为人师表，廉洁从教，爱岗敬业，是教师职业道德中一个显著特点，是社会对教师提出的具体要求，也是教师的崇高风范。
一、以身作则，为人师表
以身作则，为人师表是指教师各方面都应为学生和社会作出表率，《韩诗外传》中提出“智如泉源，行为可以表仪，人师也”，师者，人之模范也，教师的一言一行都会给学生留下深刻的潜移默化的影响，所以在思想上、行动上，用纯洁的品行去感染学生，用美好的心灵去塑造学生。
第一，思想品德上，遵纪守法。塑造良好的人生观、价值观，用高尚的情操与品德面对学生，承接正确的世界观、人生观，培养学生成为一个遵纪守法的人。第二，在语言文明方面，用纯洁、文明、健康的语言，不夹杂地方土语，用语要文雅、优秀，语调要和谐、悦耳，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲，切忌用低级庸俗、粗鲁无礼的语言秽语。现在有些教师在批评学生时，用尖酸刻薄的语言去讽刺、挖苦和嘲笑学生。因而对学生产生一种逆反心理。受到挫折之后，不善于言语的学生积压在心中，久而久之，就形成对教师的反感、厌恶，从而厌学、逃学，给德育工作带来极大的伤痕，甚至会直接带来更为严重的后果;其次语言要准确、鲜明、简练。言简意赅，入木三分，见解独到深切，令人耳目一新，这样才会具有感召力，才能让学生把美好的思想与知识带进心田。同时，语言要热情、诚恳，富于激励性，溢于言表，才能充分显示生命力，才能与学生的心产生共鸣。第三，仪表大方，端庄朴素。教师的仪表应有美感，衣着、发式整齐、洁净、朴素为特色，充分显示了教师对生活的热爱，精神饱满，诚实朴素的生活习惯，从而给学生以美的熏陶，相反，教师衣着不整，不仅伤斯文，有失风雅，还会对学生留下生活懒散，精神颓废之感，同时，教师的仪表还具有时代感，教师是人类文明的传播者和建设者。在教师的身上要体现时代气息，不能过于保守和落后于时代的发展，当然也不能追求时髦，标新立异，总之，使学生认为充满生机和活力，觉得精神振奋，神采奕奕就行。第四，教态稳重，表情丰富，亲切，显示出一种文化修养，教师高雅自如、利落洒脱的教态，有助于强化教学效果，端庄稳重，又利于学生听课情绪，减轻学习压力，切忌不能“抖脚”、“翘二郎腿”，以免给人放荡不羁的感觉。
荀子讲过“尊严而惮蚵以为师;耆艾而言，可以为师;涌说而不陵不犯，可以为师;知微而论，可以为师”。前人已很明确地概括了“为人师表、以身作则”的形象，作为后人的为师者，履行前人足迹，传道授业解惑也。
二、爱岗敬业，尽职尽责
教育家陶行知说：“捧出一颗心来，不带半根草去。”托起一缕真诚，用一颗对事业执著的心，忠于党的教育事业，无私奉献，爱岗敬业是从事教育事业强烈的使命感和责任感。
第一，爱岗敬业，尽职尽责是教师基本的职业道德。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。一方面，教师立足本职岗位，认真完成教育教学任务，培养合格人才;另一方面，在平凡的岗位，撒播爱心，享受充满活力的人生幸福。教师从事的是一种培养人、教育人的事业，这对社会文明进步发展起一个推动作用，因此，教师职业关系着千千万万的自我价值和人生幸福，关系着学生自由而全面发展的程度。
第二，爱岗敬业，尽职尽责，它关注着教师的教育事业心，正确的教书育人，以及确立工作严谨的工作态度，爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力，以及事业成功的保证，教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，工作严谨是教师的需要，是道德责任感的体现，作为“人类灵魂的工程师”必须具有崇高的职业道德，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。
三、求真务实，开拓创新
