最近，我拜读了意大利著名教育学家、儿童心理学家蒙台梭利的著作《童年的秘密》，使我收获颇多，感悟颇多。记得刚看到书名时，便吸引了我，引起了我心灵的共鸣，童年的秘密是什么？
儿童在成长过程中会遇到众多的困难，其中成人所设置的障碍是关键。我们成年人总是按照自己的想法去教育孩子，对设计孩子的人生越来越“热心”、“积极”、“强势”、“自我中心主义”，根本不管孩子的感受和想法，作为童年主人的孩子反而几乎失去了选择童年幸福的权利，常常是大人和孩子产生冲突的原因。
成人不应该按自己的意愿让孩子做什么不做什么，不应该把儿童当作没有生命力的物体，不应该在他小的时候随便支配他，在他长大以后又让他惟命是从。应该努力去理解儿童的需要，这样就可以给他们
《童年的秘密》一书是不可多得的一本好书，它给我带来心灵的震撼和永恒的思考。作为一名教育者，我应该仔细观察和研究儿童，了解儿童的内心世界，去发现他们“童年的秘密”。
在备孕阶段即读蒙台梭利《童年的秘密》，定会受益匪浅。原先以为刚出生的小宝宝，除了吃喝拉撒睡，他只是一个偶尔会抿嘴痴笑的小玩意，原来，他也有很多的秘密。
这个秘密的核心我认为是孩子的本能。
我们大人做的很多事情，似乎是压制了他们的本能。回想一下，在他们尚在襁褓之中，我们除了将他们捆得严严实实，偶尔在他睡醒时分逗乐一下，是否有给他创造一个独立的空间，将他斜放着可以看清周围的环境，辨别周遭的声音？在他牙牙学语的时候，我们是不是很不厌其烦的对他说很多，却没有认真听他在讲什么，或者想表达什么？在他蹒跚学步之际，我们是不是在旁边认真的盯好，一旦他有些许的跌跤姿态即立刻抱起来，宝宝长宝宝短的开始用心呵护？又或者是拽着他的手往前奔？
蒙台梭利作为教育界的医学博士，列举了一些小孩的行为，虽然是100多年前的小朋友，这个普遍性却是古今中外的一致。比如，他们在捉迷藏的时候，小朋友都一定要躲在某个固定的地方，然后找的人也是在固定的地方找，找到之后大家就开始开心的大笑，然后重复同样的动作，一次又一次，乐此不疲。作为成人的我们看着很无趣，会指导他们躲在一个新的地方，这个时候，藏的人和找的人都很茫然失措，过不了多久就会结束这个变来变去他们觉得不好玩的游戏。这个现象归结为一个理论即儿童看重的外部秩序和内部定向。他们不喜欢变来变去，就喜欢简单的东西重复做，而且沉浸其中。不禁想起现在流行的
我们理想中的孩子，是热爱学习，彬彬有礼，懂礼貌，乖巧，不迷恋游戏（特别是
这里就不得不说回孩子的本能，我们成人不做孩子成长路上的勒绊者，只做心中关切，行为疏导，不用命令式而是多建议，是否孩子会更茁壮成长呢？
《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。童年是人类生存的根基，儿童是“人类之父”，仅有发现和解放儿童，我们才能拥有更好的未来。《童年的秘密》一书揭开了儿童成长的奥秘，提出了一系列极富革命性的理念。书中详细阐述了儿童有吸收力的心灵及其功能、身心发展的敏感期、重复操作的重要性、导向内在约束的自由、工作中的专注和欢乐、社会性发展等，是一本了解儿童发育和成长秘密的生动著作。经过对这本书的阅读，给我留下了很多的启示，现从以下几个方面简单谈一下我的体会和认识。
首先，应加强对孩子的理解。在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必须能够发展的很好，因为成人只是从他的角度出发来认为儿童应当怎样发展，怎样发展会更好（）。这样成人就使儿童用“自我的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。
其次，应给予孩子足够的尊重。成人总是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，显然缺乏尊重。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗本事只能理解，但长期以往将对孩子的个性发展有很大的影响。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻。成人认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。孩子会自我沉迷于一些完全在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，觉得浪费时间，最终完全由家长代劳，勒杀了孩子探索发现的兴趣。
第三，应保护好孩子的好奇心。好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣，家长不应当限制儿童感知的范围和自由选择，而是尽可能的多为其供给发展环境，以满足儿童的自由选择，这样儿童就会获得更多的感兴趣的事物，儿童经过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展供给更多的可能空间。
最终，应正确对待孩子的成长。作为家长，我们无疑是深爱着自我的孩子的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦劳作、操心费力，但换不回孩子的理解响应，甚至往往孩子对此无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对孩子的爱过于武断、过于包办、过于专制。对孩子，爱是立场，但爱更需要智慧。
在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。”成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。
成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。
《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？
作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。
以上就是我读《童年的秘密》一书的主要感受。我想每个童年秘密的发现、教育方法的实施、孩子的点滴进步都将成为我今后不断努力、不断前进的动力！
