晨曦徐徐拉开了夜的帷幕，又一个绚丽的早晨带着清新、惬意降临人间。
走在后海岸边，看着湖边柳树欣长的倒影在水波里摇曳，使我感受到一种浪漫。我和同学手拉手在后海幽静曲折的小径上徘徊，体会到一种悠闲。我们一起闭眼深深呼吸，共同享受这短暂而又难得的休闲时光。
时间在不知不觉中匆匆流逝，我们终于等到了开船时间。大家一致选择了脚踏船，在欢声笑语中开始了我们的旅程。
“大家一起来唱《让我们荡起双桨》吧！这首歌还是很符合我们现在的情形的。”一个女生提议道。说话间，已带头唱了起来：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”慢慢地，大家都随着旋律开始轻声低唱，每个人都若有所思，仿佛沉浸在自己美好的回忆中难以自拔。
清晨凉爽的风吹拂在脸上，让我们抽回了思绪。随着小船儿慢慢地前进，湖中也泛起一阵阵美丽的涟漪。水中的波纹逐渐扩大，有规律地交叉变换着，让人目不暇接，却又不由自主地沉醉其中。偶尔几只金鱼成群结队地从船边游过，在阳光的照耀下金黄色的鳞片更是光彩夺目。水纹也随着船儿的前行显得波光粼粼，一阵微风吹过，水面轻轻摇摆。在一颤一颤间，水中仿佛有无数的珍宝等着我们一探究竟。
清晨中的后海，丝毫没有晚上热闹非凡的喧闹场景。想着上次晚上来这儿时，路边灯火的五彩斑斓，把后海也映衬得五光十色，湖中挤满了小船，与此时的情景实在大相径庭。现在的一切都还沉浸在宁静中，后海仿佛在为晚上的活跃养精蓄锐，让人们度过精彩的一夜。温柔的晨曦慈爱地抚摸着后海，让孩子般的他在自己的怀中安然入睡。我们也不敢放声大语，生怕破坏了这幅美丽的画面。
时间是残忍的，因为它对每个人都是平等的。转眼间，我们的后海之旅已接近尾声。在大家恋恋不舍的目光中，我们离开了那里。回来的路上，我一直在想：每个人都希望快乐能够永远，但我们真的能够永远快乐吗？我们做人是否应该像后海一样，学会随遇而安？能够享受自己所在的处境，不论快乐与否，但总是要面对，何不全都微笑带过？既然我们无法挽留住快乐，那就让它停留的时间更长一些吧。
大士殿又名观音阁，在于山山顶。原为宋嘉福院遗址，清乾隆二年（1937年）改称大士殿。殿内有乾隆帝“御题大士出山图”碑刻，叙述观音大士由男变女的故事。辛亥革命光复福州战役时，为革命军前敌指挥部所在地。大士殿东边的护国寺，西边是龙神庙。九仙观是于山最大的庙宇，建于北宋崇宁二年（1103年）。第三殿称玉皇阁，供玉皇大帝和九仙。天君殿碑廊陈列历史碑碣19方。
于山摩崖石刻现存113段，宋刻有35段。福州市最大刻石《南校场演武厅铭》即在这里。此刻石共319字，每字大20厘米，字迹极为苍劲，为不可多得的历史文物。
大士殿在古代是福州城中的百官遥拜皇帝地方，现为福州市博物馆。大士殿东邻“护国寺”，西接“真龙庵”。定光塔坐落在于山西麓的定光塔寺旁，是一座高41米的七层八角型白塔，游客可登塔顶俯瞰城区。戚公祠位于定光塔寺东，专为祭祀抗倭名将戚继光而设。相传戚继光当年率兵在福建抗倭，连打了三次大胜仗，福州官绅在于山平远台设宴庆功。后人在此建戚公
祠。现祠为1918年重建。祠正厅塑戚公坐像，厅两侧壁上悬挂着四幅画卷歌颂了戚公抗倭的功绩。于山位于福建省福州城区中心，最高处海拔58。6米，面积11。9公顷，整座山形状如巨鳌，于是有六鳌胜迹：揽鳌亭、倚鳌轩、应鳌石、接鳌门、步鳌坡、耸鳌峰。于山，又叫“九仙山”、“九日山”。相传战国时有一支“于越族”迁居于此，因而将这座山取名为“于山”。传说汉代有何氏九兄弟在山上修道炼丹，又名“九仙山”，现在山上还有相关的古迹，如九仙洞、九仙观、炼丹井等。于山又称“九日山”，据说是汉武帝时闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会而得名。历代于山为游览胜地。山上名胜古迹众多，有24景，如九日台、狮子岩、集仙岩、小华峰等。还有纪念明代抗倭名将戚继光的戚公祠、平远台、醉石、蓬莱阁，有严复读书处法雨堂。此外，还有不少小巧玲珑的亭榭，如万象亭、吸翠亭、补山精舍等。这些亭榭依岗峦起伏，隐约在松竹花卉之间，风景清幽，引人入胜。
各位朋友：
