关于以让为话题的作文范文1
爸爸从小就告诉我，要礼让。我一直没有明白“礼让”是什么意思，该怎么做才算“礼让”。直到昨天，我才深刻地体会到、领悟到，礼让是一种能让人在严寒中感到温暖的美德。
昨天，我与以往那样上了通往“三洪奇”的公共汽车。我坐在最后一排，一来为了观察每个人的行为;二来可以迅速下车。
这路公共汽车有一排位置专门给孕妇、老人、残疾人的，但很多人都为了方便给占了，即使有老人上车，也坐而不视。
然而，在这群人中，一位约三十多岁的叔叔的行为引起了我的注意。他穿着西装，手提着公文包，应该是某公司的职员吧。
快到“美的海岸花园”时，一位皱纹满脸的老爷爷提着满篮子的菜上车了，但车上已没有多余的位置给这位爷爷了。
我原以为是没有人会主动让位的，可是在所有人坐而不时的情况下，这位叔叔站了起来，他把公文包放在座位上，然后走向老爷爷，一边扶着老爷爷向座位走去，一边说：“老先生，您坐在我的位置上吧!”可是，当走到那张放着公文包的座位时，老爷爷却坚决不坐，他说：“年轻人工作辛苦，你坐吧，我站着就行了。”“老人家腿脚不便，还是您坐吧，我站着就行了。”叔叔一边说一边做出“请”的手势。可是老爷爷却怎么也不肯坐。
过了好一会儿，在叔叔热心的劝动下，老爷爷一边把篮子放下，一边夸道：“现在的年轻人真懂事啊……”这句话使我还有那些占位置的人羞红了脸。
虽然只是一个轻微的行为，但是，这位叔叔的形象在我心里瞬间高大起来。他使我明白：礼让不仅可以给不方便的人带来方便，还可以给周围的人带来愉快。
礼让，的确是一种能让人能在严寒中感到温暖的美德!
关于以让为话题的作文范文2
说到“让”这个字，我情不自禁地就会想到礼让。
礼让是一件很平凡的事情。它能使一个人身心温暖;它能让这个社会不再冷酷无情;它能让黑暗的角落重现光明!
在生活中处处有礼让：公交车上少年为老人让座，电梯上人们自觉站成一排给孕妇让路，小区楼道里给年迈的老人让道，这些普普通通的身边小事无不体现着礼让，它是人的素养和修为的集中体现。
礼让是一个人应有的美德，而程门立雪就是最有代表性的一个。杨时向程颐学习，程颐睡着了。杨时一直等着，雪一尺多高。他对学问长者的`礼让与尊敬，是我们学习的榜样。
巴尔扎克曾说过：“礼让是身体的良心。”的确，下面这个故事足以证明他的观点。一位皇帝奖赏给臣子每人一只羊。羊有大有小。第二天，百官急论之面红耳赤，宰相把最小的羊牵走了。大家互相礼让三分把羊分了下去。当你礼让之时，你会突然发现，大家的目光，会有一丝敬佩之情。别人若是我，我肯定打心眼佩服他。如果没有了礼让，社会会怎么样?一塌糊涂!高速堵车，人们会发生争执;吃饭时说错了话，会大吵一架;宾馆没有床位，会各地投诉。
在现今社会中，礼让不仅是一种品格，更是一种责任，它应该成为生活中重要守则。我们需要这种人。但有的人没有这种意识，使不少国人在外国的道德圈中抬不起头。尽管如此，我们可以看到绝大多数人已经把这种道德发扬光大。礼让的道德风范已经蔚然成风!
在美好的社会中，我们要懂的礼让，把这种精神发扬光大，才会拥有更和谐、幸福的生活!
关于以让为话题的作文范文3
让是一种文明的体现，更是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨”，他让出了情亲。晋文公的“退避三舍”让出了诚信。而四年级上学期，一次同学的让，让我获得了真诚的友谊。
那是四年级上学期开学的前一天，我们到校交暑假作业，学校来了新课本，老师让我们几个班干给全班同学发新课本。我发语文书、王明明发数学书、刘思宇发英语书·
不到半个小时，所有的课本、练习册、本子都发到了同学们的手中。我也满头大汗地坐回自己的座位上，用湿巾擦了擦手，迫不及待地翻看我的一堆新课本。忽然，我发现我的数学书与别的书不一样，我拿起来看了看，书被塑料绳勒得有深深的凹痕，我皱起了眉头，心里很不高兴。看看我同桌的数学书也和我的一样。我心想：王明明真不够意思，虽然平时我俩是学习的对手，谁也不服谁，也不能把这样的书发给我，这不是报复吗?我同桌也不服气，悄悄跟我说：“王明明给自己发的一定是好书，我找他去换!”我与同桌的神情和举动没有逃脱老师锐利的眼睛，老师问：“袁祺，李若阳，你们俩什么事?”我撅着嘴，小声嘟囔着：“老师，王明明发给我的数学书是坏的。”老师走过来看了看书，回头说：“王明明，你站起来，把你的数学书给大家看一看!”王明明的脸涨得通红，慢吞吞地站起来，把数学书举了起来。“呀!他的书那么脏!”“啊!他的书都破皮儿了!”……同学们议论纷纷。我吃惊地看着那本破损的书，脸“刷”地一下红了起来，这时，一股敬佩之心油然而生。班主任说：“这是咱们班最破的一本数学书，是运书工人不小心弄坏的'，王明明把它留给了自己，你们说他的行为美不美呢?”“美!”全班同学异口同声地回答，我也激动得带头鼓起掌来。
下课了，我找到王明明，主动向他道了歉，王明明笑着说：“没关系，我们还是好朋友。”从此，我对他的偏见没有了，我们成了学习上的好搭档，课间活动的好伙伴。
是那一次同学的“让”，让我了解了同学的美好品格，获得了真诚的友谊。“让”在我们的生活中随处可见，如果每个人都把“让”当成自己的行为准则，那么我们的生活该是多么和谐而美好啊!
