元稹的感情世界

李盛

元稹的感情世界

  读有关元稹的各类书籍,印象最为深刻的便是元稹的感情世界,这样一个才华横溢男子,无论与初恋崔莺莺的美好爱情,还是与妻子韦丛的深切感情,亦或是与薛涛的感情,流传千古,无不体现了才子的风流多情。

  虽然对元稹的评价褒贬不一,但在我看来,他的爱情故事仍是可歌可泣的,这些在他的作品中都能体现,纵然他软弱,有过无奈,但他的痴情,他与白居易的友情,都令人印象深刻。

  一、初恋崔莺莺

  当年,正值盛年的21岁元稹寓居蒲州(今山西永济),与其母系远亲崔姓之少女(即后来传奇小说《莺莺传》中的崔莺莺)恋爱。莺莺,是唐传奇小说《会真记》的女主角,亦是《西厢记》里莺莺的原型。《会真记》又名《莺莺传》,是一部元稹写出自己的初恋故事的写实作品,亦可算做他的忏情录。他就是故事中的那个张生。

  “张生游于蒲,蒲之东十余里,有僧舍曰普救寺。张生寓焉。”春光和煦,一个年轻俊雅的男子在和尚的陪伴下,在庙中四处游玩。然后,他遇见了心中的如花美眷。爱情,在一瞬间敲击心门,心中烟花绽放。红娘初次来传递信息, “张大喜,立缀《春词》二首以授之。”据《才调集》卷五收录元稹《春词》二首云:“春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。莺藏柳枝无人语,惟有墙花满树红。”“深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。等闲弄水流花片,流出门前赚阮郎。”句中均嵌“莺”字,当为莺莺而作。后来张生与莺莺幽会,“寺钟鸣,天将晓,红娘促去。”普救寺,在长安东边,今山西省永济市,与元稹初次任职地和再次科出发地考相同。20年后,元稹也在《春晓》诗中追叙道: “半欲天明半未明,醉闻花气睡闻莺。儿撼起钟声动,二十年前晓寺情。”点明故事发生地点在“寺”。据史书考证元稹母郑氏(郑济次女),莺莺母也是郑氏,出于同宗,乃远房姊妹,所以是元稹的远房姨母。元稹和莺莺是姨表亲。

  这本是一对才子佳人,但却逃不出命运的魔掌。唐朝时承袭南北朝旧俗,以婚姻和为官两个方面来评定人品的高下。婚姻要配高门第,仕宦要为清望官。崔莺莺门第不低,而且财产甚厚,但老母弱女,毕竟权势没有了。而元稹自从赴京应试以后,以其文才卓著,被新任京兆尹韦夏卿所赏识,且与韦门子弟交游,从而得知韦夏卿之女韦丛尚未许配与人,于是意识到这是一个走门路、攀高枝的绝好机会。相反,考虑到崔莺莺虽然才貌双全,又是名门闺秀,但对他的仕途进取没有多大帮助,所以权衡得失,最后还是弃莺莺而娶韦丛,对一个善于钻营的人来说,这是合乎逻辑的选择。就这样,元稹与莺莺的缘分已尽,纵然日后元稹再如何怀念,但既然是自己的选择,命运的捉弄,无法再回到以前了。

  二、结发之妻韦丛

  元稹是一个很丰产的诗人,悼念怀念妻子的诗留下来的就有三十多首,大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了,他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。元稹与妻子韦丛的爱情堪称楷模,史上写夫妻感情的诗人很多,但是很少能象元稹这样情深之至。提起元稹与韦丛就不得不先从那首打动了多少人的曾经沧海开始。独是这《离思五首》中最负盛名的一句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”就能带落多少有情人的泪。据记载,这是元稹为亡妻韦丛所作。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女,贞元十九年,二十岁时下嫁元稹,其时元稹中书制拔萃科,署秘书省校书郎,与白居易诗文赠答,爱等兄弟。此后二人一起倡导新乐府运动为世人所重,后元稹官至监察御史,在查处梓州严砺之案中触犯上层利益,几年后官贬江陵,遭受仕途第一次打击,不久韦丛病故,后元稹在江陵纳安氏为妾。元稹生性放荡,疾恶如仇,因此官场失意,屡受打击。几经周折之后,元稹变得投机取巧,阿谀奉承,官至宰相,但终因素无检操被挤出朝庭。

  晚年元稹身委《逍遥篇》,心付《陀头经》,看破红尘,追忆往昔,写了《离思五首》等诗。虽然此诗也有另一种被后人评为艳情诗的说法,并不归属于他的悼亡诗中,但在我看来,无论怎么读,诗中所包含的相思、想念、感怀都显露无疑。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”经历过大海的广阔无边,不会再被别的水所吸引,经历过巫山的云雨缠绵,别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步,我全无心思看那百化争艳,一半是因为笃佛修道,一半是因为忘不了你……可见元稹对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情。

  元稹与韦丛在一起的时间并不多,但是彼此的心灵永远相互依存。在《祭亡妻韦氏文》中,元稹把在诗中写过的情景又描述了一遍,写的是同一人,写的是同一事,甚至所描述的心情也是相同,但是让人读了,却更有着深刻的感伤。痛楚伴着辛酸,诗人失去的不仅仅是一个女人,他失去的,是他生命的另一半,是他精神的寄托。也许这就是真爱的体现,虽已过去数百年,但仍是那么可歌可泣。

  三、元稹与薛涛的恋情

  薛涛:(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。薛涛因为父亲过早去世,家境贫寒,她只得沦为乐伎,为唐朝代宗时名妓。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。数十年间,剑南节度使共换了十一位,每一位都为其的绝色与才华所吸引。然而这样一个才貌双全的女子,却唯独对元稹一见倾心。

  两人相识在一场宴会中,长期周旋于蜂蝶中的薛涛对第一次见的.元稹一见钟情,并在以后的交谈中,被元稹深深吸引,对于这样一个梦寐以求的意中人,薛涛毫无保留的奉献了自己的全部。薛涛还曾为此写过一首《池上双鸟》“双栖绿池上,朝暮共飞还。 更忙将趋日,同心莲叶间。”表达了愿意与元稹双宿双飞的愿望,俩人展开了一段缠绵悱恻的姐弟恋,双宿双飞,如胶似漆,难舍难离。但这样的爱情只在一年后便已到尽头。由于元稹要离开成都回长安,两人只能分别。与元稹依依惜别之时,薛涛写下了《送友人》“水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。 谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。”表达不舍之情。元稹也许诺薛涛,等他回朝复命之后,即将出任越州刺史,到时定会派人入川迎接薛涛,让她静候佳音。然而,元稹却负了他的诺言,难知是出于无奈还是其他原因,就这样,元稹与薛涛的缘分也被命运阻隔。虽然薛涛和元稹这两位才子佳人的爱情无疾而终,但据说后来有一个奇怪的现象,就是在元稹死后不到一月薛涛便故,这也许就是所谓的“不能同年同月生、但求同年同月死”。冥冥中也许就是个情感的交代。

  因为爱屋及乌,喜欢元稹的诗和文,便也喜欢他本人。所以纵然他风流一生、纵情一生,多么的多请与薄情,我也宁愿相信这样的元稹就是一个真实的他,就是一个感情丰富、动人肺腑的才子。对于历史来说,元稹带着自己的感情早已作古,但是他的诗文,带着他的感情,一直流传在时空中,给后世人无限的感伤与留恋。

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