人，是什么？是高级动物？人生非常无聊，出生到上幼儿园在上小学，中学，高中，大学等，然后出来工作结婚，相夫教子，然后到老就会死了。我相信每个人都有一段自己认为辉煌的日子，或许是结婚那一天吧。
用平常人的思想与心理来说，我觉的每个人都会逞强，人不会天生就笨，或许你说的是纯真，天真，淳朴吧，但我相信，有许多时候别人认为你不知道的事，偏偏你会聪明得比他们还清楚，但您还会装不懂，因为你不想破坏你自己在别人心中的美好形象，是一个乖乖女，非常孩子气。我不喜欢别人说我天真，淳朴等等一些孩子气的话，我讨厌虚伪，拍马屁自以为是，明知故问的人，你可以说我是一个神经病的人或是一个怪胎，但你必须知道每个人的性格习惯是不同的，这个世界已经变得非常现实，也随着时代的进步，这个红尘变得更俗了，你会死的，但我相信你曾经的脚步会永远遗留在时间的沙滩上，用眼是看不到当年你的feel，要用心灵去倾听。
然而，有时一个粗心大意就会改变你的一生，或许你只是做得不够好而已，但它总会有一个让你可怕的结局，我确信一句话，做就要做到最好，不然只会前工尽费，懂吗？人只有一生，为何不让自己享受高等，快乐的生活，所以我要为自己的将来作好基础，努力学习，过一个自己认为不平凡的人生，我要创造这个奇迹。
今天是星期六，我和爸爸下了两盘围棋。
第一盘，我执黑先行，走了一个“星”，和一个“三三”，然后爸爸再三路上挂了一手，我走了不慌不忙地走了“小飞应”，然后爸爸又走了“肩冲”，我又在左边的“星”上走了一手，爸爸这时说：“你的布局还是很不错的嘛!”听到爸爸这句话，我有点骄傲自满了。
便放松了警惕，到中盘时，为了两个子，“天元”上的几十目棋一下被老爸的白子给“吞”了。
最后，我们数了子，我输了，输的很惨，爸爸领先23目半。
我也不甘示弱，准备第二盘战斗，这一盘，我换了下法，走完两个空角后立即点了“三三”，结果，角和边的地盘被我占光了，我还找到爸爸的许多断点创造了我吃子的机会。
最后，我领先半目，真是“虚心使人进步，骄傲使人落后呀”!
下完这盘棋，我想：我们人生就像一盘围棋，往往会遇到困难与挫折。
但是，我们不能因为这点小事而误了大事，就如我第一盘棋那样，为了小小的一块地方却不顾比这更大的地方，这就叫因小失大。
同时，要时刻记住“虚心使人进步，骄傲使人落后”这个真理，去努力实现自己的理想。
下围棋不仅能开发脑子，还能教会我们许多人生道理。
心动不如行动，快快加入围棋里吧!!
1、梦里不知身是客
于这世间，我们都不过是飘泊的异乡人，寄存于这尘世几十载甚或百年，心，是孤独的心，灵魂，是寂寞的灵魂。无论踌躇满志或意气阑珊，寂寞无处不在，异化感，孤独感，无力感，伴着我们的漫漫长途，于是花会落泪，月会惆怅，于是古人思量朝来磨得青锋剑，斩断今今古古愁。年少读加西亚的《百年孤独》，那仅是一个家族几百年直至灭亡也挣脱不了的孤独感，成人后再读，明了那孤独感源于根深蒂固的人性，与学识无关，与认知无关。如开心亦一样与学识财富无关，纵使才高八斗，名利双收，不开心就是不开心。但知识越多，越能认识自己和世界，越能适应环境和情势，明辨是非，摆脱宿命和悲观主义。寂寞如影相随，思想却可在前面照亮我们。人可以汲汲于名，或汲汲于利，但那都不是生之极乐。圣经说：如果你丧失了灵魂，那么纵使你得到了整个世界，对你又有何益处呢？世无解语花，花开也不是为了解人间的愁，每个年龄阶段，快乐的定义也有所不同，但人活着，能热爱生活，在蓝天白云下自由地呼吸着新鲜的空气，也就有了快乐！
2、明月故人各一方
