说苑·立节
孔子见齐景公，景公致廪丘以为养，孔子辞不受，出谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄，今说景公，景公未之行而赐我廪丘，其不知丘亦甚矣！”遂辞而行。曾子衣弊衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。”子思辞而不受，子方曰：“我有子无，何故不受？”子思曰：“急[注]闻之，妄与不如弃物于沟壑，急虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。” （选自刘向《说苑·立节》）
[注]急：即子思。子思，孔子之孙，名急。
18、写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）景公致廪丘以为养（ ） （2）其不知丘亦甚矣（ ）
（3）吾假人，遂忘之（ ） （4）妄与不如弃物于沟壑（ ）
19、下面各句中，“以”字的`用法不同的一项是（ ）。（2分）
A、景公致廪丘以为养 B、曾子衣弊衣以耕 C、请以此修衣。 D、不忍以身为沟壑
20、把下列句子译成现代汉语。（6分）
（1）先生非求于人，人则献之，奚为不受？
（2）纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？
21、孔子认为齐景公“其不知丘亦甚矣”。从上文内容看，齐景公不了解的是（2分）
22、上文将孔子、曾子和子思三人的例子放在一起，主要说明了什么道理？请简要阐述。（3分）
参考答案：
18、（1）送，赠送 （2）厉害 （3）借 （4）胡乱 （各1分，共4分）
19、B（2分）
20、（1）先生不是向别人索求东西，是别人主动赠献给你，你为什么不接受呢？（于、奚为，3分）（2）即使国君有所赏赐而不傲视我，（但是）我能不畏惧吗？（纵、不我骄，3分）
21、孔子是出于道义，而不是为了谋求个人的利益才来游说景公（2分）
22、三人的行为都很好地阐释了儒家在“义”与“利”面前取舍的标准。他们都是重义而轻利，安贫乐道，宁可忍受贫乏的物质生活而寻求精神世界的富足。（意思对即可，3分）
[参考译文]
孔子拜见齐景公，景公赠廪丘邑，把这块地方作为孔子的供养之地。孔子拒绝接受赠地，从景公那里出来后对弟子说：“我听说，君子应当有功劳才能受奖赏。现在我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”于是，孔子辞别景公而去。曾子穿着破旧的衣服在田间耕作，鲁国国君派人前去送给他封地，说：“请你用这封地的收入添置一些衣服。”曾子不接受，鲁国国君几次派人去，曾子还是不接受，使者说：“先生不是向别人索求东西，是别人主动赠献给你，你为什么不接受呢？”曾子说：“我听说，接受别人东西的人会畏惧送东西给他的人，赠与别人东西的人会傲视接受他赠与的人；即使国君有所赏赐，而不傲视我，但是我能不畏惧吗？”最终没有接受封地。孔子听说这件事之后说：“曾参的话，足以成全他的节操了。”子思住在卫国，穿着破破烂烂的袍子，二十天里只吃了九顿饭，田子方听说后，派人给子思送去白狐裘，又担心他不接受，就叫人对子思说：“我借给别人的东西后就会忘记；我给别人东西，就如同我丢掉了一样。”子思拒绝，不肯接受。田子方说：“我有，而您没有，您为什么不肯接受呢？”子思说：“我听说，与其胡乱送给别人东西，不如把东西丢到沟里去，我虽然贫困，但还不愿意把自己当作是丢弃东西的沟壑，所以不敢接受。”