读了《童年得秘密》得几个章节，我首先感觉到得是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂得多，教育者得责任也重得多。
婴幼儿教育所探索得信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立得期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为得那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他（她）得心理信息应该只有通过成人得解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量得心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿得心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有得早教、幼教和义务教育中，儿童得可塑性也配合了教育理论得印证。于是，现代教育得成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成得生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。
蒙台梭利博士得教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代得产物，是教育和人权趋于成熟得标志。蒙氏得教育理论在我看来，它得独到之处是将婴幼儿得心理发展演变成了开放性得学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬得定义和规定权威得概念，也不再像先前得心理学研究者一样对所有儿童得行为进行病理学一样得研究。总之，蒙氏得贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人得那种所谓无所不知得心理角色，披上蒙台梭利所说得‘谦逊得外衣’。”这是《童年得秘密》给我得最为深刻得印象之一。
蒙台梭利博士得教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮得放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长得界限，因为当你面对刚刚来到这个世界得造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为得行动时，及时得在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我得没什么不同，想象下他（她）对你所做得会有何感想？”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。
但是，我们也应看到，蒙台梭利得教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例得统筹归纳。范例是蒙氏教学得主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏得教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己得社会，自己得人群，甚至是自己得社区得婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝得少年和一个远在东方泥土里耕田得孩子，对自由得概念得理解还是存在差别得。
作为这个世界得真正主宰者得一员，面对生命，我也须低下头，谦逊得审问自己：我真得正确吗？
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，·完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动；从而使他们聚精会神，精力集中，儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进，即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识。在今后的实践中我将不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
在读全书的过程中，有一种情感一向在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏明白。教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅仅正因感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法到达这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。成人无法明白儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。因此他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。
成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗潜质只能理解，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、搞笑的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单但是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童系绳子的工具。
《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想这天，我们在解读孩子的一百种语言，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中发奋为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正好处上的幼儿的解放和童年的真义吗？
