灵岩寺导游词范文
各位朋友：
大家好！热诚欢迎大家来灵岩寺游览，今天我将陪伴大家度过一段美好的时光，希望灵岩寺的优美风光和深厚佛教文化能给您留下终生难忘的记忆，希望我的解说能帮助您更好地认识灵岩，解读灵岩，体验灵岩的“灵验”，带一份灵岩胜水灵山的灵气和快乐回家，与您的家人和同事们共享。
灵岩寺蕴含了丰富的自然和文化积淀，素有“灵岩奇异出尘寰，压尽江南万重山”的美誉，加之与泰山一脉相承，不但历代文人墨客趋之若鹜，就是历代皇帝去泰山封禅也喜欢驻跸此地。公园665年，唐高宗和武则天到泰山封禅曾在这里逗留十天之久。也许是两口儿住得舒心，玩得开心，又深感灵岩护佑大唐盛世的灵验之气，回京后便降旨免除当时的齐州也就是现在的济南一年半的赋税。而大家所熟悉的乾隆皇帝，曾经八次驻跸灵岩寺，留下一百多篇诗文。另外，自宋神宗熙宁三年至明代，灵岩寺的住持一律由皇帝钦定，可见其地位之高，名声之大。唐朝名相李吉甫把灵岩寺与浙江天台国清寺、南京栖霞寺和湖北江陵玉泉寺并称“域内四绝”，灵岩寺位列其首。所以，灵岩寺不但是全国重点文物保护单位、国家风景名胜区，而且也同泰山一起被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。特别是灵岩与灵验谐音，人们在灵岩寺许下美好心愿，相信不久就会灵验，很快变为现实。因此，来灵岩寺不但欣赏了优美的景色，而且也会因灵岩灵验的寄托，助推您幸福的人生和光明的前程。 （万德，灵岩广场）
各位朋友，在我们前行的右方，有座四壁陡峭，险峻难攀的山，由于它的山顶突起，酷似一只傲然高唱的胸鸡，所以从前便
取名叫做鸡鸣山。传说，鸡鸣山上有只神鸡，不但能报时辰，且知阴晴、晓祸福，还能劝人改恶从善。元朝时期，这一带有一伙强盗，常常到鸡鸣山下集结，之后便入户抢劫偷盗，闹的远近村庄人心惶惶，夜不安寐。一天晚上，这伙强盗在山下刚刚商定行动计划，准备出发，就听到了鸡叫声。他们以为天就要亮了，便匆匆忙忙的作鸟兽散。回到贼窝，见天上星斗仍在上半夜，就又回到鸡鸣山下，商讨继续作案的计划。谁知刚欲动身，又听到此起彼伏的鸡鸣声，只得又作鸟兽散。待他们行至半路，仰观天上星斗刚刚移至半夜时分，就第三次返回山下，商议新的作案计划。但是，经过这三次的往返折腾，东方真的破晓，山下村庄的大公鸡们已经齐声高唱了。强盗们惊得目瞪口呆，以为这是神仙显灵，警告他们不要做坏事，于是他们商定，从此金盆洗手，改邪归正，不再干那鸡盗狗偷，伤天害理的勾当。从此，鸡鸣山周围百里之内，出现了夜不闭户，鸡犬不惊的安宁局面。鸡鸣山从此得名，不但是灵岩寺的门户，还被列为灵岩寺外八景之首。所以，从现在开始，我们就正式进入灵岩寺这个礼佛向善、福缘灵验之地了。
灵岩山青水秀，人杰地灵，更有许多巧夺天工之处，我们行进方向的右边，大约两公里处的那座山叫做明孔山。明是光明的明，孔是洞孔的孔，顾名思义，那就是因为该山的崖峭壁上有个透明山洞而得名。大家可以仔细观看，那镶嵌在悬崖峭壁上的透明山洞，远远望去，山阴暗淡处那大如磨盘的耀眼光亮恰似明镜高悬，皓月当空，令人叹为观止。正如许多奇景奇观一样，它也有一个美妙神奇的传说。朗公和尚创建的灵岩寺因为遭到北魏太武帝的灭法之劫而毁为灰烬，法定大师重建灵岩寺时，由一条青龙为他引路，两只老虎为他驮经，但当他将近灵岩时却遇到一座插翅难过的绝壁高山。法定大师便双手合十，面壁肃立，默念经文，不饮食长达三九二十七天，终于打动了菩萨心。菩萨令太阳
神射穿岩石，绝壁高山顿时透出红光数里。法定大师寻光而进，穿越明孔洞，到达现在的灵岩寺址，开始了他的复兴大业，明孔洞也变永世不灭的留存在人间。现在的穿越题材影视剧充斥银幕、荧屏，我们面前的明孔山明孔洞应该算是穿越剧的鼻祖了。有机会的话，大家可以实地穿越一下明孔洞，过把穿越瘾。
（黄茅岗）
