嵩山少林寺最新导游词
少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。下面是嵩山少林寺最新导游词，欢迎参考阅读！
游客朋友们，大家好!我是xxx旅行社导游，大家可以叫我x导，首先我代表旅行社全体员工欢迎大家到来!坐在我旁边这位就是我们司机x师傅，x师傅有着丰富驾驶经验，接下来旅途中将由我和x师傅共同为大家服务，如果有什么不周之处还请大家多多包涵。俗话说：‘相聚既是缘分!”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘回忆!
接下来我把今天行程向大家简单介绍一下:现在我们正行驶在郑少高速公路上，大约需要三个半小时，我们就到达今天目地---河南登封少林寺。
现在，我先向大家简单介绍一下河南概况。可能大家都知道，古时呢，把天下分为九州，河南为豫州，独具九州之中，故称“中州”。而现在许多河南人喜欢把行、可以等词汇说成是中就来源于这里。全省土地总面积16.7万平方公里，分17个省辖市，下辖88个县和21个县级市，省会为郑州。河南不仅平原辽阔、气候湿润、土质肥美堪称我国农业大省，而且还形成比较完善工业体系，经济逐渐迅速发展。
交通方面，中国铁路网两条中轴线路——陇海线和京广线分别从东至西、从南至北从河南中部通过，郑州是全国铁路网中心。另外，河南还是国家重要公路、航空线贯通之处，是南来北往，西去东行必经之地。因此，不论陆路或空中交通，河南与全国各地社会、经济、文化联系都十分方便，处于全国交通辐辏中心地位。
此外，河南还是中华民族发祥地之一，有着悠久历史文化，我国第一个奴隶制王朝夏就建都在阳城镇，也就是现在登封告成镇，还有距今八千多年新政裴里岗化，三千多年隞都以及仰韶文化、二里头文化、大河村遗址等。除此之外，历史上还有不少王朝都曾在河南内建都和分封诸侯。
在中国八大古都之中，仅河南就占据四个，它们是：十三朝古都洛阳、七朝古都殷开封、殷商国都安阳、郑州。河南地处中原腹地，五千年中华文明史有四千年与这里紧密相连。所话说：“得中原者得天下”。南宋以前，这里一直是中国文化轴心，长时间政治、经济、文化焦点。无数杰出人物在这块土地上纵横驰骋，激荡起多少历史风云。
游客朋友们，景区马上就要到，现在我给大家简单介绍一下景区概况。少林寺始建于北魏太和十九年,因其座落于少室山密林之中，故名"少林寺"。北魏孝昌三年释迦牟尼第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为"禅宗祖庭"。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级---4A级旅游区。
景区马上就要到，因为我们今天要游览景点是一家寺院，旅游者在游览时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。1.因为寺院是佛门清净之地，我们游览时切记不宜大声喧哗或再寺庙内随意走动。2.寺院内佛像是不能随便去碰去摸。3.对寺院僧人要称其为大师或师傅，对主持僧人要称其为长老或方丈。4.佛教礼节和我们平时礼节也是不一样，见到他们行礼方式是合十礼，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。记住这几点就不会惹到不必要麻烦。
现在景区就要到，需要提醒大家是进山注意防火，照相时注意安全。等师傅把车停好以后，请大家带好自己贵重物品，关好车窗，记清我们出牌号，随我一起下车游览!
我们现在来到少林寺山门前,请大家看山门上牌匾中”少林寺”三个大字.他是清代康熙皇帝御笔.我们经常看到乾隆皇帝御笔,而康熙皇帝却很难看到,因为他很少动笔，被称为:”一字千斤”.等一下大家一定要把这”三千金”照下来带回家去.
