欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
在东方，世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。在桂林山水王国中，在离都市最近的地方，就有一个“世外桃源”。沿桂阳公路北上，距阳朔仅十几分钟车程，就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中，宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。
乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时，游人的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念顿消。
忽然，一阵清亮的歌声飘来，原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰，以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。
转过歌台，小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转，曲径通幽。——阳朔世外桃源是一个开放式的景区，它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。
航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大，四面环水，但草木繁茂，杂树生花，一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景。
过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。
越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几十万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。
如果有兴趣，游客结束水上游程上岸后，还可以在绣球楼对山歌，接抛绣球，在民俗大观园考察民俗，参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑，观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方山水田园已足以慰籍心灵。
“陶令已随风逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”原始古朴的山间野趣，清雅自然的溪涧田园，山环水绕的岩溶地貌，造物主给了这块乐土最佳的组合。燕子湖在深情地歌唱，笔架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境，从湖畔蛙声到草屋笛鸣，从渔歌唱晚到芦笙踩堂，从风雨长廊到渊明山庄，一切都浑然天成。陶渊明《桃花源记》的意境，由于文化审美的优化重组，于是便演变成今天的“世外桃源”。
“纳千顷之，收四时之烂漫”，世外桃源所构建的诗境，不仅洋溢着自然山野之趣，而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。
游，要游出情趣游出健康；玩，要玩出文化玩出艺术。世外桃源的自然造化及其所隐含的文化内涵就像一壶陈年老酒，越晶越香，回味绵长……
作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地，阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。20_年增建的渊明山庄，从陶渊明的隐逸文化起笔，再造了中国传统文化艺术中的精华片断，中外游客到此均可参与其中，亲身体验古代农耕、造纸印刷、织布制陶、书画雕刻等多种传统文化精髓的无穷魅力。“这是一个被遗忘的故乡，这是一个放松身心快乐人生的乐土。”
图腾古道位于著名的“十里画廊”中的位置。景区展出的有石器、陶器、自然图腾柱、古老的弓弩、让人听不懂念念有词充满野性诱惑的肢体语言等原始生活场景，再现了120_———7020_年前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和甑皮文化的历史风貌，为世人开启了一道远古之门！
