初二语文教案设计方案1
一、导入谈话
痛苦与快乐是人类永恒的话题，苦乐观是一种人生观，每个人都有自己的苦乐观。那么学者、思想家梁启超在本文中是怎样论述自己的苦乐观的?(板书课题、作者)
作者没有一般的谈苦与乐，而是把论题集中在“最苦与最乐”上。(在“最”字上加点)
二、快速阅读，整体理解
1、人生什么事最苦?作者是怎样得出答案的?(从第1、2段中找答案)
2、人生什么事最乐?作者是怎样引名言来论述的?(从第3段中找答案)
3、人们应该怎样对待责任?(从第14、15段中找答案)
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。作者先用了一串排比设问句，提出了关于人生痛苦的许多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的观点，自然贴切，水到渠成。
2、责任尽了，算是人生第一乐事。作者引用古语、俗语、孔子的话，从解除心理负担，体会有活力的人间趣味这个侧面，来论证自己的观点。
3、应该像君子那样，“把这种种责任揽在身上”、“日日在那里尽责任”，而不是“将责任卸却”。
三、精段研读，品位语言
研读第四段，明确如下要点：
1、“然则”--过渡衔接词语。(联系前一段的“翻过来看”，理解衔接严密的特点。)
2、“为什么孟子又说‘君子有终身之忧’呢?”--设问句、句中引用名言。(联系1、3段开头的设问体味大处着笔、语言凝重的特点;孟子的话“终身之忧”与前面“苦后是乐”说法似乎不一致，要正确理解。)
3、“曾子还说哩”--叙述语句，带上语气助词“哩”。(联系其他处的语气助词品位凝重中的轻灵。)
4、“那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人”--对偶句。(从内容角度体味凝重;从词句的容量角度体味简练)
5、“苦中真乐”--苦乐观。(与“苦乐循环”、与“尽责任”联系起来看)
四、联系生活，思考讨论
1、联系学校生活、家庭生活中自己感受，谈谈你对文中“苦乐循环”一句话的理解。
2、“知足常乐”的说法与本文中讲的苦乐观是否一致?为什么?
3、你所希望的的快乐是什么?你认为如何实现?
(要求联系生活实际，鼓励各抒己见)
五、课后研习，整理心得
1、搜集整理与第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗语、名句，注明出处;试试用来证明作者的苦乐观。
2、写一篇心得体会。
【板书设计】
最 苦 与 最 乐
梁启超
最苦 最乐
贫?失意?老、死? 知足、安分、达观(不苦) 现象
欠钱没还 如释重负
负 恩惠未报 尽 心安理得
责 得罪人没赔礼 责 吃苦--真乐
任 该做没做 任 (苦乐循环) 本质
勇于责任，不逃避责任，能享受真乐!
初二语文教案设计方案2
教学目标：
1.学习古人高洁的品格和情操。
2.掌握一些文言词语。
3.理解两篇短文的主要内容。
教学重难点：
重点：
(1)朗读、背诵文言课文。
(2)疏通文言语句，分析文章内容。
难点：
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)学习托物言志的写法。
教学过程：
第一课时
陋室铭(刘禹锡)
一、预习
朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导入
1.作家作品简介
2.关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、正课
1.朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。
2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
3.提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?
讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4.提问:“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
讨论并归纳：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5.提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么?
讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6.提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么?
讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7.提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么?
讨论并归纳：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8.提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么?
讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9.提问：“孔子云：何陋之有?”是写什么?
讨论并归纳：语见《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、小结
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
第二课时
爱莲说(周敦颐)
一、预习
朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导人
1.作家作品简介
2.题解
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
三、正课
1.朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2.学生翻译课文，补充课文注释。
3.请再次朗读课文。
4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?
讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5.提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
6.提问：“我”爱莲花什么呢?讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7.提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：
(1)从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴;(2)从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。
远益清”的芳香;(3)从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
8.提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。
9.提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。
初二语文教案设计方案3
教科书分析：
1.人教版语文教材的编写理念是在新课标的指导下确立的，主要有以下几个方面的特点：以人为本，突出学生的主体地位;贴近生活，人文性与工具性相统一;倡导自主、合作、探究的学习方式。本着以上理念，该套教材在主要结构上，仍然沿用传统的以单元为主要结构单位，写作指导是与口语交际、综合性学习融合在一起来编写的，初衷是为整合教学内容，简化教学头绪。
2.新课标强调，初中阶段学生要能写简单记叙文，并能恰当运用各种表达方式，有真情实感。《语文课程标准》中要求：“写作要力求表达出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。
3.七年级课文篇篇都带着浓浓的生活气息。这些被采撷到教材花篮中的一篇篇精美的课文，在学生面前呈现出一个个精美而又真实的生活镜头，这些镜头或催人悟，或启人思，或动人情，或悦人心，给读者和学习者以知识和做人的启迪。新教材在编排中紧紧围绕“语文与生活联系”这条主线进行内容组构，实际是紧紧抓牢“工具性与人文性的统一”这个语文课程性质的新界定，充分实现让学生在“生活中学习语文，从语文中学会生活”这个以人为本的学科教学目的，而这新教材在吃透课标精神的前提下，通过教材编排，在人们面前拎起了一种朴素的语文学科的内涵：语文离不开生活，生活离不开语文。
4.写作的材料源自生活，我们日常所接触到的各类人物，遇到的各种事情，都可以成为写作时的直接材料;而读过的书籍、文章等，还可以为我们提供一些间接材料。当然，在所有材料中，最重要是还是自己的亲身经历。生活中的教材很多，要学会围绕中心进行选择。主题和题材是作文的两个最重要的构成要素。没有中心，材料就没有生命力;没有材料，中心就无所依附。所以，我们写作不仅要重视立意，还要重视素材的积累和题材的选择。“夫立言之要在有物”，是否“言之有物”正是评定中考作文档次的重要标准。这与《语文课程标准》中提出的要求——写记叙文“要做到内容具体”，是完全一致的。
学情分析：
刚升入初中的学生，对初中语文的学习还处于一个适应期。经过小学的学习，已初步了解作文的格式要求，在书写认真与合乎规范的方面接受了较系统的训练。但是，作文写作和学生的知识经验、阅读积累、作文思维能力、练笔次数等息息相关，学生们对以上几方面均体现为不足。大多数学生遭遇作文难写的尴尬，主要困难在于无法创新、无话可说，训练学生“如何选材”的能力迫在眉睫。教学实践中发现很多学生怕写作文或因缺乏观察，没有生活积累，内容干瘪，捕捉不到特写镜头，针对这些现象，本节作文课旨在引导学生从课内外储备丰富的素材，让作文生动鲜活起来。
教学目标：
1.在阅读教学和既有写作积累的基础上，帮助学生认识直接材料和间接材料。
2.拓展阅读，引导学生体会选材对于写作的意义，学习选材的方法。
3.写作实践，指导学生在写作时从生活中选材，围绕中心选材，并努力做到真实、新颖。
教学重点：
1.帮助学生认识直接材料和间接材料。
2.训练选材能力，学习选材方法。
教学难点：
审清题目，确定立意，再从生活中选材，围绕中心选材。
教学准备：
教师：多媒体课件。
教学时数：
一课时
教学过程：
一、激励导入
“优秀考场作文一定来源于平时的练习”“看破千道题，其实一文章”，平时就要备好鲜活素材，苦练审题构思技巧，考场作文是和平时习作交错相通的。考场上，时间短，要高分就得一气呵成。所以，我们在平时的写作中就要苦练功夫，在看透题目、确定立意的基础上，学会选择自己身边的素材，用真实又新颖的材料写出优秀作文。
1.出示任务：
巧妇难为无米之炊，没有素材，写作只能“望纸兴叹”。所以海明威说：“如果一个作家停止观察，那他就完蛋了。”
观察就是为了积累素材。那么，同学们平时作文里的素材都是通过什么途径来的呢?
2.反馈指导：
学生交流，探讨平时写作时自己的思路，谈谈通常自己观察的途径有什么。从途径看，通常有两条渠道：
(1)直接观察。就是到生活中去，看、听、闻、尝、摸、踩、想。
(2)间接观察。就是通过阅读书箱，听他人转述，收看收听影视广播，浏览互联网，吸收别人的生活体验，获取第二手信息。
不管采用何种方式，都需要细致、勤勉、善思。从内容看，和“我”有关的素材十分宝贵，它们可以给人真实感、亲切感;无“我”的素材同样重要，“世事洞明皆学问。人情练达皆文章”，视野更开阔，境界才更高。
3.总结过渡：
直接观察到的素材也就是直接材料，来源于日常生活经历，包括各类人、事、景、物等。作者对这类材料有切身感受，因而运用于写作时得心应手，更利于表达真情实感。除了直接材料，我们还应学会运用间接材料。间接材料来自他人叙述、书报杂志、影视节目、博客空间等。这类材料广而杂，有利于丰富写作的素材。例如：《音乐巨人贝多芬》，文章写于贝多芬逝世一百多年后，作者在充分阅读第一手资料的基础上，艺术地构思并呈现了客人对贝多芬的一次访问，成功地表现了贝多芬内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争，所选皆为间接材料，但人物形象血肉丰满。读来给人身临其境之感。
直接材料和间接材料,都是写作所需要的。这叫：素材积累多元化!
二、苦练审题，突破难关精准化。
1.出示任务：同学们在写作中常常出现的毛病是：没有正确的审题，对命题的思考不准确，就会选择不了适合的材料来体现主题。考场作文要拿高分，首先要破题!请同学们就几个常见的中考作文题目来突破审题关。
2.反馈指导：首先要抓住“题眼”!所谓“题眼”就是作文题目的关键之处。题目中的关键词语，就是命题作文的“题眼”。审题抓住了题眼，就抓住了题目的核心，也就把握住了文章的重点。
(1)单词语题目，题目即题眼，如《沟通》、《老师》《陪伴》等。
这三个题目在审题上难度不大，但是难在如何出新。比如《沟通》这个题目，是不是只能写语言沟通呢?《老师》这个题目是不是只能写学校的老师?
