《春赋》
宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。新年鸟声千种邮，二月杨花满路飞。河阳一县共是花，金谷从来满园树。一丛香草足碍人，数尺 游丝即根路。开上林而竞入，拥河桥而争渡。
出丽华之金屋，下飞燕之兰宫。钗朵多而讶重，髦髦高而畏风。眉将柳而争绿，面共桃而竞红。影来池里，花落衫中。
苔始绿而藏鱼，麦才青而覆雉。“吹萧弄玉立台，鸣佩凌波之水。移戚里而家富，入新丰而酒美。石榴聊泛，蒲桃酸酷卢芙蓉玉 婉，莲子金杯。新芽竹笋，细核杨梅。绿珠捧琴至，文君送酒来。
玉管初调，鸣弦暂抚。《阳春》、《渌水》之曲，对凤回鸾之舞。更炙笙簧，还移筝柱。月入歌扇，花承节鼓。协律都尉，射雉中郎。停 车小苑，连骑长杨。金鞍始被，柘弓新张。”拂尘看马埒，”分朋入射堂。马是天池之龙种，带乃荆山之玉梁。艳锦安天鹿，新绫织凤 凰。
三日曲水向河津，日晚河边多解神。树下流林客，沙头渡水人。镂薄窄衫袖，穿珠帖领巾。百丈山头日欲斜，三晡未醉莫还家。池 中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。
译文：
春天又回到了宜春苑，披香殿中在赶制着春游的新衣。满树的鸟儿在新年开始之际鸣叫，二月里的杨花随着春风满路飘飞。就好像到了河阳县，四处都是盛开的花朵；又仿佛走进了金谷园，一片绿树葱葱的景象。一丛丛香草妨碍了人们的脚步，飘浮的游丝似乎要拦住眼前的道路。美丽的女子们要进入上林苑，争抢着渡过河桥。有的来自阴丽华的金屋，有的来自赵飞燕的兰宫。他们头上戴着朵朵金钗，高高的发髻，仿佛一阵风便能吹倒。黛眉像柳叶一样翠绿，容颜似桃花那样艳红。她们的身姿倒映在池水中，衣袖上落洒着花朵。鱼儿在水苔下游动，青青的麦苗遮盖野鸡。高台上传来了弄玉的箫声，水面上可听见凌波仙子佩玉的和鸣。这里既有戚里的富家，又有新丰的美酒，石榴酒飘香，葡萄酒甘醇。荷花般的玉碗，莲子状的金杯，鲜嫩的竹笋，细核的杨梅。弹琴的女子像绿珠，进酒的女子如同卓文君。
玉管调好了音调，琴弦奏出了曲声，弹奏的是《阳春》、《渌水》等名曲，伴随着音乐的是翩翩妙舞。吹笙鼓簧更渲染了气氛，急弦促柱不时变换着节拍。歌扇团团如满月，节鼓声声伴花飞。其中有协律都尉，射雉中郎。在小苑停车，又来到长杨。金鞍被于马背，良弓满张其弦。驰道上尘埃扬起，队队骑手进入射猎场。马是天池产的良种，腰带镶嵌着荆山美玉。锦袍上绣着天鹿，绫袄上织有凤凰。
三月三日上巳节，河边到处是游人，傍晚时分，他们开始祈神还愿。树下有游人往来，沙头有人渡水。衣袖上装饰着镂金薄片，领巾上点缀着珠宝。太阳已经在高高的山头上偏斜，游人们酒兴未尽尚未归家。池水照人胜过挂在屋内的镜子，衣裳薰染的香气赶不上外面的鲜花。
评析：
这篇小赋可谓庾信将春天的气息及其带给人们的欢乐写活了。无论从作品的布局结构，还是从作者的行笔运辞来看，它都达到了一个较为完美的艺术境界。小赋虽主要刻画的是宫苑春色，但由于作者选择了极为恰当的外物场景，如路上的飞花，池中的绿水，及歌舞骑射，曲水流觞等，不仅写出了春天的普遍特征，而且也使读者在赏观作品时得到一种较强的审美感受。至于偶辞用事，则秀句可餐，通篇以五七言相杂而成，即使那些引典用事之句，也显得十分流畅自然。因此它代表了当时小赋所能达到的较高艺术成就。许梿的《六朝文絜》指出：“六朝小赋，以五七言相杂成文，其品致疏越，自然远俗。初唐四子，颇效此法……秀句如绣，顾盼生姿，不啻桃花靧面，令人肤泽生光……句亦如天鹿锦、凤凰绫，多从组织得来。”用许氏上面一段话来评价庾信《春赋》是颇为准确和深刻的。
《春夜宴诸从弟桃李园序》
李白
夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏末已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
赏析：
一、叹人生苦短中警醒
全文以议论开头：“夫天地者……有以也。”作者认为，天地是万物暂时寄身的旅舍，光阴是制造历史的来去匆匆的过客。世间的万物不会永远存在，光阴总在快速地流逝。人活在世上就像梦幻一样漂浮无定，总共能得到多少欢乐呢？人生短暂，世事如梦，当及时行乐，方不枉此生。及时行乐的思想今天看来是消极的，但在封建社会的某些知识分子和达官贵人中却是普遍存在的。《古诗十九首》有云：“生年不满百，常怀千岁忧。昼夜苦短长，何不秉烛游？”曹丕《与吴质书》有云：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人秉烛夜游，良有以也。”诗人在行文上的巧妙之处，表现在他不去说明自己为什么要“夜”宴，只说明“古人秉烛夜游”的原因，而自己春日“夜”宴桃花园的原因，已和盘端出。更可贵的是，他跳出了魏晋以来士人普遍具有的人生悲情、人生无常、岁月短暂的哀痛基调，豁达地看到了生命的意义，喊出了震撼千古的人生壮歌。懂得了时光的流逝，懂得了生存的意义，也就懂得了存在的价值。“古人秉烛夜游，良有以也”这一精辟论述如醍醐灌顶，震醒了多少愚昧的脑壳与悲戚的生命，发人深思。
