文天祥导学案
引导语：宋末三杰之一文天祥，对于他，大家了解哪些?下面是他的导学案，欢迎大家阅读学习。
学习目标：
1.指导学生认识“脍、趋、俘、铿、锵、押、刑、囚”8个生字，理解“脍炙人口、铿锵、押送、刑具、囚室、炽热、日趋、效法、骁勇善战、大义凛然、花言巧语”等词语。
2.引导学生理解课文内容，感悟文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节。培养学生热爱祖国的思想感情。
3.帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。 教学重点难点:
1、通过把握文章主要内容，感悟文天祥炽热的爱国精神与崇高的民族气节。
2、了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。
一、课前预习：
文天祥：(1236～1283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉安(今江西县名)人。 宋理宗宝佑四年(1256)考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年(1275)元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。 作品有《文山先生全集》。
1、利用资料简介文天祥。
2、自学生字词：你认为哪个生字容易读错。
3、理解词语：
骁勇善战： 大义凛然： 花言巧语：
二、合作探究：
1、自读课文，用横线画出文天祥的语言。概括课文的主要内容。
2、你认为文天祥是一个怎样的人?(找出课文中有关的评价)
三、展示交流：
1、你从哪些地方感受到文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节?
2、文章的第一段与最后一段和中间部分有什么关系?
3、给课文分段，概括段落大意。
四、拓展延伸：
1、你还知道文天祥写过哪些作品吗?介绍给同学。
2、把下列词语补充完整，并按要求分类。
脍( )人口 惊( )失措 ( )风而起 大义( )然 宁死不( ) 洋洋( )意 花言( )语 ( )然正气 阴谋( )计
褒义词：______________________________________
贬义词：________________________________________
3、用自己的话说说诗句的意思。 人生自古谁无死，留取丹青照汗青。
【学习目标】
1.理解文天祥求“( )”不择“( )”的原因，把握人物内心世界;
2.以第7段为例，培养学生结合注释阅读浅易文言文的习惯。
一、进入新课
——圈出“学习目标”中的“内心世界”“第7段”“结合注释”
二、问题探究
1.“学习目标”1留了两个空，请同学们试着填写——只填一个“字”
2.结合课文原句一组作说明
①但欲求死，不复顾利害。……予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”
②几自刭死……几从鱼腹死……几彷徨死……几落贼手死……几为巡徼所陵迫死……几陷死……几无所逃死……几以捕系死……几邂逅死……几以不纳死
③予之生也幸
三、方法指导——结合注释阅读文言文
请你思考：结合注释阅读文言文，应当注意些什么?怎么样“结合”?
1.以父母之遗体行殆( )向也使予委骨于草莽( )
2.解释下列加点的词语。
以父母之遗体行殆( )君不许( )
生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼( )( )
将无往而不得死所矣( )然微以自文于君亲( )( )
3.请你翻译下列文句。
①所求乎为臣，主辱，臣死有余僇;所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责
②将无往而不得死所矣
③君亲其谓予何
四、内容归结
1.在第7段中，文天祥围绕“ ”这一问题，正面表明了自己“ ”“鞠躬尽力，死而后已”的报国心愿;突出了为尽忠皇帝而死(尽忠尽孝)，“ ”，也就是死而无憾。如果用八个字概括，可用“ ”。
2.苏教版教参对课文内容的概括是文天祥“简要记写了自己出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，全文表现出坚忍不拔的斗争精神和忠贞不屈的爱国情感”。其实，也可这样概括：
五、课后作业
1.阅读(1)—(4)则材料，思考：它们分别体现出文天祥什么样的思想意识?
(1)德祐元年(1275年)，文天祥任江西安抚使等职。他的祖母刘氏去世，本应守孝，但迫于严峻的形势，只能变卖家产，带孝服从戎，招募义士，赶赴南宋国都临安(今浙江杭州)。他被派遣守卫平江府(今江苏苏州)，但因宋廷的部署失策，加之其他将领的怯战，他的`一支部队虽在常州英勇战斗，却无补于败局。宋廷又将他召回临安。次年正月，元军兵临城下，南宋官员纷纷逃遁，文天祥临危受命，出任右丞相。
(2)面对元朝统治者的威胁利诱，文天祥从容应对，大义凛然。当元丞相孛罗诘问他：明知拥立赵昰、赵昺二王也保不住社稷，又何必拼死抵抗时，文天祥答：“父母有疾，虽不可为，无不下药之理，尽吾心焉，不救则天命也。天祥今日至此，有死而已，何必多言!”在气势上完全压倒了对方。
(3)1278年冬，元军猛攻文天祥弟弟文壁驻守的惠州，文壁开城投降(年底文天祥被俘)。文壁自述投降的理由是：其一，不绝宗祀。文天祥两个儿子一个早死，一个战乱中失散，文壁把自己的一个儿子过继给了文天祥;而文天祥母亲身死他乡，一直没有安葬，需要举灵柩归乡。其二，不同于元军刚入侵时的投降派，文壁降元时，南宋实际上已灭亡，抗争的结果是全城百姓跟着倒霉。1281年，文天祥写信给文壁过继给自己的儿子：“汝生父(文壁)与汝叔(文璋)，姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明确体谅、认可了文壁的选择。
(4)当孛罗质问“弃嗣君，别立二王，如何是忠君”时，文天祥回答：“德祐吾君也，不幸而失国。当此之时，社稷为重，君为轻。吾别立君，为宗庙社稷计，所以为忠臣也。”
(5)文天祥对“忠”“孝”的解释是：“忠，上事于君，下交于友，内外一诚，终能长久;孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是。”(“忠”原指为人诚心尽力，后特指事上忠诚，“孝”是指善事父母，尊敬长辈。)他认为“为臣忠，为子孝，出于人之内心，有不待学而知、勉而行者……此人道之自然也”(“忠”“孝”是出乎自然的“人道”)，并在《沁园春》词中写道：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨?”
2.推荐阅读：文天祥《正气歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。