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这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难，他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。最终，他们踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放弃音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了，可是他很骄傲地说过“听我心里的音乐，你不明白我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里期望写出的音乐!”是啊!他的音乐集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的提高思想。
之后是一位遭遇悲惨，仍然坚持雕塑的信念——米开朗琪罗。他的痛苦来自人类的恶意。他为战斗，为征服而生!正是因为这，他的艺术创作受到了很深的影响，常常以现实主义的当时市民阶层的爱国主义和自由而斗争的精神画貌。这种杯具性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是梦想的象征，是现实的反映。
最终是一位以往被列宁称为“俄国革命的一面镜子。”环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的叙述又使他成为一位有世界地位的思想家。托尔斯泰从没放弃过对人生真谛的执著追求。是啊!我们在人生的道路上不也应当这样吗
这三位名人在人生的道路经历的困难我们可想而知。是的，在生活中我们也应当向他们一样遇到困难时不退缩，遇到发生了我们想不到的事情时要镇定、勇敢的应对它。我相信只要我们有坚定的信念，什么困难也阻挡不住我们前进的脚步!
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在这两个星期里，我看了《名人传》这本书。这本书写了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的成长事迹。其中，最令我难忘的，还是米开朗琪罗了。
米开朗琪罗是一位雕塑家。他小时候拜了一个师傅，曾铸了一座青铜雕像《大卫》。之后，米开朗琪罗出师了，也雕了一座石雕《大卫》，这还不算他最厉害的作品呢。他不仅仅是一位雕塑家，还是一位画家。他在步入中年时，花了十几年的时间，在一所教堂里，画了一幅巨大的画作，这幅画上一共有数百个神，几乎耗费了他毕生的心血。他在步入晚年时，也留下了不少未完成的雕塑和画作。
虽然没有人能与米开朗琪罗相提并论，可是我依然要向他学习一个东西，那就是在每时每刻都要有自信心。记得前不久，英语教师布置了一个作业：背诵Unit3Holidayfun的课文，星期三背给教师听。我和几个同学面面相觑，不知如何是好。有两个大胆点的问教师能不能背给组长听，但得到的答案都是否定的。第二天，我鼓足勇气，开始背书，谁知，我流利地背完了书，还得到教师的一句话：“背得不错，很熟练的。”听到这几个字，我都快昏过去了，要明白第一天的两遍课文算是白抄了呀。
读了这本书，我必须会重拾自信心，让自我的一切都变得有自信。
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早自习上，教师让课外书籍，我便飞速拿出喜爱的《名人传》，翻到音乐家—贝多芬。
贝多芬，在铿锵的《命运交响曲》中，他改写着命运。他家境平寒，自幼矮小丑陋。几次相亲失败，他放弃，心爱的音乐能够支撑起他人生的信念。然而，命运却又安排了劫难给他—音乐家，在他事业的巅峰时期，竟遭遇了毁灭性的终身性耳聋!苦难一根绳子地套在了脖子上，勒着命运。但也他在黑白的世界里纤细的手指演奏了铿锵般的《命运交响曲》，并发出“扼住命运的咽喉他绝使我屈服”的誓言，，音乐坛里就不朽的名字—贝多芬，他用音乐谱写出坚韧的旋律。
回眸昨日，感到无边的羞愧。，四钟的晚自习在我摸摸玩耍的欢笑中悄然溜走，留下的一张教师布置的数学卷，上头空空如也，但应付教师，以抄了之。
快下自习时，教师让大家背诵出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》的一段文字：
“人最宝贵的东西是生命。生命，人的生命应当度过：当他回首往事的，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧—，在他临死的，他能够说‘我的生命和精力，都献给世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’”
以往被我引为座右铭的文字，我做呢
餐厅的路上，我落下了懊悔、悲痛的泪……
昨日的，就让他吧，我下定决心时时鞭策，能够竞争对手了。我明白，要想出人头地，先懂得珍惜，不虚度年华，坚强奋斗!
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刚拿起《名人传》的时候，有种想丢下的冲动，这是一本人物传记，害怕看枯燥的传记体文章，但翻开《贝多芬传》我就停不下来了，不同于其他枯燥的传记体文章，罗曼罗兰并没有一直追溯他们的人生历程，而是用心、用真情的理解了他们的人生，理解了他们的苦痛，用心去写了他们的心路历程，写的平淡，没有特别华丽的词语，没有枯燥的专用名称，有的是心底里最真挚的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露着，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔软的地方，牵动着、震撼着我们的心灵。
源于对音乐和美术艺术的喜爱，贝多芬和米开朗琪罗的人生和心路历程深深地影响了我、震撼了我。贝多芬——莱茵河畔一户贫苦的农名家庭的孩子，被父亲用暴力逼着学习音乐，虽然并不幸福、并不轻松，但却因此挖掘了他惊人的音乐才能。不幸的生活使他脾气暴躁、喜怒无常，性格孤僻的他只有对音乐有由衷的热忱。他没有因为生活的不幸而自暴自弃，相反的，却无限激发了他的音乐才能才留下那么多震撼人心的曲子，创造了他一生的辉煌。
而米开朗琪罗，本没有贝多芬那么乐观澎湃的心，甚至有着脆弱的神经和人性的各种弱点。他与贝多芬相同的，是他那种无法自控的艺术天才对他的支配，让他对艺术有着无限的追崇和不懈的努力，无论教皇如何打压、生活如何折磨，他没有轻易的放弃艺术，而是让这种属于他自己的艺术在他心中饱含信仰的那片土地上尽情的滋长。虽然他与这个社会格格不入，就算在当时他的作品不被理解，但他仍然我行我素的在作品中挥洒自己的情感和思想，于是他的作品被赋上了一种像他一样的精神和品质。
最后写的托尔斯泰——俄国的一面镜子，他用他的美好心灵感知着、描绘着这个世界，留下一部又一部巨著，像一盏指路的灯，照亮了一代又一代的人前进的路途，帮助一颗又一颗迷失的心找回了方向，找到了力量。
他们都一样，无论受多少苦，无论受多少打击，他们从来不会放弃自己所追求的东西，为他们自己的执着而不断执着，于是他们可以创造属于他们自己的辉煌。
生活中，苦难是难免的，在人生的长河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每个人都成的了伟人，因为会遇到这样不幸的人是少数，而且能够做到他们这样在逆境中成长的更是少数。伟人之所以伟大，是因为他们有超人的意志力和信念。我们要让自己也具有如此的品质和力量，才能更好的面对生活中的困难。
看完这传记，仿佛被重新注入一股生命之源，让迷茫的心坚定，让无力的躯壳充满了不顾一切的力量，这就是书本带给我的，源源不断的动力。
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《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
罗曼罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。 他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。
对贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但很多人却不想奋斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》里的每一个故事都是成就这些大师的组成因子，他们在历经酸甜苦辣，在不断追寻与自我突破中有所成就，我想这亦是《名人传》给我的启示：每个人都应当为自己的人生负责，在命运的路途中坚韧不拔!
希望同学们能够通过这篇名人传读后感，对真本书有更加深刻的理解。