二、赏自然美景中陶醉
“况阳春……我以文章”一句乃万口传诵的名句。着一“况”字承上启下，是说不仅时光的易逝、人生的短暂促使他要夜晚来宴集，况且还有春天的美景在召唤他，大自然提供的繁复、斑斓的形态和色彩在吸引他。春天的阳光，暖烘烘，红艳艳，多么惹人喜爱！“春”前着一“阳”字，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳。春天地气上升，花、柳、山、水，以及其他自然景物分外迷人。“景”前着一“烟”字，使弥漫于空气中的袅袅青烟顿生情趣。如果说“浮生若梦，为欢几何”应该“夜”宴，那么在“阳春”用他的“烟景”召唤我，“大块（天地）”把他的绚烂“文章”献给我的春季的“夜”里，他已被美景完全陶醉了，美好韶华，岂容辜负！所以他才趁着春夜，在桃花盛开的园林中，与兄弟们团聚，尽享天伦之乐。至此，起初那种“浮生若梦，为欢几何”的迷惘与感伤已荡然无存了！与自然相比，生命短暂，作者把生命置身其中，鲜明地表达自己的人生感悟，从自然宇宙的永恒角度去看待生命的意义，摆脱世俗思维的纷扰，投身大自然的怀抱，抛开人生无常的痛楚，珍惜生命的精彩，享受人生的美好时光。这不仅是对桃花园美景的陶醉，更是一种对生命情怀的体验和感动，也是对生命的礼赞。
三、叙天伦乐事中放怀
“会桃李之芳园”，不是为了饯别，而是为了“叙天伦之乐事”。这是全文的核心，正是要写尽开头“为欢几何”中的“欢”。诗人与从弟们分别很久了，难得享天伦之乐，而今相聚于流芳溢彩的.桃园之中，阳春既招我以烟景，大块又假我以文章，此时此地，“叙天伦之乐事”，真是人间幸事。“群季俊秀，皆为惠连”是说从弟们都像谢惠连一样聪明、多才，人物如此俊秀，谈吐自然不凡。能在宴席上主客一同吟诵诗篇，这是“乐事”之一！“幽赏未已，高谈转清”是指在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题，纵情适宜地高谈阔论。“赏”的是“阳春烟景”“大块文章”和“桃李芳园”，“赏”的对象是那么优美，故“赏”是“幽赏”；“谈”的是“天伦之乐事”，也包括“赏”的对象，“谈”的内容是那么欢乐，所以“谈”是“高谈”。在这里，美景烘托乐事，幽赏助长高谈，大家畅所欲言、辨事明理，这是“乐事”之二！“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”写大家高兴地观赏盛开的桃花，在月下不停地传杯递盏，大有他在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”之豪情逸兴，这是“乐事”之三！“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数”写大家举杯痛饮，酒酣之后情绪达到高潮，于是就相约一同赋诗抒怀，并决定依照石崇金谷园的旧例，作诗不成者，罚酒三杯，这是“乐事”之四！在他们的筵席上，没有轻歌曼舞，没有繁管急弦，而只是观花赏月、吟诗论文、说理谈玄。这完全不同于王羲之《兰亭集序》结尾“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的郁闷慨叹；也不同于陶渊明《游斜川诗序》中“悲日月之既往，悼吾年之不留”之低沉伤感；更不同于王勃《滕王阁序》中“呜呼！胜地不常，盛宴难再；兰亭已矣，梓泽丘墟”的怅惘感叹。李白写宴游，完全摆脱了前人“既喜而复悲”的陈套，别开生面，成功地展示了一次高雅的精神盛宴！给人以乐观情绪的感染，使读者和他们一起得到了一种美的享受！实乃锦心绣口之文！
李白是屈原之后最杰出的浪漫主义诗人，一生粪土王侯、蔑视权贵。尽管他精神上有时经受着苦闷的重压，但由于性格豪迈，其诗作雄奇奔放，淋漓酣畅，矫变莫测，又豪不矫饰，真诚坦露，从未放弃对进步理想的追求。这篇小序虽真实流露了人生如梦、及时行乐的感叹，可是“叹”而“不伤”，表现出珍惜时光、热爱自然的情怀和举杯痛饮、吟诗论文的快乐，自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，而又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。
1.描写春天的古文,只要古文
1、长安春望唐代：卢纶东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？（春生 一作：春来）川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
译文东风吹拂，微微春雨洒过青山；登高远望，长安城中房舍叠嶂，草色闲闲。故园就在梦中，可是何时才能归还；冬去春来，江上舟来舟往，又有几人得以还家。
长安城外，河流原野，纵横交错，一直延伸到天边浮云之外，长安城中，宫阙参差错落，笼罩在一片残阳之中。又有谁理解我这位读书人，生逢乱世，孤身一人，满头白发，形容憔悴，漂泊流荡在荒远的秦关。
2、春怨唐代：刘方平纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
