端午节赛龙舟要注意什么
龙舟上水前要检查质量
请勿使用质量无保证的木质龙舟和“三无”玻璃钢龙舟。根据有关规定，龙舟每次上水前，龙舟队负责人、村(居)负责人应认真检查龙舟质量状况(适航状况)及救生设备配置情况。
划龙舟须在规定时间和水域内进行
举办民间划龙舟活动需在政府确定的时间和水域内进行。今年我市民间划龙舟活动时间定为6月19日至23日，为期5天，每天早上5时至下午6时。其中鹿城区水域范围包括：滨江街道、南汇街道、五马街道、松台街道辖区水域内;龙湾区水域范围：蒲州河、瑶溪河、轮船河等;瓯海区水域范围：会昌湖、仙门河、勤奋河景山段等。
划龙舟人员要穿救生衣
市龙舟办有关负责人说，划龙舟是一项非常耗体力的运动，根据有关规定，年龄低于18周岁或高于60周岁的人不能担任划手;患有心脏病、高血压等不宜强烈运动的疾病或体弱、不熟悉水性的人不允许参与划龙舟;被列入管控范围有暴力倾向的人不能成为划手。龙舟上水时，队员禁止携带贵重物品，救生衣使用率要达到100%，未穿救生衣者经发现一律停划。
护送龙舟要注意
拖轮拖带护送龙舟时，应在指定航线或尽可能靠岸边通过;拖带过程中，龙舟、龙标不得并拖或串拖，且只能限坐10人以下人员;拖航期间，龙舟(龙标)上的人员应穿着救生衣;编队航行时，禁止在他船前方500米以内横越，夜间禁止航行。
听从指挥，文明观赛
严禁在龙舟竞赛活动的水域范围内游泳。航运单位，客船载客观看龙舟竞渡时，要按船舶检验部门核定的乘客定额载客，严禁超载、滥载。参观时，船上应采取措施禁止乘客集中在上层或一舷，预防事故发生。离场时，要听从现场指挥人员的指挥，做到有秩序地离场。
端午节的禁忌
忌吃娘家粽子
我国民间有种说法，出嫁的闺女走娘家，不须在端午节之前回婆家，即不能在娘家过端午节，否则，就会倒大霉。有俗话说：“吃了娘家的端午粽，死得全家都不剩”。
忌游泳
有些地方在这一天忌游泳，尤其忌到曾经溺死过人的地方游泳，因为人们认为，在端午节那天“溺死鬼”最凶，要找替身“还阳”。所以又有投粽子入河让其分享，免其作祟的习俗。
儿童戴的香包忌丢失
在北方一些地区，小孩子有端午佩戴香包的习俗。小孩子戴的香包是不能丢失的，传说如果小孩子丢失了佩戴的香包，一年之内会有大灾。端午节过了以后，小孩子要将所戴的香包扔到水里，这样才能免除火灾。
忌恶日
由于自古人们认为农历五月为“恶月”，农历五月初五的“重五”更是个不吉利的日子，所以这天又有“躲午”的习俗，即周岁以内的婴儿要送到外婆家去躲藏，以逃脱灾祸。
端阳节是为了纪念谁
纪念屈原
据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。
纪念东汉孝女曹娥救父投江而死
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
纪念现代革命女诗人秋瑾
秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
伍子胥的忌辰
伍子胥名员，楚国人，父亲和兄弟均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，伐楚成功后，再次踏入楚都郢城。当时楚平王已经死了，子胥掘墓鞭尸三百天，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，他的儿子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差允许了。但伍子胥建议，应该彻底消灭越国，夫差不听，而吴国宰相因受越国贿赂，于是，谗言陷害子胥，夫差信以为真，赐伍子胥死罪。伍子胥本来就是一代忠良，至生死与肚外，在临死之前，他对邻里说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京日东门上，去是看着越国军队功城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。