作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们应对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与****。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，留意翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不留意露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。
以上就是我读《童年的秘密》一书的主要感受。我想每个童年秘密的发现、教育方法的实施、孩子的点滴进步都将成为我今后不断发奋、不断前进的动力！
以前没当幼儿园教师之前，认为几乎每个人都可以担任幼儿教师，但自从接触之后才知道，幼儿教师不仅要有爱心、耐心和照顾孩子的能力，而且要具备幼儿教育的理论知识。我自从当了幼儿教师之后，不断地向同事学习他们的工作能力，而且园里也给予我们理论上的学习。这次我阅读了《童年的秘密》，说实话，刚开始打开看主要是写关于幼儿一些行为及其心理理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为班级老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
文中的第二章说道，弗洛伊德用“压抑”这个词来描述成人教育儿童的方式，成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。当一个儿童受到成人压抑时，他就不能独立坚强的发展和成长。成人包括父母，老人及孩子周围的人，甚至我们幼儿班级老师。成人总是认为是过来人，自己给孩子做的决定是为孩子好，避免孩子走一些弯路，浪费孩子的时间和我们大人的金钱，其实他们的想法是有一定错误的，孩子如果没有一定的自理能力，对以后的成长和发展造成一定的影响。
我有个相处四年的同学，学习一直是班级第一名，班级老师布置的任务从来不拖，刚布置就要做完。同学们认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己和我们朝夕相处的同学才知道，她内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道学习的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好学生”和父母心中的“好孩子”。因为从小父母就是这样教导她，什么事情都是父母给她安排好的。父母的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，反而失去了自己对自己的真正“感觉”。她在遇到一些生活事情时缺乏主见，不知怎样去处理人际关系，甚至和陌生人说话时也会脸红......这就是在成人的压抑下所造就的性格和成长道路。而我了解的其他同学却截然相反，不仅处事经验丰富而且有很强的生存能力。
通过我看这本书结合我身边朋友的经历，让我受益到：成人或者我们班级老师如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让他自然地展现和成长，还儿童一个天然的生活。
《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助，我也会给朋友及家人介绍读阅，让成人有个更好的方式来教育祖国的花朵。
蒙台梭利在“导论”中指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”
读了蒙台梭利《童年的秘密》之后我才意识到，原来自己童年乃至刚刚来到世界的那一刻起，教育就无时不刻在影响着我的成长，而且很大程度上塑造了现在的自己。其实童年时期的教育，相比与成年人的教育，更加是一个复杂的过程。某种意义上说，成年人接受教育更多的是知识上的.增长，科学知识的复杂并不代表教学过程的复杂；而童年时期的教育相比与成年时期，知识层面并不显得那么重要，更重要的是对一个人性格的塑造、影响与思维上的开发。不得不说儿童其实比我们想象的要复杂的多，怎样才能对儿童做好早期教育，更是难上加难。因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生机勃勃，充满动力的，却又不善于以成年人的方式表达自己的个体。
很多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为作出不合适的教育方法。正如蒙台梭利指出“儿童和成年人之间的工作还存在有一个明显的差异。那就是儿童并不寻求获利或是帮助”。在成年人眼中，往往意识不到这个层面，记得在我们小学的教育中，“自己的事情自己做”仍然记忆犹新，这样的一句话就好像暗示了儿童是懒惰的，没有主动能力的一样。我认为这样的教育是不对的，蒙台梭利指出：儿童拥有一种趋动力，它不同于成年人的趋动力。成年人总是为了某些外在的目的而行动，这种目的要求他奋发努力和艰苦牺牲。是的，儿童时期的活跃，或者说“调皮”都是发源于内心的，这是儿童“工作”的动力，然而成年人并不了解，也没有做到很好的对儿童进行引导，反而更加误解了儿童。
蒙台梭利进一步指出：如果成年人不理解这个秘密，他们对儿童的工作的理解就永远不可能比过去理解得更多一些。他们在儿童工作的范围设置障碍，认为休息将是他适宜的生长的最大帮助。成年人为儿童做每件事，而不让儿童按他所应该遵循的规律活动。成年人感兴趣于花费最少的精力和节省时间。由于成年人更有经验和更敏捷，他们就试图给小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推车带着他们到处转。重新整理儿童的房间而不让儿童插手。
儿童的世界非常复杂，成年人对儿童有太多的误解，但是，读了蒙台梭利的书，让我收获了很多，我相信，只要我们成年人多一点留心，认真的揣摩儿童的成长过程，总会探索出最好的儿童教育方式。这样我们人类在儿童时期的成长发育更加顺利，不知不觉中，当一个儿童成长为一个成年人，就会变得更加健康更加贴近与自然文明，更加富有活力与创造力。社会的文明也会向着更加自然与和谐的方向发展。