知交零落本是人生常态，只是朋友虽多，知已却极少甚或只有一两个，我们都希望把酒当歌，醉倒南柯，但那也非寻常之愿，大多是安能时时携美酒，与君谈笑看云归的遗憾，是浮云一别后，流水十年间的怅惘，甚至是故人何在，烟水茫茫的断章。何谓知已？知已是笑骂不拘，不以境遇度量平等对话方为真诚，可以相惜相重方为知已。我两手空空，只有一颗赤诚的心。最经典的说法是知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。距离则无所谓远近，海阔山遥也罢，近在咫尺也好，一切皆出于自然、率真就好，落寞时的一阙歌，一声问候，一行温暖的文字，都是一份感动。不一定常常联系，但一定知心知意。寂廖时，我们温暖地忆起那亲切淳厚的容颜，就那么不深不浅地站立在岁月深处，宛若朦胧迷雾中的一泓清水，清澈地照亮着往昔与现在，照亮着我们踽踽而行的每一步；偶然欢聚时，可以抚盏同歌，对月畅叙，如此，已人生极乐矣。缘份本就来不得半点牵强，只可随缘，如满天雪花，你可以握住几片？但总有一片或几片落入我们的掌心
3、记得旧时携手处
很久以前偶然在电视上看过一场很旧的印度影片《永恒的爱情》，结尾处的歌声唱道：世界上万物也许会消亡，永恒的爱情地久天长，它象鲜花一样绚丽芬芳永恒的爱情是纯洁无瑕的，我的爱，让我倚在你身边，让我轻抚你的香唇
天上人间，谁是有缘？谁是无缘？谁与你晨昏共渡、长相厮守？谁与你执子之手、与子偕老？那些风中的轻拥，雨里的深吻，夜里的痛泣，无一不是爱的深痕。我们不是孤芳自赏、顾影自怜、为已相思而死化为水仙的那索西斯，我们渴望自由但不希望独居索处，渴望漫漫长途有良伴与已相携相扶，与已相看两不厌。掬一腔似水柔情，忖测着，甜蜜着；思念着，快乐着；疼痛着，幸福着。你曾为谁立尽中宵？曾为谁消得人憔悴？曾否感慨良辰美景奈何天，赏心悦目谁家院？因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲与极乐，终有一天，生命的旷达将宽宥我们可笑的痴情。岁月如潮，那些嗔喜，那些笑泪，那些贪痴；那烂漫的容颜，那青葱茏翠的心野，那阔笑尘中的飘然，都将沉淀成我们心里最深的记忆，在生命的长河里莹莹地亮着。毕竟，再可歌可泣的爱情最终都需要深刻的理解和共同的信念，都不外乎平平淡淡好好过日子。
4、转首栖霞清梦远
蓝天是雄鹰遨翔的天堂，大海是鱼儿畅游的乐地，人呢？圣雄甘地的一句：我有一个梦是那样深入人心，有梦想是一种快乐，而为之而努力的过程也是一种快乐，或许这梦想不过是我们心底里的乌托邦，但存有梦想，本身就是一种幸福感。曾经拥有也曾经失去，曾经狂热也曾经冷却，但梦仍在。在已过去，在未到莱的时空，梦想就是张力，让生活充满活力，而非只有无法否定的世故，只有枯燥乏味的现实。我有一个梦，一个小小的梦想，在我的心里自成一隅，或许它在遥遥的彼岸，但毕竟是有此一彼岸可令我仰望，或许此生不一定可达彼处，但它会是我的心海明灯，导我前行。
5、八千里路云和月
凡人自要关怀凡间之事，如现实的生活、荣誉和幸福。但不是每个人都可以一路坦途的，际遇也不是个人可以左右和把握，通常是命运选择了我们而不是我们选择了命运，但多一分努力多一分争取，多一分汗水多一分积极的心态，会令我们倍觉明天的太阳会更灿烂。旧时豪情不一定还有，但是我们还有爽朗的笑容，还有炽热的心。翻开往昔，每个人俱有一页辛酸史，但活着就该争取。任星移斗转，冰冷雪寒，不狂妄嚣张亦不妄自菲薄，自守从容，清明。挫败了，落拓了，颓废了，消沉了，你想痛哭吗？为什么不可以？在星月浓时；夜半阑时；在知心好友面前，你尽可以长歌当哭，痛哭流涕，但天亮后，记紧你还是一条好汉，记紧你还需昂首走入人群里。谁愿意给别人一副小舟不可重载的感觉？志得意满了，意气风发了，你可以洋洋自得吗？可以的，但请不要过于张扬，许多巨人会倒下，许多卑微会倔起。努力将来已不易，缅怀只合偶然为之。回首，一回花落一回新；前望，八千里路云和月。喜欢树木的从容，树不可选择生而为树，人亦一样，一样是生命，既是生命，勿论夏暑冬寒，风急雨骤，总是不住向上吸取更多的阳光雨露，为不湮灭于草丛，也为一天长成参天大树。生命不就是如此庄严地完成他的路程吗？木犹如此，人何以堪？
6、我见青山多妩媚
我见青山多妩媚，不知青山可会笑我已非昨？
