滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。
既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相
环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心
洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！
其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实又善者矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下学者皆为
材且良，夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所
以寄意于此也。若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后
百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡
同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？
文言参考译文：
在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建起了一个叫“丰乐”的亭子，他自己写了一篇记，来说明他取这个名字的用意。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到一个山势高的地方，建了个取名“醒心”的亭子，让我作记。
凡是欧阳公和宾客来这里游览，就一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，欣赏环绕的群山，越聚越多的云烟，一望无际的旷野，茂盛的花草树木，秀丽的山泉岩石，所见到的美景使眼睛为之一亮，所听到的泉声使耳朵为之一新，于是
心胸顿觉清爽，酒也醒了，甚至更想久游而忘了回去。所以根据这样的情形给亭子命名，取韩愈《北湖》诗的意思，叫它“醒心亭”。啊！这真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且擅长给它们取名来显示它们的实际情况呀。
尽管如此，欧阳公真正的快乐，我可以说出来。我们的国君在上能悠然自得、清静无为，我们的百姓在下能丰衣足食，没有什么不满意，天下的读书人都贤德有才能，边境夷民、鸟兽、草木等等凡有生命的，都各得其所，这才是欧阳公真正的.快乐所在。一座山的角落、一池泉水的旁边，哪会是欧阳公的快乐所在呢？这不过是他将快乐之情寄托在山水之间罢了。像欧阳公这样的贤德之士，韩愈死后数百年才有。现在与他同游的宾客都还不懂得欧阳公的难得、将来的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来瞻仰他的遗迹。想要见他一面，却有没办
法再见到的感叹，那时才真正明白欧阳公的难得。所以，凡是与他在这里同游的人，能不感到欢喜和幸运吗？而我又能够以这篇文章托名在欧阳公文章的后面，又岂不感