尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
生活中，我们常常会抱怨某某人做事糟糕，做得不对或不理想，可事实上有多少人将自己放在当事人的角度上思考过呢？如果我们设身处地地思考一下，就会减少许多误解。
前不久，我们几个班干部提出教室后面的黑板报不要总是由固定的几位同学来办，应该大家一起想点子，没准可以想出更富有创意的设计。现在机会来了，又要办新的黑板报和艺术橱窗了，这次就靠我们几个班干部来“大显身手”一番了。
星期六上午，我们约好来到教室，开始设计黑板报。可是两个小时快过去了，黑板上仍旧一片黑，没有一丁点儿色彩。在一番挖空心思之后，我们终于设计出了报头、边框。可是画完以后大家才发现，报头一点也不美观，线条又很粗糙，板块之间有的地方密集，有的地方稀疏，很不协调。大家不得不又加工、修改甚至重新再来。苦干了一上午，总算是基本完成了。
下午我们又设计起了艺术橱窗，整个下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次来到学校时，我们才发现前一天的作品很不美观，于是又重新开始布置。花了整整一天半的时间，我们才将一块黑板，两块橱窗全部布置完了。
从前，我总认为别人办的黑板报并不漂亮，橱窗的布置也不够精彩，可现在自己实践之后才体会到：原来有些事看着十分容易，可实际做起来并不那么容易。我只评论别人干得不怎么样，可自己呢？自己不也同样办不好吗？因此我们不管遇到什么事，都应该学会换位思考。
生活中，我们往往喜欢充当评委的角色，经常评论别人的不足，似乎把自己看得很伟大。当真正的任务落在我们头上时，我们却又感到无从下手。好不容易理出了些许头绪，就忙碌了起来，到头来即使不差劲也不比别人强。
因此换位思考往往能够使人正确认识事物，也可以减少对别人的抱怨，使得彼此之间的关系更为融洽。
大家好！
"一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。"是的，你可能认为哈姆雷特是一个只热衷于思考而害怕实践的懦夫，但我读了他的一句话“为了生存；或者死亡，这是一个“深深”的问题。
如果读书是这样，为什么生活中不是呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思维方式，不同的身份，决定了不同的思维视角。也许两个人的想法会有冲突，但是请设身处地的为对方着想，倾注在心里的抱怨或者愤怒就会消失。就像读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个是绝对正确的？不能，所以要迁就对方的观点，换位思考，才能对这部喜剧有更透彻的了解。
在人际交往中，我们有时会在交往中遇到许多误解或矛盾。很多时候，我们在考虑问题的时候，只考虑自己，忘记站在对方的立场看问题。有时候只要站在对方的角度，就会有新的体验。比如两个学生因为某些原因互相不满。或许在旁观者眼里，这只是一个小问题。其实只要你学会站在对方的立场上，很多你无法理解的事情都会被减轻。如果遇到问题，多想想自己就好了，你会怎么样？如果别人这样对待自己，你是什么感受？然后再决定怎么办。
突然，我想到了最近在学校发生的一些事情。有时候，我真的无法理解。同学有时候真的很烦的时候，我总是开玩笑的对他们说：原谅他们，他们只是孩子。但是，同学们，扪心自问，我们现在真的年轻吗？我们已经不是老师和家长整天需要告诉自己该做什么不该做什么的时代了。我们已经长大了。成长，是什么？长大意味着学会多为别人着想。
所以，以后想把垃圾扔在手边的时候，请想一想，如果自己打扫干净，看到那么多垃圾，会不会很烦。午休的时候在宿舍或者教室，想想是不是真的想休息会翻来覆去，但是有人在大声说话。当你和同学发生矛盾的时候，把自己当成对方，对方也和你一样的态度。感觉怎么样？
我犯错的时候要不要别人批评我？不要抱希望！我做的不好的时候，是不是希望别人嘲笑我？不要抱希望！希望得到鼓励。当我遭受挫折的时候，我是否希望别人幸灾乐祸？不要抱希望！希望得到帮助。用自己认为好的方式对待别人，就是自爱；用你希望别人对待你的方式去对待别人，就是用你的心去比较你的心；以别人期望的方式对待别人是体贴的。为了对方，这是最简单也是最高的技巧。
共情其实就是理解“别人的想法和感受，站在对方的立场看事情。可惜很多人的同理心缺少这个元素。他们要么站在自己的立场去“猜测”别人的想法和感受，要么站在“普通人”的立场去思考别人“应该”拥有什么。我们会发现，这种同理心并不是真正的同理心，而是用本位主义去理解别人的思想感情，并不是真的为了别人，因为它忽略了“对方”真正的思想感情。这种做法缺乏对他人责任、能力和自主权的尊重。在以后和别人打交道的过程中，不要忘记换位思考，多一些理解和包容，这样我们的关系会更加融洽。
