“换一种方式试试”，这是人们在生活中经常会做的一种选择。
美国有一个孩子，读书成绩很差，同学们看不起他，邻居们都认为他将来肯定一事无成。他也发愤努力过，可是毫无起色。但孩子的父亲却不责怪他，并尝试换一种方式来教育他。
有一天，父亲带他外出，途经一个小站时，父亲下车买东西，时间长了，汽车开走了。他很害怕。但到终点站一看，父亲却在不远处微笑着等着他。他急切地问父亲，怎么会先到终点的。父亲说，是骑马来的。接着，父亲意味深长地对他说：“到达目的地的方式不止一种。换一种方式，结果可能会更好。”
后来，这个孩子迷上了魔术，并表现出很高的天赋，在父亲的支持下，他刻苦训练，最终成为一位举世闻名的魔术师。他就是大卫·科波菲尔。
然而，“换一种方式试试”常常是说着容易，做起来难。因为我们往往会被某种社会习惯和思维定势所束缚。比如，“孩子不能输在起跑线上”。于是，孩子从小就应当上好的幼儿园，念重点小学……今后才能考上名牌大学，有个好前途。可是，“尺有所短，寸有所长”。不是每个孩子学习成绩都是优秀的。有的孩子学习成绩平平，甚至很差，但他在体育、文艺等方面有过人之处。所以，关键是教师和家长要真正了解孩子，然后要有勇气，冲破各种思想束缚，换一种适合孩子的方式去教育他。
大卫·科波菲尔的父亲这样做了，他造就了一位世界著名魔术师。
换一种方式试试，不仅要有勇气，而且还要有一个开放活泛的脑子，掌握大量有用的信息和知识。
前不久，读到蒋子龙先生的一篇文章：在黔西南有一大片穷山坡，全是光秃的石头。多少年来，由于泥土少，当地农民在一个石窝窝里只能种一株苞谷。春天里看似种了一大片，但到秋天，至多收下一背篓，温饱都不够。在我国，这种石漠化地区有451个县市，涉及2。2亿人口。
但冷洞村的农民，却不认命。他们寻思，这里的石窝窝种苞谷不行，那么种其他植物是否能行呢？他们决定换一种方式试试。经过反复学习、求教和实践，他们开始种植“金银花”。金银花抗旱性强，三年后成株，每株寿命30年以上，一株大约能蔓延20平方米，种了14万株，差不多绿了一大半山坡。更重要的是，金银花浑身是宝，花蕾可制茶，干花、茎与叶可入药。全村年产120多万斤。有些种植大户年收入达6万多元。这在村里可是破天荒的第一回啊！
冷洞村的变化，带动了整个黔西南，各村都“换一种方式试试”，高海拔的地方，种草养畜；低海拔的村落，种植花椒。岩石白天吸收热量，晚上散发出来，有利花椒生长。这个原本“不具备人类生存条件”的地方，人均收入已经达到4000元，而且以生物手段治理石漠化已达95%。
大卫·科波菲尔说得好：“成功好比是远方的一个车站，为了到达目的地，大家都在赶车，没有上车的人，不得不等下一班车。殊不知，换一种方式，也许能更快地到达目的地。”
成才如此，脱贫如此，其他事情呢，也可以如此！
人生，好比一片小舟在海面上独驶，而这片海，时而风平浪静，时而波涛汹涌。我们可以从中得到感悟，致使其影响我们一生。海伦凯勒曾经说过这样一句话：“拥有的便不会珍惜。”是呀，人生苦短，却又来之不易如果我们一生都无所事事、游手好闲，那你的生命将毫无意义。母亲怀胎十月，费尽千辛万苦把你生下的意义何在？仰或让你苟且偷生，还是铮铮铁骨？
我时常会想，世界到底有多大？它如此之大，装得下人们的贪婪与无知。世界又是有多小？它小，小得让人栗栗危惧。到底是我们存心险恶，还是过于无知，人的本性便是如此。虽说本性难移，但也不能一错再错。
每个人每天都在憧憬未来。而不只我们人类在奋斗，一切的一切都在为自己的将来努力着。陶行知曾经说过，我们每天都要反省，问问自己四个问题：一问自己的健康有没有进步；二问自己的学问有没有进步；三问自己担任的工作有没有进步；四问自己的道德有没有进步。而这短短四个问题，便能考验你的道德修养，如果一个人每天都能做到这四件事，便可谓“圣”。每个人都需要进步，没有进步就没有成功，俗话说得好，人外有人，天外有天。世界上根本就不存在天才，尽管你多有才华，终将有人会越过你的终点。
感受生活，珍惜一切，这才是我们人生的本钱，奋斗吧，奔跑吧！让我们在挫折中鼓舞，为世界欢呼！
生活就像一面镜子，你对它愁眉苦脸，它也会回报给你悲伤、忧愁；你如果向它展露笑容，它也会给你快乐和活力，如果我们每天都对它微笑，那么我们将会更加幸福。
记得听过这么一个故事：有个人他住在一楼，每天外面嘈杂的噪音传到屋子里，但他整天乐呵呵的，别人很奇怪，就问：“你住在一楼，外面整天这么吵，你为什么每天都这么开心呢？”这个人笑着说：“你不知道，一楼可好了！首先搬重东西进屋不费力，也不用上楼累得气喘吁吁的，朋友来家里也容易找到，多方便呀！”
过了一段时间，一楼的房东回来了，他只好租了顶层——六层的房子，但是他每天仍乐呵呵的，别人就更疑惑不解了，又问：“你以前住在一楼很高兴，现在搬到六楼，你为什么还这么高兴呢？”这个人却高兴地说：“顶楼住着可好啦！每天回家走楼梯等于锻炼身体，还省了平时健身的时间呢！再说，在顶楼每天都可以晒到日光浴，你不知道在顶楼住着多舒服呀！”
生活就应如此，虽然生活中有甜也有苦，这就要看我们如何去对待生活，有痛苦，我们要承受，并努力将它转化为快乐，这才是聪明之举；而有些人则一味在痛苦、不幸中沉沦，最终落入绝望的深渊…。