译文纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
3、春兴唐代：武元衡杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
（乡 一作：香）译文在一个细雨初晴的春日，杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿变得苍翠浓郁，经过细雨的洗浴后，柳色变得更加深暗，枝头的残花也在雨中全都落尽，露出了在枝头啼鸣的流莺。昨天晚上一夜春风吹起了我的甜蜜的思乡梦，在梦中我追逐着春风飞回了我的家乡。
4、次韵陆佥宪元日春晴明代：王守仁城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。也知造物曾何意，底事人心苦未平。
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。
译文城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨平。
御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。有布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。
5、水龙吟·春恨宋代：陈亮闹花深处层楼，画帘半卷东风软。春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。
迟日催花，淡云阁雨，轻寒轻暖。恨芳菲世界，游人未赏，都付与、莺和燕。
寂寞凭高念远。向南楼、一声归雁。
金钗斗草，青丝勒马，风流云散。罗绶分香，翠绡对泪，几多幽怨。
正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。译文盛开的花丛深处，耸立着高楼，东风从半卷的画帘吹入，令人觉得分外柔软。
春天已经回来，苍翠镀上阡陌，平莎长得娇嫩，垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花，云烟淡淡地搁住新雨，刚刚感到微寒，忽又稍微和暖。
可恨这繁华似锦的世界，游人还未欣赏，却全都交给了黄莺和飞燕。寂寞时登上高处眺望边远，转向南楼又听一听凄切的归雁。
回想拔下金钗挑斗绿草，牵住青丝勒紧征马，别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香，翠绿的薄绸还残留着眼泪，有多少的幽恨愁怨？正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月，远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
1、春日 宋代：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。2、咏柳 / 柳枝词 唐代：贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。3、钱塘湖春行 唐代：白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文：行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。
几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。
4、春夜喜雨 唐代：杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
译文：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。
细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。5、泊船瓜洲 宋代：王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？译文：京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？6、春雪 唐代：韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。译文：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。7、月夜 唐代：刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。译文：夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。
北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。