求真务实，是辩证唯物主义护一以贯之的科学精神，是党的思想路线的核心内容，因此，作为教师求真务实，脚踏实地，扎根教育基地，诚实苦干，以“内强素质、外树形象”为工作中心，营造一个精致的育人环境，锤练一套精良的育人方法。坚持求真务实，是一身的修养，因为它是一种品格，一种境界，一种追求。只有立足教育事业，才会满腔热情地去务实，以诚待人，忠实处世，克服私欲，才会正确处理教书与育人的关系。第一，正确处理求真务实的关系，才能开拓进取。在现实中，许多教师，存在与这相背的现象，只追求享受不思进取，得过且过，固步自封，庸碌无为，走进课堂，无精打采，谈起玩乐，神采飞扬;工件飘浮，好大喜功，心态浮躁，急功近利，对待备课、听课敷衍了事，只知道贪图享受、奢侈浪费，不求真，不务实，更谈不上开拓创新。第二，锐意进取，勇于创新，对知识精益求精，不断进取，深入教学第一线，探索教研教改以及学术论文，这样才能跟上时代节奏，
在求真务实中开拓进取。
江{官职}讲过，“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。学校的出路在发展，学校的希望在发展，教师的忠诚从教，教育能力也在发展，只有在发展中求生存，提升教育教学实力，才是一个学校一个教育基地的发展根本所在。
在经济飞速发展的今天，行业竞争日益加剧，企业要想在激烈的竞争中得以快速发展，个人要在企业中得以生存、得以发展，就要求企业的员工必须发挥爱岗敬业的精神。
那么什么是爱岗敬业呢?我认为爱岗敬业就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，用一种严肃认真的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责的工作精神、工作作风。爱岗是对人们工作态度的一种普遍要求。热爱本职，就是职业工作者以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自己所从事的工作的幸福感、荣誉感。一个人，一旦爱上了自己的职业，他的身心就会融合在职业工作中。就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。每个岗位都承担着一定的工作职能，都是从业人员在工作分工中所获得的扮演角色。在当今社会，就业不仅意味着以此获得生活来源，掌握了一个谋生手段，而且还意味着有了一个社会承认的正式身份，能够履行社会的职能。国家发展、企业发展、个人发展都要求从事各行各业、各个岗位的每一个人，都要热爱自己的本职工作。对一种职业是否热爱，有一个个人对职业的兴趣问题。有兴趣就容易产生爱的感情，没有兴趣就谈不上爱。但每一个岗位都要有人去干，缺一不可。因此，国家、企业要通过一定的方式，把人员安排到各个工作岗位上去。不论你对从事的工作是否感兴趣，你都要从整个社会需要企业需要的角度出发，培养兴趣，热爱这一工作，这是一个人工作觉悟的表现。需要指出的是对于我们工作中那些条件好、待遇高、专业性强、工作又轻松的工作，很多人都喜欢去做，而且做到爱岗相对比较容易。而对于我们工作中那些环境艰苦，繁重劳累或是工作地点偏僻，工作单调，技术性低，重复性大，甚至还有危险性、工作承担压力大的工作，要使我们大家做到爱岗就不容易了，在这种情况下，我们员工中热爱这些岗位并在这些岗位上认真工作劳动的人就是有高尚品德的人，是值我们员工门学习的人。敬业就是用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责的工作作风。中国古代思想家就提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。我们电信企业好比是一台大机器，其中的任何一个部门、环节，哪怕是其中的一个小小的螺丝钉出现了问题，都会影响整台机器的运转。如果我们电信员工不能尽职尽责，忠于职守，就会影响整我们整个企业的工作进程。严重的还会给企业和国家带来损失，给员工本人也会造成巨大的影响和损失。我认为敬业包含两层涵义：一种是为谋生而敬业。许多人是抱着强烈的挣钱养家发财致富的目的对待职业的。这种敬业道德因素较少，个人利益色彩增加，有时会因为个人的的得而失影响工作，我觉得不应提倡但也不能完全反对，我们电信员中的部分从在这种情况，他们患得患失，比较计较自己的得失，这样可能就会影响我们的企业的利益。另外一种是因为真正认识到自己工作的意义而敬业，这是最高层次的敬业，这种内在的精神，才是值得提倡、发扬的敬业精神。是鼓舞人们勤勤恳恳，认真负责工作的强大动力。在我们的电信员工中这种人是值得我们大家学习、推崇的。爱岗与敬业精神是相通的，是相互联系在一起的。爱岗是敬业的基础，敬业是爱岗的具体表现，不爱岗就很难做到敬业，不敬业也很难说是真正的爱岗。