审题准确了才能选择鲜活生动的材料。命题作文题目越长越容易迅速确定立意与选材。当题目是一个词时，选材的范围很宽，确定写什么就显得困难，这时你可以采取题目添枝加叶法迅速化大为小，化虚为实，让考生有处下笔。如“陪伴”这个题目，我们可以先想想自己的亲身体会，平时所常有的“陪伴”，在其前添加这些词语，主题即可变为“妈妈的陪伴”、“书籍的陪伴”、“至理名言的陪伴”等，或在其后添加“是歌”、“是幸福”、“是船”等。这种添枝加叶是在心中进行的，千万不要调换题目!有人认为选材不应放在审题中进行，其实审题与选材应是同步完成的，它们可以相互印证。
(2)词组型题目中，起修饰作用的词语是“题眼”，动词是“题眼”。如半命题作文《走近__》，题目就是动宾短语，写作时要抓住动词做文章，注意到实现这个动词“走近”在这个过程。
(3)如果题目是句子的，写作时要强调谓语并顾及限制、补充词语。举例《我养成了一个好习惯》，文章重点要写“养成了“，怎么养成?其过程如何?其间有什么动人的故事或耐人寻味的波折呢?
再比如这个题目：《那声音，常在我心田》
这个命题还是有一些审题难度。首先要明确“声音”，不要一味的将“声音”等同于“话语”。很多同学只把握到“关心的话语”“老师的叮咛”等，这些其实离真正的声音还是有一些细微的差距。什么是声音?水滴声，铃声，脚步声，呼吸声，甚至呼噜声，还有乡间的独特声音。这些不都是很好的声音吗?在写作时还可以很好的突出声音特质，特别注重体现声音的特质，比如用“爸爸自行车的铃声”“爸爸的呼噜声”贯穿全文，使得全文脉络清晰，真实感人显得别开生面，新颖别致。
三、病文会诊，聚焦选材问题。
1.出示任务：收集病文，适当分类，筛选。
翻阅学生近期作文、随笔等，挑出在选材方面明显存在问题的作品，按素材失真，脱离中心、详略不当、取材陈旧等进行归类，从中筛选最有代表性的习作各二三篇。
2.反馈指导：会诊病文，诊断选材问题。
活动：分组活动，学生以小组为单位，浏览病文。(每组若干类，每类一两篇)，组内会诊，找出选材方面存在的问题，推测出现问题的原因。
3.总结：全班交流，各组轮流发布会诊结果，教师点拨。师生共同梳理写作中选材容易出现的问题。
四、头脑风暴，学习选材方法。
1.出示任务：
投放活动任务，提出要求，
可借用“写作实践”一，也可使用如下题目：
作文题目：难忘那束温暖的目光。如果围绕这个题目，你会表达怎样的中心?选择哪些材料，如果安排详略?先确定文章中心，然后列出所选择的材料，并注明详略安排。
2.个人构思、列出要点。
学生思考，按要求列出要点。
3.全班讨论，教师点拨指导。
学生发言，谈对习作的中心、选材及详略安排的想法。教师引导学生评价，点拨选材方法。
4.小组交流，修改完善。
组内交流，相互借鉴，对选材出现的问题，互相提出建议。然后，修改并完善。教师巡回了解情况，个别指导。
5.小结：取舍加工典型化
对于同学们存在的选材问题，首先要引导去伪存真。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，间接得来的材料，有可能鱼目混珠，真真假假;即使产亲眼所见，亲耳所闻，说不定也会被假象悄悄地蒙蔽，因此，一定要甄别素材，确保真实。
其次要去粗取精。“意犹帅也”，材料一定要听帅令，跟帅走。如果某个材料与文章中心搭不上边，即使它再怎么催人泪下，千古难觅，就这篇作文而言，你只有一个选择——忍痛割爱。如果它只是跟中心隐隐约约有点联系，那不到万不得已时也尽量不用它。只有那些最有代表性，最典型、最能反映本质、最能说明问题的材料，才是真正的“精华”
五、全文写作，提升选材能力。
1.出示任务：
出示同学习作，全班共同修改：
难忘那束温暖的目光
2015年的暑假，我的击剑有了巨大的退步，那次直接从全国前八退到第五百多名。这次打完，本来在妈妈心中骄傲的击剑从此变成了一个笑话，妈妈用讥讽的目光看着我说：“别练了!”
于是我开始努力的训练，每当快不行的时候，想起那讥讽的目光我就又有力量去训练了，在我改剑的一个月后，我成为了剑馆的第三名，可我妈妈还是用那讥讽的目光看着我告诉我如果某某来了你一定打不了第三!
从这次开始，我比以前更认真了，老师也认为我下次能打好，而妈妈却一直用那种目光看着我。
终于到表现的时候了!妈妈上次说的某某也来了，妈妈在比赛时又用那讥讽的目光看着我对我发出嘘声。
这次我打了冠军，让妈妈吃惊，更让妈妈吃惊的是她说的某某是倒数，我用我的行动让妈妈对我再一次发生改变!妈妈看着我的目光很温暖。
2.动笔修改，训练选材能力。
教师指导学生修改病文，汇总情况，分析评价，进行专题讲评，进一步提高选材能力，提升习作质量。
难忘那束温暖的目光
又是那束讥讽的目光!又是妈妈对我的打击!
