庄子说过，生命是有限的，而知识是无限的。知识是没有尽头的，坚持学习的人永远立于不败之地。相反，没有知识的不断补充和积累，人们就会落后于时代。歌德说过，谁是时代的落伍者，谁就会承担时代的一切痛苦。在当今知识爆炸的时代里，接触不到新知识就会被新时代所淘汰。
对于我们教师来说，学习新知识来应对新挑战至关重要。新的知识能给我们带来精神上的动力和智力上的支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来是战无不胜的。
欲穷千里目，更上一层楼。要想自己站在巨人的肩旁上，就不断让自己的学识丰富，阅读可以让我们站在更高的的地方去看自己所处的环境，从而少犯错误，少走弯路。
牛顿说他之所以能够取得如此伟大的成就，是因为站在巨人的肩膀上看得更远，巨人的虚怀若谷自然是值得我们学习的，我们还可以从中学到更多有价值的东西。书籍之于人类，犹如记忆之于个人。
书籍记录人类的历史，记录一切新的发现，记录古今积累的知识和经验。只有认真学习前人的经验和理论，我们才能从更高的层次看待问题，避免犯同样的错误，有一个更高的起点。
书籍是我们前辈智慧的结晶，是他们研究成果和经验的体现，通过他们的不断的探索，在以往经验的基础上，不断完善自己，极大地促进个人成长。在很大程度上，可以说人类社会的延续和发展就是这样实现的。
试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论一个人多么伟大，贡献多么大，人类社会最终还是在同一个地方停滞不前。这表明了学识就是在不断探索，不断优化的一个过程，而我们现在能做的就是阅读古人留下来的珍贵经验，加以自己的理解，变成自己的学识。
在暑假的一天里，妈妈给我买了一本书，书名叫《爱的教育》。
《爱的教育》这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。书里处处洋溢着爱，它使我们找到了爱，在爱中受到了教育。
读了这本书，我深有感触。平常，妈妈每天为我操心，每天上学前总会给我添上几句“用心学习啊！”“要努力呀！”之类的话言。但我却嫌她唠叨，总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西，我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事，跟父母赌气，甚至向父母发脾气，却丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。父母对我问长问短、唠叨，这正是对我们爱的.表现。看，现在又有多少人想得到父母的疼爱，而又得不到呀，我真是身在福中不知福呀！
记得在我上小学四年级的时候，在星期五的下午我放学回家的时候，我突然感觉自己有点不舒服，老是咳嗽，我的妈妈发觉了，她摸摸我的头，说“你生病了”，妈妈从抽屉里拿出温度计，带我量了量体温，惊讶的说：“哇！三十九度。”妈妈立马带我坐地铁去了医院，终于到医院了妈妈很着急得带我挂了急诊，通过医生的检查说我得了急性流感，妈妈听了很着急，怕影响我的学习，要求医生给我挂水，并开了一些药，说挂水好的快一些，这样就带我挂了三天水，在这三天里，妈妈精心照顾我，我的病情一天比一天好，我非常感谢我的妈妈，在妈妈这次精心的照顾下，一点也没有影响我的学习。
我以后一定要好好学习，考上大学，做一个对社会有用的人，来报答我最最敬爱的妈妈。这是对妈妈最好的感恩！
走进这里，放下一切行囊，带上一颗质朴纯真的心，看遍万物生长，日月沧桑。
与其说《昆虫记》是科学界的语言瑰宝，不如说它是文学界里的一朵奇葩。与其他科学书籍不同，《昆虫记》并不像学术论著一般枯燥乏味，全书行美优美，犹以拟人手法见长，堪称一部出色的文学作品。举一例子，法布尔对绿色蝈蝈如此赞美：“全身呈浅绿色，另有两条白色丝带缀在身体两侧；它的身材得天独厚，修长匀称，大大的双翼薄似轻纱，是蚱蜢类昆虫最优雅的。”栩栩如生的描写，使绿色蝈蝈这一形象跃然纸上，恍惚间，我仿佛看见一位青衣女子向我款款走来。法布尔更是这样描写丛林音乐会：“角鹄表演着忧伤的独唱，铃蟾用钟声演奏着奏鸣曲，意大利蟋蟀弹拨着小提琴的琴弦，绿蝈蝈儿仿佛在敲击着一个小小的三角铁。”在他的笔下，动物们俨然成为了音乐家，动人的乐音从字里行间飘出，萦绕在我的耳畔，我沉醉于其中，久久不能自拔。
而《昆虫记》吸引我的不仅只有妙趣横生的语言，还有法布尔对生命真挚的热爱和极高的敬佩。可以说，这部作品的感性基调以及动力，就是对生命的敬畏和关爱，一种对生存的清醒认识；一种对生活的深厚感情。法布尔热爱生命，所以他赞美胡蜂蜂房的精美，钦佩螳螂筑巢的智慧。法布尔尊重生命，所以才为蝉正名，指责蚂蚁的贪婪法布尔珍爱生命，所以他能从蟋蟀的琴音中感受到生命的悸动，废寝忘食，日复一日，年复一年，只为亲眼目者小虫儿拥抱这个世界的第一刻。