大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道门叫”山门”.但更重要是从“三门”而来.佛教认为人有”三毒”,就是“贪”、“嗔”、“痴”。佛教认为,过三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐自由人.我们现在看到是“弥勒佛”,他是佛祖未来接班人。请看这副对联：“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。这是佛家向我们传授一种人生智慧。心胸宽广，万事看开，知足长乐，自然健康长寿。现在大家看到是少林寺碑林，这些石碑反映人们朝拜少林寺盛况。碑林两侧是锤谱堂，是少林僧人练武之地。
现在我们面前是天王殿，殿外这两个金刚力士叫哼哈二将。传说他们威力无穷，一哼一哈吸人魂魄。他们站在这里是为防止妖魔鬼怪进寺院。进入殿内，我们可以看到护法神四大天王，他们分别持有琵琶,慧剑，龙蛇，天伞。象征风，调，雨，顺。
请大家跟我来看这块碑，它是少林寺最有价值碑，叫太宗文皇帝御书碑，刻于1200年前，它是唐太宗李世民为表彰驾有功13棍僧战功而立，记载着13棍僧名字和这历史。<<少林寺>>电影情节，就是根据这块碑内容改编。
碑后钟鼓二楼是为迎接寺院1500年大庆重修。俗话说，辰暮鼓，钟鼓是为给僧人们一种严整时间观念，提醒他们修佛学，不要偷懒。钟楼二层悬挂一口钟，一层供奉是地藏菩萨。他曾说：地狱未空，誓不成佛。他修行本来可以成佛，但他发愿如果有将那些受苦人解救出来，决不成佛。
我们现在来到寺院重要建筑“大雄宝殿“，这里是全寺佛事活动中心。“大雄“是佛祖别称，表示佛光明无量，请大家随我进殿参观。这里供奉3尊佛，左边这尊佛是西方极乐世界主宰阿弥陀佛。右边是东方净琉璃世界药师佛。中间是佛祖释迦摩尼，他是我们生活这个世界主宰。两边塑像是十八罗汉，罗汉，是佛中一种等级，意思是有一定修行人。再往后走是藏经阁和方丈室，1750年乾隆曾住过这里，所以又叫龙亭.
之后立雪亭是少林寺最有意义建筑。据说当年达摩面壁九年之后住在这里，神光为向他求法，在大雪纷飞夜晚，在门口站一夜，达摩最后一次试探他说到：“要我传法，除非天降红雪。神光用刀斩断自己左臂，鲜血染红雪地，达摩深受感动，把衣钵法器传给他，赐名慧可，也就是禅宗二祖，后代僧人为纪念他曾断臂求法就斜披袈裟单掌施礼。
少林寺最后一层建筑，也是最有价值西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人过去练功习武地方，主佛是毗卢佛。墙上壁画是五百罗汉朝毗卢，因为当时原画家在颜料中加铅粉,所以这些罗汉脸颜色60年变一次。而地下排列有序，深陷十八个坑,是少林僧人练武时踩出站桩坑，“拳打一条线，拳打卧牛之地“就是不受环境限制，少林拳注重与腿功配合，有拳打三分，脚踢七分说法。等一下自由活动时间，大家可以学上两招吧! 最后，各位尊敬游客，少林寺游览到这里就要结束。接下来，大家大家可以自由活动，半个小时以后我们再在这里集合，谢谢各位支持!
各位来宾，我们现在要去参观游览地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。
因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到唐王朝高度重视，博得“天下第一名刹”美誉。 现在少林寺不仅因其古老神密佛教文化名扬天下，更因其精湛少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术发源地，少林武术也是举世公认中国武术正宗流派。
少林寺景区还是我国著名旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。 现在我们首先看到是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到是：
山门 山门就是少林寺大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧石狮是明代刻立，即显示佛门气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造东西石坊各一座。
大家看，山门殿佛龛中供奉是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。
山门殿佛龛后面供奉是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝安全。
我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示少林寺武术缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
天王殿 我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修，殿门外两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑是四大天王，又称四大金刚，它们职责是视察众生善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王组合特点，寓意“风调雨顺”。
大雄宝殿 是全寺中心建筑，是僧人进行佛事活动重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建。该殿是面阔五间重檐歇山式建筑。殿内正中供奉为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑是十八罗汉，屏墙后壁悬塑是观世音。
少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿不同之处在于这里三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示禅宗佛教是完全汉化中国式佛教。 大雄宝殿前两侧建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年兵火，1994年进行重修，它们是寺院固定建筑。我们常说“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动一种信号。
钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人教文，表彰少林寺僧助唐平定王世充战功，右起第五行有李世民亲笔草签“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述十三棍僧救秦王故事，也是影片《少林寺》拍摄历史依据。
《李世民碑》北边是《小山禅师行实碑》，记述少林寺曹洞宗第24代传法禅师经历和重振少林禅宗功德。它背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反映嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现三教合流重要思想。再往北我们看到是清乾隆15年(公元1750年)刻立《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑紧那罗王是少林寺特有护法神。这里展示紧那罗王报身、法身、应身三种不同形象.
大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对是六祖堂。是1982年重建，殿内正面供奉是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
藏经阁 又名法堂，明代所建，毁于1928年，1994年重建，它是寺僧藏经说法场所。内供少林寺一位缅甸国弟子于1996年揖赠汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用小锅，从这口锅内可以想象到少林寺复当时昌盛与繁荣。
藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅地方，西客堂现为接待宾客场所。