学会换位思考，就不会走过那些乞讨的手，今天就多了一个乞丐。学会感同身受，你就不会嘲笑街道清洁工，你就有了“光荣劳动”的思想支撑。如果你学会了用不同的方式思考，你就再也不会像陌生人一样见到你的朋友了。学会换位思考，你就不会对老师抱怨太多。共情不是一个轻词。要学，你要有宽广的胸怀，宽广的`气度，体贴的心。如果你准备好了，请打开你的思想，学会换位思考。你会发现这个世界本可以如此美丽，生活本可以如此丰富，精神本可以如此充实。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
随着年龄的增长，到了青春期，我们与父母之间产生了代沟，在青春期的叛逆时期里，这代沟越来越大，越来越深，这时，需要我们和家长都学会换位思考，这样才能让代沟变小，让隔阂慢慢消失……
每个人都会经历青春期，每个人都会经历叛逆期，那时的我们太冲动，觉得自己已经长大，不用父母太多关心，而父母总觉得我们是长不大的孩子，怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前，读初初二的时候，和同学约好了明天要去图书馆写作业，从下午两点到晚上九点，大概九点半才到家，晚餐在外解决。和父母说了之后，没想到妈妈说必须8点前回到家，不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了，和妈妈吵了起来，我大声说道：“我又不是去玩，我去学习也不行吗？九点半也不会太晚……”
妈妈嚷着说在家学习也一样，不准我去了。我一气之下，隔天没听妈妈的，从两点去到了九点多才回家，回家就接受妈妈的一顿臭骂，我不说什么了，就关上门，在房间里开着吵闹的音乐，自由的跳舞。
之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说，8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂，怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理，隔天我就和妈妈说我那么做不对，下次会早点回来，也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了，我也答应妈妈了，就这样，换位思考解决问题，多容易。
换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方，不仅适合与父母的争端，也适合朋友之间的冲突等等，所以在现实生活中，当矛盾发生时，我们不要急着发脾气，不要急着面红耳赤，不要急着争吵，而要冷静下来，然后站在对方的角度去看待这件事，也许自己对这件事就会改观了，矛盾也会慢慢解决。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
生活中的每一件事并不都可以做到对每个人公平，对每个人都有益处，这就需要我们去学会换位思考。
同一件事，经过了换位思考就有可能变得截然不同。就像材料中的两只小木桶一样，都是在做着同一件事情，看法、心情、认识与感受到的却不一样，这就是换位思考的魔力，第二只小木桶仅仅是进行了换位思考，从而有了不同于其他木桶的认识。在我的生活中，我也真真切切地感受到了换位思考的重要性。
那是一次升级考试，几年级的倒记不清了，只记得那次我考了全班倒数第三。本觉得没啥大不了的，可回到家给妈妈看了成绩单后却非常生气，对我一顿暴打，我哭得上气不接下气，心里自然也恨死妈妈了，从那以后我便发誓以后再也不要跟妈妈说话，再也不理会妈妈了。接下来的那几天，我真的就没有再跟妈妈说话，整天在家大门不出二门不迈的躺在床上看课外书。有一天爸爸进来我的房间，我刚好在看书，他走过来坐在我的床边，轻轻地拿起书放在床头柜上，微笑着对我说：“女儿阿，你也别怪你妈，你妈可全是为了你好阿。
她是希望你有个好出息，你要是一直这个成绩将来怎么考好的高中、好的大学呢？我跟你妈整天在忙工作挣钱养家养你，你可得争气阿……”爸爸还在说着，而我却早已陷入了深深地思考中，可能我真的错了吧，换位思考想一下妈妈真的是为了我好，为了我能有个好出息。想到这里，满满地愧疚涌上心头……
最终我跟妈妈道了歉，并答应妈妈尽我最大的努力认真学习。这就是我通过换位思考来解决问题的示例啊！