这是昆虫世界里的诗和远方，法布尔用他那朴实无华的语言歌颂了生命的美好，以昆虫为琴弦拨响了人类认知世界的新音。
走进这里，怀揣一颗崇高生命的心灵，与虫为友，倾听大自然的呼吸。
我最喜欢阅读沈石溪的动物系列小说，《最后一头战象》就是其中的一篇，写的是一头叫嘎羧的战象在战斗中侥幸存活了下来，人们把它的伤治好后，就把它养起来。人们不让它干活，它每天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要香蕉，到西家喝泉水。人固有一死，动物也不例外，二十六个春秋过去了，嘎羧也将要走黄泉路了。在它死去之前，它想方设法的带上了自己当年驰骋战场的，破旧不堪的象鞍，同时还绕寨三圈，和人们告别。都说大象是极有灵性的动物，它最后找到了埋葬当年战友的百象冢，给自己挖了一个坑，和战友们躺在了一起。
看完这篇小说，我的感受是：大象很忠诚，很听人们的话，虽然是动物，但是去有着和人一样的丰富的情感。所以动物是有感情的，我们要保护好它，不让它受到伤害，生活中很多人都做到了。
去年去生态动物园参观，有幸让我对大象和人们的感情了解了更多。在生态动物园里，有很多小动物，很快我来到了大象馆，我们坐在观众席上，看着那几只大象，他们有时玩足球，有时在特制的独木桥上行走，有时喝点水往天上喷，欢乐地戏水。过了一会儿，一位工作人员推着一个箱子上来，里面是大象最喜欢吃的萝卜。工作人员告诉我们，我们可以拿来喂大象。大象看见我们手中的萝卜，慢吞吞地走过来，象鼻在我们身边拂过，卷走了萝卜，我们一点也不害怕，大象和我们更是友好，还允许我们轻轻地用手抚摸它的鼻子，这是一幅多么和谐的画面啊！
动物有感情，人也有感情，而且人对动物产生了更深的感情，我想这就是沈石溪的动物系列小说带给我的收获吧！
近段时间，我读了著名昆虫学家法布尔的著作——《昆虫记》。
它既是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被称为“昆虫的史诗”，而它的作者法布尔也由此获得了“昆虫的荷马”、“昆虫界的维吉尔”等桂冠。在这本书里，人类并不是一个孤立地存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”、“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地区生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。这部作品所表述的是昆虫为了生存而努力的灵性，而法布尔则以自己那诙谐的将它们的大部分记录下来，这其中有蝉、樵叶蜂、黄蜂、捕蝇蜂、松毛虫、狼蛛……还有的一些被当做阅读短文呢。这部作品以它独特的形式创造了奇迹，一个人几乎耗尽一生的心血一丝不苟的来观察那所谓的“虫子”，这已经是一个奇迹了，而这些写“虫子”的书竟然在百年之后还在读书界引起一次又一次的轰动，这更是奇迹中的奇迹！他以那独特的风格席卷了世界！
在描写蝉的幼虫的那一段中，法布尔那观察入微的精神感动了我——“从放大镜下，我曾见过蝉卵的孵化过程。开始像极小的鱼，眼睛大而黑，身体下面有一种鳍状物。由两个前腿连在一起组成。”在这一段，作者观察的那么入微，而这也告诉了我们，无论干什么都要仔仔细细，一丝不苟……
随后，我如饥似渴的读完了这本书，我不但从中学到了昆虫的知识，而且还学会了做人的道理，我爱这本书！
暑假，我读了沈石溪先生的《第七条猎狗》，书中描写了许多感人的故事。在阅读的过程中，动物们真挚美好的感情一次次地震撼着我的心灵，让我受益匪浅。其中，留给我印象最深的是《第七条猎狗》这个故事。
这个故事主要讲的是老猎人召盘巴养了6条令自己不满意的猎狗之后，终于得到了一条好狗——赤利。赤利勇猛善战，反应迅速，召盘巴对它宠爱有加。可是在一次狩猎中，召盘巴遭到一头凶猛的野猪袭击，紧急关头，确不见赤利的踪影，原来它正在草丛里和偷袭主人的眼镜蛇恶战。不明就里的召盘巴侥幸逃过一劫，但赤利的“临阵逃脱”却深深地伤透了他的心。他决定把赤利杀掉。后来在召盘巴孙子的帮助下，赤利逃进了山林，成了豺狗的首领，但他对主人的赤胆忠心始终没有变。后来，在主人生命受到威胁时，赤利奋不顾身的极力拼杀，即使舍弃自己的生命也要保护自己的主人。
现实生活中，就在我们的身边，狗是人类最忠诚的好朋友，是人类的好帮手，他们会看家、捕猎、带路救人，简直无所不能。有时它们会给人类带来无穷的乐趣，有时会让寂寞的人感到幸福。它们听从主人的召唤。全心全意为主人服务，不惜一切保护自己的主人。就像故事中的赤利，虽然被主人误解赶到了林间，但它始终不忘主人的养育之恩，在主人的生命安全受到威胁时，挺身而出救了主人。
大自然的一切生物都应该得到尊重和爱护，虽然很多时候，动物和人类不能相提并论，但有了这些可爱的生物，我们的家园才更美好。让我们好好和动物们和谐相处吧！