这本书的内容是作者精挑细选的真实的历史故事，茨威格在书中前言中说道：“历史是真正的诗人、戏剧家，任何一个作家都别想超越它”。接下来给大家带来人类群星闪耀时读后感想600字，希望能给您大家带来帮助。
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读这本书的缘由是看到了高晓松推荐的。高晓松是当代的一个成功者吧，出身高知家庭，读的清华，然后出国留学几年，回来后写词、出书、开书店、办节目，红红火火的热闹景象。
李开复也是处于高知家庭，有一个有文化的爸爸，也是从小留，接受了中西方文化洗礼，成为了计算机行业的专家，教授。先后在世界顶级的公司任CEO、副总裁等，也是当代很成功的人。
谢丽尔·桑德伯格也是一位成功的女性，跟李开复差不多的职业定位，同样有一个经济学家的妈妈还是外婆。当然还有盖茨、乔布斯、爱因斯坦都并不是出生在寒门，不是富豪，但肯定也不是穷人的孩子。连这本书的作者，斯提芬茨威格都是出生在富有的家庭，接受了良好的教育。
这说明，家庭教育真的很重要，重要到可以影响一个人的人生格局。读这本书其实有点类似读历史书的感觉，虽然对滑铁卢、拜占庭、发现印加帝国、马赛曲等历史事件有了更加具体的、细节的了解，也非常有助于我们了解历史的真想。历史都是由因果关系发展而来的。某一个人推动了某段历史，对某个人来说可能是偶然，但是对于历史确是必然。
历史上留名的大人物也并不都是十全十美的，当然除了我们的孔夫子。
拿破仑骁勇善战，但是却违背历史年轮要当皇帝;歌德创造了很多文学歌剧，但是年老的时候却在儿女等着分遗产中离去;毛爷爷拥有非凡的军事才能。却在晚年发起了_;列宁、斯大林也一样，建立了*，却搞了个人崇拜;创作了马赛曲的鲁日，曲子流芳百世，人却活动潦倒落魄。
人在历史中的作用，真的可能就是天降神启一样不可思议，就在某一瞬间，担负了引领历史发展的责任，而后又回到了平凡、苦难重重的人间。
一个民族，千百万人里面才出一个天才，人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。
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“历史作为诗人，作为戏剧家在行事，任何诗人都不应企图超越她。”
——斯蒂芬·茨威格
合上书，依旧心潮澎湃。巴尔博亚贪婪、果敢而坚毅的目光正投向波澜不惊的大洋;凯卡波尔塔小门外，他以胜利者的姿态缓缓迈入圣索菲亚大教堂;格鲁希元帅浴血奋战，只为挽回那一秒的迟疑，保卫法兰西共和国的荣耀;托尔斯泰带着诚信和对人间的大爱逃向上帝，成就自我;西塞罗被钉在十字架上的头颅，昭示着人间的野蛮、冷漠，无声地诉说着公平与正义。
人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。
我们不是天才，没有命中注定，但我们可以决定，自己去做夜空中璀璨的星，还是宇宙间漂浮的尘。也许是时候，去抓住自己生命中每一个渺小而伟大的瞬间了。
我们都是巴尔博亚，当面对误解与磨难，会选择翻山越岭，战胜困难。“这座山后面，就是那片大洋了。”这是人类向太平洋投去的第一缕目光。当打败一切阻碍，我们都会寻找到那片太平洋——更好的自己。
当自已拼尽全力，凯卡波尔塔小门终会为你敞开，不必迟疑，不必犹豫，这不是幸运女神的眷顾，这是汗水和心血的结晶。
我们都是格鲁希，青春年少的我们总会犯下错。格鲁希的优柔埋葬了拿破仑的一世辉煌没有关系，我可以单枪匹马从万军中突围，竭吾之力，卫共和之荣耀。失败过，从头再来，也许最后帝国还会覆灭，没有关系，共和之花会在我们的热血的浇灌下，绚丽绽放。
他们是历史长河中的明星，而我们每个人都可以做自己生命的明星，以信仰，以希望、以对生活的热爱，攀过一座座山丘。
山的背后，是浩瀚无垠的太平洋。
我景仰托尔斯泰，舍弃家业独自流浪只为仁爱与自由;我崇敬西塞罗，为共和辩护，为维护正义献身。他们用血与泪，为后世铺就了一条幸福之路。
茨威格鲜活的笔，生动描绘了一个个历史中最为难忘的画面，记录了人类历史上弥足珍贵的片刻，成为我们最珍贵的回忆。
