成熟优秀作文高考800字7篇

王明刚

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成熟,是我们毕生的追求,是我们在这个世界经历过后的一种沉淀。成熟之后,我们面对这个世界时更加坦然,应对这个世界时更加从容,看待问题的眼光也更加长远。

余秋雨的《苏东坡突围》中,那个放浪的苏东坡,那个洒脱的苏东坡,那个坎坷的苏东坡,在遭遇陷害之后,他无措,他凄苦,他悲哀,他不想连累他人,自杀未果,只能自认流放。真的认了吗?他只是经历了,看透了,成熟了。

成熟,是能忍一时之气的气概。韩信自知寡不敌众,为了不吃一时之亏,在众目睽睽之下接受了胯下之辱。一身技艺,一腔报国之情,却甘愿忍受如此之辱。而现在的许多人只知道置一时之气,做事不计后果,横冲直撞,对自己不负责。相比韩信,真不可谓成熟。

成熟,是面对问题时理智的态度。康熙以八岁稚龄初登帝位,朝臣们结党营私,骄横跋扈,玩弄权术,不把他放在眼里。康熙愤怒却知自己无能为力,他用理智压制愤怒,暗自积蓄力量,终于一举歼灭了叛臣,肃清了朝堂,掌控了实权。小小年纪,便有成熟的心智,若非如此,又哪来那个运筹帷幄的康熙大帝。正是他的理智成就了他的成熟,正是他的成熟成就了他。

成熟者,人人敬之,不止敬那忍让的姿态,更敬那种苦难过后仍能笑对、痛苦过后仍能坚持的精神。

当天赋初展,众人都认为学界将出英才时,命运却和他开了个玩笑,他成了和轮椅相伴的人。可他却没有气馁,他并不灵活躯体依旧迸发了对科学事业的热情,他固定在那里,思想却未被禁锢,飞入了遥远的宇宙。面对不能活动的生活,他依旧用笑容面对,从未觉得命运有何不公。史蒂芬霍金以最成熟的眼光看待他的病痛,看待这个世界。

当马加爵杀害同宿舍同学时,当海子、三毛结束自己生命时,那些所谓的经历是否变得苍白?再看我们,那些网吧里的身影,小说中的奴隶,没有理想和未来,没有理智与淡定,遇事只有慌张,处世只有冲动,一个不如意就挥拳相向,成熟离我们是否越来越远?

多一份沉淀,多一份思索,多一份成熟。要知道:刚出土的小树苗,当不了顶梁柱!

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“成熟”,按《现代汉语词典》的解释,其义有二:一是指植物的果实等完全长成,泛指生物体发育到完备的阶段;二是批事物发展到完善的程度。余秋雨先生也在《文明的碎片》中对成熟下了这样的定义:“成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向别人申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。”而处于青春期的我们渴望成熟就如同行走在沙漠里旅者渴望水源一般。但我们,对于成熟又真正领悟了多少呢?

其实,成熟是一种心境。成熟并不意味着就要穿高跟鞋,打领带和戴耳环戒指。这些都有只是外在的成熟,真正的成熟是属于内在的。作家池莉曾写过这样的话:“人生有三种境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”我们中学生之中,有许多人都有认为自己是成熟的,殊不知,他们也只是处于第二境界而已。就在他们说自己已经成熟的话时,便可知他们距离真正的成熟相差极远。就好象喝茶,喝第一口时只是满口的苦涩,喝第二口时可能感觉苦涩减轻了,喝第三口后,才会有丝香甜从舌底逸出。

成熟最基本的条件是自立。一个连自己都照顾不了的人,却在高谈阔论——我已经成熟了——这是多么荒诞的事情。

成熟的人还必须有“海纳百川”的胸怀。成熟的人是不会介意别人对于自己的指责和赞赏的。他会包容别人的各种误解,同样也会淡然地面对成功,不会因一时的成功就飘飘欲仙的。

一个成熟的人,还必须有对事业、理想的执着追求,有跌倒一千次又爬起一千零一次的勇气。英国作家柯蒂斯曾说过:“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,这就是我对那些追求不朽之名的人的忠告。”人生的成败与否就在于事业的成功与否。挪威人有条谚语:“人的灵魂在他的事业上。”——拥有一项成功的事业,这几乎是成熟的人所共有的特征。