灵岩寺水秀山青，幽绝雅静，引历朝历代无数文人墨客来此寻好诗觅佳句。咱们眼前的这座小山岗叫做黄茅岗，岗侧的这座小亭子叫做黄茅亭。别看这座小亭子不入眼，他可是当年寺僧们迎接官员的地方，所以又叫接官亭。无论黄茅岗还是黄茅亭，之所以名声显赫是因为苏东坡大学士于元丰八年八月二十日，因奉命下齐州祭祀泰山，过灵岩时酒后醉卧黄茅岗并赋诗一首。那首诗豪放不羁，颇显有苏大学士的典型的文风，诗云：“醉中走上黄茅岗，满岗乱石如群羊。岗头醉倒石作床，仰观白云天茫茫，歌声落谷秋风长。路人举手东南望，指手大笑使君狂”。如今，这首诗镌刻在千佛殿西侧墙壁上，过一会大家一看便知。不仅东坡先生的诗意狂放醉游人，那豪放如游龙的笔法更令酷爱书法艺术的游人陶醉。所以，游人每每至此，必于黄茅亭中坐，更要在片麻石上躺，那“岗头醉倒石作床，仰观白云天茫茫”的潇洒与放浪便于不知不觉中浸润到肌肤与骨髓中去了，如果哪位游客朋友有兴致的话，不妨去岩石上躺一躺，找回一些东坡先生狂放不羁的豪放情怀。
（灵岩寺山门外）
灵岩山最早的名字叫方山，也就是我们面前这座山。方山峰巅雄伟高大，四面陡如刀削，方方正正，形状很像古代帝王的传国玉玺。所以，郦道元在《水经注》中又称它为玉符山。而“灵岩”的来历则与灵岩寺的创始人朗公和尚有关。据传说，朗公和
尚创建之初，在山前讲经说法，听众达一千多人，不但听众为他的精彩说法所打动，就连山上的岩石也为之点头，大家据此说他经文讲的精彩生动，他却十分谦虚，说是那是因为此山有灵气，于是，方山之名就逐渐被灵岩所代替，也就有了“灵岩灵验”的佳话。所以就有了山门外的这通“大灵岩寺”碑。我们通过这个山门，便可进入闻名遐迩的大灵岩院内。但是，进山门之前我还要给各位游客朋友，特别是年轻的'游客朋友介绍一景，那就是大灵岩寺碑(转 载 于:w :灵岩导游词)南边的“鸳鸯檀”。
所谓“鸳鸯檀”就是两株胸围分别为1.84米和2.2米的青檀树。据有关资料介绍，我国有青檀树皮造纸已有一千五百多年的历史。用这种原料造出的纸细致绵润，光洁如玉，纹理纯净，墨韵清晰，色泽耐久，吸水力强，揉搓无损，不蛀不腐，经久不变，享有“寿千年”之美誉，故又名“千年檀”。这两棵千年檀，根部交织在一起，枝叶相吻相伴，虽树心镂空、依然轻笃意深，所以人们便喜欢叫他们做“鸳鸯檀”。成为情侣们连心定情的留影宝地。凡在此留有合影的夫妻，无不亲密缠绵似鸳鸯，忠贞不渝如青檀。
广场正中这块大灵岩寺碑，是元代文书纳题写，往前走为乾隆皇帝的御碑壁，内容是对灵岩寺景色的赞美。灵岩寺不仅景色秀美而且文物众多，因为众多文物的存在，灵岩寺获得了很多的头衔，1982年被确定为全国重点文物保护单位；1987年被联合国教科文组织确定为世界自然文化双遗产；2000年被确定为全国首批4A级景区。
寺内现存北朝以来的寺院建筑遗址，宋代辟支塔、墓塔林、40尊宋代彩塑罗汉等著名景观，现在我们可以逐一参观。
首先我们来到灵岩寺的山门——金刚殿，始建于元代，现为清代遗物，里面有护法金刚（1985年重塑），俗称“哼哈二将”，塑在山门里，守护佛法寺院的安全。
（进山门）
我们脚下的这座小桥叫聚善桥，毫无疑问，凡踏上这座小桥的朋友必定是同心向善之人。桥下的这条无水小溪叫虎溪。据说，开挖此溪并建此聚善桥是仿效庐山慧远僧人送客不过桥的故事。再加上灵岩寺是散布式庭院，与中国大多数寺院的中轴线式庭院建筑不同，僧人送客过此桥、此溪，便犹如将客人送出山门了。可见佛门中人也是十分讲究客套礼数的。
与聚善桥近在咫尺的这座古建筑就是灵岩寺的二山门——天王殿。这座殿面阔三间，进深二间。天王殿始建于金末元初，现存建筑为明代遗存，因殿内素有护法四大天王而得名。殿东侧持宝剑者为增夫天王，持琵琶者为持国天王；殿西侧，持伞者为多闻天王，手臂绕龙者为广目天王。据说，四大天王手中所持法器蕴含“风、调、雨、顺”之意，表达着农耕社会中人们的祝愿与期盼。历史上传说，大旱之年，地方官吏都会到灵岩寺祈雨，心到神知，非常灵验。
钟鼓楼在寺院里是不可或缺的，灵岩寺也不例外。天王殿东侧为钟楼。是宋朝政和四年（1114年）至金夏统元年（1141年）间，由妙空和尚营建。后来不断重建翻修，现存古楼为明代建筑。钟是佛教法器，凡住持上堂、道法、说教都要撞钟，所以，钟声又应该是寺院的号令。灵岩寺钟楼上悬挂的铜钟为明正统六年（公元1441年）用五千斤黄铜铸造而成。钟鸣时，山峦铿锵作应，缭绕荡漾，让人神清气壮，听来荡气回肠。鼓也是佛门法器，凡住持上堂、小参、普说、入室都要击鼓。