当生命中群星闪耀，一定要抓住机会，用勤奋、勇敢、坚毅的精神，书写自己的历史传奇。
这是我们的时代，我们，便是最璀璨的星。
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从回想之前读过的《一个陌生女人来的来信》和《国际象棋的故事》等一些短篇小说中就可以领略到鲜明的茨威格个人风格，细腻心理描写，浪漫情怀，而这本书中的12个故事时刻大致可以分为两类，历史发生时刻和艺术灵感时刻(主要是音乐和作家)，关于历史，茨威格毕竟是文学作家，更热衷于或者说不自觉的执着于寻找故事的“偶然性”，而不是揭秘历史的必然。而那些伟大的音乐家和作家的灵感时刻则被描述的近乎于上帝的恩赐，而第二类中关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇则几乎就是纯粹的文学创作了，不过，也的确写的超级精彩。
关于历史，茨威格虽然在前序中自言：“对书中描述的事件与人物心理的真实性，绝无一处企图借笔者的臆想予以冲淡或加强，因为历史在她从事完美塑造的那些玄妙的瞬间，是无需乎他人辅助的。历史作为诗人、作为戏剧家在行事，任何诗人都不应企图超越她。”可是啊，读了这段话根本不用看正文大概就可以断定最好还是忽视它，茨威格这股对历史无法抑制的赞美早已出卖他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢?因为他本身就是一个不息的创造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴尔沃亚等西班牙占领者“照例”对土著人的血腥屠杀和肆意抢掠，和对上帝的虔诚敬畏，出现过多次对比，这种矛盾和复杂性我不确定是应该归为“人性”的一部分，还是更广泛的归为“生物性”，欧洲人自认高高在上的种族优越感，使他们看不到除了全知全能者上帝以外的其他人类种族，贫穷落后的土著人在他们眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如说是空气中水中肉眼可忽视的微生物，所以如同喝水吃饭一样进行惯性屠杀，自然毫无愧疚。土著人的“人性”在历史中如同水中的微生物一样被忽视被剥夺，谁能确保有一天地球人不会被更高级的外星文明同等对待呢?毕竟从更高层面的宇宙道德观来看，这是差距悬殊中弱者既定的命运。好像过于悲观了。
可是最近读到的文学作品和曾经看过的影视作品中展现的土著人总是给人这种“隐形”的缺失感，从来都是被屠杀被奴役被驱赶，就好像他们从来不会痛苦、烦恼、不安、爱恋、思念，种族的优越感吞噬了土著人的“人性光辉”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的沦陷，被遗忘的凯卡波尔塔小门，看似荒谬，看似偶然，可是拜占庭的沦陷却是必然，即使不是凯卡波尔塔小门被遗忘，也会有另一扇“门”。
而黄金国的发现，更像一个极具命运讽刺性的传说，人类对金钱的欲望轻易就吞噬掉了所有人性，正如第一个故事《不朽的逃亡者》中那个酋长“毕恭毕敬地接待的这些天之骄子，这些强大的、如同上帝一般的外来者，一见到金子，就把尊严抛到一边去了。他们像一群解开铁链的狗，向着对方扑过去，拔出刀剑，攥紧拳头，声嘶力竭地狂吼，人人都想得到比别人更多的黄金。酋长看着这场闹剧，既惊奇又鄙夷：这是天涯海角不谙世事的人们对文明人的永远的惊讶，在这些文明人眼里，一小撮黄色金属比他们的文明在精神上和技术上的成就还要宝贵。
”
而苏特尔的命运，初读的时候陷在故事中跟着他跌宕起伏的命运而哀叹，可是如今回顾，却为他感到不值，如果不去执着于讨回过去的损失，着眼当下依靠他的勤劳和才华也许依然可以富甲一方，可是谁能确保自己面对那样的财富和不公可以做到释然呢?太多的历史故事告诉我们拥有自己无法守护的“财富”只会招致祸端，人性的贪婪早晚有一天会毁灭自身。