但是,成熟并不意味着学成年人吞云吐雾,行令猜拳;带着世故与圆滑,整天作深沉状。这样的成熟只是一副可鄙的外壳,剥开外壳,里面藏着的仍然是幼稚和空虚。

所以,我们这群处于青春期的人儿并不成熟,但只要我们自信,我们宽容,我们勤奋,我们能够在跌倒后爬起来不能引吭高歌。我们就会距离成熟越来越近。

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著名作家余秋雨常在他的作品中写过这样的一段话:“成熟是一种明高而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻的音响,一种不在需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。”而在我看来成熟便是长大。

现代生活高速发展,人们的生活水平在逐渐提高,越来越多的科技产品走向了我们。现代最高的繁荣富强,经济发达,富强民主的辉煌背后,却还有那样一群不为人知的地方,生活着一群勤劳的人们。他们的祖先世世代代生活在呢些崇山峻岭的山峰里,甚至还有的人生活在悬崖峭壁上。曾经的他们生活的并不奢侈,但平稳的生活也令他们感到幸福。

时光流逝,科技发展,这样的时代破坏了他们原本圆满而又幸福的家,不知有多少父母背井离乡到很远的地方去打工,维持生机,一年也只能回一次家。留下了年幼的孩子和年迈的父母依旧生活在大山中,在大山中继续生活。这样的情况也不得不使年幼的孩子从小就干起了家务,有的因为爷爷奶奶年事已高,家里的农务体力活又一次压在年幼的孩子身上。然而这些都还算不上什么,上学是他们的梦想,然而其中有的求学之路又是那么的艰辛。这些无疑使他们过早的成熟,过早的承担起了责任。

相比那些山村里的孩子,城市孩子就成熟的稍晚一些。他们生活在车水马龙的城市中,夜晚的星空与城市中耀眼的霓虹灯构成了一幅美丽的画卷,渲染着城市热闹的生活。在这样的环境中不知有多少的孩子还在过着衣来伸手饭来张口的生活,过着奢侈而又繁华的生活。他们不知道知足享受,却总是在埋怨不够;待在学校学校,却被认为是在受折磨;让他们干家务,却也只是他们要钱的工具。他们的种.种表现都展现了他们的个性。相比呢些远山深处同龄的孩子闲的呢么的幼稚。

有一个节目《变形计》,他上演的便是一幕又一幕放荡不羁的城市少年,他们爱打架,喜欢泡夜店,过着他们年龄不适合的生活。然而却在被大山环绕的地方,感受着那种最朴实最真实地爱。他们在艰难的生活中慢慢成长,仅仅是在某个瞬间,一句简单的话语,一个温暖的拥抱,一个灿烂的微笑,一份不起眼的承担……都会让他们感动,在感动中让他们学会了成熟,再也没有曾经冲动的身影。

我们也在慢慢的长大,长大的过程中,我们也在感受着身边的感动,感动中慢慢的成熟。

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说到不成熟我想若老顽童周伯通认第二没有人敢认第一了。一个暮年老人没有半点严肃,反而那么地嬉皮笑脸逍遥人间。可是又说不对了,因为周伯通也有成熟的一面。如王重阳死前叫周伯通发誓不学九阴真经并把此书埋了,结果周伯通重守诺言,一路上战战兢兢,十分谨慎,可见周伯通虽生性轻浮玩笑,一旦遇到要事时他还是值得信任的。这就是明智,既然不想更改本性那么就选择因地制宜的做事原则。该认真时就认真,该成熟时就成熟,这就是智慧啊!