大家好！首先欢迎大家来到我们河南旅游观光！很高兴能为大家导游服务并共同度过一段美好的时光，还请大家对我的工作予以大力支持与密切配合。今天我将带大家到鲁山县中原大佛景区旅游观光，预祝大家玩得开心。
鲁山县位于河南省西部，伏牛山东麓，东临煤城平顶山，北接省会郑州，西与洛阳相望，南与南阳毗连。总面积2432。32平方公里，辖五镇十七乡，554个行政村。西南北三面环山，西高东低，山脉连绵，河流纵横，东向开口与黄淮平原相连。其历史悠久，于夏商时便初称鲁县，曾改称鲁阳，因故城地处鲁峰山而得名，从1983年至今属平顶山管辖。鲁山县自然资源丰富，在平顶山四资源优势中占了两个。这四大资源可以用四个字来概括：黑、白、黄、蓝。
其中，“黑指的是煤资源，在鲁山储量达1。3亿吨。另外，“蓝”指的是水资源，在鲁山有大、中、小型水库39座，地热泉5处，分别是上汤、中汤、下汤、温汤和碱汤。其中，中汤年平均水温45℃，下汤年平均水温29℃，上汤最高是73℃，温汤和碱汤两处温泉年平均水温21℃。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留着先哲的活动遗迹。这里曾是唐代大诗人元结（字次山）的诞生地，诗人仙逝，唐代著名书法家颜真卿亲为撰文书碑。颜碑至今保存完好，颜碑亭矗立于鲁山第一高中园内绿树掩映之中，为省级重点保护文物。鲁山县是全国旅游大县，昭平湖景区位于鲁山县中心区域，是国家AAAA级风景区，周边旅游资源丰富，已形成一个较大的旅游市场，年接待游客量达60万人次。鲁山是宋代名将牛皋的故乡，是清代大侠买壮图的栖身地，至今仍传颂着他们石破天惊的佳话。
中原大佛景区，座落在，鲁山县城西50公里，郑州至尧山高速公路终点，与311国道交汇处，景区交通便利，群山环抱，山清水秀，环境优美，人文景观与自然景观荟萃，拥有世界第一佛、第一钟，大陆第一汤，伏牛山区第一寺等丰富的旅游文化资源，是集佛教文化，温浴辽养、观光旅游、休闲娱乐于一体的旅游胜地，是河南伏牛山生态游的龙头景区。历经10多年的建设，景区初具规模，知名度日渐提高，已经成为豫西南具有重要影响的旅游景区。景区有牌坊、佛泉寺、愿心台、福慧大道、礼佛坛、八宝广场、中原大佛、天瑞吉祥钟及钟楼等景点景观，及配套服务设施组成。
进入景区首先映入眼帘的是汉白玉大牌坊，坐北朝南，东西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五门六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撑起上面九层玉雕，直达最高处五个门楼。中间的大门楼高昂冲天，两边逐渐双落，典雅古朴，别具风格。
过牌坊，跨过116米长的朝圣桥，迎面来到千年古寺——佛泉寺。
梵净山位于贵州省东部江口、印江、松桃三县的交界处，大自然造就了梵净山的神奇风光，用一句诗来形容就是：“怪石奇树风云全，异兽珍禽佛光雪”，所以它也是中国26个加入联合国“人与生物圈”保护区网世界性自然保护区之一，素有“生态王国”的美誉。整个梵净山山体庞大，东西宽约21公里，南北长约37公里，总面积567平方公里，整个景区山势雄伟，溪流纵横。
各位团友，映入我们眼帘的是龙宗禅寺，也是该景区的入口，请大家带好随身物品随我一起去进入这块圣地。我们都是幸运的人儿，从2021年4月份开始，梵净山的索道已经正式开通，有7897级石阶的旅游胜地梵净山不再高不可攀，今天我们可以通过索道缆车俯视梵净山，放眼望去，我们可以将梵净山秀美的风光尽收眼底，同时我们还可以俯视森林中的各种奇花奇树和珍禽异兽，因为在这里有许多国家珍稀的动植物，如国家一级保护动物黔金丝猴，他被誉为“世界独生子”，还有国家一级保护植物珙桐、梵净山冷杉和各种鸟类。其实我们出来旅游就是为了体验大自然，享受大自然给我们带来的刺激感和成就感，所以走万步云梯到达梵净山山顶是个不错的选择，当我们徒步登山山顶，会有一中“一览众山小”的感觉，其步道全长有26公里，它的修建都取材于山石、鹅卵石，还有一些用是用水泥填补的，这些水泥可都是当地的居民一袋一袋背上来的，他们所做的这一切为我们的安全起了保障作用，大家看旁边秀美的农庄田间，我们真不愧是集徒步和观光为一体的享受。