关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇《壮丽的瞬间》和《逃向上帝》，因为更具文学性的原因，也是全书最爱的两部分，茨威格对托尔斯泰的心理描写使得他千百次的复活于后世读者面前，那种感同身受的挣扎、怯懦和痛苦，拉近了托尔斯泰和我们的距离。至于歌德的那篇，好像大家的兴趣更多的都在八卦上面，至于爱情，爱而不得的人不愿提起。“他年轻时善于隐藏，成年时善于节制;他通常几乎总是在镜像中、在暗码中、在象征中去透露他的深沉的秘密;这时他已是位白发老人了，他第一次毫无拘束地袒露了他的感情。”我愿意相信每一份真挚。
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《人类群星闪耀时》写了14个历史事件，让人感受到每一个杰出的人物，在背后都做出了巨大的贡献，南极争夺战是这些事件中令我印象最深刻的。
斯科特，是一个普普通通的英国人，1910年，他带着由他组建的探险队，准备好了一切，向南极发起了挑战，在向南极进发时，遇到了一个重要的问题：不是队员们的半途而废，也不是严寒的气候，而是他发现，挪威人阿蒙德森也正冲往南极，他们可能会成功。
后来，西伯利亚矮种马不适宜南极的冰天雪地，在走到比尔慈摩尔冰川时，最后一匹马死了，他们不得不使用力气，将沉重的雪橇拉着前行。随后，寒冷的冬风又提前来临，让原本松软的雪，变成了坚硬的“三角铁”。在他们以为自己是世界上第一个踏上南极点的团队时，他们发现，在南极点上，已经飘扬着挪威的国旗，阿蒙森提前到达了南极点!
虽然不是第一个登上南极点的团队，但是他们要带上所有证据，证明挪威人才是第一个到达南极的人。
就这样，他们带着一身疲惫踏上了返回的路。这时，斯科特和他的队友们已经没有力气和精神了，他们以失败者的身份返回了。在返回的路上，他们的身体几乎都冻得麻木了，在冰天雪地中发现储存的煤油已经不多了，不够他们的需要了，他们坚持着剩下的路程。不幸的是，他们遭遇了暴风雪，不幸遇难了。
斯科特——一个失败的英雄。
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《人类的群星闪耀时》这本书，给我不少震撼。在这一个个令人叹为观止的神奇故事里，我悟出了不少哲理：有些我曾经想到，有些我从未想到。其中最让我难忘的，也是永远颠簸不破的是：紧握时机。这一点在《滑铁卢的一分钟》这个故事里体现得淋漓尽致。
在《滑铁卢的一分钟》内讲到：“在滑铁卢战役打响时，格鲁希的部队就听到一声声沉闷的炮声不断传来，感到大地在脚下微微震动。他们立刻意识到重大战役已经开始，由于找不到普军，所以他的几名下属急切地要求格鲁希命令部队赶快向开炮的地方前进，增援拿破仑。对此，格鲁希只考虑了一秒钟，就强硬地宣布自己的决定，在拿破仑的部队撤回成命以前，他决不偏离自己的责任，前去增援。”对这决定历史的一秒钟，茨威格感到道：“这一秒钟决定了整个19世纪。而这一秒钟全取决于这个迂腐庸人的一张嘴巴。”
这一秒钟，就是挽救整个19世纪的重大时机。却被格鲁希元帅错过，他不仅错过了一秒钟的辉煌，还错失了一个世纪的兴隆，使法国一直无法获救。
“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的”，但也许一个人一生遇到的时机是很多的。而这每一个时机将给你带来不同的后果，它可以小到一杯水，也许喝不到这一杯水你就会失去健康;甚至小到一颗糖，也许吃了这颗糖你的牙齿将惹上蛀虫。而这很多个“也许”不断会聚，不断叠加在一起，就会成为“一定”。人生如同一局棋，你错失一个机会，也许你会觉得还过得去，但当第二个、第三、第四个时机也离你而去时，你会突然发现：已经满盘皆输了!所以，在某些决定命运的时机里，你必须谨慎，它可能不是“也许”，而是“一定”!再回顾滑铁卢战役中的那一秒钟，它的错失并不意味着：“也许”拿破仑会失败，法国无法获救。而是：拿破仑“必将”失败，法国“必将”深陷危机!
所以，你不必庆幸你身后的时机是无关紧要的。小心!或许你现在正面临决定命运的时刻!在这众多的后果发生前，你只要做到：紧握时机，这一切不堪的后果必将灰飞烟灭……