所以，请让我们学会换位思考！
大家好！
有时候和朋友发生矛盾的时候，总觉得自己的行为完美无错，而别人对不起自己，错的都是别人，和自己无关。但是当我静下心来，换个立场，站在朋友的角度看这件事，我发现我也有很多错误。也许在发生冲突或其他事情时，我们真的应该改变立场，从他人的角度考虑整个事情。
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中争夺争霸的继承权，曹植一气之下写道：“煮豆烧豆，酱油当汁。同是釜底烧根，豆在釜中哭，急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足，勾心斗角。嘿！我觉得这个不能靠他和曹丕。当时谁都不想手里有一点权力，但是曹植和曹丕生活在强大的魏国，他们的父亲是当时最强大的诸侯。曹植和曹丕之间的一些不愉快的事情已经传到了曹操的耳朵里，曹操已经起了疑心。再加上一些传言，他对曹植和曹丕兄弟产生了怀疑，想看看谁想夺取继承权。曹丕很聪明，看出了一些秘密：一方面向父亲展示了自己的伟大才华，另一方面又想尽一切办法排挤曹植，让他独自掌握继承的权力。
在我看来，曹丕有点蠢。古人云：“兄弟相争，父兵相争。”他没有为自己的利益做长远的考虑，也没有从全局看问题。如果他考虑两个人一起继承曹操的霸权会怎么样？我不认为司马师能轻易夺取曹植的基业。至于曹植，虽然对这些事情很生气，但他并没有站在曹丕的角度来看待这个问题。如果他们俩谁敢牺牲眼前利益，做长远打算。那么曹操的霸权就不会这么快落入他人之手。
我最喜欢郭沫若老师模仿《七步诗》写的《反七步诗》：煮豆烧豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍贵，灰肥田。如果不是生来同根，为什么要自毁？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老师则认为：如果站在豆的一边，“就能感觉到醪糟的炒制太难逃脱”，但如果站在醪糟的一边，“也是一种牺牲精神的体现”。
换位思考是一种省时省力的方法。我们为什么不试试呢？相信我，真的管用。
大家好！
以前的我任性傲慢，从来不为别人着想。可能是这样吧，我人缘很差，没人愿意和我交朋友。然而，在那次事件之后，我终于学会了换位思考。
我记得那是一个黑暗的日子，我在奶奶家玩。咕咕咕。哦，饿了，奶奶，帮我煮一碗饺子！我对正在扫地的奶奶说。哦，太好了！奶奶笑了笑，慢慢走进厨房。很快，她端出了一碗饺子。哦，你为什么把它拿出来？放在里面的桌子上！我不知道发生了什么，但突然我的怒火上升，我走进房间坐下。奶奶进来了，一手撑着风湿的腰，一手端着碗。那我就出去。奶奶的语气还是那么平和。快走快走。我不耐烦地说。拿起碗就吃。太苍白了！我走进厨房放盐。我找了很久，还是没找到。奶奶，盐在哪里？我对着门大声喊道。等了一会儿，没动静。我又喊了一声：奶奶，进来！出来吧。良久，我奶奶回答。哼，连盐都不肯给我放，什么意思！我无法忍受我的愤怒，气冲冲地上楼了。别管她！我是这样想的，没有下去吃饺子。
到了吃饭的时间，我下楼，外婆正在做饭。她好像也走火入魔了，不理我。过了一会，我听到她小声说：听说脾气不好，没想到会这么坏！我一直那么爱她，我都瞎了。我愤愤不平地说：你脾气好，还不舍得帮我放点盐！我耳朵不好，听不见你说话。奶奶也和我吵过架。我叫你进来的。你为什么不进来？我越生气。我刚打扫完地面，想帮你煮饺子。你不是不知道我腰不好，当然需要休息。奶奶表达了她的困难。我听了心里已经很不平：按照奶奶的说法，整件事都是我的错，奶奶不会说谎。我一直很骄傲，很野蛮。难怪朋友一个个离开我。很多事情其实都是我任性造成的无法弥补的过错，不是吗？
我恍然大悟，真正需要改变的是我从来不为别人着想！我抱歉地对奶奶说：奶奶，我错了，请原谅我！奶奶俏皮地刮了刮我的鼻子，笑了。
大家好！
包容是一种美德，但如何才能真正包容他人？我认为一个非常重要的方法是学会换位思考。
当你学会换位思考时，你会站在别人的角度看待问题，设身处地为别人着想。但是，只有这样做，才能更加理解别人，包容别人。在生活中，你应该学会换位思考。当你和你的同学发生冲突时，你可以把你的战斗变成友谊，重建良好的友谊。遇到挫折，不妨把消极转化为希望，太阳会对你微笑。当我们学会换位思考的时候，我们会发现我们的生活其实很好，我们的心情每天都很好。
“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”真是太精彩了。是的，你可能认为哈姆雷特是一个只热衷于思考而害怕实践的懦夫，但我认为他的那句“生存还是毁灭，这是个问题”是极其深刻的。