爱岗敬业要求我们每个人干一行爱一行。过去在我国计划经济体制下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按照计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。目前，在我国市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，个人可以选择企业，企业也可以选择个人。这一种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选。双向选择的就业方式能更好地发挥人的积极性创造了条件。我认为提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。我们电信企业提供了我们大家良好的学习工作氛围，鼓励大家全面发展。特别是现在行业竞争、企业竞争日益加剧的今天它要求我们员工通过自己的本职，在一定程度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手，并能根据我们企业发展要求，使我们到企业所需的岗位工作。我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。而是选定一行就应爱一行。合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，爱岗敬业。实行双向选择，开展人才的合理流动，使企业有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的最佳配置，员工又可以根据企业的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。现实生活中能够从事自己理想岗位的人必定是少数的，对于多数人来说，必须面对现实，去从企业所需要的、而自己内心不太愿意干的工作。在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。
我们如何做到爱岗敬业呢?我认为要正确处理职业理想和理想职业的关系。即使自己所从事的职业不理想，也应该兢兢业业干好本职工作。还要正确处理我们企业需要与员工个人兴趣爱好的关系。当企业需要与员工个人爱好发生矛盾时，应当把企业需要作为自己的意愿，在工作实践中逐步培养兴趣。要正确处理选择职业与个人自身条件的关系。选择职业应根据自身条件，不能好高鹜远，即使一时找不到理想职业，无论在哪一个岗位上，在一天就应兢兢业业做一天。还要正确处理所从事职业与物质利益的关系。正确的观点是热爱本职与人才流动相统一，忠于职与物质待遇相统一，人能尽其才与物能尽其用相统一。不能以追求高收入为目标，任意“跳槽”。现实生活中有许多人为取得高收入而频繁跳槽，这样就很难做到爱岗敬业。
在行业竞争日益加剧的今天，每一个企业的领导都希望自己的员工爱岗敬业。爱岗敬业的好处可以列出许多条，其中最重要的一条就是它出效益、能为企业创造价值。作为企业老总，谁不希望上下一心、团结一致，为企业获得巨大的利益，创造美好的发展前景。因而结合我们的工作实际，我们中国电信，尤其是青海电信，市场竞争日益剧烈，要赢得市场、获得更大的利益，就需要我们广大员工发扬爱岗敬业的精神，来面对行业间巨大的竞争，发挥我们企业的优势，在不断的竞争中得以发展，得以快速发展，使我们的企业获得巨大利益，同时我们广大爱岗敬业的员工也会获得物质和精神上的成功和收获，实现我们的人生价值。我作为青海电信的一员我也应该从现在做起，热爱自己的企业、热爱自己的岗位，做好自己的本质工作，在自己的岗位上勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责，争作爱岗敬业的优秀员工，为企业、为社会贡献自己的力量，实现自己的人生价值。
