赠汪伦读后感2篇

莉落

  篇一:

  人生是什么?不过是磨豆浆的石磨,碾磨一遍又一遍,皮也好,渣滓也罢,精华就这么留下来了。我常想,为什么叫年轮,看了村里磨豆腐的石磨有些明白,一遍又一遍,什么人生的升华啦,什么人生的经验啦,都在两片石头的碾压下纷纷出笼。其实,这只是最初始的原料。是要豆腐,还是豆浆,还要一瓢卤下来才能决定。

  我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?这不是命题作文,但现实显示出来的却是一副命题作文的嘴脸。

  我是我。我从我来的地方来。我到我该去的地方去。世界上没有完全相同额两片树叶,怎么可能有完全相同的人生。所以,我是我。所以,我从我来的地方来。所以,我到我该去的地方去。

  这不要你理解,也不要你唏嘘。人生其实就是一场没有彩排的大戏。精彩的地方在于,这场大戏其实也没有导演,更没有蹩脚的剧本。或许,上一秒种,你只是台下的一个普通的看客,或许,你是戏场里端茶倒水的伙计。只要你敢于表现自己,只要你敢于站在聚光灯下。只要你做到了,要么你流芳百世,要么遗臭万年。

  历史是什么?不过是一些看似必然,其实全然是偶然的因缘。尼采说,上帝死了,他就是上帝。鲁迅说,所以尼采疯了。当凸显的人变成非常伟大的时候,人也就非常值得可笑。没有人能够代替上帝,所有试图取代上帝的人最后都被历史嘲笑。

  这就涉及到到底上帝是什么。基督说,上帝是耶和华的爹。法兰经上说,那是先知先觉,说声阿门。佛教徒说,那是如来,无所不知无所不能。马克思说,这都是骗人的。但是,直到现在还有人信。而且,不少党的高级干部也对此趋之若鹜。说到底,所谓的`上帝就是所有不可知的总和。因为现有的知识解释不了,但是似乎还有些道理。上帝不存在,但是不可知的东西太多了。

  上月球,下深海。现在,人类都做到了。奇怪的是,还以此为藉口宣扬。这是科技的胜利吗?不是。这是某个群体的利益使然。作为一种优胜者的姿态出现,美国当年如此,苏联亦然。驱使他们这么做到的原因,一就是想证明自己不是250,二就是证明你就是213。

  人活着,一个意义在于家族的繁衍,二就是人类的绵延。大多数人,不过是家族香火中的一个载体而已,完成自己的使命而已。有人说,富不过三代。也有人说,三代出一个贵族。说的就是,人啊,难了。

  突然想起,李白的一首诗“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”桃花潭水千古不变,而人之常情却患多变。《易经》上说,无极生有极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

  人生也不过是这样一个旅程。因为简单所以成就了伟大。《赠汪伦》,或许是李白酒后随手一写,但是流传的开来绝不是酒后一读,深以为然。就因为你走我送,就成就千古一绝。老百姓也说,越往上数越亲。触及灵魂的,除了罪恶,就是寂寞。而能与寂寞做困兽犹斗的莫不是伟大人物。回首时沧桑,展望是灿烂。《赠汪伦》不过是李白撕开自己灵魂的伤口,把血滴在汪伦身上。

  篇二:

  各位同学好友,我对一首古诗特别欣赏,就是那首说一个孤独漂泊的人就要离开朋友们远行他乡的时候,忽然听到远处传来了送别的歌声的诗-------猜出来了吧,就是李白的《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。这首诗写的太好了。起因是:一贯爱独自游山玩水的李白要到安徽南部时,当地一位叫汪伦的人是李白的粉丝,就给李白写了一封信:说来我家乡玩吧,我家乡是十里桃花,万家酒店,处处飘香,引人入醉。李白一看,这个地方太好了,太合我意了。别的地方不去了,就去汪伦家乡吧。李白到了汪伦家乡一看,并没有汪伦信上说的美景。等他见了汪伦表示质疑时,汪伦才说出了实情:十里桃花----是指十里外有一处深潭叫‘桃花潭’。万家酒店-----是指这的酒店主人姓‘万’。只所以这样写信给李白,是因为我太崇拜李白的诗了。太想见见李白这位诗仙了。请你原谅。李白听了哈哈大笑。他非常理解汪伦的善意,和汪伦交起了朋友。汪伦极尽地主之谊,盛情款待了李白好几天。陪他吟诗游玩喝酒,他俩结下了深厚的友谊。虽然有了好友,但是李白还是不愿在一个地方久留。他还是要到各地游山玩水,以便即兴作诗。汪伦看强留不住李白,就给李白准备了很多路上用的物品。同意李白到别处去。在李白独自一人乘船刚要起程时,汪伦带领乡亲们到岸边跳着舞唱着歌为李白送行。李白非常感动,就吟颂了这一首诗回赠汪伦。成就了这一千古绝唱。流传至今。它的诗情画意跃然纸上。历历在目。我非常感动。它成了我最喜欢的古诗之一。