，目瞻远方，久久的凝望天际.我看着他那伟岸的身躯，想到了屈原，杜甫，陆游……他们都用跌宕之笔，抑扬深沉的内心那交织了失望与希望，痛苦与追求，失意与奋进的复杂情感……豁然开朗!在那"时运不济，命途多舛"壮志难酬的困窘之际，还能"失之东隅，收之桑榆"的自勉，不就是中华民族的灵魂吗？
我走下滕王阁，站在繁华街道上久久回望：看见王勃深邃的背影仍在徘徊;看到滕王阁的一片丹红;看到千古风流人物层出不穷……滕王阁郁结着传衍不息的民族魂、中华魂!
塍王的女婿竟是一个卑鄙的无耻之徒，你知道这是为什么吗?
其实事情是这样的：暮春三月，年仅十四岁的王勃与朋友到处游山玩水，好不畅快。这天他们顺着长江横穿鄱阳湖到洪洲(现江西南昌)游玩。这里可真是个玩的好去处啊!鄱阳湖边杨柳依依，湖中沙鸥点点，美丽极了。
“咦，那一群人在干什么?”王勃像发现新大陆似的。其中一个说：“你不去问问，怎么知道呀?”于是经过王勃一干人的寻问，终于明白了事情的原因。原来被皇上贬为洪洲刺史的塍王在此建了个“天下第一阁”，请一些文人有钱人来赏个脸面，捧个场，听说还要吟诗作赋，写得好的还有重赏，所以那些自认为写文章有两把刷子的人都蜂拥而上——
不去白不去，有这等天上掉陷饼的事，他王勃自怎能不凑个热闹?可事情却没有那么简单，王勃刚从水泄不通的人群中挤进来就被一个师爷打扮的人给拦住了。那师爷说要参加者必对此联：山羊上山山碰山羊角。旁边已围了好多人，他们都冥思苦想，绞尽脑汁。
王勃一时也想不出来，正在此时，一头水牛正走进水里去，一下子水就漫过了它的腰。大约是灵光乍现，他很轻松就吟出一句：水牛下水水没水牛腰。那师爷很惊呀：小小年纪就能对出这么复杂的下联，说明这个小屁孩不简单。于是放王勃这小崽子进去。
王勃还没把脚踏进去就被这楼的景色迷住了。看，这里有赏心阅目的彩墨画，让人痴迷的风景画。但是最让人留恋的就只有那风格迥异的人物画了，根据民间传说，文学名着、神话故事画出的画更引人注目。还来不及欣赏，王勃就被一个人拉到一个房间。
这里可真是窗明几尽呀!桌椅摆放得整整齐齐，好似要开什么大会似的。人到得差不多了，塍王就从门外闪了进来，然后咳嗽几声说道：“今天请各位文人骚客前来别无他意，只为饮茶赏景写诗。”废话不多说，只见塍王一个响指，那些丫鬟就端着珍稀果品走了出来，看：有西域贡酒，有法国的葡萄，还有边疆上的核桃等等。
文人们一吃完就被塍王带去欣赏楼阁了。你不知道文人们赏完后眼里放了多强烈的金光?那场景，那气氛简直太状观了。那家伙真是不看不知道，一看魂没了。塍王高声一呦喝，文人们一个个被吓得后怕，真是别人一声要钱，他杀猪般地叫一声要命!等文人们清醒后塍王才说起文章的事情来：“骚客们，这楼盘你们也看完了，我给你们三天时间想一想，三天再到此做出来，如何?”骚客们满口答应。
三天后，骚客们各自显神威。王勃写结尾时突然发现一个严重的问题：纸不够了。王勃哭丧亲着脸喃喃道：没法，只好写桌子上了，我可懒得去要纸了。终于大家作完了，收卷老师快手如飞。王勃还来不及说明情况，他早已把所有人的稿子都收走了。塍王又像麻雀似的叽叽喳喳地说起话来：“这次的监考是我和我的女婿吴子豪，请大家多多原谅。”
又过了几天，塍王把所有的`文章都看了一遍，大多数都很平常，只有这个无名氏写的精而绝。尤其是那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”称得上诗中一绝呀!塍王问：“这人是谁呀?”吴子豪高高举起了手。王勃忍气吞声，因为这文章是他写的。过了一会儿，王勃忍无可忍了，怒不可遏地站起来反驳：“这明明是我写的，你为什么举手?”吴子豪冷笑一声，立即把文章背了一遍(这该死的吴子豪是监考，有过目不忘的本事)。
王勃很无奈，垂头丧气地低下了头，这一低头就看到了文章的结尾，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫呀!王勃鼓足了气道：“大家想一想，这文章是不是还没有结尾呀?”众人一想，果真没有结尾，便面对吴子豪说：“你说这是你写的，请你念出结尾吧!”
