《五柳先生传》《鱼我所欲也》比较阅读答案

王明刚

《五柳先生传》《鱼我所欲也》比较阅读答案

  (甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

  (选自《五柳先生传》)

  (乙)赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  (选自《鱼我所欲也》)

  7.请用“|”给下面句子划分句中语意停顿。

  或置酒而招之。

  此之谓失其本心。

  8.解释下面加点的词语。

  造饮辄尽 箪瓢屡空,晏如也。

  蹴尔而与之 乡为身死而不受,

  9.下面加点字的意思相同的一项是( )

  A. 万钟于我何加焉 牺牲玉帛,弗敢加也

  B.是亦不可以已乎 得为众人而已耶

  C.先生不知何许人也 高可二黍许

  D.家贫不能常得 所识穷乏者得我与

  10.用现代汉语翻译文中划线的句子

  其言兹若人之俦乎?

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  呼尔而与之,行道之人弗受。

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  11.填空、简答

  (1)【甲】文中体现五柳先生读书方法的一个成语是 ,【乙】文中“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”出自 成语典故。

  (2)“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,“万钟则不辩礼义而受之”反映的`是两截然不同的人生观。请简要分析这两种人在立身处世上的不同之处。

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  参考答案:

  7.(2分)(1)或/置酒而招之(“或置酒/而招之”也可给分)

  (2)此之谓/失其本心

  8.(4分)(1)就 (2)安然自若的样子 (3)用脚踢着 (4)通“向”,从前

  9.(2分) B

  10.(4分)(1)译文:这(话)大概说的是五柳先生一类的人吧?(2分)

  (2)译文:没有礼貌地吆喝着给别人吃,过路的饥民也不肯接受。(2分)

  11.(6分)(1)不求甚解 (不食)嗟来之食 (2分)

  (2)前者不慕荣利,安贫乐道,保持本心;(答出一点给1分,答出两点2分) 后者见利忘义 贪图享乐 丧失本心。(答出一点给1分,答出两点2分)(共4分,意对即可)