关于以让为话题的作文范文4
这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马.故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是让.
寓言中动物的让是以德报怨,佛教中弥勒的让是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解让呢?其实,让是一种境界.
让如水.
通常的“让”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人.让如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效.它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由.同时,也看清了自己.寓言中那匹被咬的马理智地选择了让,最终两者和好如初.试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的'国马其实是很明智的.它的明智在于“以德报怨”.
让似火.
因为更进一层次的让意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵.心平如水的让,已属难得;雪中送炭的让,更可贵,更令人动容.从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的让与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖.让,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝.在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的让吗?选择让,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空.
让是诗.
让是一首人生的诗.至高境界的让,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度.让的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱.寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻.
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择让吧.这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸.具有让的思想境界,才会懂得人生的真谛,让也是一门生活的艺术.
当然,让同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的.轻易原谅自己,那不是让,而是懦夫.“圆以待人”,也得先看对象.让不珍惜让的人,是滥情;让不值得让的人,是姑息;让不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵.所以,让本身,也是生活的一门学问.
在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事.生活,往往纷繁,又常常平淡.正因为让如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为让似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的让,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒.
关于以让为话题的作文范文5
近日学校食堂夜宵精品“咖喱饼”又重返江湖。闻之，吾等吃货皆仰天长笑，欣然前往。铃声响，入食堂，只见窗口前声势浩大，人山人海;吃货们纷纷争先恐后，蜂拥而上。奈何人数众多，更有高年级霸主在此，个个皆败兴归来。我还望一试，踮足窃行，不料前有胖子后有勇士，你争我抢，只得作罢。遍体鳞伤，好不哀苦!由此看来，对于“爱哭的孩子有糖吃”这个话值得重新定义，“让”才是我们应该好好思考的。
让，是一种礼仪。古人早有孔融让梨的典故，古代中国曾有“礼仪之邦”的美誉。但观如今，境外旅游不文明事件频发，境内更是如此。于是中国人便在不知不觉中成了“不文明”的代名词。这是一个被提过无数次的话题，但也确实是一个一直存在的问题。究其原因，有历史原因，但更多的，是中国人忍让的道德素养缺失。“让”，需要从每个人自身做起。如果我们都能够心怀敬畏之心，像孔融让梨一样，礼让在先，还会有被强加“不文明”的现象吗?“礼仪之邦”则成立矣!
让是一种智慧。偶尔忍辱负重算不得什么，能屈能伸才是大丈夫。想想司马迁受宫刑后并未自杀，而是让出了自己的屈辱，专注于《史记》上，最终留下一部传世著作;蔺相如在廉颇的误会下，并非恃于自己的身份而自傲，反倒让出了自己的智慧，与廉颇坦诚相待，避免了赵国的.分崩离析。当然，一味地退缩并不是“让”。真正的“让”，不会失掉自己的尊严，而是以暂时的退避换取最终的成功，所以这种退让也是一种成功，一种智慧，不是更难能可贵的吗?
歌德是德国历史上一位伟大的诗人。一天，他迎面遇见一位对他作品提出过尖锐的，带有挖苦性批评的作家。两人面对面地停住，那位批语家蛮横地喊道：“我从来不给蠢货让路。”歌德则说：“我则相反!”说着微笑让在一旁。那位批评家气急败坏，却又无可奈何。这话说得多么幽默，又是让得何等的智慧啊!
让，是一种风度。歌德对那位寻衅污辱他的批评家，不仅表现出豁达的情操和高雅的风度，而且只用一句话就对他进行了巧妙地回击。在生活中，我们要学会忍让和宽容，不必为繁琐小事所烦心，不必为小得小失影响情绪。让出一时的安逸，我们才能默默努力;让出暂时的光鲜，我们才会获得永久的辉煌。
“让”，意为谦让、出让、避让。学会让，在喧嚣浮华的尘世中，心灵才会如一潭清水，优雅从容，波澜不惊。有了让的心怀，就不会出现争抢“咖喱饼”的不文明现象，也不会在国际上被冠以“不文明”的“美誉”，每一个人都能做到有礼仪，生活在智慧之中，有风度。显示出人人“不亦君子乎”?我们的国度不就是真正的礼仪之邦了吗?