西江月夜行黄沙道中公开课教学设计
《西江月夜行黄沙道中》表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。我们一起欣赏一下其教学设计吧。
一、教材简析：
这篇课文是一首词。词的作者是南宋杰出的爱国词人辛弃疾。写的是夏夜在黄沙岭上所见到的美好景象，表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。这首词分为上阕和下阕两部分。词的上阕描写的是黄沙岭夏夜清丽喜人的景象，下阕描写了黄沙岭上轻云、阵雨的天气变化以及词人的愉快感受。
二、设计理念：
本课的教学遵循了学生“自主学习，自主感悟”的教学原则。通过创设学习词的美好的意境，引导学生融入想象，自读自悟，勾勒画面，相互交流，体会意境。在自读、精读、熟读的基础上，自主合作，开展活动，展示学习成果，获得更深的体验。通过课后搜集辛词，吟诵辛词的活动，拓展学习的时空，实现“大语文”教学理念。
三、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境，开展多种语文活动。
3、通过语言文字的训练，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
四、教学准备：
教学课件、小黑板、课前搜集有关宋词的资料等。
五、教学时间：1课时
六、教学过程：
(一)、读通——与文本对话：
课前交流：宋词是中国古代文学皇冠上的一颗巨钻，她与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称“双绝”。同学们，在你们积累的宋词中，你最喜欢哪一首，能背给大家听听吗?学生自由背诵。
1、语言导入：课前，同学们已经背诵了不少诗词。唐诗宋词是我国民族文化的精华，千百年来，广为传诵。今天这节课让我们继续走近宋词，领略它独特的魅力。(板书课题)
2、谁来读读题目?从这首词的题目中，你有什么发现?(学生自由说，如这首词的词牌名，黄沙道是哪里，整个题目的意思，对作者的了解等)
3、下面先听老师来读读这首词(出示这首词，教师范读。)
4、请同学们自由地练习朗读这首词，注意读准字音，读通句子。
(学生练读，教师巡视指导)
5、师激励学生读：“课堂上，最美妙的声音是你们朗朗的读书声。想不想展示你们美妙的声音?”
6、为了展示你们最佳的读书效果，老师给你们一点友情支援好吗?请看屏幕(出示：出示这首词，已划好了节奏。)
7、指名配乐朗读，相机评价。
8、男女生比赛读。(读前互相鼓鼓劲儿)
[环节简析]：由于学生不是第一次接触“词”这种文体，教师可通过点拨，引导学生在交流中巩固已知。学生步入六年级，已经养成了课前搜集与课文有关的资料。因此，教师可放心地让学生自主交流，发挥其学习的自主性。
(二)、读懂——与作者对话：
教师过渡：读通词是学好古词的序幕，读懂词，读出词里所包含的意思，这才是学习词的正式开始。词就像一杯浓浓的咖啡，需要细心品味，下面我们就一起来仔细品味一下吧!
1、品读上阕
出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
(1)、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。
(2)、知识交流：
A：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子
学生不理解“别枝”，相机出示：别枝：现主要有三种解释：
[ 1)离开枝头;2)斜枝、树枝;3)另外一枝。]
在作者的笔下，它们是静止不动的吗?让我们再读，用心去体会。
指名描绘自己的所见。 “明月惊鹊”可以联系“月落乌啼”来理解。
学生可能受插图的误导，认为稻子是金黄色的，引导学生思考：在夏天，稻子才扬花灌浆，会是金黄色的吗?
B：闻到的：稻花香 体会丰收的景象。
C：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年
同学们，词中说伴随着清风吹佛，传来阵阵稻花香和哇鸣声，仿佛是青蛙们在争说丰年，那他们会说些什么呢?
同桌试着演演说说;指名演演说说(丰收、老百姓的.生活、多捉虫子之类)。
小结：同学们演得真是太好了，说得真是太好了!这儿的“说”字，是青蛙在说吗?那是谁在说?(青蛙、农人、作者自己，都可以，重在体会作者的喜悦之情)对呀，作者闻着飘于黄沙岭的稻花香，多么盼望有一个丰收年呀!