《童年的秘密》这本书，是半年前的新教师培训大会上，主讲教师向我们推荐的，本书由玛利亚·蒙台梭利撰写。蒙台梭利是享誉全球的幼儿教育家，是意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。
蒙台梭利致力于诊断儿童身心方面存在的缺陷，她从智力、节奏、运动、人物角色认识等多个方面对儿童的发展进行了分析，提出了“敏感期”理论，抓住“敏感期”，对儿童的成长可以起到极大的促进作用。
在阅读本书时，我常常被作者温柔的话语打动，蒙台梭利女士把儿童放在与成人平等的地位，观察儿童的行为，分析成人应该改进的方面，让我尤为感动的是《爱的智慧》这一章节。
儿童热爱成人，并且尊重成人。很多时候，作为家长的成人，发出的命令如果儿童没有听从时，就会认为是儿童在闹脾气，却没想到，这是儿童成长中的必然，我们应该做的不是立即大发雷霆，而是理解儿童的成长规律，用爱去包容儿童，用爱去理解儿童，寻求合适的解决方法，避免一味地指责。
我一直认为，用爱浇灌长大的孩子和普通的孩子是不同的。在学校里也能感觉到，有的孩子会非常勇敢地表达内心的爱，会在课余时间大方自然地与老师表达情感，不畏惧老师，在这些孩子的心里，成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子总是很腼腆，甚至有时面对老师的主动关怀，他们会下意识地逃避，甚至无助地涨红脸跑开。用爱浇灌的孩子，就像小太阳一般，有很强的感染力，对周围一切都充满友善和真诚。
奇奇是我班上的一个小男孩，大大的眼珠子总是骨碌骨碌转，他常常蹦出几句天真的话语，老师们听了都忍俊不禁。就是这么一个天真善良的孩子，总是在早晨偷偷地将一盒牛奶，或者一只苹果放在讲台上。
在一次单元练习中，奇奇获得了满分，一年级的练习难度并不高，全对的人数也比较多，其他孩子们都高高兴兴地从我手中拿过练习纸，只有他，快步跑上来，轻轻地拥抱了我，对我说“谢谢你，石老师”。我很惊讶地问，为什么要谢谢我呢？
他说，因为是你教了我知识，我才能全部做对。
那一刻，我真正地感受到了为人师的喜悦。晚上和他妈妈聊了这件事，他妈妈的声音很温柔，但又充满力量，对我多次地表达了谢意，感谢我对孩子的付出，也为孩子这么暖心的举动感到自豪。
在和他妈妈聊完之后，我思考了很久，果然，只有心中充满善良和爱的妈妈，才能教育出这么优秀的孩子，如果说奇奇是一件“小棉袄”，那他的妈妈，就是温暖的太阳。
作为家长或老师的我们，不要吝惜自己的赞美和爱，在孩子取得进步时，真诚地说一句“孩子，你做得真棒，我很爱你”，让孩子在充满爱的环境中成长，获得足够的安全感，长此以往，他也会成为一个不吝惜表达情感的人，一个温暖而有力量的人。
主旨：是固执还是意志坚定小孩有一个很有趣的特性，在他们的想法里某些事一定要按照某种顺序去做才行，当看到妞妞日记爹地妈咪一切请按标准程序来时，只是觉得很有趣，我没怎么看到自己的孩子也有同样的情形(可能是小孩多由我在照顾，都是按小孩熟悉的方式在做)，当家中来了另一个家庭的小朋友，我才发现儿童的秩序感真的很强，而这一特性很容易被大人解读为固执。
似乎这种大人与小孩的冲突特别容易发生在由多个照顾者照顾的情况，如果小孩心中已经形成某一件事的流程(如妈妈教会了某一刷牙的步骤)，他会很坚持要这么做，当另一个大人换了另一种方法，小孩就可能会生气，或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是妈妈)。蒙特梭利在儿童的秩序感一章中举了很多极易引起共鸣的例子，看的时候可能很多父母会说，是的，我的小孩就是这样，由于错误的解读，大人常将孩子这些行为解释为无理取闹，而强制要求孩子妥协。
例子一：一个二岁多的孩子坚持用某一种汤匙才肯吃晚饭时，父亲认为这是一种无理取闹，反而斥责孩子不吃饭的行为，同样的要求在午饭时也出现，当时妈妈就顺着孩子的意思去拿那个汤匙给他，孩子拿到汤匙后很快安静下来吃饭，在晚饭时出现同样的事，因为父亲的做法不同，父子为此都很不高兴，结果最后小孩没有在斥责后吃饭，还是等拿到对的汤匙才吃。
例子二：外婆不断劝说三岁多的外孙去睡觉，说了一大堆的道理，但小孩就是一直说「不要」，外婆已失去耐性。妈妈过来问了一句「你要拿什么一起去睡觉」，孩子拿了一个火车头，然后非常顺服的牵着妈妈的手去睡。这件事有人的解读可能是孩子比较听妈妈的话，但Motessori在类似的儿童行为观察中发现了儿童的秩序感的存在，是因为妈妈比较了解孩子的需要，才显得孩子的行为较为顺服，有人称之为爱，但这种说法易让人误以为是用错方法的人不爱孩子，其实不然，在上个例子中，外婆也爱孙子，只是讲大道理不若理解儿童更能符合孩子的需要。
虽然某些要求我们不理解小孩的想法，但只要没什么伤害性，为何不顺着小孩的意思呢?当事情按着小孩的预期发生，他比较会有安全感，我们大人不也较喜欢用习惯的方式做事嘛。当满足了小孩很小的要求，大人将很惊讶地看到小孩竟可以完全的顺从，不然小孩就会奋力的争取，如果长期外在发生的事都不是他能控制的，有可能会产生无用感，对小孩意志力的培养极为不利。
《童年的秘密》是由意大利当代教育最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地
读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。
婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他(她)的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。
蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。
蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他(她)对你所做的会有何感想?”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。
但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。
作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗?