在大多数国人心里大抵都有一片桃花源，既不舍都市的繁华喧闹，也想追从心底的桃源梦境，或许，那是行至水穷处坐看云起时的峰回路转，是人生在世不称意，明朝散发弄扁舟的豁达闲适，是守一方山林候一片晨曦的返璞归真，是处幽谷，看白云，濯清泉，听鸟鸣，数彩蝶纷飞的怡然，是相伴杨柳青青又依依，绿荷墨墨又默默的散淡。犹记当年读书时，每每校里办书法大赛，总可以看到挥毫而就的总有几幅是淡泊以明志，宁静以致远，当时只觉意境飘逸，走过经年的路后，始觉意韵悠长。浮躁已沉寂，但我仍喜欢笑，灿烂地笑，也喜欢哭，痛快地哭，惟此，方自觉是一个真真切切活着的血肉之躯。平淡若我，守一颗坦坦荡荡微笑的心，相守一篱杜鹃，一池绿荷，一架葡萄，一树垂柳，一丛桂花，相守一庭月光照东篱，亦悠然！
一个忧郁而迷惘的哲人步行至一片海滩。
夜色将至，昏黑的海滩上耸立着一块黑黝黝的礁石，孤零零地挺着千疮百孔的身躯迎接狂啸而来的海风。
哲人凄然地凝望着礁石，替它感到悲哀，长叹道：“可怜的朋友，你每日都经受着阳光曝晒，风吹雨打，忍耐着浪头的拍打，潮水的冲刷，外加那大海的咆哮，这样的日子怎么捱呢？且待我明天把你带回家做块安闲的假山吧！”说罢，转身而去。
入夜，哲人做了一个梦，梦中，海滩上的礁石在对他说：“感谢你的一番好意，我心领了，但请你不要移走我。”
哲人困惑不解地问：“为什么？你喜欢这儿吗？难道我眼中的痛苦对你来说完全无关紧要？”
礁石沉默半晌道：“不，恶劣的环境确实使我痛苦，生活在海边，意味着日日曝晒于烈日，年年任风雨侵蚀，更别说被浪潮冲击拍打的滋味，被大海咆哮怒吼的惊悚。这其中的艰辛与苦涩，一言难尽。可我，真心喜欢这里。”
哲人更不解了：“喜欢？怎么可能？”
礁石平静地说：“对，我喜欢这里，确切地说，是喜欢体验这里的一切。阳光烫得我发热，我却可以体验甜蜜的期待，期待凉爽的到来；风吹雨打固然痛楚，我却可以体验忍耐，忍耐将给我带来无比的豪气和成就感；翻滚的海浪毫不留情地撞击我冰冷的身体，我却能从中体验到大海的有力与壮阔，感悟出生活中的艰辛与挫折，以及我自岿然不动的骄傲……更何况还有气候宜人、风和日丽的时候呢，那时体验就更美好了。这些丰富的记忆与深刻的体验不管好与坏、甜与苦，都充实着我的生命，都是我可贵的珍宝，都给予我生活的启示。所以，我，爱这片海湾，因而不愿离去，你明白吗？”
哲人若有所思地咀嚼着礁石的话语，恍然大悟，喃喃自语道：“我懂，我懂……”
不过第二天，哲人仍带着工具来到海滩，但不是为了掘石，而是为了刻字。他肃然地在礁石上铭刻了这样一句话：体验，只有经历过，才能知道它是何其珍贵。
像上学时翘课一样。现在很多人不愿意忍受周而复始的疲惫生活和忙碌工作，开始向往生活在别处的惬意。当然，在打卡机面前，在繁重的工作面前，真想“翘”一回，并不那么容易，但不管压力的来源有千万种，我们的生命却只有一次。扔掉所有的包袱，做点虽然无用但自己喜欢的事。彻底为自己活一把，真的很有必要。它可以让脚步暂停等灵魂跟上，以乐趣战胜焦虑。以平和心态迎来人生新境界。“我是小强，我没时间吃晚饭……”
上世纪70年代，著名导演安东尼奥尼拍摄了一部纪录片《中国)，无意中为中国保留了那个年代国人淡定的一面。倘若这位意大利导演今天再来，会发现中国早已淡定不再，取而代之的是急急火火的追名逐利。几乎所有的中国人都在忙，忙着挣钱，忙着升职，忙着考研……忙，成了中国人最大的共同点，正如20xx年下半年那首歌唱的，“我是小强，我没时间吃晚饭；我是王继伟，我没时间长途旅行；我是张慧，我没时间睡午觉；我是朱亚青，我没时间减肥；我是盖伦，我没时间回家看我姥姥；我是邰晶，我没时间生孩子；我是乔丹，我没有时间睡觉……突然很想不去上班，发一发呆偷一点懒，我真的没时间、没时间……”
中国人到底有多忙<<小康>>杂志社、中国全面小康研究中心联合清华大学媒介调查实验室，在全国范围内展开了“中产阶层休闲满意度”调查，该调查发现，超时工作，是很多职场人士的生活状态。在受访者中，仅有23.7％的人每周工作“40小时及以下”。每周工作时长超过40小时的达76.32％，其中，28.8％的人每周工作时长超过50个小时，还有11.8％的受访者每周工作60个小时以上。郎咸平曾经算过一笔账：中国人均工作时间排名世界第一，一年高达2200个小时，美国为1610小时，日本是1758小时，荷兰则只有1389小时，为全球最低。
