教养为主题的演讲稿1
老师们，同学们，大家上午好!今天我国旗下演讲的题目是：做有修养的人。
英国著名作家罗斯金说过这样一句话：“文明就是要造就有修养的人。”文明，即“有修养”，从自己做起，注意自己的言行，提高自己的修养。当我们弯腰捡起废纸时、为每一份善意致谢时、为每一次过失道歉时，文明的光焰就在我们身上闪耀。
我们自身的修养，不光关系到自身的成长，还关系到与他人的融洽相处，更关系到所在城市、所在国家的形象与发展。目前，海淀区也正在创建全国文明城区，倡议通过开展道德学堂、志愿服务队、文明餐桌、网络文明传播等活动，提高市民文明素质和城区文明程度，促进海淀经济社会繁荣发展。
为推动海淀区全国文明城区创建工作，同时为建设美丽校园、塑造美好心灵，为实现“中国梦”增添强大青春能量，海淀区教育系统扎实推进“道德学堂”建设。为此，我校也设立了专门的场地作为交大附中道德学堂，即综合楼一层怡乐厅，欢迎同学们到此开展相关活动。
推进道德学堂建设，要求我们“修身律己”，自觉践行社会公德、家庭美德和个人品德，在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心。我们将在道德学堂中围绕唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥这五个环节开展丰富多彩的活动。
希望所有同学积极借助道德学堂建设，提升自身修养。倡议同学们以班级或年级为单位，建立常态化的学雷锋志愿服务队，奉献他人、提升自己;在生活中坚持光盘行动，杜绝舌尖上的浪费，积极创建文明餐桌;在网络生活中，文明上网，运用电信、移动通信平台，撰写博文、论坛跟帖、原创评论、微博等形式，积极参与网络文明传播活动，宣传社会亮点、营造文明和谐的网络氛围。
做一个有修养的人，更多的体现在日常生活的一点一滴中。在我们的身边，也有很多有良好修养的道德模范。每个班级评选出的“最美交大附中人”便是其中的一支队伍。我们将利用升旗仪式等机会，介绍他们的感人事迹。
让我们记住英国作家罗斯金的话：“文明就是要造就有修养的人。”争做文明交大附中人。同时，请同学们牢记海淀区创建全国文明城区工作的口号：
1、举区域之力聚万众之智共创全国文明城区
2、创建全国文明城区办人民满意海淀教育
3、创建全国文明城区建设海淀美丽校园
4、小手拉大手共创文明区。
教养为主题的演讲稿2
教养是两代人的责任。父母对一代孩童有教育、培养的责任，孩童一代则需提高文华品德的修养、展现良好的家风。教养就如同空气中的氧气，明明不足五分之一，却不可或缺。
你眼中的教养是怎样的呢?
在多数人眼中，教养是文化程度的高低，与平民百姓无关。可真的是这样吗?教养即是礼貌，是一个人对他人的态度。如一个人有极高的文化水平，但却自负自满，臭名远扬，试问，这样的人何故得到尊重?也许你听过这样一段话，“我确实爱说脏话，但我买完东西会说谢谢，撞到别人会说对不起，别人给我东西，我会双手去接。所以，别拿你的标准，来评判我的教养!”这段话听起来，有那么一点点的直白，但却说的在理。每个人的生活各不相同，价值观也有差异，一套你的标准并不能代表所有人，也不能拘束任何人。
教养——来自于骨血中，但并不一定与生俱来。教养可以后天培养，恶习可以后天改掉。世间万物并不是固定的，他们会随着环境、季节等因素而改变。在尘埃落定前有机会改变，尘埃落定后依旧可以改变。就像柳枝，明明被折下，只要给它一片土地，它立刻就能生根发芽，不消几年，便能长成参天大树。
一个有教养的人，不会恶意揣测他人，不会斤斤计较，不会口出狂言。一个有教养的人从不未人际关系而紧张，不从交友而烦躁，因为他们足够优秀，足够吸引他人。
教养伴随，明日可期。夏日的风吹走了炙热，带来了云和雨，意识中的教养清除了恶意，摆正了礼仪。不人云亦云，不出言不逊，不盲目指责，这即是做人的基本品质。
教养为主题的演讲稿3
记得有句诗为“人而无仪，不死何为。”该诗句准确地解释了教养为何物，教养是一个人由内而外散发的气质，它是一种道德的准则。
我曾经在网上看到这样一个故事。该故事发生在一辆公交车上，在某站一个农民工上了车，他的身上脏兮兮的，头发也很乱，身上还有一股汗味。车上的乘客看到了都纷纷避开他，这个农民工背着大包小包，满头汗水，但是没有一个人让位，他站在那里摇晃，一个急刹车他差点摔倒。他不小心碰着了一个乘客，那个女人大声尖叫：“脏死了，离我远点”。农民工羞愧的低下了头。
此时一个5岁小女孩儿说“叔叔你坐我这儿吧”，说着跑向农民工把他拉到了自己的座位上。农民工急忙向这个小女孩道谢。小女孩儿笑着说：“叔叔你那么辛苦应该您坐。”车上的乘客都夸赞小女孩有教养、善良，以后一定会有大成就的。那个尖叫的女人也羞愧的不再言语。这个女孩身上体现了一种使他人看得见的气质，而这股善解人意与体贴他人的气质就是教养。
