篇一：
李清照风韵脱俗的东方女性美.具有张扬的个性、心系国家的忧虑之情.无不能感染着当代思想和感情跳跃浮动的我们.
宋朝女词人李清照号易安居士.出生在“家家泉水,户户垂扬”的齐鲁文化发源地名城济南,文化气氛相当浓厚.父亲---李格非是思想开明的名士.母亲----王拱辰的孙女,善于作文,有很高的文学素养.
她具有高超的驾驭语言的能力.她运用浅淡自然的语言创造出清新自然、音韵流转、声调和谐的千古名篇,正是“淡语皆有味,浅语皆有致”.坦率的胸怀,不羁的思想性格使她敢于直言不讳,无所顾忌地写出一些封建社会妇女不敢启齿的率真词章.作为女性,爱情追求是李清照艺术创作的直接动力.她在词中通过爱情这一主题执著地描绘一种独立的人格.
我国古代诗史上杰出的诗人很多,而女诗人却屈指可数.她之所以成为以为成就突出的女词人,无视封建传统礼教便是其中重要原因.作为一名杰出的女词人,她没有把自己完全封闭在闺房之内,而是走向大自然,去感受大自然的美,玩赏风景,饮酒惜花,逞露才华,写诗作词.像男子一样抒发对美好事物的追求.例如：《如梦令》以优美的韵调,写她青少年时代的生活和思想,显示青睿的活力,揭示她热爱生活、珍惜青春的内心世界,表现出爽朗的性格.
让我印象最深刻的是她的《念奴娇》一词中,应运而生的日常口语就很多：“种种恼人天气”、“不许愁人不起”她正是善以典故,代字传情达意,高雅而含蓄.而且她善于运用通俗的语言,能以俗为雅,铺成极其工巧细腻的画面.委婉深细而又意境高远.读来明白如话,看似寻常其实颇具功力.还以女性特有的细腻,敏感来捕捉心中的感受.倾入笔端,形成自己独特的语言风格,在文学史上散发着不朽光彩.
在《一剪梅》中写她的相思之情：“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头,却上心头.”如果不是对爱情大胆热烈的追求,怎会写出如此“颇尽离别之意”的词来呢?在她的词中,有的是对丈夫真挚、专一的爱情,绝无封建文人那种矫揉造作的情调.
让我感受到一代女词人因国破、家亡而带来的生活变迁、层层烦恼.透过字里行间,看到的是一个封建社会的弱女子追求幸福、追求爱情的过程,从中也见证了历史车轮的印辙.李清照的一生打上了那个时代特有的烙印.尽管其家世显赫、身份特殊,但也避免不了那个时代女性的悲剧。
篇二：
这首词我们太熟悉了，因为它已经被现代人谱成流行歌曲，到处传唱。你看李清照写的，她说，老公啊，外面的荷花已经调谢了，有了秋天的凉意，可是屋里夏天铺的竹席我都还没有换。一直想你，连换玉簟这事都忘记了。秋天，寂寥啊，我的.心何尝不是秋天呢?我“轻解罗裳，独上兰舟”，我想你，从春到秋，无法排解。干脆换上轻便的休闲装，独自一人，划船散心去、解闷去。可是，我哪有心游览啊。只是不停地抬头看天，看云，有没有你的信寄来啊?天上一字飞行的大雁啊，是否带回你的书信?我们快要团聚了，因为我看到月亮都圆了，月光洒满西楼。
落花自己在那里零落，水自己在那里流淌。你就不担心我这朵花飘零么?我想念你，也希望你和我一样地想念我。只要不能团圆，我想我这种相思之情就没有办法消除。老公啊，你知道吗，我对你的思念，无时无刻不在，皱着的眉头刚刚舒展开，那刻骨的思念又悄悄地爬上心头。我挥之不去呀，无法排解呀，我无处可逃了，你知道吗?
写得真好，太好了。最棒的情书。很多人喜欢听周杰伦的《东风破》，我也喜欢一遍遍地听：一盏离愁孤单伫立在窗口/ 我在门后假装你人还没走/ 旧地如重游月圆更寂寞/ 夜半清醒的烛火不忍苛责我/ 一壶漂泊浪迹天涯难入喉/ 你走之后酒暖回忆思念瘦/ 水向东流时间怎么偷……歌词写得不错，有点宋词的味道，但就词说词，和李清照写的这首“情书”相比，一下就比出了差距。从这首《一剪梅》的词来看，李清照和丈夫赵明诚的感情是非常好的。两个人感情好到什么程度呢?好到李清照一直没有生孩子，赵明诚还是一如既往地爱她。不孝有三，无后为大，一个老婆不能生孩子，在宋代的法律中是可以休掉的。就说陆游吧，他肯定爱表妹唐婉了，可是两个相爱的人还是分开了。为什么分开呢?她婆婆不同意，要他必须休掉，理由就是唐婉不能生孩子。宋朝的法律为男人休妻规定了七条(即所谓的“七出”)，女人符合任何一条，男人都可以休掉，哪七条?“一无子，二淫逸，三不事舅姑，
四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾。”不能生孩子，是头一条。但是，赵明诚不但没有休，还视为知音，相亲相爱。
还有，他们爱好、志趣相投。赵明诚家后来倒霉、被罢官，连累到赵明诚也没有官可做了，李清照毫无怨言地陪丈夫到山东青州隐居，这一隐就是十年!而这十年，他们切磋学问、共同读书，反而在事业上获得大丰收，李清照和丈夫赵明诚共同撰写了考古巨著《金石录》。这十年，也是李清照一生最安逸、最幸福的十年。她自号易安居士，就是为了效法陶渊明。他们的书房取名叫“归来堂”。陶渊明在《归去来兮辞》中有这么一个句子：“审容膝之易安”。“容膝”两个字，是夸张的说法，就是说房子是“蜗居”，空间小得只能勉强把膝盖挤进去，即使住在这样的陋室里，也一样能心安，能随遇而安。
可是，这位易安居士，后来在北宋灭亡、丈夫病故后，一路逃亡，漂泊，也没法“易安”了