加强学习，提高认识，努力成为一个优秀的员工。
自大学毕业，转眼之间走上体育教师的工作岗位已经快4年了，虽然距离一个优秀的体育教师还有很长的一段路要走，但是自己在这两年中也收获颇多，也有很多对当下教育的一些思索：体育教师如何爱岗敬业，是一个宽泛的哲学话题，仁者见仁，无不和时代的主流世界观与价值观联系在一起，涉及的因素太多太多。作为体育教师中的一份子，深刻感受到了社会对“体育教师不爱岗敬业”的不客观评价。尤其是刚刚走上教师工作岗位的青年教师，也在经受着一个体育教师的“三年之痒”，也在苦苦探索爱岗敬业之路路在何方。身为众多的体育教师的一个“样本”，笔者仅谈几点看法，与同为年轻体育教师的同行们商榷：
一、坚守一份信仰，甘于寂寞，甘于苦累
一个人如果能在一个职业上为之倾注毕生的心血，第一要素就是要真心喜欢这个职业，并将其作为终生奋斗的目标。二者，在这个事业上得到了自我的实现和社会的认同，第三，要有一个栓心留人的环境，有一种值得你牵挂与留恋的人和事。
在应试教育占据中国教育的主要统治地位的影响下，体育教师的可用武之地空间狭小，体育教师的社会地位不高。在很多人眼里，体育教师就是只会跑跑跳跳的教书匠，是头脑简单、四肢发达的体操师傅，其实不然。体育教育工作的特点是身体活动和智力活动相结合的，既要做正确的体育技术示范动作，教会学生体育锻炼的基本技术、技能和方法，又要向学生传授体育与保健的基础知识，使学生掌握身心统一的科学健身知识。因此，体育教师既能武又能文。
我们是年轻体育教师，年轻是最大的资本，人生的路才刚刚开始，摆在我们面前的有很多路可以选择，“退一步，海阔天空”，换一个工作岗位(或者是从事副业)可能会柳暗花明。在商品经济的浪潮下，拜金主义无孔不入地渗透到人们的思想观念中，很多体育教师因为年富力强，组织策划与社会交往与社会活动能力教强，都闻风而动，或以间接的形式参与其中，身在曹营心在汉，体育教师出工不出力，尸位素餐在很大程度上存在，要改变这种“不敬业“的现实状况，从体育教师自身而言，就要看树立怎样的价值观、事业观、有怎样的教育信仰。
体育教师应该有自己的教育信仰，我们年轻的体育教师在入行的时候，就要加强教育信仰意识的培养。信仰是人自身拥有的引导自身走出困境的不可或却的精神力量，人只有追求独立的精神生活，才有可能重获生活的意义与价值，才能摆脱非人化的危机。人只有在信仰的引导下，才有可能将自己从事的职业改造为有意义的事业。
年轻体育教师要耐的住寂寞，顶着住苦累，坚守一份教育信仰，体育教师职业声望不高，工作量大，但是我们要辩证地看待，知足长乐，在纷杂的消费经济社会中拒绝各种诱惑，把所有的力量集中在对体育事业的追求。走出对物质世界渴求的低俗阶段，从平凡走向尊崇，成为理想之人。
二、从教育中体验自己的职业幸福感，把握每一份感动
一个人如果选择了一项自己喜欢的职业，并能在这个职业中体验到幸福，那么，这个人就会将职业变成终生追求的事业。教师最大的财富就是学生，学生也是教师实现人生价值的最现实载体，“别人有家财万贯，我有桃李三千”，也就是说，我们体育教师要有自己的职业幸福感。
教师的职业幸福感就是学生的成长与进步，作为体育教师，我们的工作就是付出劳动，使的身体健康的.成长，就是无私地，孜孜不倦地给予，使自我和学生成为人。由此，体育教师的产品——学生的完美身体理想铸就的健康人格，使体育教师具备了为理想、为信仰义无返顾奋斗的可能。体育老师是深受学生爱戴的一个群体，尤其是年轻体育教师，和学生年龄相仿，相互之间没有代沟，年轻体育教师在和学生交往中变的更加年轻，学生都和年轻体育老师有着良好和谐的关系，有很多心里话都愿意和我们倾诉，当你看到学生在繁重的文化课的学习中，拖着疲惫不堪的身体来到体育课堂上，满怀期待地渴望上一节欢快、娱乐、乐趣横生、意犹未尽的体育课的时候、当你看到学生在球场和奋力拼搏的时候、当你看到学生在运动会上生龙活虎，超越自我的时候，当学生高兴地和你玩成一片的时候，当毕业的同学高兴地谈起你上的体育课的时候，你的人生价值就得以实现，你也就实现了自我的实现，我想，这就是一个体育老师最大的快乐。