我知道，我的击剑退步了。从原来的前八掉到了五百多名。
这天，我与妈妈发生了冲突，我气愤地走出家门，跑到剑馆。开始奋发练习。天花板还是那么白，可我的心却是那么的空。
每当我要放弃时，只要一想到那讥讽的目光，我的心就很痛。我坚持练习，每天呆在剑馆一个动作一个动作的重复，汗水一滴一滴，滴到剑馆的地板上。哪怕腿已经动不了，我还用手继续一遍遍做着击剑的动作。
在一场小比赛中，我成为了我们剑馆的第三名，可是妈妈并没有改变她的看法，我感觉她根本不相信我。她对我说，这并不是你真正的成绩，还有好多人没来，他们来了你一定不是第三。
从这天起我练得比以前更用心了。每天练到汗水浸湿衣服才回家。就这样我每天坚持着。本来想在市比赛中表现自己，让妈妈吃惊，可是又不慎受伤打不成比赛……我没有放弃!(我仍然每天去练剑，仿佛练剑是一件非常快乐的事情!)目的就是想得到妈妈的认可。
终于到比赛的那天了。两个月前妈妈说的高手们都来了，比赛前妈妈紧紧盯着我。但我第一次觉得，那不再是讥讽的目光了，而且充满了期待。甚至，甚至还有那么一点点的温暖。这是我的错觉吗?还是真的呢?是因为我确实努力了所以有信心了吗?无论如何，这些想法让我好像打了鸡血一样，上去打的时候就和项羽一样，感觉自己无比威猛，力大无穷。
比赛结束!我，获得冠军。妈妈虽然没有像我期待那样拥抱我，但我真切感到她眼神里的温暖。似乎她在擦眼泪。也许还是错觉吧……
不过，高冷的妈妈不再高冷了，讥讽的目光才是我心虚的错觉吧。我终于懂得，我的妈妈，是很爱我的。
在击剑馆，我仰起头，天花板还是那么的白，可是我的心再也不空了……因为，那里，有爱!
3.小结：
素材毕竟只是作文的原始材料，要成为“题材”，还是取其精华，去其糟粕，使其很好地“为中心服务”。
这篇作文的原文，全文只写到妈妈讥讽的目光，让人啼笑皆非。该同学觉得自己的选材都是真实的，可是选材是真实并不是要把真实的事情原封不动的叙述出来，叙述的时候要有方法，要呈现艺术的真实。什么是艺术的真实，就要靠美好的语言，一些小小的技巧来实现了。
修改文就很好的运用了“艺术来源于生活，却高于生活”，将真实的生活艺术的再现。作文的立意就从讥讽到温暖的升华，内容做到从无细节到有细节。因为取材于自己的真实生活经历。这种经历与体验刻骨铭心，所以写得格外真切，读来催人泪下。
六、结篇师语，总结提升。
综上所述，主题和题材是作文的两个最重要的构成要素。没有中心，材料就没有生命力;没有材料，中心就无所依附。所以，我们写作不仅要重视立意，还要重视素材的积累和题材的选择。“夫立言之要在有物”，是否“言之有物”正是评定作文档次的重要标准。
本节课作文的引导、示范和实训，按照由面到点，以点带面的写作指导写作复习指导思路，先授学生以渔，帮助其理性分析审题;然后穿针引线，帮助学生总结审题要点，掌握基本技法;引导学生在读题审题的基础上，师生同写同改习作。只有当我们帮助学生明确了怎样去写，体验到了写真情实感的乐趣，学生就会自然而然的流露出他们的真情和才情。
最后，归纳一下本节课学到的技巧：
板书设计：
怎样选材
技巧一：直接间接，素材积累多元化
技巧二：苦练审题，突破难关精准化
技巧三：学习选材，取舍加工典型化
技巧四：全文写作，修改提升个性化
教学补充资料：
1.直接材料和间接材料
直接材料来源于日常生活经历，包括各类人、事、景、物等。作者对这类材料有切身感受，因而运用于写作时得心应手，更利于表达真情实感。例如《难忘那束温暖的目光》的原文，全文只写到妈妈讥讽的目光，让人啼笑皆非。小作者觉得自己的选材都是真实的，可是选材是真实不是说要把真实的事情原封不动的叙述出来，叙述的时候要有方法，要呈现艺术的真实。什么是艺术的真实，就要靠美好的语言，一些小小的技巧来实现了。
修改文就很好的运用了“艺术来源于生活，却高于生活”，将真实的生活艺术的再现。作文的立意就从讥讽到温暖的升华，内容做到从无细节到有细节。因为取材于自己的真实生活经历。这种经历与体验刻骨铭心，所以写得格外真切，读来催人泪下。
除了直接材料，我们还应学会运用间接材料。间接材料来自他人叙述、书报杂志、影视节目、博客空间等。这类材料广而杂，有利于丰富写作的素材。例如《音乐巨人贝多芬》，文章写于贝多芬逝世一百多年后，作者在充分阅读第一手资料的基础上，艺术地构思并呈现了客人对贝多芬的一次访问，成功地表现了贝多芬内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争，所选皆为间接材料，但人物形象血肉丰满。读来给人身临其境之感。