在烟雨峰岳中，皮里黝黑的甑皮人与漓江为伍，与青山为伴，或渔猎或采集，使用的依然是古朴的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在节奏明快的“妖鼓”下，穿着色彩斑斓的兽皮，手持锋利的长矛在山林里狩猎，烧蛇烤蚌为食，长唱着人与自然和谐的漓江渔歌和桂山猎谣。整个景区具有故事的动态性，视觉的审美性，蕴藏着深刻的文化内容，具有甑皮文化所特有的神圣原始信念。从这些信念中，我们不难捕捉从远古时代开始，桂林先民在日常生活中表现出对生命的崇拜及追求人与自然和谐共处的哲理，整个景区浓缩了祖先的智慧，也表达出我们对祖先思德的激情，使万年之甑皮文化品牌重新获得生命价值。
“北有匈奴，南有南蛮”，甑皮岩文化是南蛮文化诞生的代表，也是岭南文化起源之一。步入图腾古道，在解读千古之谜中，让我们从另一个角度体验延长的生命，扩张我们的心灵版图！
遇龙河古名安乐水，是我县仅次于漓江的第二大河，素有“小漓江”之称。发源于临桂县粘岭，流经我县金宝、白沙镇、阳朔镇、高田镇的30多个村庄。在观桥村东注入乌龟河水，到凤楼村的青厄渡与金宝河汇合为田家河，至书童山流入漓江。遇龙河全长35。6公里，县内集雨面积124平方公里。
在乌龟河与遇龙河交汇处及遇龙河上有二石料单拱桥，上为富里桥，下为遇龙桥，皆为古桥。桥体巍峨壮丽，古香古色，为县重点保护文物。在旧县村，还有仙桂桥及归义县城遗址。仙桂桥建于北宋宣和五年，为单拱石桥，是广西最古老的石桥之一；归义县城为唐武德四年（公元620_年）置，现遗正方形土筑城墙，周长约800米，有东、南、西三门。遇龙河两岸奇峰排列，竹木苍翠，流水清澈，游鱼可数，景色宜人。主要景点有双流美景、夏棠佳胜、大小五指山、狮子山、八仙岩及新开发的世外桃源等。绿水青山、古迹名胜与田园风光及浓郁的地方风情交汇在一起，是绝佳游览胜地。
到桂林，不游漓江，是一种遗憾；到阳朔，不看遇龙河，更是可惜。
阳朔景点遇龙河有“小漓江”之称，是阳朔山水的精华。它以山青水碧竹翠桥奇村巧而闻名于世，是桂林山水中不可多得的美景，也是阳朔风光的最好体现。遇龙河发源于临桂县的古里河，流域却大多在阳朔境内。它清澈妩媚，一路流经阳朔的金宝乡、葡萄镇、白沙镇、新阳朔镇、高田乡，最后与金宝河交汇于青飕渡（高田日出）处，再一同流入田家河，再由田家河注入漓江。遇龙河古时叫“安乐水”，因后来在河上建有石拱桥名日“遇龙桥”，后来人们就干脆把这安乐水叫做遇龙河了。“遇龙”而“活”，人们对这条碧水用心之良苦，可见一般了。
遇龙河一般宽度为30一60米，其长度约44公里，水深处达七八米，浅处只能齐腿肚。徒步旅游遇龙河，欣赏美丽的阳朔风光是赏这条“小漓江”的最佳方式。
遇龙河两岸青山连绵，造型各异，百态千姿；一路翠竹夹道，绿树成行，芳草萋萋；而若遇晴日，则蓝天白云，碧水绿草，开朗而明快；若逢雨天，更是雾绕云遮，百媚千娇，将阳朔风光表现的淋漓尽致。假若把漓江比作风情万种的大家闺秀的话，那么，遇龙河就更应该是小家碧玉了。
走进遇龙河流域，你不但看得到“精缩”了的漓江山水，还可以看到古色古香的村落，十分风趣的水车，造型各异的古桥。这是一条很有文化品位的河，有水、有山、有竹、有草、有桥梁、有水车、有建筑。其透视出来的历史氛围和岁月沧桑，明显要优于漓江好一派奇美的阳朔风光。
如果你从阳朔镇出发，遇龙河奉献上的第一道风景，便是富里桥。富里桥宽5米，全长30米，高约10米，青石砌成的桥拱成大半圆形，倒映在水中，是一个鸡蛋形的模样，宛如大姑娘那张明朗的脸，十分别致。
桥的两岸，是百顷良田，微风吹过稻浪翻，白云走处碧波滚，景色宜人。桥的两头，长着两株古树，仿佛如桥的两个卫士，风雨同舟，与富里桥一齐在这遇龙河畔成为一种不朽。由于富里桥呈大半拱状，从桥的一端孔下往另一端望去，那青山绿水、白墙黑瓦一概映在水面，框在桥中，仿佛如山水画在水月中重现，典雅素净，很是耐看。富里桥建于何年，已经无法考证，估计与金龙桥、遇龙桥、仙桂桥等名桥所建年代相差不多，因为这九曲八拐的河流，只建一座桥显然是难以通行的。过了富里桥，顺着遇龙河往西北方向而去，没有多久，便可看到遇龙桥了。
遇龙桥建于明代，可见遇龙河的叫法，最早也是从明代开始的。这座桥，可以算得上阳朔县境内规模最大的古代石拱桥了。它长约60米，宽5米，高9米，单孔跨度为18米，清代同治九年（1870年）加修了石栏，栏上花鸟鱼虫，龙凤呈祥，十分精美。远处看去，这遇龙桥桥身壮实高大，古藤缠绕，野花装点，巍峨而壮丽，很有男子之风范。