吴子豪颜面扫地，结结巴巴地答不出话来。他再也不想装了，于是就灰溜溜地跑了。这吴子豪一边走一边说：哼，王勃，我跟你没玩，你等着瞧吧。
骚客们又将目光投向王勃，要他把结尾说出来，王勃笑了笑说：“结尾我写在了桌子上了，我写的时候纸不够。”于是塍王命令：“把桌子抬来!”桌上果然写着：
塍王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘幕卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几时休。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
每一个观众都觉得王勃是一个前途不可限量的人。
庆祝完毕，王勃不紧不慢地从阁楼中走了出来。天快黑了，自己的朋友也跑得无影无踪，所以只好在附近找一个客栈借宿一晚。可是他没有想到有一个黑影却悄悄地跟他_____
天黑了，王勃依旧像以前一样在路上散步，天阴沉沉的，又没有月亮。黑得像一团散开的墨，伸手不见五指。天那么黑，风那么高。正所谓风高要放火，天黑好杀人嘛!那黑影从大衣里猛地掏出一把匕首向王勃刺去。王勃转眼间就会成为刀下之鬼，如果不是另一个人出现的话。
就在那黑影刚刚拔出刀的时候，他却被另一个人打倒在地。
王勃捡回了一条小命。
这究竟是怎么回事呢?
原来在这个暮春三月，难免会春雨绵绵，地上湿漉漉。那个救王勃的人像要不完的850正在数这个月的工资，一不小心被人撞翻在地。正巧吴子豪在跟踪王勃时踩到了那人丢的银票，那银票就粘在了吴子豪的鞋底下。这人眼力也好，悄悄地跟着吴子豪。当他看到吴子豪不怀好意时，立马就来了个英雄救“美”。
王勃，一般都知道他是初唐四杰之首，却很少有人知道他学过医，而且有一定的造诣。
王勃只活了27年短促的生涯，但馈赠给后人一份丰厚的遗产。他在十几岁肘，以《滕王阁序》而闻名，一时倾倒许多名公巨卿。后来冯梦龙在《三言》中以“马当神风送滕王阁”为题演绎出一段关于王勃撰写此序的神话故事，形象地描绘出“如有神助”、“神来之笔”的创作意境。因为王勃留下了许多像《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”;《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己;天涯若比邻”等这样的名篇佳句，文学名气太重，以致掩盖了他的许多孝行和医迹。在古代，许多读书人都懂医道，乃是因为他们把掌握医学知识视作为人儿女尽孝道的技能和表达孝心的一种具体行动，乃至后来发展成为衡量为人子者是否具有孝心的一项基本标准。
王勃很孝顺他的父亲，他的父亲要王勃学医时，他说：“太子不知医，古人以为不孝。”王勃就谨遵父命去学医。他寻访老师，当得知长安曹元有秘术，便前去求教，师事五年。学医艰苦乏味，但他无怨无悔，从周易章句学到黄帝《素问》、《难经》。他不仅尽得其要，而且达到了一定境界。他“伏习五年”医道，“升堂睹奥”，以学习《素问》、《难经》的心得去学习“气功导引”、“导引元气”，自觉“滓秽都绝，精明相保”，实际是他学习《难经》后的现身说法。
他为医书《黄帝八十一难》作序的出发点十分高尚：“有立言，非以徇名也，将以济人也，谨录师训，编附圣经，庶将来君子有以得其用心也。”《难经》，是《黄帝八十一难》的简称，是古代四大医学经典之一，全书共三卷(亦有五卷本)，分为八十一意节，以问答体裁论述了八十一个医学上的主要问题。《难经》的名称由来有二种说法：一是认为指其内容深奥难懂;一是指著文体例为间难形式。《难经》成书年代迄今尚无定论，多数认为是汉代作品。但王勃在《黄帝八十一难》序中对此书的成书和承传作出解释说：“《黄带八十一难》，是医经之密录也。昔者，岐伯以授黄帝，黄帝历九师以授伊尹，伊尹以授汤，汤历六师以接太公，太公接文王，文王历九师以授医和，医和历六师以投案越人，奏越人始定立意句，历九师以援华论，华论历六师以授黄公，黄公以授曹夫子。”王勃认为，《难经》就是这样一步步传下来的，一直传到他的老师曹夫子曹元手里，所以老师是得自医家真传，“洞明医道，至能遥望气色，撤视腑脏，洗肠刳胸之术”，王勃在名师指点下，“乃知三才六甲之事，明堂玉匮之数”。王勃是在为《难经》作序中作这番介绍的。《难经》的广为流传和对后世的深远影响，应该说与王勃等人的传薪续给和广为宣传是分不开的。
让我们在登临滕王阁，吟咏他的佳句“滕王高阁临江渚，佩王鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物移星换几度秋。阁中带子今何在?槛外长江空自流!”的时候，也缅怀一下他与医学的那段情愫和对医学的贡献吧!
“年二十七，勃好读书，属文初不精思，先磨墨数升，引被覆面而卧，急起书之，不易一字，时人谓之腹稿。”多么多么有才的一个人啊，死了是千古的惋惜，他不单只是文学出色，而且医术高明，让人钦服，让我们再次向这位鼎鼎大名的先生，鞠一个恭敬的躬，以示我们后世人有多么的崇拜他、有多么的叹息他!