如果读书是这样，为什么生活中不是呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思维方式——不同的身份决定了不同的思维角度。也许两个人的想法会有冲突，但是请设身处地的为对方着想，倾注在心里的抱怨或者愤怒就会消失。就像读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个是绝对正确的？不会，所以要迁就对方的观点，换位思考，这样才能更透彻的理解对方的喜剧。
当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，红消无人怜惜”的感觉，也会有一种“落红不是无情之物，而是化为泥铲更能保护花”的深刻感受。
夜空挂着一轮明月，张会唱出“谁先看见河上的月亮，河水才开始照人”的思念，会感叹“我的床脚那么亮的一线已经是地上的霜”的思乡之情。
能不能批评一下林姐姐的悲哀？你能否认落红保护花的事实吗？你能怪张徐若呻吟吗？你能鄙视白人的怀旧吗？恐怕不行。所以要学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵，去感受当年那么多愁善感的同一个月。
学会换位思考，就不会走过那些乞讨的手，今天就多了一个乞丐。学会感同身受，你就不会嘲笑街道清洁工，你就有了“光荣劳动”的思想支撑。如果你学会了用不同的方式思考，你就再也不会看到你的朋友反目成仇了。也许，学会换位思考，有感情就会变老！
但是，共情不是一个轻词。要学，你要有宽广的胸怀，宽广的气度，体贴的心。
如果你准备好了，请打开你的思想，学会换位思考。你会发现这个世界本可以如此美丽，生活本可以如此丰富，精神本可以如此充实。
11=？不同的人有不同的计算方法，得出的结论和答案也不同。数学家用了半辈子的时间试图证明11=2。有人说：“11=3是作家。11=2是数学家。11=0是哲学家”。没错，数学家是实事求是的，就是科学根本不可能是假的；作家喜欢对原故事进行加工，夸大事实，在笔下大放异彩；哲学家从正反两方面看问题，所以归零。想象一下作家、数学家、哲学家坐在一起讨论11=？我相信他们会拿出他们认为答案是正确的依据，但他们彼此并不信服。因为他们只是在自己的位置上看待同一个问题，不同的立场会导致不同的观点，不同的观点会导致不同的结果。整个社会也是如此，因为不同的人处理一件事情，可能在使用的方式上有差异，结果可能更不一样。
换位思考，没有绝对的世界。凡事都有两面性。当我们和别人意见不同时，不妨换位思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“重山之后无道解惑”的时候，因为换位思考，我们进入了“一村又一村”的境界。
请学会换位思考！
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。这是贝尔奈说的话。
首先，来讲一个情景：妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！”妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”显然，在丈夫开车的时候，妻子只是顾着自己的想法，而没有考虑丈夫的感受，丈夫让妻子懂得了一个道理，那就是换位思考。
换位思考，要求你遇到问题，想他人所想，以对方的角度看问题，而不是一味的个人主义，或许这样，你就会有不一样的感受，而导致截然不同的行为。
在日常生活中，无论是你自己还是别人，是否会有些不合理的事情发生。比如说，你看到车站旁的乞讨者，是否会很厌烦？见到大街上的清洁工，是否会有一种轻视的目光。可如果设想一下，如果你是那位乞讨者，你是那位清洁工，你又会怎么想？学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你就会有“行行出状元”、“劳动最光荣”的想法。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”这话真是精辟。读书如此，生活中又何尝不是这样呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确？1+1=？不同的人会有不同的计算方式，而得出的结论、答案也有所不同，数学家为了证明1+1=2而穷尽了半生的精力。有人说：“1+1=3是作家。1+1=2是数学家。1+1=0是哲学家”。太对了，数学家是实事求是，那是科学来不得半点虚假；作家喜欢在原来的故事上进行加工，夸大事实，你能说他们其中之一是错的吗？当然不能！因此，我们在探讨一些问题的时候，只要不是原则性问题，就没有真正的对与错，当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的情境。