惜日韩信点兵,弹指间千军万马,任其调谴。后指挥部队重围霸王项羽,使其为囊中之物。这是多么威风啊,这才能这种非凡气势,人家年少时就可见一般了。韩信胯下之辱古今赞誉有多,可大家知道多少?当他身子重重地跪下咬紧牙关爬了过去,忍受众人的嘲笑。他没面子了,可他知道这是短期的屈辱,如果他站起来打了他们,可能就做不成大事,小不忍则乱大谋,韩信知道胯下才是他成功的路。空想终究不会为自己留下什么,它仅仅是一种与命运毫不相干的事。所以成就大业需要迈出这一步,而韩信做到了,这事被史学家认为是他迈出人生重要的一步,因此被后人歌功颂德。那样跨过去又何妨,被跨的人始终碌碌无为,而跨过去的人就从此光明了。如果韩信没有去忍耐,若像普通青年那血气方刚,冲动而大打出手的话呈匹夫之勇,就失败了。所以这就是明智,该忍耐时就忍耐,该成熟时就成熟,这就是智慧啊!

成熟的标志无异是明智,只有明白通智才能大彻大悟而明心见性。时下中学生大多喜爱玩乐,老师说其如孩童,其实不是,他们不同于孩童的天真善良,他们则如同恶鬼,蚕食着人性,他们把玩融入生活,以玩为原则叫人放纵不执著,这不单是不成熟,简直无知,若不改变,人则不成长,放纵自己带来的后果是难以弥补的青年犯罪,害人害己。就这样带着不纯的‘玩’来到传授道德的学校就等于正歪共存,学生的歪理总高正理一丈吧,但说歪理的人则没有成功的,说歪理会永远不成熟,永远不知何谓智慧,就如孙悟空精巧聪明但敌不过智慧的如来佛,所以明珠暗投的你们是否应该真正面对人生学会成熟?这就是明智,这就是智慧。

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成熟是一种修养,是一种品质。卸下了稚嫩的面孔,又换上新的面貌。这之中有你看到的,也有你看不到的,比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸,自信做人,不必低头。

在信息时代日益发达的今天,世界都成了地球村。要是仍然低头前行,又何以见得日新月异的变化?相反,要是我们从容的去适应这个潮流,其实,这个世界很美。这又让我联想起一位伟人,他说过,在你为工作而埋头苦干的同时,请不要忘了欣赏身边的风景。是的,成熟已锻造了我们的审美能力,使我们每天奔波的心灵得到了安定。这又是大自然赋予的怎样的慰藉?

窗外时光弹指过,席间花影坐前移。成熟带给我们的,不仅仅是自信,还有,对亲情的重新解读。幼时的我,可谓是“独断蛮横”,总认为常给我买零食就是父母爱我的表现,若是没有给我买,我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊!现在,我理解了父母的难处,学会了照顾祖父母。成熟就是如此,不需刻意去学习,潜移默化之中,使自己对事物的认知能力,逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能,自信的你又何必轻易放弃?倒不如放手去追寻自己的梦想。

冯唐易老,李广难封。西汉的冯唐,有才能却一直不被重用,而到九十多岁时,有官职也无力去做了。是他生不逢时,还是未努力争取?在那样的年代,要是他仍然畏缩不前,只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹,不在功劳少,反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴,劳苦功高,却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿,也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来,成熟,必须自信地抬头!

世上各种各样的人,没有两张一模一样的面孔,更没有两个完全一样的大脑。所以,上帝给了我们一个机会,让我们每个人活出自己的个性与精彩。既已成熟,又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光辉?

若桃花羞作春红,若白雪理成华妆,岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真,而成熟犹在,使我们更为自信地生活着。

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小时候,成熟是能自由地到隔壁村和同学玩耍。上了学,成熟是能自己独立外出,不再需要让父母担心。而今,成熟已不是拘泥于外在的实际,而在于内心的理会。

曾几何时的我,经常会幻想自己长大成人时的场景。我在想,那该是多么美好的啊!到那时,我可以自己在外面闯荡,自己做自己想做的事。对我来说,那就是成熟所拥有的自由。现在想来,虽幼稚,但觉美好。因为现在我已能做到小时候的美梦了,但这时更能体会到的是亲人的关心。出门在外,与家人的通信总让我倍感温暖,谈论的虽然都是些生活方面的小细节,但已足以让我体会到他们的爱。我想,走向成熟的第一步应学会与家庭沟通,以爱交流。