梵净山是著名的“古佛道场”，大家眼前的承恩寺就是最好的见证，承恩寺占地面积达1200平方米，是梵净山顶寺庙群的主体建筑，也是五大佛教名山之一，并且是唯一的弥勒佛道场，与山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场、浙江普陀山观世音菩萨道场、安徽九华山地藏菩萨道场齐名，佛教寺庙始于南宋，曲折发展于元朝，初兴于明代永乐年间，鼎盛于明代万历年间，前后距今至少有三四百年以上的`历史，自开辟以来香火就极为旺盛，信奉朝拜的人也非常多
杜鹃长廊是梵净山春季的主打，值得人们到此一游，至于红云金顶可算德上梵净山的一绝，人们拉着锁链一步一步爬上爬上梵净山的次峰——红云金顶，对于很多人来说，这既需要很大的勇气又是一次挑战。它从梵净山通地而出，直插云霄凸出地面100米，堪称“擎天一柱”，顶上分别建有弥勒佛殿和释迦牟尼殿，传说是这两位佛祖结伴云游至此，见此绝顶，都想占为己有，后经玉皇大帝调解无效，一气之下掏出金刀将金顶劈为两半，于是两位佛祖一人一边，互不争吵，共享人间烟火，也因此有了一个巧夺天工的作品——剪刀峡和一经典古桥——天上桥，要是我们爬上这金顶拜一拜，肯定会快乐似神仙，您们要加油哦。
地处泰州凤城河风景区，位于南城河外侧东岸，东邻泰州老街，西与望海楼隔水相望，北与梅兰芳纪念馆一路之隔。园内核心景点，为复建的明清建筑风格陈庵。庵堂前后三进，部分两层架构，西侧建有小花园，配以仿明清家具，再现清代戏曲家孔尚任出仕泰州治水期间寓居家庵创作《桃花扇》书稿的场景。二零零六年五月，泰州市启动桃园景区工程。二零零七年元旦期间免费试开放。二零零八年五月一日正式开放，为泰州城市八景之一。景区观赏桃主要品种来源于中国农业科学院桃研究所，共有三千六百多株、一百一十六个品种，在国内以观赏类桃花为主题的公园中，品种最多。从树型上可分为矮化型、乔化型、龙柱型及垂枝型；从花色上可分为白色、粉色、红色及杂色；从花型上可分为单瓣型、复瓣型、重瓣型、菊花型、铃型。这里的重瓣型花果两用的满天红桃树，花朵有多层花瓣，数量多达二三十瓣，具有很高的观赏价值，又有结果的功能，较为罕见。景区均衡配植早、中、晚期桃树，阳春三月，桃花次第开放，竞相争艳，吸引游人驻足观赏。二零零九年三月二十日至四月十五日，泰州桃园举办首届桃花节。赏花时间可从三月中旬持续到四月下旬，花期时间跨度较长，约四十天。
主要景点：
（一）来凤楼———声闻四达。
在城河外侧东岸，与望海楼一水之隔，与梅兰芳纪念馆一路相隔。景区内有十余个景点。桃园北部是新垒加高的凤凰墩，墩虽不太高，却林木扶疏，有亭翼然凌于墩上，显出城市山林的风骨神貌。沿山径拾级而上，可达飞来钟楼。泰州民间有“十兄弟共抬铜钟”的故事。说的是龙卷风卷来一对铜钟，一个掉在城里钟楼巷，一个掉在东城河里。今存光孝寺的是掉在钟楼巷的；掉在城河里的，要嫡亲的十兄弟才能抬起来。一户人家有九兄弟，就让一个女婿凑数，谁知抬钟时一个小舅子喊了一声“姐夫”，钟就掉进城河里找不到了。新铸铜钟与光孝寺的南唐古铜钟外观相同。2006年2月，此钟与苏州寒山寺钟结为姐妹钟，飞来钟楼又名“来凤楼”，有凤来仪，“来凤鸣钟，声闻四达”是泰州的盛事。凤凰高墩的西侧傍水是藕花洲景块。洲取河岸曲势，多植荷、梅。景块内建有浮香亭、齑汤桥、清风阁，亭阁命名雅致，诗意蕴藉。浮香亭留传苏轼、苏辙、秦观、黄道潜等人的梅花诗，合为“四贤诗”。齑汤桥名则与宋朝开国皇帝赵匡胤避难泰州时获济麦糁粥的传说相关。清风阁为桃园新建最高建筑，三层八角重檐，阁高约二十米，以王安石《清风阁》诗知名，伫立阁中，近可环视桃园美景，远可眺凤城河两岸的绮丽风光。西与望海楼隔河相望，交流景色。一块藕花洲，可谓缩微了泰州的宋代文化史。桃园的核心景点当数藕花洲向南的陈庵景块。清代戏曲家孙孔尚任出仕泰州治水，始荣后哀，落魄中寓居陈氏家庵（景中景），在此完成《桃花扇》稿。《桃花扇》剧借侯方域、李香君的儿女之情，表现了南明王朝的兴亡之恨，构思和戏文均达到新的艺术高度，饮誉梨园。复建的陈庵，为泰州明清建筑风格，前后三进，西侧辟有小花园。陈庵西侧岸边，建有水中画舫，舫上构置古戏台，以合孔尚任在泰州舫亭观戏的遗图。水陆相连，剧坛遗事，这里无疑是中国戏曲史的凝重板块。陈庵之南是桃花岛，岛名切合《桃花扇》剧名。这里广植桃树，春风绿岸之时，桃红复含宿雨，花光更染晨旭，一大片明艳的桃林景色，营造出现代城市的一角桃花源。站在这里回望城河，河面开阔，天光水影，恰喜一条小船在波心撒网，让人想起唐人张志和《渔歌子》中的烟波画意。桃园东侧建有泰州老街，汇聚老泰州文化、民俗元素，着力体现泰州古街风情。北侧立牌坊，路铺青石板，中设“皮包水水包皮”落地铜雕，两侧建古明清风格建筑。老街以餐饮、古玩收藏及泰州非物质文化遗产为主要业态，发掘泰州老字号及特色风味小吃，并表演本地戏曲、民俗。青砖黛瓦，麻石街巷，戏台书场，尽显海陵古城文化底蕴。