因为忙。我们牺牲了自己的爱好，牺牲了生活的情趣，牺牲了在夕阳下与自己的爱人和孩子散步的幸福，生活变得暗淡无光，就像林奕华导演的话剧(华丽上班族之生活与生存》中小白领李想那一段感叹：“黑色星期一。星期二也是黑色的，星期三最黑，星期四有点灰了，星期五、星期六、星期天(身体做疯狂舞动状)……唉，又是黑色星期一!”很多人都像李想一样厌倦这种周而复始的疲惫生活，可除了忍受，除了抱怨，我们又为自己做过点什么?“我必须拼命工作，之后才能痛快花钱和休假。”31岁的杨建平就职于深圳一家广告公司，月收入9000元。因为赶着制作一个大客户的方案。他和其他20多位同事一起，连续三个月没有休息一天，而且常常加班到深夜12点。因为“老板向我们承诺，只要拿下这个客户，奖金大大的，休假长长的!”杨建平说，“每次加班加得要崩溃的时候，只要想象着马尔代夫的蔚蓝海岸线和金黄沙滩，心情才能稍稍平衡一点”。
有一个人说过：“花美在精神，而精神是要人来感受的。”我最喜欢白色的玫瑰花，因为我爱它那纯洁的白和文静的外表，以及那深沉的内在美。每次路过花店，就会买一枝白色的玫瑰放在房间里，一时间，整个房间都有了生机。
以为花贩告诉我，几乎所有白色的花都很香，而愈鲜艳的花就愈缺乏芳香。那个花贩得出了一个结论：人也是一的，愈是朴素、单纯的人，就愈是纯洁，愈是有内在的芳香。
另一位花贩告诉我，其实夜来香在白天也很香，只是有很少的人闻到。那位花贩也得出了一个结论：白天，人们都心浮气躁，所以闻不到夜来香的香气。等到晚上，大家都心平气和的时候，才可以闻到那芬芳的香气。
还有一位花贩告诉我，愈是昂贵的花，愈是容易凋谢。说明我们要珍惜现在的美好生活。
六楼的老爷爷，他也是一个花贩，他告诉我，如果要挑莲花，就要清晨去挑，而且要挑那些盛开的莲花。老爷爷得出了一个结论：人也一样，如果年轻的时候没有志气，那么中年和晚年的时候，就更加没有志气了，所以我要做一个有志气的人。
从这几个花贩的话中，我得出了一个结论：其实花和人一样，不但要美在外表，更要美在精神。而精神需要在人的心灵花园里建设。就像造房子一样，一定要打好基础，不能有一点儿虚假，不同的花，代表着不同的做人的道理，但只要敞开心扉，感受心里花园里的那些美妙的音符，我们就能感悟到更多的做人的道理。
问题一，
如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？
回答：你一定会说，这是什么烂问题，谁那么笨，花钱买罪受？
可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事，八个人生经典哲理作文。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的'结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？
——做人，为什么要过于执著？！
问题二，
如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？
回答：一个超级愚蠢的问题。
可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却不肯认错，反而花加倍的时间来找藉口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立，优秀作文《八个人生经典哲理作文》。其实这样一点用也没有，只是损失更多。
——做人，干吗为难自己？！
问题三，
你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗？回答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是得相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。
——做人，先要相信自己!
