前日，偶得《资中筠自选集》，不忍释卷，至晓不眠，春蚕到死丝未尽。立誓从此不再夜读此书，以免影响工作和身体。
资先生历经坎坷而赤子之心未泯，半百以后始直抒情怀，谈古论今、说中道西，以中西文化之厚积坐观天下，感时忧世，其言独立而深刻，堪称当今士林之楷模。回想江平先生之《八十沉浮与枯荣》，哀燕京、北大、清华等“旧社会”大学的知识精英生不逢时，虽有受“中西并重”熏陶的先利，犹悼“迟开而早谢”的须臾。先生等 “八十精英”的著书立说应当纳入抢救文化的范畴，其对“锦瑟年华”和壮年沧桑的回顾穿透了中华民族上一个世纪的迷障，串联起地球的东西两端，更是为数不多的民族精华传承者，人到暮年，多了不必审时度势的洒脱，其言至善，他们对未来的展望比“仰望星空”更具有力量，更值得参考。
赏资先生的文集，击节的同时更感自己学识之孤陋浅薄，内心世界之狭小。再念及先生等的豪情犹存，有知修养来源于毕生对自我的尊重，信仰来源于不懈求知和“常怀千岁忧”的士骨。由此，以资先生等为师，但愿幼稚到老。
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”——《庄子·齐物论》
“把我国石油落后的帽子甩到太平洋里去！”这是铁人王进喜的话。
王进喜十五岁时当上了石油工人，他勤快、能吃苦、各种杂活抢着干。后来，王进喜光荣加入中国共产党，入党不久，又担任贝乌五队队长，带领工人为中国石油做出了大贡献。
他对自己和家人的要求都非常严格，他说“我从小放过牛，知道牛的脾气，牛出力最大，享受最少，我要老老实实地为党和人民当一辈子老黄牛。”
他乐于助人，勇于奉献，他说“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。”
我一直认为自己也是一个助人为乐的人，早晨，我会把同学们的椅子从桌子上搬下来，放学时，我会把教室里的灯和窗户关掉，班级里有东西打碎了，我会及时把它打扫干净，轮到我们组做值日时，因为我个子高，力气大，我会挑同伴够不到的活，如擦窗台、擦黑板、拖地等，在家里，我有时间了就会帮洗碗、洗衣服。
就在前几天，学校组织学生给南疆贫困地区的孩子捐衣物，我把我自己和哥哥的衣服整理了一大袋，爸爸妈妈担心我提不动，准备开车送我呢，可我坚持自己提到了班里，一路上有好几位叔叔阿姨要帮我提，我都拒绝了，东西很重，我提得很吃力，但想到爸爸妈妈说南疆很多孩子都吃不饱，穿不暖，我就不觉得累了。还有一次，我在上学的路上，看到一位叔叔因腿部受伤上台阶行走困难，我立刻跑上前去，扶着叔叔过了台阶，叔叔夸我是一个乐于助人的好孩子。
但今天我读了铁人王进喜这篇课文后，才觉得我平时做的这些事是多么微不足道呀，我们都应该向铁人学习，做一名勤劳、勇敢、愿意为他人服务、为国争光的好学生！
小水精和很多普通的小孩一样，他调皮又聪明，既得到过表扬，也受到过批评。但是，唯一不一样的原因是，水精，水精，都是住在水中的嘛，虽然他们只是长了绿头发和手上有蹼和人类不一样，但是差距还蛮大的嘛，比如说：吃饭吃炖蝌蚪啊；在陆地上太久，会得病呀；游泳，游得快又不用到水上呼吸呀等等。
水精一家快乐的生活在磨房池塘里，小水精刚出生没几个月就会游泳了，过了不久，水精爸爸带他熟悉了整个池塘，让小水精记下了鱼儿、蜗牛和水甲虫等小动物的名字。渐渐的，渐渐的，小水精长大了，不用只能呆在家里的客厅里游泳了，可以自己一个人到磨房池塘里了，不用再听爸爸妈妈的话了，每天小水精都要探索一下磨房池塘，到一个个角落去探探险，看看有什么新奇的东西可收藏和观察。
一天，小水精正在岸上闲得无聊时，突然看见三个男孩正在“烤石头”，而且烤过后他们还吃掉了那些“石头”。小水精一问才知道，他们原来是在烤土豆，于是，便大胆的.咬了一口——嗯！太好吃了！小水精觉得人吃的东西和水精的一样好吃。
冬季的脚步慢慢的袭来，大雪覆盖了城市和磨房，冰层笼罩住池塘，水精们又要开始漫长的冬眠了，为了迎接春天的到来，小水精闭上眼睛，盼望着冬天快点离开。
我觉得“烤过的石头”（烤土豆）这章很幽默，“呜哩哇啦”和“二十五巴掌”这两章都又好玩又好笑，“盒子里的闪电”（其实是火柴打出来的火星）很令人迷惑也很让人想开怀大笑！
《岳飞传》讲述了民族英雄岳飞精忠报国、抗击金人的故事，《岳飞传》读后感450字。岳飞自幼在周侗的教诲下学习文学、武艺和兵法。他勤奋刻苦、天资聪慧、臂力过人，很早就表现出了与众不同的军画才能。在国家的危急时刻他临危授命，战功卓著，在牛头山、爱华山等几场战役中，取得了辉煌的战果，令金兵闻风丧胆。岳飞一生致力于恢复中原、直捣黄龙的伟大志向，但不幸惨遭奸臣秦桧等人的陷害，背负莫须有的罪名屈死于风波亭，时年才39岁。
在这本书中，我知道了岳飞是华夏民族历来引以为豪的民族英雄，是我们心目中正义的象征。在我的心中也因为这本书而深深的刻了字——精忠报国！
“怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇，读后感《《岳飞传》读后感450字》。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”一首满怀英雄壮歌《满江红》就让我感触颇深。这首诗是他怀揣着收复山河的梦想，却被奸人秦桧等人迫害，郁郁中写出。
读完了这本书，就像是走完了一段路，一段很长很长的路，就像人的一辈子，随着手指慢慢的翻动，一直到结束。
曾经司马迁在《史记》中写到，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。岳飞重于泰山，当之无愧，而为什么又有很多人轻于鸿毛呢？如秦桧之流。
读罢苏童的《妻妾成群》，人们都不禁悲叹旧社会妇女的命苦，对四太太颂莲给予深切的同情、无限的叹惜。然而，阅读这悲剧故事就是用以消遣、使之悲古？颂莲叫我们悲，她悲在哪儿？到底小说里面的真正悲剧在哪里？它的现实意义又在哪里？这不能不成为我们读者思考的问题。
关于《妻妾成群》的主题，这并没有很深奥的东西。只不过是《红粉》中的小萼、《妇女生活》中的娴、芝、萧以外的另一个女性——颂莲的婚恋悲剧而已。不同的是《妻妾成群》这篇小说设定了一个十分具有传统文化意味的“一夫多妻制”的家庭生活背景，从而分外具有了某种生动可感的历史氛围，应该说它是一个典范的历史模型，是一个陌生而又熟悉的故事。
小说主要讲述了一个家遭不幸、无奈嫁人为妾的“新知识青年”女子颂莲，在带有浓厚封建宗法制度的陈家大院、在这尔虞我诈的、压抑窒息人性的封建家庭中，如何步步为险，挣扎求存，但最后还是没能逃脱妻妾者悲惨命运的故事。
颂莲那种在封建社会、在富贵家庭中追求自尊、自由、浪漫，只可能是失败，只可能是悲剧。
作为新世纪的人，作为女性自身，我们是否应该不断地审视、反思、克服其人性的负面与残缺。《妻妾成群》该就是已逝灵魂向我们发出的一次哀号、警告吧！
前几天我读了一本书——《女巫》。
故事里讲述了：有一个小男孩，在父母双亡后跟姥姥在一起，姥姥给他讲了许多关于女巫的故事，使他知道了女巫的样子：秃头、长着尖尖的爪子、脚是方的、唾液是蓝色的。他之前曾经遇到过女巫，因此他十分惧怕女巫。他和姥姥在伯恩默思的华丽旅馆里住下。终有一天…… 一天，他在华丽旅馆里的一个会议大厅里训练老鼠。一会这个大厅里坐满了女士，他惊奇的发现，那些女士竟然全是女巫。他虽然听到了女巫的秘密，可是被女巫们发现了，那个小男孩被女巫大王强迫灌下了86号慢性变鼠药。 后来他在姥姥的帮助下，她从女巫大王的房间里偷出来了那种86号变鼠药，在女巫的饭里撒了下去。
女巫吃后发出了一阵阵惨叫，变成了老鼠。 简简单单的一句话，却令人回味无穷。亲情，爱，勇气……朴实的文字间闪烁着人性之光！ 正是因为那个小男孩灵活的运用勇气和智慧打败了可怕的女巫。读完这个故事，我不禁为故事里的主人公的勇敢无畏和那有智慧、善良而乐观的心感动。因为，在故事里小男孩变成了老鼠，他并没有因为变成了老鼠而伤心，而是为了不再让其他小朋友变成老鼠，和姥姥一起想办法消灭女巫。其实，在生活中也一样，女巫就是你遇到的一个个的困难，你如果对它置之不理，它就可能越来越放肆。如果一开始，你就用勇气和智慧去面对，那么结果一定是美好的。这个故事告诉了我，当我遇到困难后，要有勇气去面对它，不要退缩！
最近，我读了一本书，它的名字是《每一个孩子都是天使》，它不仅让我了解了书中的内容，而且明白了深刻的道理。
这本书叙述了马进在小学经历了4个不同的老师，马进不同的变化，原来一二年级时代课老师叶广晴在马进的心中播下了爱的种子，可是，3年级时，叶老师走了，转来了郭老师，郭老师勤奋工作，虽然教出的成绩优异，年年那奖金，可是他却深深地伤害了马进弱小的心灵，让他产生了恨，本来乖巧听话的马进开始调皮捣蛋，逐渐变成了一个问题少年。4年级时班主任变成薛老师，薛老师是一个财迷老师，为了赚钱，他开补习班，只要上的就可以当班干部，受到优待。问题生马进上了薛老师的补习班，并当上了卫生委员，每次值日他都尽百分百的力每次，都大汗淋漓。可是在当上卫生委员不久后，他无意听到老师们聊天，他们说让马进当卫生委员是在“废物利用”免费请了个清洁工，马进听后伤心极了，立刻罢工了，并且更加痛恨老师了。马进在老师们的层层伤害中走到了初中，班来了个俞老师，因为前面老师的伤害，老师在马进心里的地位倒塌了，没有了敬仰，他侮辱俞老师，可是俞老师在当过老师的爷爷，奶奶的鼓励下与马进斗智斗勇，最后用爱感化了马进，让马进恢复了往日的模样。
这本让我，因为通过它，我明白了学生要和老师彼此尊重，老师应该花更多的时间理解学生，用爱去改变学生，我希望全世界的老师都能像文中的叶老师，俞老师那样，尊重学生，对学生付出爱，让学生有个美丽的童年！