温庭筠 《早秋山居》

温庭筠 《早秋山居》

　　温庭筠的《早秋山居》主观情志和客观景物有机地融为一体，具有强烈的艺术感染力。

　　早秋山居

　　山近觉寒早，草堂霜气晴⑴。

　　树凋窗有日⑵，池满水无声。

　　果落见猿过，叶干闻鹿行⑶。

　　素琴机虑静⑷，空伴夜泉清。

　　【注释】

　　⑴堂：茅草盖的堂屋。旧时文人常以“草堂”名其所居，以标风操之高雅。

　　⑵树凋：树叶凋落。

　　⑶叶干：叶子干枯。

　　⑷素琴：不加装饰的琴。机虑：犹思虑。静：一作“息”。

　　【白话译文】

　　近靠山边觉得寒气来得特别早，晴空下的草堂笼罩着一片霜气。树叶凋零了，窗边还有阳光照着;池塘满了，水依然没有声音。树上的果实成熟落下，叶子也干枯了，因此看见猿猴在林中走过，也听得见鹿行的声音。弹着素琴心情恬淡平静，到夜里只有潺潺清泉声相伴。

　　【创作背景】

　　根据诗题，此诗所写季节是秋天，地点似在长安鄠郊(今陕西户县)，具体作年不详，约在唐文宗大和六年(832年)至开成五年(840年)之间。

　　【赏析】

　　此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。

　　秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的'智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到早秋山居清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。

　　拓展阅读：温庭筠的诗

　　1、《江上别友人》

　　秋色满葭菼，离人西复东。

　　几年方暂见，一笑又难同。

　　地势萧陵歇，江声禹庙空。

　　如何暮滩上，千里逐征鸿。

　　2、《春日偶作》

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　　自欲放怀犹未得，不知经世竟如何。

　　夜闻猛雨判花尽，寒恋重衾觉梦多。

　　钓渚别来应更好，春风还为起微波。

　　3、《寄山中友人》

　　惟昔有归趣，今兹固愿言。

　　啸歌成往事，风雨坐凉轩。

　　时物信佳节，岁华非故园。

　　固知春草色，何意为王孙。

　　4、《菩萨蛮》

　　宝函钿雀金鹦鹏，沉香阍上吴山碧。

　　杨柳又如丝，驿桥春雨时。

　　画楼音信断，芳草江南岸。

　　鸾镜与花枝，此情谁得知。

　　5、《菩萨蛮》

　　水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。

　　江上柳如烟，雁飞残月天。

　　藕比丝秋色浅，人胜参差剪。

　　双鬓隔香红，玉钗头上风。