教养，真的不是你读过多少书。所以现实中，有的人很有文化，但是很没教养。真正的教养来自一颗热爱自己、善待他人的心灵。我们在生活之中也应该做一个有教养的人，不仅要把这股教养表现在表面上，我们更要有一颗有教养与温柔的心。从嘴，从手从每一个动作做起，遇见他人帮助说谢谢!面对他人责怪，我们应该虚心接受而不是用嘴还击。
著名演员陈道明曾说过：“教养和文化是两码事，有的人有文化，但没教养，而有的人虽然学历不高，但很有教养。”我们要做一个有教养的人，一个既有文化又有教养的人。
教养为主题的演讲稿4
夜深人静，我打开台灯随手拿了一张报纸阅读起来，无意间我看到了一则新闻，大大的标题占据了一张报纸的四分之一——《同为大学生，为何待遇不同》。我开始读了起来，原来是两个大学生到一家公司去应聘工作，笔试时两人以优异的成绩取胜，可到了面试时，一个大学生还没说完十句话就被保安“请”出了公司，另一位则应聘成功，成了这家公司的一员。这是什么原因呢?原来第一个应聘者没有礼貌，没有尊重别人，所以被保安“请”出公司，第二个则彬彬有礼，态度和蔼，所以成了公司一员。
一个人的教养真的有那么重要吗?我躺在床上想着，不知不觉进入了梦的家园。
睁开眼晴，我看到了一位老人，“你是谁?”我问道。“我就是梦的创造者，本人姓周名公。”他笑着回答道。我也对他笑了笑，然后又皱紧了眉头。“小孩儿，你怎么了?是不是在现实生活中遇到了问题，如果你不介意，可不可以告诉我呢?说不定我可以帮助你解决。”我把在报纸上看到的事情告诉了他，并提出了问题。“哦。我知道了，你想知道教养对于人们来说是不是很重要?”我点了点头。“那好办，现在我借给你一双翅膀，让你到世界各地亲自体会一下教养的重要性，好吗?”我高兴地答应了。
张开翅膀，我飞向蓝天，飞了好久我累了，回到陆地想走一走。可是到了地面翅膀却不见了，我着急地向前走去，希望能走回周公的家。可走了好久也没有找到回去的路，突然我看到一个老人，我上前去问：“老头，你知不知道，周公的家离这儿有多远?”老头看了我一眼说：“无礼!”我高兴地笑了，只剩下五里路，太好了!我约摸走了五里，可还是没有见到周公的家。这时我看见了一个有六个手指的人，就说：“六指!你知道周公的家离这儿有多远吗?”他回答：“无礼!”怎么又五里?就这样我一直走走了不知几个五里。天黑了，我急得大哭。这时远处走来了一个人，原来是周公。他见了我说：‘’你现在知道教养的重要性了吧!”原来路上的人是周公安排的，我把他们说的“无礼”听成“五里”，所以一直找不到周公的家。
现在我终于知道了教养对于一个人是多么的重要。
教养为主题的演讲稿5
纵观古今，凡是伟人或仁人志士无不是以教养立身，以教养做人的。在历史的长河中，这个高贵的品质撑着他们光辉的身影恒久伫立，而教养也是他们留给后世的那颗唯一的深海中的遗珠。
在几千年前的战国时代，曾有一位贤者在黄土滚滚中周游六国。那是孟子在为了自己的事业与理想而迈步。他的教养体现在他从不阿谀奉承趋炎附势，也不会放纵无术玩世不恭。这是他的教养，教养是自重自爱，正是这份高贵的教养使他在三十多年的奔波游说中练就出自己浩然的气度，使他在诸子百家的时代里独树一帜。孟子被尊为亚圣是因为他的独身于天地之间的浩然之气，更是因为它的自尊自爱的教养。
民国时期，西方列强纷纷进入中国，榨取着中国人的血液。那是中华民族最黑暗的时代，中国人陷入了麻木与愚昧，这是中华民族最危险的时刻，似乎没有人站出来了英雄仿佛都被湮没在人潮中。这时一个文人站出来了，不仅是站出来还用他的文字来拯救国家与国民，他就是鲁迅，面对敌人他以笔代刀，每篇文章都像最尖锐的锋刃刺入敌人的胸膛。是他的勇敢，他的家国情怀促使他这样做;但在这勇敢与情怀背后是他的教养，他的教养是责任与抱负。我从他的文章中看到的不光是大义与民族精神，更是自身责任所化成的教养。不仅是鲁迅在乱世中这样做，范仲淹在和平繁荣的宋王朝中也曾发出：“为先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的壮语。他如此说，是因为他的教养，他的责任与抱负。
我也认为，在挫折面前不言放弃，淡然面对也是教养。“以不测视无事，则勿忘而不安稳。”这是明朝吕坤说的，我在渐渐参悟其中的道理。这其中表达的并不是与世隔绝，身处悲观。而是从容应对又努力奋斗。李白曾经入仕途又被排挤出朝野在挫折和不完美面前，他继续前行;在自己不完美的人生中，绽放出自己的光彩，让后世看到一朵盛放的青莲。而他的一切也源于他心中不轻言放弃，面对挫折从容应对的教养。
教养究竟是什么?历史用时间和功绩给出了答案，但我们今天是否还在坚持并完善自己的教养呢?我觉得教养不应该只留在深海里当做遗珠，更应成为我们最该具有的品质。