齐读这两句，体会词人企盼之情。
D：感受到的：夏夜的清幽，静谧。
联系学过的诗句，如：“空山不见人，但闻人语响”“月出惊山鸟，时鸣春涧中”体会以动写静的表现手法。
(3)、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面?
(学生自由描述词的大致内容，教师相机评价并指点：在古诗词的学习中融入自己丰富的想象，才会感受得真真切切。)
(4)、感情朗读，前一句读出“幽”，后一句读出“喜”。
(5)、多媒体煽情。(画面、音乐)
明亮的月光，惊醒的鹊儿，微微的凉风，鸣叫的蝉儿，清新的稻花香，这一切多么的美好，让我们一起置身于这么美好宁静的夜晚，感受着清风明月，轻轻地吟一吟吧——齐读上阕。
(6)、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样?
[环节简析]：“词”的教学重在想象、品读、悟情。在学生自主感悟的基础上，引导学生交流自己的想象，在关键处给予巧妙引导，充分把握词的基本内容，然后通过品读悟情，媒体煽情，把学生带入如诗如画的词的美好的意境之中，使学生如临其境，如闻其声，与词产生共鸣。
2、品读下阕
教师过渡：这么充满诗情画意的月夜，真让人走进了画卷一般，词人走着走着，天气突然发生了变化。自己读读下阕，在脑海中勾勒画面，也可以和同伴交流感受，如果有不理解的地方，可以相互讨论。如果讨论还不能理解的，请准备质疑。
出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
(1)、学生自主感悟，自主交流。
(2)、学生交流画面，相机指导朗读。
词人完全沉浸在展望丰收的巨大喜悦之中，浑然不觉天气的悄然变化，他猛一抬头，看到了----“七八个星天外，两三点雨山前”，此刻他的心情怎样?
就是这个时候，引读----“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”
(3)、提出质疑：词人疾步向前走，想找个避雨的地方，过去熟悉的茅店就在社林的旁边，词人为什么找不到了呢?
(体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。)
陆游有一句诗，写的也是这种峰回路转的惊喜，你知道吗?
(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)
想像作者在看到旧时茅店后的神态、动作、语言，感受作者的喜悦。
指名读，比赛读。
(4)、多媒体煽情。(画面、音乐)这就是生活的乐趣。在山野中遇雨而又能找到避雨的地方，这种乐趣不是身历其境的人是很难体会得到的。让我们再一起来体会体会——齐读下阕。
[环节简析]：朱熹说过：“教人不见意趣，必不乐学。”教者能充分调动学生的想象去感受和体验词的优美意境，体会词人的心境。又通过美丽的画面和音乐，创设出其乐融融的学习情境。我们欣喜地看到学生的精彩纷呈地想象，兴致勃勃地描述，声情并茂的朗读。这样教学，不仅激发了学生学习的情趣，也丰富了文本的内容。这不正是我们所要追求的境界吗?
(三)、读透——与时空对话：
1、同学们，学词的最高境界是读透它。读透就是要求我们在读词时，一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。
2、这首词为我们展示了两个美好的画面(点击画面和文字)，让我们再一起来感受感受，愿这美好的境界永远留在我们的记忆里——齐读全文。
3、一首美妙的词我们已经学完了，你想为自己设计一份怎样的作业呢?
学生交流(学生有的说想学习其它田园诗和辛弃疾的其它词，有的说想把这美景画下来，有的说想给它配上曲子唱一唱，还有的说配上意境画，写一篇散文……)
4、师总结：相信同学们在认真完成自己设计的作业的过程中会有更大的收获。让我们再次带着欣赏的目光，有感情地读读这首词，感受词人的真挚感情和匠心独运。
[环节简析]：学生通过声情并茂的朗读来表达自己对词的感悟，再一次促进学生与课文的对话和沟通，使学生与作者之间产生情感的共鸣。在此基础上，引导学生开展语文活动，可谓水到渠成。“得法于课内，得益于课外”。教者能够以这首词作为一个生长点，引发学生去搜集辛词，吟诵辛词，把学生的视野一下子由课内转向课外，有效地拓展了学生学习的时空，体现了“大语文”的教学理念。
拓展阅读：西江月夜行黄沙道中的赏析
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。
这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声)，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪桥，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。
这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精炼，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。