勉为真君子
楼宇烈
①一百年前，梁启超先生给清华学子作了题为《君子》的演讲，并引用《周易》乾坤两卦“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，激励清华学子“崇德修学，勉为真君子”。时过境迁，“勉为真君子”依然应该成为青年学子追求的人生目标。
②“君子”这个词的内涵，在历史上也是有演变的。起初它是社会地位的标志，后来变为人格品格的标志，而促进这个演变发生的关键人物就是孔子。怎样做“君子”也就成了中华传统文化的`重要主题。
③“士不可以不弘毅，任重而道远”，立志做君子，这是一种使命与担当，于古今皆然。君子，就应当在引领风气和弘传文化两方面有所建树。
④君子的首要责任就是引领风气。君子的德行是社会风尚的源头活水。中国文化历来强调“为己之学”，不慕名利的君子数不胜数。引领时代风气的“大先生”——蔡元培就是其中一位。“国事渐平，教育宜急”，1916年，怀揣着教育救国信念的蔡元培先生，毫不迟疑地回到了祖国，义无反顾地来到了当时被人们称为“大染缸”的北大，开始了他一生最为辉煌和伟大的教育改革。经历思想自由，兼容并包，教授治校的洗礼，北京大学脱胎换骨。从绍兴山阴县走出来，求学、入仕、从教、革命、游学，到回到教育，蔡元培怀着救治病中之家国的热切，努力培养大写的人，为时代营造了风气。世人云：“时髦不能跟！”在我看来，跟风并不可怕，可怕的是没有君子引领风气。如果世间多一些像蔡先生这样的“大先生”来引领，哪还怕什么世浊之风呢？因此，时代呼唤更多独立不倚、和而不流、刚健有为的君子，躬行践履，共同推动社会风气的改善。
⑤君子还有一个重要责任就是弘传文化。作为生命个体，我们像树木一样，是有本有根的存在，所以，不忘本就应当是贯穿于生命的主线。同样，作为礼仪之邦的中华，最重要的精神品质之一也应是知其所从来、敬其所从来。那么，所敬之“本”在何处呢？《荀子》有言：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。”意思是说，天地，是生命的本源；祖先，是民族的本源；尊敬帝王和师长、紧守长幼尊卑之序的道德风尚是天下大治的根本。要以礼治天下，让所有人都知礼守礼，就会天下大治了。这里的道德风尚就是我们传统文化中很重要的一部分。树高千尺不忘根，文化滋养了我们，我们就要回报文化，在传承中弘扬和光大中华文化。
⑥“君子务本，本立而道生”，当代青年应有志于此，发传统之幽微，赋其以现代意识，勇做传承弘扬民族文化的真君子。
（有删改）
1、右图为《现代汉语词典》中的“勉”的条目。结合文意，可以推断“勉为真君子”的意思是_____________________________________________。（2分）
2、阅读文章第①—⑤段，根据提示，理清思路。（4分）
作者首先引用梁启超的演讲，提出青年学子要“勉为真君子”，接着论述了①，并从②和君子要弘传文化两个方面阐释了怎样做君子。
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3、读了《我有一个梦》和《勉为真君子》后，对于如何弘传文化，你有怎样的思考？请结合你的学习生活实际，作简要说明。（4分）
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
1、答案要点：
努力做一个真君子（2分）
2、答案要点：
①君子的内涵（演变）②君子要引领风气（共2分。每空1分）
3、答案示例：
弘传文化需要了解文化，践行文化，热爱文化。现实生活中，我们学习《论语》，就是在了解传统文化；孝敬自己的父母，就是在践行传统文化；参观首都博物馆的玉器展览，愿意把它推荐给身边的朋友，就是热爱并传播我们的古代文化。（共4分。思考2分，说明2分）