红颜难觅,知己难寻。有人说过,在家靠父母,出门靠朋友。可见朋友的重要性,而要找知心的真正朋友就更是难上加难了。朋友是人际交往的一个重要体现。俗话说:近朱者赤,近墨者黑。交的朋友会很大程度影响以后的发展,甚至是决定性的。马克思主义之所以能诞生,很大程度决定于马克思和恩格斯的深厚友谊。试想,没有恩格斯在物质和精神上的巨大支持,马克思能撑的下去吗?因此,我认为在走向成熟的第二步中,我们应学会交友。交谏友,远离不正之人。

当今社会,科技的竞争就是人才的竞争。人才是不仅具有一定专业知识技能的,而且还是善于管理,自我完善的。对待事情,应有自己的正确看法、主张。这不仅是发展自己思维的必要,更是积极参与社会生活的表现。而要做到这,没有积极、自信、健康的心态是不能持之以恒的,没有专业知识,则是没有保障的。比尔·盖茨之所以能成为世界首富,就在于微软的成功。但比尔·盖茨并不是由别人资助,支持下开设微软的。当年,作为哈佛新生的他,入学没多久就决定要离开学校,去开创自己的事业。事实证明,他是成功的,他造就了微软,微软也使他受益。因此,走向成熟的第三步应是拥有自信,打造基础,积极参与,勇于开拓。

走向成熟,并非一日之功,是一个漫长的过程。要将这段精彩的旅程走完。那么,请用心去感受这三步走所弹奏的美妙乐章吧!成熟将不再是一个迷茫的边际……

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每当和家人坐一起,谈起自己小时候的趣事,都会情不自禁地哈哈大笑:那么爱哭爱闹爱做糗事的人真的是我吗?欢喜过后,看到镜子中的自己,又不由地陷入了忧伤。如今的我,已不再会如小时候那样,也再回不去了。那么大步向前走的我,我怕不够成熟。

时光总是一去不复返,它像一个调皮捣蛋的孩子,从我们的不经意之间流过,我们想抓也抓不住,它举着坚硬的时光之锤,以时光的力量,敲毁我们坚固的友谊,敲毁我们在一起的快乐时光,经历过分分合合,悲欢离合的我,如今面对更深一步的选择,我怕不够成熟。

现在的我们,有谁可以说他是够成熟的了?是的,我们不能说,也没有资格去说。从幼稚走向成熟,我们一定经历了不少,失去了很多也得到了许多。在人生的旅途当中,我们不仅要学会欣赏沿途的美丽风景,更要注意脚下的磕磕绊绊,我们跌倒过,能在失败中重新站起来,继续向前,但在人生的岔口处,面临重重选择,我怕不够成熟。

挫折,我们经历过。在挫折面前,我们是否有足够的信心去战胜,我们是否相信“失败乃成功之母”,我们是否有越挫越勇的心态,我们是否有坚定不稳的信念,这些都是我们取胜的关键所在。分离,我们都经历过,和朋友分离我们是否能保住一份坚定的友谊,和亲人分离我们能否走出悲伤,把他们埋在心里。背叛和信任,我们都经历过,或许是一件小事,背叛却能让我们伤心欲约,而信任总会给我们更大的信心和勇气。经历过这些的我们,还要去面对更深的挑战,我怕不够成熟。

我们攀在到达成熟的山顶的路途中,当然这一路不仅仅只有失败与痛苦。更有在无形中教会了我们很多的外来的力量,帮助了我们。因为这些风风雨雨,让我有了心的温暖。如果不是信任,无法给我继续的动力;如果不是微笑,无法带来真诚相对,成熟就真的只是在我们的无形之中一点点地成长。

刚刚迈入成熟之路的我们,要面临的会比现在更多,我怕我们经历不了那么多的磨难,我怕我们会因为一点点的小挫折,小磨难就累得无法提起头来,或许有的人会认为此很有趣,那当真正面对的时候,又会是怎样的状况,不管怎么我们都要继续,成熟正在累积……

我怕不够成熟,面对不可预知的未来,现在我明白了,是成熟给了我们未来,我不需要害怕。