直接材料和间接材料,都是写作所需要的。
2.从生活中取材
生活是写作的源泉，从生活中取材，首先要善于观察。法国作家莫泊桑初学写作时，一次想把听来的几个故事写成小说,就去请教老师福楼拜，福楼拜听后，劝他不要写听来的故事，出去转转，把所见所闻记下来。莫泊桑按老师所言，花了很多时间外出观察终于创作出成功的作品。善于观察，就要有观察的习惯并做到细致、深入。
其次，要用心感悟。莫怀戚与家人散步,体会到肩头的责任和使命感;冰心凝视雨中荷叶护莲，感悟到母爱的无私伟大;泰戈尔由金色花，联想到母爱的圣洁与人类天性的美好。用心感悟，就是在对生活的体验中，发掘人、事、景、物蕴含的深意，获得启迪。
再次，要学会筛选。身边的人谁更有特点，哪件事最使你难忘，生活的地方哪处风景最独特，生活中入眼入耳入心的东西很多，要在脑海中过滤，从中选取印象清晰、感受深刻、触动心灵的片段写进文章，从而更好地表情达意。
3.围绕中心送行选择
中心思想是文章的灵魂，需要通过材料支撑与表现。围绕中心选材，就要选取最能突出中心的典型材料，果断舍弃与中心无关的材料。例如张中行《叶圣陶先生二三事》一文，前半部分选取修改文章、送客、复信等事，表现了叶圣陶先生特人宽厚的美德;后半部分则从作文与做人两方面取材表现其严于律己的品质;选材很好地突出了中心。
文章的中心决定着材料的取舍，也决定着详略的安排。最能表现中心的材料要详写，对表现中心起辅助作用的材料应略写。如魏巍《我的老师》，文章共写了七件事，前五件事从“面”上略写;后两件事，给“我”印象最深，也最能表现老师对学生的爱和学生对老师的思念与依恋，从“点”上详写;点面结合，有详有略，人物形象鲜明突出,文章结构疏密有间。
此外，围绕中心选材,还要注意材料使用的切入角度。明代画家董其昌说：“山行见奇树，须四面取之。树有左看不入画，而右看入画者;前后亦尔。”取材入画如此，选材成文亦然。
4.注意材料的真实与新颖
中学生写作，取材强调亲历，以突出真实性。马克?吐温说真实的事情不必考虑其可能性，因而有时候比虚构的故事更稀奇;冈察洛夫主张,写作要“写自己的生活和与之长在一起的东西”;契科夫认为，扯谎在写作里比在谈活里还要乏味得多。这些都强调真实对材料的重要性。道听途说或无中生有，多催生虚情假意,并让写作变成一种粗制滥造。
取材新颖，要做到选别人未选，写别人未写，或者就平常素材翻出新意，表达自己独特的体验与感悟。例如莫顿?亨特的《走一步,再走一步》，写自己小时候一次冒险爬悬崖最终在父亲的鼓励下成功脱险的经历，表达深刻的人生哲理。所写事小，也并非新奇，但以小见大，感悟深刻，给读者耳目一新之感。
初二语文教案设计方案4
教学目标
1.把握讲演词的特点。
2.品味富有表现力的语言。
3.感受闻一多追求真理、大义凛然的精神气概。
教学重难点
重点：反复朗读，品味语言，体会爱憎。
难点：把握讲演词的特点。
教学时间2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
播放【影音资源】《闻一多在李公仆追悼会上的讲演片段(影视资料)》，营造情境，导入新课。
今天，就让我们一起回到1946年，来缅怀为争取民主和平进步而献出宝贵生命的李公朴先生、闻一多先生，感受闻一多先生这位优秀的诗人、卓越的学者、大勇的民主战士，为争取民主和平、反对_的行动中所表现出的大义凛然、视死如归的革命气概。
二、整体感知
1.了解文体。
讲演词又叫演说词、讲话稿，是一种供口头向群众宣传的、带有鼓动性的文章。
讲演词有以下特点：第一，考虑听众对象，要有针对性。第二，观点集中、鲜明。第三，思路清晰，内容充实。第四，语言通俗生动，感情深厚充沛。
讲演词的结构灵活多样，不管采用什么形式，但大体都有三部分内容：开头提出问题，或亮出讲话要点，以引起听众的兴趣和关注;重点是中间部分对讲演主旨的阐述;结尾回应开头，总结全文，或提出希望和祝愿，使听众受到激励和鼓舞。
可参考【微教案】《讲演词的特点》《如何写作讲演稿》
2.走近作者。
