【学习目标】
①掌握文中基本的文言知识;有感情地朗读并背诵课文。
②分析多种写景手法的综合运用，初步提高同学们欣赏文学作品的能力。
③领会作者游山水之乐和贬谪后的凄凉、抑郁之情，激发同学们热爱祖国河山的情感。
【学习重点】
掌握文言知识要点;分析多种写景手法的运用综合。
【学习难点】
体悟作者所表达的思想情感。
一、自主预习
1.资料链接。
(1)柳宗元(773—819)字子厚，唐代文学家、哲学家，世称柳河东。 唐宋八大家之一。
(2)写作背景：革新失败，柳宗元被贬后，政敌们仍不肯放过他。造谣诽谤，人身攻击，把他丑化成“怪民”，而且好几年后，也还骂声不绝。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。寄情山水。
(3)记：“记”，是古代的一种文体。可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。因此，它可以写景状物如《核舟记》，也可以叙事如《桃花源记》，也可以将写景状物与议论抒情结合起来像《小石潭记》。
2.有感情地朗读课文。
3.将本课生字词整理在下面横线上。
二、互助交流(10分钟)
◎步骤方法：
1.课前预习检查。
(1)字词、作者相关内容。(见幻灯)
(2)齐读课文，整体感知课文内容，体悟骈体文的语言特点。
2.疏通文意。
(1)在组长带领下解决翻译课文。要求：结合课下注释，一人一句翻译课文;组长负责记出翻译时遇到的疑难，准备展示。
(2)展示疑难问题。
3.阶段练习。(见幻灯)
4.朗读课文，掌握朗读技巧。
(1)指导朗读技巧 → (2)师生合作读 →(3) 生生合作读。
三、合作探究(10分钟)
◎步骤方法：
1.组内合作，探究疑难。(组内讨论下面问题。组长分工，每一位组员负责主持交流并记录一个问题，准备代表小组展示;组内不能解决的其他问题，由组长负责记录并准备交流和展示。)
2.组际合作，交流疑难。(组长携带本小组不能解决的问题，到其他小组寻求帮助。)
问题一：第一段描写小石潭的概貌，采用了什么手法?加以分析。
问题二：第二段写潭水和游鱼，采用了什么手法?加以分析。
问题三：第三段写潭水来源及岸势，采用了什么修辞手法?加以分析。
问题四：文章前面写“心乐之”，“似与游者相乐”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难形容，该如何理解?
其他质疑：(组长集中质疑)
四、展示反馈(10分钟)
◎步骤方法：
1.交流以上四个问题;解决组际合作后仍没有解决的疑难。
2.朗读课文，体悟作者的思想情感。
五、归纳梳理(5分钟)
六、拓展生成(10分钟)
1.小石潭因柳宗元的《小石潭记》而著名，假如你是一位导游，请你结合着课文就文中某一景观，如潭中石，或潭中水，或潭中树，或潭中鱼，或小潭源流向游客做一番介绍。
示例：
大家请向西南看，这是一条小溪，这便是小潭的源流!顺着小溪看去，斗折蛇行，崎岖蜿延，阳光照耀下，浮光点金，显得格外动人。小溪的沿岸，都是天然而成的碎石，大小不一，形状各异，象狗的牙齿，相互交错，虽不整齐，却也别有一番风味。
2.背诵课文，领略祖国河山的秀美。
归纳梳理：
1、移步换景
作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的.画面感。由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画。
2、寓情于景，情景交融
作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
拓展阅读：小石潭记写作背景
柳宗元于唐顺宗永贞元年(公元805年)因拥护王叔文的改革，被皇帝贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情，成为后世写作山水游记的楷模。 此间共写了8篇知名的山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。” 《小石潭记》中景语即情语，“悄怆幽邃，凄神寒骨”处的描写，情景交融，很好地说明了这一问题 。《小石潭记》原题为《至小丘西小石潭记》，选自《柳河东集》第29卷(中华书局1974年版)
柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水。所幸永州的大自然待他不薄，奇形怪异的潭水、小丘、石渠、山涧纷至沓来，美不胜收。 《始得西山宴游记》与《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》并称为《永州八记》