对于我们体育教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。年轻的体育教师，要多改变自己的一些工作方式，走进学生，关心学生的成长与进步，并以此为快乐，寻找一些工作精神寄托，制造一些快乐元素，在与学生交往中充实些自己的精神生活，学会享受教育。要懂得享受学生，教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，教师的许多不幸福素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。
三、注重日常积累，上好每一节课，搞好每一次运动队训练
课堂体育教学的主阵地，体育教师要坚守好这个阵地，首先要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
作为工作四年的青年教师，认真上好每一节课对我们的教师生涯的宽度与广度是有非常重要的影响的，万事开头难，职业生涯之初所形成的良好习惯具有沿袭作用，好的习惯的养成，经过若干年的始终如一，会形成一种良性的自然。只有在认真上课，总结与反思的不断磨练中才能发现教育的真谛，积累教育教学经验，提高教学能力与教学水平：在教学中不断积累自身教学经验，并在教学中不断矫正，不断改进，不断反思，积累了丰富的教育教学经验，完善的教学机智，独特的教学艺术，个性化的教学风格，这样的教师，在教学中用敏锐的洞察力，细心的观察思考，遵循教学规律，逐步摸索出了适合自身专业发展的一套行之有效的“办法”，运用所得经验，课堂教学游刃有余。要达到所追求的效果，除了爱岗敬业，踏实积累，别无他途。
我们体育教师的业余训练，是先阶段对体育教师价值评价的最主要依据，运动成绩的提高，在各类比赛中争金夺银，看到自己所训练的学生成绩斐然，体育教师的辛勤付出就会得到回报。随之带来的是各种机遇的垂青，体育教师自身价值得到了社会的认可。因此，体育教师要认真对待每一次运动训练，改进训练方法，提高训练水平，在反复实践中逐步的摸索经验，形成独具特色的训练思维，不但是专业成长的要求，也是得到社会承认的重要渠道。
四、在“学习”中寻找差距，在不断的进步中见证成长
年轻体育教师要树立一个职业成长观念，一个人对自己最好的激励方式莫过于自身的成长与进步。成长与进步的评价包括来自外界对你的评价，还有自身对自身纵向提高的感知与肯定。当我们刚从体育院校毕业后，走上工作岗位，新手上路，都想通过自身的努力来证明自身的价值。知耻而后勇，要认识到与老教师之间的差距，无论在课堂教学，课外运动训练，教科等方面，都要找准差距，在不足中找到可努力的方向，并为之不懈的努力。对待老教师，要本着学习的心态，谦虚好学，不耻下问，多取经，多听课。不能眼高手低，过于自负，认为自己比别人强，看到的是别人的缺点，应该善于发现自身课堂教学还存在的问题，看到别人的缺点容易，看到自己身上的缺点却很难，如果这样，就不能从别人那里听进批评的意见，也看不到自身的缺点，也很难知道自己以后需要改进和努力的地方，固步自封，对新教师的发展是非常不利的。
我们年轻体育教师更应该加强理论学习，用教育理论指导教学实践，因为这是体育教师自身最大的不足，多读书，读好书，将自己未来发展定位为“学者型”或“专家型”体育教师，有自己的教育思想与教育理念，不做经验型的“剑宗”，要做“剑气合一”的一代宗师。
工作后，我始终将读书作为自己的业余学习充电的主要方式，从《中国学校体育》与《体育教学》学习体育教学的理论与实践，博采众长，开阔视野，取他山之石，从《教育学》、《心理学》、《学校体育学》等书籍中丰富教育理论，反思教学;从《读者》与《师道》中感悟教育与人生，从《体育文化导刊》、《体育科学》中关注最权威的体育教育发展方向，做到跳出学校体育看待学校体育。人只有在书的海洋中才会发现自身的渺小与不足，也只有通过不断的从书籍中汲取营养，才能促进成长，使自己成为有思想有见地的人，不随波逐流，人云亦云。有独树一帜的教育思想与教育理念。在读书的过程中，我不断将理论与实践结合，反思教学反思课堂。
在学习中，我们的时光没有虚度，到了成长之路，不在迷茫与无所事事，默默地积累，厚积薄发，“三天两天，看不出区别，三年五年，千差万别”，我相信我们青年教师经过若干年的厚重积累，必定能在体育教育事业硕果累累，而爱岗敬业也在自我不断升华中实现。