来凤楼建于凤凰墩上。史载楼始建于明洪武四年，钟为南唐永宁宫遗物，民间有“十兄弟共抬铜钟”的传说，亦俗称“飞来钟”。现建来凤楼，为宋式八角重檐，匾额篆刻苏州寒山寺性空长老所书“声闻四达”四字，内置由南京晨光集团复制现存光孝寺内的五代铜钟一口，立碑书钟来历。
（二）藕花洲、浮香亭、齑汤桥———荷塘月色
藕花洲史载为北宋初期泰州知州曾致尧所辟。神宗年间，泰州通判黄法曹在此种植梅花并题诗，引来苏轼兄弟等多人唱和。南宋泰州知州陈垓又于洲上修“浮香亭”，将苏轼、苏辙等四人《和梅花原韵》诗刻于石壁，称“四贤诗”。现建藕花洲，结合弯曲的河岸，在坡度较陡处置黄石假山，同时在水中种植荷花、莲藕等植物。藕花洲边建齑汤桥，桥畔立石碑，记载宋赵匡胤在泰避难，曾获当地百姓一碗麦糁粥，得天下后回泰州赐“齑汤”桥名的故事。桥北建浮香亭，亭边立四块碑石，分别刻苏轼、苏辙等“四贤”诗，夏夜暗香浮动，颇能领略四贤意趣。
（三）水榭码头——踏雪寻踪
作为望海楼的对景，既丰富登楼远望的视野，又为游人提供观楼的最佳视角。
（四）石舫——船舫观戏
陈庵西侧为石舫。史有孔尚任舫亭观戏图，现傍水六米处建画舫，舫上置古戏台，可供戏曲演出或票友活动。
（五）清风阁——清风送怀
陈庵北建有清风阁，史载为北宋初期泰州知州曾致尧所建。宋王安石在淮南判官任上时曾多次来泰，数次登临，并咏有《清风阁》诗。复建清风阁，为宋式三层八角重檐，阁高约二十米，与望海楼隔河相映，登临此楼，清风徐来，可领略一代名相遗风。
（六）陈庵——岁寒三友
位于桃花岛北，为泰州明清建筑风格，前后三进，恢复原有部分两层楼架构，西侧建有一小花园。配以古明清家具，再现孔尚任著《桃花扇》场景。以文字、图片展示孔尚任、仲振奎以及泰州戏曲历史，作为“戏曲文化三家村”之一，与南北柳园、梅园遥相呼应。
（七）桃花岛——桃源春晓
水榭北上至桃花岛，“隐龙”、“十胜”二桥将岛岸相连。岛中选种不同种类的桃花品种，春时各色桃花烂漫，桃花涧中水流淙淙，加之岛边太湖石堆砌的假山，徜徉其中，似身处幽静而自然的世外桃源。
于山（Yu Shan）赣江和抚河的分水岭。位于江西省中南部，绵延于南城、宜黄、南丰、广昌、宁都、于都、兴国和赣县等地。呈东北—西南走向，长约250公里。山势东北高，西南低，同名山峰在于都县北。最高峰军峰山，位于宜黄与南丰边境，海拔1761米。于山主要由红砂岩、砂页岩和砂砾岩构成。在岩性软弱、岩层倾角较小地区，经流水侵蚀发育而成浑圆丘陵，相对高度200～300米，地形破碎，山间多红色盆地，较大者为广昌、宁都、兴国等。在岩性较硬的砂岩、砂砾岩分布地区，有奇峰林立的丹霞地貌，如宁都和兴国的假峰林。于山有大量岩浆岩侵入体，矿产丰富，主要有钨、锡、铀、铋、铜、金和稀土等，其中钨、铀最驰名。非金属矿产中主要有滑石。于山属中亚热带季风性湿润气候，降水丰富，植被茂盛，主要为常绿阔叶林、以壳斗科常绿树占优势。天然森林多被破坏，以人工林为主，优势树种为杉、马尾松和毛竹，是江西主要用材林基地之一。油茶、茶叶、柑橘等经济林的栽种面积和产量，占省境较大比重。名胜古迹有宁都的翠微峰、狮子峰、金精洞，兴国的冰心洞等假峰林。
于山顶有一空地，叫九日台，台的南端是一片绝壁，很像一条高挂天空的瀑布。明代为防御倭寇骚扰，在岩顶建了石屋炮台。明嘉靖三十七年（1558年）四月，倭寇进袭榕城，石屋炮台和设在城墙上的100多座炮台同时开火，打得倭寇抱头鼠窜，还击毁敌人的营盘和停泊在河港中的船只。这是福州历史上第一次用炮火保卫城池，可惜此石屋炮台在民国25年被拆除。
沿登山公路转东，过望州岩，就到了山上最大的庙宇九仙观。这座道观建于北宋崇宁三年（1104年），庄严雄伟，金碧辉煌。殿的两旁建成碑廊，廊里陈列着历代与福州地方历史、经济、文化有关的碑碣16面，皆属珍贵文物。