闻一多(1899-1946)，原名闻家骅，湖北浠水人。现代诗人、学者和坚强的民主战士。1920年7月发表了第一首新诗《西岸》，从此跨入中国诗坛。
1923年9月，他的第一本诗集《红烛》出版。这本诗集反映了诗人对伟大祖国真挚的爱和对黑暗现实极端的恨。他把自己比喻为正在燃烧的红烛，宁愿牺牲自己，誓为他人造福。
1928年1月，诗集《死水》出版，这是他的代表作，面对苦难的祖国，严峻的现实，他的爱国主义热情更加炽烈，而虚幻的唯美主义的成分减少了。
1946年7月15日，闻一多被国民党特务暗杀。1946年7月17日_、朱德同志在唁电中称赞他：“为民主而奋斗，不屈不挠，可敬可佩。”周恩来同志在悼词中写道：“心不死，志不绝，和平可期，民主有望，_者终必覆灭。”
3.了解背景。
1945年抗日战争胜利后，国民党_为篡夺革命胜利果实，阴谋发动内战。中国人民在中国共产党领导下，坚持民主和平，反动_和内战，开展了蓬勃的爱国民主运动。国民党_为了_这一运动，制造白色恐怖，_爱国民主人士。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴先生在昆明被特务暗杀。特务们要暗杀的第二个对象就是闻一多，友人劝他躲一躲，但他毅然出席了15日举行的李公朴先生追悼大会，他事先没准备发言，但面对会场上特务们的无理取闹和嚣张气焰，他忍无可忍，拍案而起，走上讲台，发表了这篇义正词严的讲演。当天下午，他就被暗杀。课文是这次讲演的记录整理稿。所以称为“最后一次讲演”。
可参考【微教案】《李公朴》
4.检查预习情况。
(1)给加点字注音。
诬蔑(wūmiè)_(tú)恐怖(kǒng)挑拨离间(jiàn)
卑鄙(bǐ)卑污(wū)赋予(yǔ)
(2)解释下列词语。
诬蔑：捏造事实冤枉人。
卑劣：卑鄙恶劣。
赋予：交给(重大任务、使命等)。
蛮横：(态度)粗暴而不讲理。
卑鄙无耻：品行低下，不知廉耻。
挑拨离间：搬弄口舌，引起争端，使互相猜忌而离散。
5.初读课文，整体感知。
(1)播放【影视课文】，学生听读，注意感受作者强烈的爱憎情感。
(2)学生大声朗读，注意朗读的语气语调。
学生自主思考，小组讨论交流回答问题。
①用简短的语言概括文章的主要内容。
②理清讲演思路并概括每部分内容。
参考
①闻一多先生在李公朴先生的追悼会上，义正辞严地当众揭露、痛斥_的罪恶和卑劣，表达了对民主和平的坚定信心。
②本文分为三部分。
第一部分(1—3段)：高度赞扬了李公朴和昆明人民为争取民主和平而斗争的精神，痛斥国民党_暗杀李公朴的罪行，揭露了其虚伪的本性。
第二部分(4、5段)：分析国民党_的虚弱本质，指出人民必胜，光明就在眼前。
第三部分(6—12段)：号召昆明人民发扬优良传统，坚持斗争，表达自己为正义而献身的决心。
三、局部探究
学生大声朗读1、2段，思考：
1.讲演中，闻一多先生一再痛斥敌人的卑劣无耻，他是从哪几个方面痛斥的?
师生交流，回答
参考
(1)李公朴无罪而遭毒手;(2)要杀，又不敢光明正大地来杀，只会偷偷摸摸地暗杀;(3)杀了人，为推脱罪责，反造谣诬蔑，嫁祸于共产党。
可参考【微教案】《开头结尾》
2.学生朗读第3段，思考：
这一段讲稿表现了闻一多先生对李公朴烈士和爱国民主运动怎样的态度?
师生交流
参考
对李公朴先生被暗杀十分悲痛，并赞扬了李公朴先生和昆明人民为争取民主和平献出宝贵生命是昆明无限的光荣。
总结：讲演开始，闻一多先生痛斥敌人的卑劣无耻，赞扬了李公朴先生和昆明人民。爱憎分明，体现了讲演者鲜明的态度。
3.学生朗读课文第二部分，思考：
(1)作者是如何揭露_的本质，进而指出_末日来临的?
(2)闻一多先生预言敌人“快完了”，人民一定胜利，有什么根据?请从文章中找答案。
思考交流
参考：(1)首先表达对反对派的强烈愤慨，接着剖析出敌人内心的虚弱：自己在恐怖、慌、害怕，然后指出他们的末日来临：完了、快完了。
(2)第一，他们这样疯狂地制造恐怖，这是他们自己在慌，在害怕，自己在制造恐怖;第二，杀死一个李公朴，会有千万个李公朴站起来;第三，历没有一个反人民的势力是不被人民毁灭的。
4.学生齐读第三部分，思考：
(1)对进步青年，闻一多先生发出了什么样的号召?
(2)在讲演的最后，表达出闻一多先生怎样的精神?