站在遇龙桥上看四周风景，是一件十分惬意的事。上游一河相串的金龙桥、富里桥，如孪生兄弟一般，历历在目。那山、那田、那水、那树，像沙盘上的作品，在两岸依次排列。太阳照在水中，拉成一条直线，仿佛为遇龙河开了一条金色的拉链，水中那闪闪的金光，很像一条金龙在潜游。我们不知道先人在建这座桥时，是否也看到了这种景象，或许，遇龙桥的来意，便是如此的吧。
转身向下游望去，群山奔腾，村落点点，稻田簇浪。桥下有一洄水潭，如镜的碧水映着东岸的村庄。那村前的古榕，那黄墙青瓦的农舍，那一条条纵横的街巷皆历历入目。更有趣的是这墙、舍、道全由半米见方的古铜色石块垒成。连伸入水中的砖头，也是如此。那深潭，那古榕，还有那村落，加上遇龙桥就是“小桥流水人家”的最好写照。只不过马致远先生没有看过遇龙河的景致，倘若看了，怕是那首诗会写得更好些。
遇龙河的历史悠久，表现在一处遗址之上，这遗址，便是归义县遗址。据《阳朔县志》记载，唐武德四年（公元620_年），从阳朔县分置归义县。贞观元年（公元620_年）撤归义县入阳朔。
至于归义县的含义，社会上有多种传说，并无定论。但有一种说法是比较正规的，那就是“统归大义，诚服皇道”。可见归义县从阳朔分置，并不是很正统的，也许是因为割据，也许是因为造反。
遗址现占地约4万平方米，在唐代算得上一个不小的县城。当然，今天任何一个乡镇都比它强多了。如今整个“县址”，只存西北角那一口老井，两户人家。归义今昔，已不能相比了，但却给遇龙河的历史留下了浓墨重彩的一笔。虽然，那古井边的石栏上刻有“寻旧，二字，但今天的遇龙河已经全新了。
出了归义县旧址，便到了遇龙河上又一名桥——仙桂桥。仙桂桥规模虽然不如前面两桥，却有些历史。因为离归义县旧址不远，因此，人们叫它“旧县桥”。可见当年也是交通要冲之处。
这仙桂桥为广西区内现存最古老的单孔石拱桥，建于宋宣和五年（公元1120_年）。桥虽不大，但风景宜人，也是遇龙河的一处胜景。到遇龙河，这三座桥是不可不看的。
传说很久以前，东海有一条龙，巡游到此，看到如此胜景，觉得东海黯然失色，便潜藏下来不走了。这条龙晚上浮出水面贪婪的观赏美好的风光，后来忍不住有时白天也偷着出来，许多村民都曾见过，遇龙河因此得名。也有说是她古名安乐水，后因中游有著名的遇龙桥，改为遇龙河。
阳朔，因为美丽，因为别致，千百年来这里留下了许许多多文人墨客的赞美名名；因为奇特，因为非凡，使阳朔更富盛名。
“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无山无水不入神”高度概括了阳朔自然风光在世界上所占有的重要位置。阳朔地处中亚热带季风区，气候温和，四季宜人。属典型的喀斯特岩溶地貌，境内山峰林立，平地拔起，千资百态，如人物、似走兽、若器皿、类飞禽，另具情趣，令人回味无穷，山上竹木繁茂，四季常青，山山有洞，洞洞奇美，洞中乳石遍布，晶莹剔透，如艺术长廊，似天然迷宫。阳朔的水清澈透明，绿水悠悠，如情似梦，唐代著名文学家韩愈形容为“江作青罗带，山如碧玉簪”。是美丽的桂林山水之精华所在地，整个阳朔恰似一座瑰丽多彩的大公园。
阳朔具有丰富的旅游资源且得天独厚，其特别是：“山清水秀、洞奇石美。”有名的风景点达250多处，景观集中，山川秀美，历史悠久，民风淳朴；中西文化交融。
聚龙潭在阳朔城南荔公路六公里处，介于著名风景点"穿岩古榕""明月奇峰"之间。由黑岩、水岩组成，兼水陆之胜。因岩外奇峰竞秀宛如祌龙腾云，岩内乳石多姿，巧似游龙戏水，故取名聚龙潭。它的全长约一千米，游览时间约一小时。聚龙潭的景物，全系鬼斧祌工，不假人力雕饰。主要景点有：龙女迎宾，水晶宫，老人守宝，银河奇峰，蟠桃盛会，贵妃新浴，石林奇观，龙宫玉柱，海上明月，海市蜃楼，孔雀开屏，天妃护航，麻姑献寿，仙境晨曦，雪莲倒开，嫦娥奔月，玉凤承露，金鸡报晓，群龙送客等三十余处。加上配以优美的音乐与彩色的灯光，游客既可策杖观光，又可乘船賞景，大有置向仙境之感。
聚龙潭由黑岩、水岩组成，兼水陆之胜。因岩外奇峰竞秀，宛如神龙腾云，岩内乳石多姿，巧似游龙戏水，故取名聚龙潭。聚龙潭的景物，全系鬼斧神工，不加人力雕饰。主要景点有：老人守宝、蟠桃盛会、贵妃新浴、石林奇观、龙宫玉柱、海市唇楼等四十余处。加上配以优美的音乐和彩色的灯光，游客既可策杖观光，又可乘船赏景，大有置身仙境之感。
1、你来桂林之前最好预定好房间。特别是晚上临时找住处会很被动。2、要买张地图，对桂林的路况，景点有大概的了解。这是有必要的。3、有时最好带上足够的现金，银行卡有时候不能用。4、带好雨具，以免成为落汤鸡。5、从桂林到阳朔最好乘船，有兴趣的可以步行，慢走两天。同时不要忘了带相机，这里的景色非常漂亮的。6、阳朔住的地方比较紧张，但有的酒吧有住宿，价格还可以。苗家“三忌”忌吃“豆腐酒”，即不欢迎粗口话、脏话和鄙话。忌穿湿草鞋进入木楼。忌倒水下廊楼。