鲁迅《朝花夕拾》手抄报

王明刚

鲁迅《朝花夕拾》手抄报

  《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集,是一本必读的文集,虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,但写了许多关于少年儿童的事,读起来兴趣盎然,这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。以下是鲁迅《朝花夕拾》手抄报,欢迎阅读。

  鲁迅的童年

  《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《五猖会》《从百草园到三味书屋》等文章都叙述或者提及鲁迅的童年生活,我们尝试探究鲁迅的童年往事,体会他童年的乐趣。全面认识鲁迅的童年经历,有助于消除我们队鲁迅先生的隔膜感。

  鲁迅是个有趣的人:

  爱种花,为了种花还专门买了一本怎样种花的书《花镜》。

  喜欢描画

  曾祖母戴氏不苟言笑,鲁迅却偏要去逗她。

  鲁迅从小喜欢学习:

  江南水师学堂读书洗一学期成绩优异获得一枚金质奖章。他去南京鼓楼街头卖掉换了几本书和一串辣椒。夜晚寒冷,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着。用这种办法驱寒坚持读书。

  长妈妈给“我”讲美女蛇的故事

  三味书屋名字的由来

  “我”是一个调皮、淳朴的孩子。开心时就大笑,悲伤时就愁容满面,从不掩饰自己的情绪。

  百草园里“我”拔掉了何首乌毁掉了泥墙,将砖头扔到隔壁家;五猖会中我的兴奋和激动却被父亲泼了一头冷水;“我”对长妈妈情感的变化,处处体现了孩子的善变。

  鲁迅小时候是一个很聪明的孩子,别人念二三十遍才记得熟的东西,他念两三遍就会背了。

  鲁迅小时候也爱玩耍。三味书屋里对课“四眼狗”的笑话;用画画来发泄沈八斤的威吓;与人相约去揍武秀才……

  鲁迅的“早”——时间利用:因家务事耽误了上学,受到老师批评,于是在课桌上刻了一个“早”提醒和鞭策自己珍惜时间。

  封建——虚伪·摧残:《五猖会》“我至今想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,不顾儿童性命。

  学习——寿镜吾先生:严而可亲,一位非常重要的人物。

  温暖——长妈妈:阿长可以在别人都完成不了的时候,做到他想要的事情。她当然没有什么魔力,只是因为那份浓烈、淳朴的爱。

  鲁迅在百草园度过了自己的美好童年,有着一段段宝贵的回忆。他盼望着五猖会那天的热闹,盼望着过年时,拿着长辈给的压岁钱,买些小玩具,放几个鞭炮,品尝美味点心。

  这样的童年,是如此快乐,如此美好,是多么令人向往啊!

  鲁迅笔下的那些人物

  在书中,鲁迅记录了生命中出现的一些人物,有一些给人留下了深刻的印象,如长妈妈、寿镜吾先生、藤野先生、范爱农。选择这些人物作为探究的'对象,从人物描写、事件叙述中,分析其性格特征,感受鲁迅先生对这些人物的情感。

  阿长是鲁迅儿时的保姆,身材矮小,同样她也是一位历经沧桑的人。她不仅迷信,有麻烦的礼节。她关心儿童,为鲁迅买书。她也渴望幸福,总会让鲁迅说出一些吉祥的话。

  阿长,一个关心儿童、爱唠叨、爱管闲事、迷信无知、淳朴善良、渴望得到幸福的女性。文中写到:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀抱里永安她的灵魂。”从这句话可以看出鲁迅对长妈妈的厌烦、埋怨、畏惧升华为爱戴、敬爱、祝福。表达了鲁迅对她真挚、深厚、发自内心的情感。

  范爱农:知识青年,他其实也是有一份爱国的心,但就是在长期的压抑中,让他没有办法说出口,也不知道用什么办法。

  寿镜吾:为启发学生思路,提高文学修养,选授课文注重文采,因其异于传统,被人讥为“离经叛道”。

  藤野先生:一位日本医学教授,朴素而伟大。精于医学,平等待人,关心鲁迅,丝毫不因为他是弱国国民而歧视他。

  藤野先生

  正直热忱,工作负责(添改讲义)

  要求严格,忠于学术(解剖图的细微误差、探究中国妇女裹脚)

  朴实厚道,不拘小节(外貌、穿着、平常小事)

  心胸广阔,没有民族偏见(关心“我”的学习,对“我”弃医从文表示惋惜)

  文中塑造了一个鲜活的长妈妈,有人物的动作描写(在床中间摆成一个“大”字),语言描写(请脑补吃福橘片段),心理描写,神态描写。

  靖天成 束紫尘 王星冉

  长妈妈:质朴、迷信

  藤野先生:平等待人

  范爱农:正直倔强

  父亲:严厉却慈爱

  衍太太:自私阴险

  寿镜吾:严而不厉

  藤野先生生活朴素,当时教授上课,来回都坐人力车,而藤野先生是步行。可以看出他是一个不摆架子、节俭的医学教授。

  鲁迅笔记中文字与图表的错误,藤野先生都用红墨水作了详尽细致的订正。这种悉心指导一直持续着,而两个人的关系也越来越亲近。

  藤野先生给鲁迅很大的影响,对于一个弱国的学生来说,能得到老师这样的关心,这个老师已经是很值得敬佩了。老师没有狭隘的民族主义,对学生公平公正。歌颂了藤野先生的高贵品质,也表达了作者强烈的爱国之情。

  父亲:父亲曾让鲁迅在兴高采烈地要去看五猖会时背《鉴略》。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲。他忏悔的时自己没有让父亲安静地死去。这让他的心灵永远不安,永远痛苦。

  无常:爽朗、正直、善良、颇具人情味的人。

  范爱农:一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会中立足。他无法与狂人一样,最终向这个社会妥协;也无法像N次方先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉。我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。

  鲁迅的儿童教育观念

  《五猖会》《<二十四孝图>》《从百草园到三味书屋》等文章涉及儿童教育的问题。将这些内容放在一起研读。可以总结出鲁迅对儿童教育的体验和看法。今天仍有借鉴意义。

  鲁迅具有强烈的反封建思想,对封建教育、封建道德、封建顽固派进行了批判。《<二十四孝图>》中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。《无常》一文采用《聊斋志异》的讽刺笔法,揭露了人间没有公正的裁判。嘲讽了那些打着“公理”、“公正”旗号的正人君子。《琐记》中刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”。

  真理救国之路的探求

  《琐记》《藤野先生》《范爱农》等文章留下了鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。通过梳理鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的经历,感悟作者对真理的探究与追求救国之道时的心路历程。

  1902年4月,21岁的鲁迅怀着寻求真理,找一条救国救民道路的强烈愿望到日本留学。幻灯片事件后,他发现,解救人民最紧要的不是“医”,儿时需要打开思想上的枷锁,唤起民起来斗争。