教师的职业道德，是教师在从事教育工作中与教育活动相适应的行为规范，是社会道德在教育工作中的具体体现。它既是对教师从教育工作的行为远见定，又是教育工作对社会所负责任和义务。教师仅是知识的传播者，也是品德行为的指导者，不仅是知识的导师，更是做人的榜样。可见教师贩职业道德必须从塑造教师自身做起，这是教师工作的特点。也是党和人民对教师的基本要求。
热爱教育事业，爱学校。
十年前的一次偶然的机会，使我站在了三尺讲台上，开始了我十年多的黑民办教学生涯。
第一次面对五十多个孩子，我的心中忐忑不安，拿粉笔的手也有些颤抖，然而看着五十多双渴求知识的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞开了我的心扉，情感的交融，和学生一起唱歌一起促膝谈心，一起做游，从此爱的心桥在师生之间悄然架起。
人的生活而需在钱，而我一年的工资仅相当一个围转干教师贩一个月工资，有很多人问我你究竟为什么?我也说不清，为了钱，没有。为了荣誉而我也没有。而我坚信我得到了学生爱家长的信任。
窗变幻着扑塑迷离的现代风景，十年间，我也有过别人羡慕的工作，而我却雷打不动，依然津津有味地欣赏着校园-这主宁静，圣洁的蓝天。虽然我很清贫，可我还是说风景这边独好。
十年来，我疏远了亲情，冷落了家人，我没有怨言，因为我反青春献给了教育，把智慧留给了后人。功夫不负有心人，我终于成了一名真正的人民教师,风笑了，这笑中有泪，泪中溢着甘甜与欣慰。
爱学生。
一、把微笑带进课堂。
由于工作，和孩子小经常使我忧愁和烦恼，记得去年冬天，
由于天气的寒冷我三岁的儿子得了重感昌，一整夜发烧我和丈夫也一夜未合眼，早晨，太夫对我说：“你请个假吧!给孩子看医生去。”这时我急着说：“不行啊，还有几天就要期末考试了，耽误学生复习怎么行啊，本来我们班学习成就差。”这时一向对我温柔的丈夫确发起脾气说：“不是有代课的吧?再说你不上班，也不开工资，你为了什么?”这时我哭了，我何尝不理解丈夫，我们结婚很晚，生了这个孩子我已经30岁了，生时又是难产，孩子对我们来说那是何等的重要啊!然而此时我想到四十名孩子那乞求的目光等待着我。丈夫看到我流泪了说：“还是我先请临时假，你上完课直接到医院来。”听了丈夫的话，我擦干了眼泪饭也没吃竟直来到了学校。一路上我不知是委曲，还是惦记孩子，泪水已在我的围巾前结成了冰凌。但当我踏进学校大门时，我不知不觉地忘记了忧愁和烦恼，又以饱的热情，良好的情绪，微笑的面容上满了上午的课。
二、把激励带进课堂。
差生的差，原因很多。但这是小学生心底的小秘密，不深入
到他们那块小天地中央是不行的，不仅差生所喜爱所信任的班主任是不行的。为此，我做了“你喜欢什么样的班主任”的问卷调查，虽然答案千奇百怪，但主要大致相同，那就是慈祥、善良、体贴学生、诚实、公正、虚心、好学、有知识。学生答案是发自内心的，是发自内心对老师的诚挚的希望，这是沟通师生感情的充分必要条件，而具备了这个条件，师生之间心心相通，差生就会打开心灵深处的秘密大门，事实也是正是如此。
如：王全宝这个学生是连将三年的一差生，在校打骂同学，在校外拿别人东西。他家生活贫困。父亲赶毛驴车，母亲家务，生活拮据，加上家长没时间管教，使他沾染了一些恶习，成了人人怕，人人烦的学生。我不歧视他，主动接近他，在学习上常用业余时间给他补课，他家时生活困难，我就给他买本、买笔。给他找一些衣服，在接触中，我发现他体育很好，就让他参加体育训练队，在班级活动中经常重用他，发现一点进步，及时表扬。哪怕是细微的也不放过。他被我的真诚感动了，在一次谈活中他哭着对我说：“我以前的做法错了，以后你就看我的行动吧!”他变了，学习努力了，成绩也有所提高，这可说明，爱心所致，金石可开。班主任要有不泯灭的童心，要有慈母般的爱。
三、把民主带进课堂，
每个人都有其独特的生命价值和尊严，人与人之间应该真
相爱，人格平等。相互尊重。如：我们班一个性格倔强同学，叫孙辉君，经常对老师和同学的批评服，而每次都是先听他们的理由，然后做耐心细致的教育，使他们真正认识到自已的错误，让同学们和他们一起玩耍，尊重学生人格，不伤害他们，尊重他们的选择，尊重他们的了隐私，总之，让学生在民主和谐的教学气氛中激发学生敢说、敢想的勇气，为学生主体发展提供适应气候和土壤。