九仙观西南的舒啸台，是明代著名学者、莆田人黄仲昭开辟和命名的。明成化二十三年（1487年），他曾在九仙观主编《八闽通志》，花6年时间，成书87卷。这是福建省第一部全省性的志书，书中保存了大量地方史料。舒啸台的岩壁上还保存他的诗刻和叙述编志的时间、地点等题刻。于山还有为数众多的摩崖石刻。现存宋、元、明、清及近代的摩崖石刻113段，其中宋刻35段，明、清占大半。这些石刻大部分分布在鳌顶峰、金粟台、戚公祠、蓬莱峰等处。鳌顶峰上北宋淳化元年（990年）吕文仲的题名石刻，是福州宋代最早的摩崖石刻。山南的《南校场演武厅铭》219字，字径20厘米，全段高3。3米，宽4。55米，是福州面积最大的摩崖石刻。宋太守元绛手书的“金粟台”3个篆字，苍劲沉着；明万历年间闽县张炜所书的“平远台”行书，雄浑厚重；由宋代音乐家陈旸命名、高僧鸿份手书的“廓然台”3字，挺秀洒脱。这三台榜书，风格各异，都是福州著名的石刻。于山摩崖石刻，不但保存许多优秀的书法艺术，其中大部分还具有史料价值。明代督舶太监尚春的诗刻，就是一份福州对外贸易的史料。
各位游客，我的介绍就到那里，如在参观游览的过程中有其他问题，请向我询问，我会再进行讲解。谢谢大家！
游客们，大家好！此刻我们位于北京市崇文区天坛路，我想有的朋友已经猜到了，我们的下一个景点就是美丽的天坛。
天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中，天坛最光彩夺目。天坛始建于明永乐十八年，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。
同时，它也是中国木结构建筑的顶峰，全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一美妙之处，是奇妙的回声。站在中心叫一声，你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响，这声音仿佛来自地心，又似乎来自天空，所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0。9米的围墙，你站在一端贴着墙小声说话，站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰，并且还有立体声效果哦！这就是神奇的“回音壁”。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。
游客们，此刻请大家参观一小时，然后到门厅集合。
游客朋友们：大家好！
欢迎大家到人间仙景山西介休绵山观光旅游！
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。
清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食（一种旧俗，时间在清明节的前一天或者两天。据说这一个风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。）
“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》与《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，与老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封血*，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，“寒食节”从此便流传下来了。
我们现已经到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这一个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条非常深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真的可谓一夫当关，万夫莫开。