换位思考在人际交往中是非常重要的。当你犯了过错时，你希望别人批评你吗？回答当然是不希望！你希望得到原谅。当你做得不好时，你希望别人嘲笑你吗？回答当然是不希望！你希望得到鼓励。当你遭受挫折时，你希望别人幸灾乐祸吗？回答当然是不希望！你希望得到帮助。当你情绪低落时，你希望别人冷落你吗？回答当然是不希望！你希望得到安慰。当你总是听不懂时，你希望别人觉得你烦吗？回答当然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望这样，那又何必将这些强加于人呢？所以，当你要对他人这样的时候，请换位思考！
换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你真能学会换位思考，并能广泛的应用于生活，那么你肯定就是一个善良的人。
雨天，司机如果把自己设想成是路上的行人，在经过行人时，他就不会因疾驰而溅起巨大的水花，也就不会听到后面传来的咒骂声；如果执法人员设想自己是一位农民，他就不会如此凶残，与百姓大打出手，也就会与民众谈笑风生；如果老板设想自己是一个员工，他就不会俯视员工，员工和老板就能同心同德谋发展；如果家长能与孩子换位思考，就能互相了解，和睦相处；如果老师同学能换位思考，同学就不会不理解老师，老师也能够体谅学生……如果大家都能换位思考，那么社会就会更加和睦美好！
其实，真正的高尚品德可以不是一朝一夕学习而来，如果你真能换位思考，自然而然就会拥有。我认为，换位思考是一种智慧的生活方式。换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实，你自然也就会拥有一个良好的心态，这样的方式有百利而无一弊，那又何乐而不为呢？
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
换位思考，就是是将心比心。我们人类这样高大的自尊心，对于换位思考，是不是微乎极微的存在？兴许就是一场激烈的吵架，不然就是一次公然的挑衅，还是回回的挫折呢？这些不得不引发我们的万千感慨吧！
秋天的风儿是无可挑剔的温婉。我们一家跑到乡下去玩儿，这么一个僻静的乡下，就在所有人都陶醉其中时，一个老态龙钟的奶奶，嘴里絮絮叨叨地嚷道：“造孽啊！掉的满地都是，叫你爸爸回来揍你！”我循声望去，坐在这个满头白发，满脸皱纹的老奶奶对面的只是一个小孩子，在石桌上拼命的扒饭，只是嘴上，桌上，衣服上，地上，白色的米粒像无数的珍珠一样撒遍身上。老奶奶又在嚷了，邻居们个个看过来，很是不满，大概是她的声音打搅到他们宝贵的午休时间了。这个孩子四处看看，扯扯她的衣角，小声说：“奶奶，拜托你小声点。”
秋天的风儿可能夹杂着一点躁动。“造孽啊！小小年纪玩心眼儿！”老奶奶瞪了瞪她的孙子，很是不满，大声嚷着，“再把血汗钱吃的满地都是，叫你爸爸回来揍你，不给你吃饭了！”我感到有点诧异，悄悄问弟弟：“她说什么啊？”弟弟扑哧的笑了，他说：“就是她们家的米啊，她心疼的是米啊。”小孙子睁着大大的眼睛，半晌，才支支吾吾地说：“奶奶，我还要。”老奶奶“嗖”地端起碗，径直朝里走去，不加理会。邻居们在议论这个孩子的可怜，这个老邻居的蛮横无理。小孙子也进了屋，但是不过一会儿就揣着一张皱巴巴的纸币出来了，拐进一条小巷子里，不见了。后来我听人家说，他奶奶一整天的干活，他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暂时寄养在奶奶家一个月的。
旅游时的所见所闻，我都颇有感慨，这是一对多么不会善于换位的祖孙俩啊！他们都犯有一个毛病——不懂换位。孙子没有节约粮食的好习惯，以疯玩一整天来赌气对付自己的奶奶，以肆意发泄自己的愤懑。奶奶做牛做马一整天，深知一粥一饭，当思来之不易，对于孙子的行为，又急又气，没有考虑到直接的教育，以骂，以不为孩子添食发泄自己的情绪。退一步海阔天空，祖孙的关系即可缓解，将心比心的换位，就是最没有诗意的语言，也可以打动人冰冻的心啊。
换位思考，就是化解人与人之间关系的钥匙。而这远远胜于骂和争吵。亲情，友情，爱情，哪一样不是建立在我们每个人的换位思考之上？