总之，我愿的把自已的青春、智慧和汗水都献给学生，献给我热爱的教育事业。我想奉献的路是艰辛又坎坷的，但当你走过一个个人生驿站，回首望去，看到一串串坚实的脚印时，你的心中会有一种难以言状的幸福感，所以奉献者的人生是无怨无悔的，我还要沿着这条路不断前进。
为人师表，廉洁从教，爱岗敬业，是教师职业道德中一个显著特点，是社会对教师提出的具体要求，也是教师的崇高风范。
一、以身作则，为人师表
以身作则，为人师表是指教师各方面都应为学生和社会作出表率，《韩诗外传》中提出“智如泉源，行为可以表仪，人师也”，师者，人之模范也，教师的一言一行都会给学生留下深刻的潜移默化的影响，所以在思想上、行动上，用纯洁的品行去感染学生，用美好的心灵去塑造学生。
第一，思想品德上，遵纪守法。塑造良好的人生观、价值观，用高尚的情操与品德面对学生，承接正确的世界观、人生观，培养学生成为一个遵纪守法的人。第二，在语言文明方面，用纯洁、文明、健康的语言，不夹杂地方土语，用语要文雅、优秀，语调要和谐、悦耳，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲，切忌用低级庸俗、粗鲁无礼的语言秽语。现在有些教师在批评学生时，用尖酸刻薄的语言去讽刺、挖苦和嘲笑学生。因而对学生产生一种逆反心理。受到挫折之后，不善于言语的学生积压在心中，久而久之，就形成对教师的反感、厌恶，从而厌学、逃学，给德育工作带来极大的伤痕，甚至会直接带来更为严重的后果;其次语言要准确、鲜明、简练。言简意赅，入木三分，见解独到深切，令人耳目一新，这样才会具有感召力，才能让学生把美好的思想与知识带进心田。同时，语言要热情、诚恳，富于激励性，溢于言表，才能充分显示生命力，才能与学生的心产生共鸣。第三，仪表大方，端庄朴素。教师的仪表应有美感，衣着、发式整齐、洁净、朴素为特色，充分显示了教师对生活的热爱，精神饱满，诚实朴素的生活习惯，从而给学生以美的熏陶，相反，教师衣着不整，不仅伤斯文，有失风雅，还会对学生留下生活懒散，精神颓废之感，同时，教师的仪表还具有时代感，教师是人类文明的传播者和建设者。在教师的身上要体现时代气息，不能过于保守和落后于时代的发展，当然也不能追求时髦，标新立异，总之，使学生认为充满生机和活力，觉得精神振奋，神采奕奕就行。第四，教态稳重，表情丰富，亲切，显示出一种文化修养，教师高雅自如、利落洒脱的教态，有助于强化教学效果，端庄稳重，又利于学生听课情绪，减轻学习压力，切忌不能“抖脚”、“翘二郎腿”，以免给人放荡不羁的感觉。
荀子讲过“尊严而惮蚵以为师;耆艾而言，可以为师;涌说而不陵不犯，可以为师;知微而论，可以为师”。前人已很明确地概括了“为人师表、以身作则”的形象，作为后人的为师者，履行前人足迹，传道授业解惑也
二、爱岗敬业，尽职尽责
教育家陶行知说：“捧出一颗心来，不带半根草去。”托起一缕真诚，用一颗对事业执著的心，忠于党的教育事业，无私奉献，爱岗敬业是从事教育事业强烈的使命感和责任感。
第一，爱岗敬业，尽职尽责是教师基本的职业道德。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。一方面，教师立足本职岗位，认真完成教育教学任务，培养合格人才;另一方面，在平凡的岗位，撒播爱心，享受充满活力的人生幸福。教师从事的是一种培养人、教育人的事业，这对社会文明进步发展起一个推动作用，因此，教师职业关系着千千万万的自我价值和人生幸福，关系着学生自由而全面发展的程度。
第二，爱岗敬业，尽职尽责，它关注着教师的教育事业心，正确的教书育人，以及确立工作严谨的工作态度，爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力，以及事业成功的保证，教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献，认真负责，工作严谨是教师的需要，是道德责任感的体现，作为“人类灵魂的工程师”必须具有崇高的职业道德，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。