近日，读到意大利著名教育家蒙台梭利的《童年的秘密》的一书，全书详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、观察力等方面的发育特征。很多部分让我有很多的思考，给我印象最深的是儿童的秩序感。儿童具有两种秩序感：一种是外部的，这种秩序感与儿童对他所在的环境有关；还有一种是内部秩序感，他是儿童意识到自己身体的各个部分及相对位置。
我教过一名三岁的儿童，他叫点点，进入我的班级是只有2、5岁，正是春天。每天中午睡觉时老师都帮他脱衣服，穿着秋衣秋裤躺下睡，每次他都睡得很香。进入初夏，天气变暖，他的衣服也越穿越少，有一次午睡时，刚脱完衣服，点点就坐在床上哭，老师把他的衣服放在床头，他还是哭。我走过去问：“怎么了？衣服不对吗”，他抽泣着说：“秋裤呢？秋裤呢？”原来是因为这个。他从来到学校第一天起，每天睡觉都是穿着秋裤，现在突然不穿了，打乱了他已经建立起来的内部秩序感，让他产生无所适从的感觉，就会表现出哭闹、烦躁的情绪。于是老师让他的妈妈给他带一条秋裤来，每天午睡时给他穿上，他再没有在午睡时哭闹过。
还有许多情况也与秩序感有关。亲子乐园活动区里有一种玩具叫轨道车，它是一条长长的斜坡轨道，当小朋友坐上轨道车，从高处一滑，惯性会让车自然的滑下去。一天，有为第一次来园的宝宝在尝试着玩，我告诉他要从小台阶上坐到车上，双手要抓紧把手，脚一蹬就滑下去了。一会儿，他就会自己玩了。我在一边却发现一个有趣的现象，每次他要踩台阶坐到车上时，都从我教的那边上，即使他在另一边也要绕过来从这边上。这说明我教他的方法无形中给他建立了一种秩序感，这种感觉让他舒服，换了另一边，就打乱了他的秩序感，他就会感到别扭。
还有一次准备上课时，有个宝宝走进教室，我打开柜子拿了一个沙锤给他玩。上课前我请他把玩具送还给我，他走过来，并没有把玩具递到我手上，而是走到柜子边，自己打开把玩具放进去了。他的秩序感告诉他，玩具从这里拿出来就要放回这里，这样一切才正常，一切才不会混乱。
《童年的秘密》给我启发当然不止这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长提供更多的帮助，给父母更多准确的育儿信息，帮助他们达到生理健康，获得选进的早期教育。
我们的孩子应该是什么样的呢？蒙台梭利在书中给我们描绘的“正常”的儿童模样是：他们有尊严，守纪律，举止得体，热爱学习！有良好的的控制行为和情感能力，自信，善于思考。他们没有恐惧，不一味顺从，没有过多幻想，不迷恋玩具，不说谎...
看到这里或许你会说，这不是幻想吗？世上有如此堪称“完美”的存在吗？这或许真的不仅仅是“正常”，而是“完美”吧。不，这不是幻想，我们的孩子也是可以成为这样的天使，只要我们用对了方法。
“正常”并非要求我们的孩子事事完美，而是强调培养是非判断能力，正直，快乐，有责任感，能够承担压力，能够探索这个世界并且觉得学习或者工作是愉快的，不容易随便成瘾。可是在儿童的成长过程中，不是每个父母都是教育家，也不是每个父母都能够按照孩子的需求给与适当的关怀和爱护。书中更是指出儿童心灵上的许多烙印，都是成人在无意间烙下的。他们在打着为孩子好的旗号，有意无意地压抑了孩子个性的发展，导致很多孩子得不到充分、舒展的发育和成长。所以，孩子周围的所有成人即孩子的父母、老师以及祖父母必须了解孩子，认识孩子的成长规律，并把它们从自己设置的障碍物中解放出来。
首先，父母和老师应该端正对儿童的态度，孩子没有是非对错的判断力，或许面对你的批评，他会内疚，反反复复的批评变成了一种指责，孩子逐渐失去了自我。我们要做的是引导孩子走向正确的道路，消除自身的内心障碍，做好孩子人生道路上的引路者。
其次，关于孩子塑造孩子行为最好的时机就是孩子做出正确行为的时候。在孩子作错后反复的指责只是在强化错误的行为，只有孩子做出正确行为时我们对孩子的肯定，才是孩子积累正确行为经验的优选方法。千万不要让口头奖励被物质奖励取代。
当然，书中也依旧强调关爱和理解对孩子的重要性。毕竟人类都是感情动物，或许在纠正孩子行为之前先与孩子连接情感，处理起来会有意想不到的效果。真正的陪伴，拉近的不是身体的距离，而是心灵的距离。只有我们认真的与孩子相处，才能走进孩子的世界，从而发现孩子内心深处的秘密。
世界上没有一种包治百病的药，也不会有一劳永逸的方法，有的是不断探索、不断反思、不断提升完善的过程。要知道过程应该比结果有意义的多，不要一味追求“完美”的结果，或许放慢脚步用心享受这个过程，会有不一样的美的收获。