问题四，
你相信每个人随便都可以成功立业吗？
回答：当然不会相信。
但据观察，有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议，比如说，多读书，多练习之后，问了另一个问题？那不是很难？我们都想在3分钟内学好英文，在5分钟内解决所有难题，难道成功是那么容易的吗？改变当然是难的。成功只因不怕困，所以才能出类
抓住弱点，以巧取胜。
凡事都有弱点，优点或缺点都可能成为弱点。
“宇宙的精灵，万物的灵长”，说的是人类。但现实中，人性的弱点也不少：贪婪、恐惧、嫉妒、懒惰、好色、虚荣、迷信……人性的这些弱点，正在被他人利用于营销。不论是商业，还是战争或者职场与做人，洞察自我与他人的弱点，就可能掌握主动，出奇制胜。
鲨鱼的弱点
鲨鱼的攻击性极强，只要被鲨鱼发现，很少有人能够逃生。不过，奇怪的是，海洋生物学家罗福特对鲨鱼研究了多年，经常穿着潜水衣游到鲨鱼的身边，与鲨鱼近距离接触，可鲨鱼好像并不介意他的存在。罗福特介绍说：“鲨鱼其实并不可怕。可怕的是你一见到鲨鱼，自己就先害怕了。”
是的，的确如此。只要你见到鲨鱼时，心里不害怕，那么你就很安全。
人在遇到鲨鱼时，心跳就会加速，正是那快速跳动的心脏引起了鲨鱼的注意。鲨鱼就是从那快速跳动的心脏在水中的感应波中发现猎物的。
如果在鲨鱼面前，你能够心情坦然，毫不惊慌，那么鲨鱼对你就不构成任何威胁。哪怕它不小心触到了你的身体，也不会实施任何侵犯，马上又从你的身边游走，去寻找它的猎物。反之，如果你一见到鲨鱼就吓得浑身发抖，惊声尖叫，心跳加速，然后只想快点逃命，那么你注定会成为鲨鱼的一顿美餐。
有时，困住我们的只是我们自己。
人是地球在一定时期一种自然环境的一种状态，地球则是宇宙在一定时期一定宇宙环境下的一种状态，那么人之于宇宙则为宇宙在一定时期一定环境下的一种状态，那么反思是否有外星人，是否有其它物种在其它星球上演化。没有科学的根据，这是一个很难回答的问题。外星人或许有或许没有，或许有但不在我们这个时空，或许在这个时空但因为离我们太过遥远而无法被我们所感知。现在来探索一下这个问题，地球有几个阶段，没有人能真正的探究明白，地球产生于宇宙大爆炸这是用种说法，地球的环境发生了变化，之后才适合生命的繁衍，地球的环境有两种，一种是其自然环境，是可以人为改变的，另一种是其宇宙环境是不受人力影响的，宇宙是物质变动的，地球的宇宙环境的跟着变化，只不过是对于时空来说宇宙的很短的时间对于人种来说就很长，因此地球之于宇宙的变动不为我们所知。人种的生存时期只不过是地球生命史上的一个微小片段，人类有历史才5000年，现代文明的发展才200年。这只与地球的发展是非常微小的。地球上存在人口是地球发展到一种自然环境后的一种自然现象，人类生存的条件是苛刻的，必须要多个条件同时满足才可能有生命的演化，生命演化到一定时期才可能有人种的出现，人种通过不断的探索才可能发展导像我们现在的社会文明。人类出现的可能之于宇宙是非常渺小的，可能会有一个空间拥有像我们地球一样的环境，但是其上面可能还很原始，可能处于恐龙时期，或者已经过了人种时期，所以外星人存在的可能是极低的，就算真的有外星人存在，其在我们探测的范围之外，那么对于我们地球人来说其是无意义的。地球是太空物质的一部分，人是借助于地球的物质而存在的，所以认识宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的变化，物质永存，所以人的物质形式是长生的，我们能够改变的是让我们现行的空间更加适合我们生存，不断使其文明，使其适合地球自然环境的发展规律、适合社会和谐的发展规律，用制度规范人类的行为，这样社会会越来越文明，那么我们可以舒适的在地球人种期生存，人种和谐的最大生命化。就算人种真的灭亡了，那么到那时我们还存在，我们的物质形势可能变化成另一种形式去演化另一种文明。