乐观创造幸福，忧伤致使沉沦，让我们用乐观的精神、快乐的心情、淡定的态度去驱散心中的阴霾，去赶走生活的痛苦，收获一份自己的幸福，活出自己的精彩！
人生蕴含着哲理，包含着道理。只有细细品尝才能品出人生的真谛。在人生的道路上布满了荆条与重重难关。只有拥有矢志不渝和坚持不懈的决心，才能在生命中创造奇迹。人生就如一杯苦茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。人生总是先苦后甜，只有尝到了苦的滋味，才会知道甜的美味。苦意味着甜的开始，甜表示着苦的结束。苦也未必不是一件好事，苦中磨练了自己，也积累了经验。人生又像百味瓶，具有着辛酸苦辣又有着甜美。辛酸让我们坚强、勇敢。苦辣让我们成长、懂事。甜美让我们尝到成功的快乐与一路的波折。人生就如漫漫长路，在这既不平坦也不平凡的道路让无数看不清脚下道路的人跌倒，也有少许的人跌倒了又爬起来，奋力到达光辉的顶点。 在人生的航行中，我们只是海面上的一只小船，行驶在风浪之中，我们只要明确前进的目标，牢牢地抓住风帆，永不放弃，就能到达成功的彼岸。我们都是尚未发芽的种子被种在土壤之中，我们慢慢长大，但却选择不同的未来，是承受霜打雨淋，阳光的暴晒和寒风的侵袭。还是躲避在温室里不愿面对。而十几年后成为苍天大树的永远是勇敢者。不经历风雨永远见不到彩虹。经历了人生的这杯苦茶，在品味成功的甜味时，定会别有一番滋味。因为它饱含着人生的哲理。
今天是星期六，我和爸爸下了两盘围棋。
第一盘，我执黑先行，走了一个“星”，和一个“三三”，然后爸爸再三路上挂了一手，我走了不慌不忙地走了“小飞应”，然后爸爸又走了“肩冲”，我又在左边的“星”上走了一手，爸爸这时说：“你的布局还是很不错的嘛！”听到爸爸这句话，我有点骄傲自满了。便放松了警惕，到中盘时，为了贪污两个子，“天元”上的几十目棋一下被老爸的白子给“吞”了。最后，我们数了子，我输了，输的很惨，爸爸领先23目半。我也不甘示弱，准备第二盘战斗，这一盘，我换了下法，走完两个空角后立即点了“三三”，结果，角和边的地盘被我占光了，我还找到爸爸的许多断点创造了我吃子的机会。最后，我领先半目，真是“虚心使人进步，骄傲使人落后呀”！
下完这盘棋，我想：我们人生就像一盘围棋，往往会遇到困难与挫折。但是，我们不能因为这点小事而误了大事，就如我第一盘棋那样，为了小小的一块地方却不顾比这更大的`地方，这就叫因小失大。同时，要时刻记住“虚心使人进步，骄傲使人落后”这个真理，去努力实现自己的理想。下围棋不仅能开发脑子，还能教会我们许多人生道理。心动不如行动，快快加入围棋里吧！！
4捡石头的故事
在一则古老的寓言，说有一位巴格达商人，他深夜走在一条荒凉的山路上，突然有一个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天你会既高兴又懊恼的。”
商人听从了劝告，真的捡了几块石头。天亮后，商人想起自己捡拾的石头，掏出一块一看，原来是块金刚石，他急忙又掏出一块，是绿宝石，随后几块都是价值不菲的宝石。商人感到高兴极了，把玩着这些宝石，慢慢地，商人心头又无比懊恼起来，懊恼当时捡得太少了。
故事虽然有点离奇，但在现实生活中也有如此相象之处，从我们来到这个世界开始，我们就是在学着怎么听从别人的教诲，在自己的人生道路上捡拾有意义的石头，知识就好比是金钢石，是它破解人生、社会上一个个难解之谜；经验、成功、失败……就是那红宝石、蓝宝石、绿宝石，是它们把自己从幼稚磨练为成熟。
捡拾对自己有用的石头本身就是一个学习的过程，而那陌生的声音其实就是一种友谊的提示，是人生所必须经受的教育方式。在人生的道路上，高兴和懊恼是一对亲兄弟，与其对过去的事情产生懊恼情绪，不如现在就努力，多捡拾几块对自己有益的宝石。
人生是条路，漫长却充满了诱惑。有人说一路上快乐多多，有人说一路上友爱如春，有人说一路上真情似海……
我就认为人生的道路是多姿多彩的，即充满了欢乐的笑声，也少不了遇到困难的懊恼。这些都需要我们自己的信心，坚持走到最后！人生路上让我感动的就是同学之间的团结，每当学校组织一些活动，如排球赛，接力赛……我们班的同学都会团结一致，坚持到比赛的最后，即使到最后胜利的不是我们，起码我们已经努力了，不会后悔了。
看到同学们在操场上拼搏的精神，让我觉得人生是充满温暖的。但人的道路上不只这些，还有许许多多的事等着我们一起努力！所以在人生的道路我们绝对不能轻易放弃，不能气馁…
回首自己的人生之路，放眼他人的人生之路，你都见到了什么？
人生是丰富多彩的，决不能因为一点点的小事，就轻易放弃自己的人生，这样的人最可悲，因为他们永远感觉不到人生给他们带来的欢乐，只沉迷不属于自己的世界！
让我们一起感悟人生吧！
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道:林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?