师生交流
参考
(1)发扬云南光荣历史，继续进行民主和平运动。
(2)义无反顾，随时准备献身的精神。
5.学生大声朗读全文，体会讲演词的特点和作者的情感。
四、总结拓展
1.结合本节所学课文具体内容，总结讲演词的特点。
个人总结，小组交流。
明确：讲演词的特点：第一，有的放矢，考虑听众对象。闻一多先生在李公朴烈士追悼会的现场，面对的既有大批的民主人士与进步青年，又有国民党_的特务。闻先生对前者发出号召，对后者则严厉痛斥，充分考虑了听众对象。第二，观点集中、鲜明。对民主人士与进步青年，鼓励号召;对敌人，则是严厉痛斥。第三，讲演首先痛斥国民党_暗杀李公朴的罪行，接着分析其虚弱本质，最后发出号召，思路清晰。第四，多种称呼，多种句式，多种修辞，语言铿锵，语气强烈，爱憎分明。
2.在_横行霸道的黑暗年代，无数革命先烈无所畏惧，勇于斗争，才有了我们今天的和平幸福的生活。今天，我们应该以怎样的实际行动来缅怀革命先烈?谈谈你的看法。
各抒己见。
五、作业设计
(1)完成【试题中心】“基础训练”
(2)模仿作者练习讲演，进一步感受闻一多先生爱憎分明的态度和大义凛然的英雄气概，体会讲演词的特点。
可参考【悦读世界】
六、板书设计
最后一次讲演
闻一多
赞扬李公朴斗争精神，痛斥敌人罪行
讲演内容分析敌人的虚伪本质，指出人民必胜
号召昆明人民坚持斗争，表达自己献身决心
第二课时
一、导入新课
检查学生模仿讲演练习，进一步感受闻一多先生爱憎分明的态度和大义凛然的英雄气概，体会讲演词特点。
一篇讲演词，能够征服听众，除了有清晰的思路与鲜明的观点外，富有感染力的语言也是一个极其重要的方面。今天这节课，我们就来品味一下这篇讲演词的语言特色。
二、局部探究
同学们，一篇富有战斗力的讲演词，能够征服现场听众，引起强烈的共鸣，富有表现力的语言无疑是一个重要的方面。根据刚才所听的朗读，大声朗读课文，品味语言的表现力。
1.分析下列三组句子，分别是什么句式，有何作用?
(1)你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗?
(2)你们看着我们人少，没有力量?告诉我们，我们的力量大得很，强得很!
(3)为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀!
学生反复朗读，师生交流
参考
(1)反问句。用疑问的句式，表达了肯定的观点，强烈的讽刺，鲜明的爱憎。
(2)设问句。引起听众的注意和思考，使听众产生情感上的共鸣，观点上的认同。
(3)感叹句。表达强烈感情，揭露敌人的卑鄙与虚弱。
2.用讲演者的口吻反复朗读下面的语句，体会人称变换的作用。
(1)我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的!
(2)今天，这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!
(3)其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!
师生交流，讨论。
参考
(1)充分表现出讲演中和群众的亲密情感和一起战斗的态度。
(2)对敌人厉声质问，狠狠打击了敌人的嚣张气焰。
(3)表达出对敌人的极端蔑视。
可参考【微教案】《不同人称的表达效果》
3.文中多处运用了修辞方法，找出来并批注，体会其作用。
寻找，思考，交流
参考
(1)这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣!
(2)无耻啊!无耻啊!
(3)希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗?
分别运用了对比、反复、反问的修辞手法，加强了语气，更好地表达出讲演者爱憎分明的态度，强烈的感情，增强了讲演的感染力。
可参考【微课堂】《闻一多先生的讲演艺术》
4.质疑问难：你还有哪方面的疑问，提出来一起探讨。
问题预设
(1)“我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明!我们的光明，就是_的末日!”结合背景材料想一想，这里的“光明”“黑暗”分别指什么?
(2)“我们不怕死，我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门!”如何理解这句话?
参考：
(1)“光明”指民主和平运动的胜利。“黑暗”指国民党_的统治。
(2)这句话的意思是说：我跨出了这大门,就没想着再回来，“前脚跨出大门”是指走出去,“后脚跨进大门”是指退回来。表现了闻一多先生不怕牺牲、视死如归的革命精神。
四、总结拓展
播放【影视课文】，深入理解内容，体会先生的人格力量，把握讲演词的特点。
学生复习总结本课知识点、文章内容、写作特色、语言特点。
师生交流。
本文作者运用了大量的感叹句、反问句，不断变换人称，运用反复、对比等修辞方法，表达了对国民党_的强烈的憎恨，对李公朴烈士和爱国民主运动的热情赞颂，号召人民与敌人斗争到底，表现出闻一多先生追求真理、大义凛然的革命精神气概。
学习了这篇讲演稿，我们不仅了解了讲演词的特点，品味了富有表现力的讲演语言，还感受到革命先烈闻一多先生字里行间充溢的那浓烈的爱国情怀。今天，我们同学们生活在新的时代，用怎样的实际行动爱国呢?结合本文的学习体会，谈谈你将怎么做。
五、作业设计
1.请你针对校内不文明的现象，写一篇300字左右的讲演词。
2.课外阅读闻一多的诗《死水》，写出自己的阅读体会。
可参考【写作训练】【悦读世界】
六、板书设计
最后一次讲演
闻一多
感叹句、设问句、反问句的使用
讲演语言特色对比、反复的修辞手法
不断变换人称
作用：有助于表达强烈的思想感情爱憎分明感染力强
初二语文教案设计方案5
教学目标：了解和掌握相关论文知识，把握论点、论据、论证及脉络。(重点)
体会阅读议论文的要点和技巧。(难点)
领会动手操作的实验意识，树立真正的格物致知精神。(难点)
