阅读下文，完成7—11题。（16分）
东京某晚的事
丰子恺
我在东京某晚遇见一件很小的事，然而这件事我永远不能忘记，并且常常使我憧憬。有一个夏夜，初黄昏时分，我们同住在一个“下宿”里的四五个中国人相约到神保町去散步。东京的夏夜很凉快。大家带着愉快的心情出门，穿和服的几个人更是衣袂飘飘，徜徉徘徊，态度十分安闲。
一面闲谈，一面踱步，踱到了十字路口的时候，忽然横路里转出一个佝偻的老太婆来。她两手搬着一块大东西，大概是铺在地上的席子，或者是纸窗的架子吧，鞠躬似地转出大路来。她和我们同走一条大路，因为走得慢，跟在我们后面。
我走在最先。忽然听得后面起了一种与我们的闲谈调子不同的日本语声音，意思却听不清楚。我回头看时，原来是老太婆在向我们队里的最后的某君说什么话。我只看见某君对那老太婆一看，立刻回转头来，露出一颗闪亮的金牙齿，一面摇头，一面笑着说； “Iyada，iyada！”（不高兴，不高兴！）
似乎趋避后面的什么东西，大家向前挤挨一阵，走在最先的我被他们一推，跨了几脚紧步。不久，似乎已经到了安全地带，大家稍稍回复原来的速度的时候，我方才探问刚才所发生的事情。 原来这老太婆对某君说话，是因为她搬那块大东西搬得很吃力，想我们中间哪一个帮她搬一会。她的`话是：
“你们哪一位替我搬一搬，好不好？”
某君大概是因为带了轻松愉快的心情出来散步，实在不愿意替她搬运重物，所以回报她两个“不高兴”。然而说过之后，在她近旁倘样，看她吃苦，心里大概又觉得过意不去，所以趋避似地快跑几步，务使吃苦的人不在自己眼睛面前。我探问情由的时候，我们已经离开那老太婆十来丈路，颜面已经看不清楚，声音也已听不到了。然而大家的脚步还是有些紧，不象初出门时那么从容安闲。虽然不说话，但各人一致的脚步，分明表示大家都有这样的感觉。
我每次回想起这件事，总觉得很有意味。我从来下曾从素不相识的路人受到这样唐突的要求。那老太婆的话，似乎应该用在家庭里或学校里，决不是在路上可以听到的。这是关系深切而亲爱的小团体中的人们之间所有的话，不适用于“社会”或“世界”的大团体中的所谓“陌路人”之间。这老太婆误把陌路当作家庭了。
这老太婆原是悖事的，唐突的。然而我却在想象：假如真能象这老太婆所希望，有这样的一个世界：天下如一家，人们如家族，互相亲爱，互相帮助，共乐其生活，那时陌路就变成家庭，这老太婆就并不悖事，并不唐突了。这是多么可憧憬的世界！
7.阅读全文，简要概括东京某晚的事。（3分）
8.“穿和服的几个人更是衣袂飘飘，徜徉徘徊，态度十分安闲。”一句运用了什么表达方式？这个句子在文中有什么作用？（3分）
9. 文章倒数第三段最后一句中，“这样的感觉”具体指什么？
10. 请结合文章内容，说说作者有哪些可贵的品质。（4分）
11.从全文看，作者运用的最突出的写作手法有哪些？请简要说明。（4分）
《东京某晚的事》阅读题答案
7.在东京一个夏夜，“我”和朋友们外出散步，遇到一个日本老太婆想让我们帮忙搬运东西；我们中的某君拒绝了她的要求；于是大家快步躲避了这位老太婆（但是大家又过意不去，觉得不好意思，脚步不再从容了）。（3个要点，1点1分；共3分） 8.描写（1分）。以形传神，表现出“我们”散步悠闲愉快、从容安闲的样子（1分）；同时为下文遇到老太婆后我们情绪发生变化、脚步错乱做铺垫，从而形成对比（1分）。
9.老太婆的要求原本很唐突，我们拒绝她也符合一般情理；但看到老太婆一个人那么辛苦，我们实在过意不去，就避而远之。（或：可以拒绝却又过意不去的矛盾心理）（1点1分，共2分）
10. 具有反省意识；面对老太婆的悖事、唐突，却反省自己，解剖社会，进而憧憬人间充满温情。（2分）
善良慈悲；希望 “天下如一家，陌路成家庭”的世界，体现着对善的追求。（或者：为他人着想，不苛责别人；叙述某君对老太婆的拒绝，使用表推测的词语“大概”，不妄加批评；对老太婆的的悖事、唐突，没有苛责，反而内疚，体现出作者的善良）（2分；简单说“有爱心”0分）
（品质1分，结合内容1分；2个层面，共4分）
11.以小见大（1分）；通过描写生活中一件很小的事情，寄予作者“天下如一家，人们如家族”的社会理想（1分）。
运用对比（欲抑先扬）手法（1分）；前文写大家的安闲自在，后面写脚步的紧迫，写出愉悦与内疚心情的差异，自然引发最后的“憧憬” （1分）。
运用白描手法（1分）；描写平淡质朴，用词精练自然，隽永意深，用敏感、犀利的慧眼透视生活的细微处（1分）。
（答出任意2条即可，共4分）