那天去晨练，发现公园里的芍药开了。原本设计的跑步线路是经芍药园，穿竹林，绕烟雨湖跑两圈。但是，一颗心，硬是让那盛开的芍药给黏住了。便跟自己谈判道：围芍药园跑十圈，差不多也抵得上绕烟雨湖跑两圈了——就这么着吧！可是，跑起来的时候，却一眼一眼地看着那灼灼的芍药，心空落英般飘飞着诸如“庭前芍药妖无格”、“芍药承春宠，何曾羡牡丹”之类的诗句，意乱情迷得再也顾不得去记取究竟跑到第几圈了。
差不多总是这样的，耽于途中的美丽，听任这颗心一次次用“路过”的潮水跋扈地漫过了“到达”的堤岸。那一年游长白山，在去往天池的路上，为了拍摄一幅理想的不畏寒苦的“牛皮杜鹃”，我掉了队，颇费了一番周折才与导游联系上，见面后那女孩劈头就冲我嚷道：“一个破牛皮杜鹃有啥好照的！天池才是今天的精华景点，知道不？”
也想过不由分说地掠夺了这途中无谓的盘桓。毕竟，心已然暗许给了远方。但是，当我被一支无意击中我的箭镞猝然击中，倾倒，成了我唯一的选择。
几乎从停下来的那一刻起就明白了“离去”将是下一刻的主题。忧伤攫住我，唤醒我生命初始关于服药的记忆——他们为我灌一勺蜜汁，灌一勺汤药，再灌一勺蜜汁，再灌一勺汤药。当我停在偷来的风景里，蜜汁与汤药，轮番袭扰了我善感的心怀。
只是我说不清楚，自己为什么竟会不可救药地迷恋上了这袭扰。
说起来，我应该算是个“目的地”的信徒吧，并且，我一心向往着过极度理性的生活，特别欣赏自己目视前方心无旁骛昂首前行的样子；然而，我身体里隐匿着另一个可怕的我，这个“我”的拿手好戏就是纵宠那颗抛弃了目的、违逆了理性、执拗地耽于美丽的心啊！
“美丽呀，倒影在心房；美丽呀，泪珠挂腮上；美丽呀，花儿吐芬芳；美丽呀，你让我慌张……”真喜欢陈数演唱的这首《美丽》。沉溺的心，有时竟会莫名地跟着那“慌张”慌张起来。
“美是邂逅所得”。这话是川端康成说的。我曾诵经般一遍遍地默诵这个句子，喜欢到心痛。那天走进一个语文教师的课堂，恰好讲到了这个句子，我突然脸热心跳，仿佛是被教室里所有的人倏然窥破了心底的秘密。语文老师引导学生赏析这个句子，只见他循循善诱地向大家发问道：“同学们，你们有没有过‘美是邂逅所得’这样的人生体验呢？”大家面面相觑，没有一个人举手回答。我坐在这些阅历尚浅的孩子中间，无意去怨责他们对美的盲视，只是在心中悄然回答了老师所提出的问题。
一样东西，只有入了心，才能真正入眼，要不怎会有视而不见、熟视无睹这样的说法呢？而能入心入眼的东西，一定是因为那心与眼虚位以待良久了吧？邂逅美丽，其实是邂逅了热爱美丽的自己。
不期然的美丽最容易攫住倾慕美的心。明白了这一点，你就不会怪我何以屡屡被目的地以外的美丽羁绊住了前行的脚步。人生在世，“目的”固然重要，但有暇“分心旁顾”，且于这“分心旁顾”中更爱了这不断给予我们苦痛更不断给予我们惊喜的人间，这，也算得上是不浅的福分了吧？
——因为害怕辜负，所以耽于美丽。当我怀着甜蜜的'忧伤在自己的“邂逅所得”前忘情流连，你愿不愿意和我并肩而立，让夕阳拉长我们的身影，让花香安妥我们的心绪，让我们微笑着，将这殷勤赶来与我们生命相约的美丽尽收眼底……
（摘自《读者？原创版》2009年第8期）
1.作者是通过哪几件事情来感悟“美是邂逅所得”的？
2.“我”为什么会舍弃“天池”那美丽的风景，而迷恋上那“牛皮杜鹃”呢？
3.你怎样理解“不期然的美丽最容易攫住倾慕美的心”这句话的含义？
4.读完文章后，结合自己的人生体验，说说你得到了什么启示？
参考答案
1.三件事情：清晨跑步，放弃自己的原定计划围绕芍药园跑若干圈；游长白山因“牛皮杜鹃”而掉队；听一位语文老师讲课的情形。
2.因为“我”痴恋“牛皮杜鹃”，被不期而然的美丽攫取了自己的内心。
3.当我们专注于自己所设定的目标疲惫前行时，忽然遇到了自己意想不到的美景，那份喜悦，那份惊喜，是任何词语都表达不了的！
4.我们在人生路上孜孜前行时，要有心旁顾身边的风景，也许这样的风景比我们到达目的地时的风景更宜人。