教学课时：两节课
教学备课：
1、丁肇中：美籍华裔物理学家，1976年获诺贝尔物理学奖。(可略)
2、基础知识：
肇(zhào)埋没(mò)彷徨(pánghuáng)
格物：推究事物的道理。
致知：求知，获得知识。
诚意：使自己的心意思想诚恳。
正心：端正心思，使自己的心不妄动，不生邪念。
修身：修治自己的品德，也就是改变自己的行为习惯。
齐家：使自己的家庭或成员能够齐心协力，和睦相处。
治国：治理国家。
平天下：平定天下。
抽象：不能具体经验到的，笼统的;空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
3、课文内容：
第一部分(1)：交代话题。中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分(2--12)：分析论题。以中国学生生存的问题和作者经历为例，
进一步揭露传统教育弊端，再次点明重视实验精神的重要性。
第三部分(13)：得出结论。总结全文，论证格物致知的真正意义，提出希望。
板书：提出论题—--—分析问题—--—解决问题
(1)(2)-(5)(13)
(6)-(12)
引论--------------本论--------------结论
中心论点：应有格物致知精神。(格物致知的真正含义是重视实验)(不是儒家侧重的像自己的内心去探索所谓的治国平天下之道的抽象道理，而是用科学实验来揭示事物的本质。)
每段段意如下：
(1)(因此)提出论题，中国学生应当怎样学习自然科学。
(2)(就是说就是就是)格物致知的出处和含义，它与现代实验精神一致。
(3)(但是因为因为)传统中国教育不重视格物致知，以至于它的真正意义被埋没了。
(4)有一天(时间)，明代大哲学家王阳明(人物)在院子里(地点)格竹子(事件)，
硬想了七天而失败(结果)，是因为他把探察外界误认为探讨自己(结论)。
(5)(因为儒家根源)王阳明的观点，在当时可以理解，不适用于现在。
(6)(所以)我重视实验精神在科学上的重要性。
(7)(告诉我们只能不能)重申知识只能通过实地实验得到。
(8)(不是而是比如)实验的过程是积极的探测。
(9)(不是它需要)实验需要有细致具体的计划，有一个适当的目标。
(10)(由此因为)用“基本知识的突破不常有，历的学术的进展只靠少数人关键性的发现”的现象印证观点。
(11)(因为)用“中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”的特点，证明王阳明的思想的存在。
(12)(在这方面有……的经验为证)我(人物)到美国大学念书的时候(时间)在美国大学(地点)发现埋头读书对实际的需要毫无帮助(事件)。
(13)(不但……而且就是说无论……还是……都这意义希望应该)强调我们需要培养实验的精神，揭示格物致知的真正意义，并对我们这一代提出希望。
4、论证方法：
(1)讲道理(道理论证)(引用论证)：
第2段：引用《四书》上的《大学》里的话，解释“格物致知”的出处与含义。
第3段：引用《大学》里的话，论证传统的中国教育并不重视真正的格物致知的原因，是由于格物致知不是为探求新知识，而是为了适应一个固定的社会制度。
(2)举例论证：
第4段：举王阳明格竹的事例，证明了中国传统教育并不重视真正的格物致知。
第5段：继续举王阳明观点的事例论述中国传统教育埋没了“格物致知”真正义。
第8段：举研究竹子事例，论证实验的过程不是消极观察，而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。
第12段：举个人经历事例，具体说明埋头读书对于实际的需要毫无帮助。或论证了在王阳明的思想下，中国的学生普遍偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
(3)正反对比论证：
第7段:只能……不是
第8段：不是……而是
第9段：不是……它需要……它是要有……
突出强调，论证有力，使观点更加鲜明而更利于人们接受。
讲道理可以正反对比，举事例当然也可以正反对比。
5、问题探究：说说作者所讲的“格物致知”的真正含义。
第2段：探察事物而得到新的知识，即实地的探察，即所谓的实验。
第13段：第一，寻求真理的途径是对客观事物的探索;
第二，探索应有想象力，有计划，不能消极地袖手旁观。
在作者的认识中，格物致知可以用一个词语来代替，那就是“实验”。文章(6)—(12)自然段都围绕着“实验”展开，论述了“实验”的重要意义，以及如何展开实验等。我们将题目替换一下，就成为“应该有实验精神”。作者在文章要讲的是“中国学生应该怎样学习自然科学?”现在的答案就很清楚了，中国学生应该有格物致知的精神，应该有实验的精神。
中国学生到底有没有这种精神?答案是NO。首先是因为格物并不是为了获得新知识，而是为了适应一个固定的社会制度;其次，儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理后，就传给一般人，所以经书上的道理是可“推之四海海，传之于万世”的。因此(2)-(5)自然段举例论证中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。这正是讲格物致知的现实意义。
6、写作特点：
(1)思路清晰，说理缜密。(引论-本论-结论)
(2)事实道理相结合，正反事理结合。(王阳明格竹反例与作者实验正例对比)
7、学会启示感悟?
高分低能—低分高能—高分高能。注重理论，更注重实践，用现代人的思维思考，用现代人的眼光看世界，让自己具有实践意义的创新精神。
教学过程：
1、边读课文边圈画需要关注的词语。尤其是音形义。
2、探究论点、论据、论证(见上面备课)
3、深化论文的相关知识。
提出论题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)
作业部署：体会“格物致知”精髓。
作文写作：我和未来有个约会(我和未来的约会)