继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
过“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿与五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。
在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：“哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍？还不快快离去。”志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说：“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已经变晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒：“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓？而今我不让你住，你就住不成！”志超说：“龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量。”龙母依旧大怒，志超又耐着性子说：“佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商量的！”龙母自觉语失，反问：“有何主意？”志超说：“咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。那么结局如何呢？大家一定猜出是志超胜了龙母。此事非常快传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。
在抱腹寺内，仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。
铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。
从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照：“路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，依旧五峰高”。
朋友们，过“五龙墓”不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。
女士们、先生们，秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去，愿今日的绵山之游给您留下美好的回忆。希望各位带着您们的家人与朋友再次光临介休绵山风景区。
>最新导游词范文3
我们常说的后海是包括前海、后海、西海这三块水面的什刹海。为了和前三海（北海、中海、南海）区别，才被称作后三海。
有幸的是前些日子就在所谓的西海边住下，初到北京就时常有着后海的话题耳边飘过。有海，不解。似日有个朋友就带上俺去了趟所谓北京的海。晕呼！接连的酒吧一家挨一家，车水马龙、门庭若市，熙来攘往、人潮如织。
酒吧内外大呼小叫恣意放纵的人群，混浊的“海”水，还有排气管轰鸣呼啸而过的车流。就这块屁大的地方，酒吧、茶馆俺真数不过来有多少家。古香古色的街道闪烁着名牌啤酒的广告灯；银锭桥，青石板路上车来车往；杨柳岸~~~~~
我经常呆的地方应该是后海最为安静，也许会让常来泡吧的人不太习惯了。然而你若沿着河沿的暮色斜阳走下去，你会发现，坐在春夏绿意繁花的酒吧中，无法品味的情韵，此时正慢慢地涌进你的心田。
后海真实的魅力，就是它那深厚的历史浓缩，这种文化的风物是你在北京的其他地方品味不到的，它蕴藏了这个800多年的古都最深沉的生活和文化，丰富而内敛。
沿海而行，人不由得放松了绷紧的神经，从心里荡漾出一份安宁和闲适。远处银淀桥上，老人们正笑谈着他们的人生；偶有“胡同游”的三轮车经过，车上的老外拿着相机瞎拍。脑子里突然冒出何勇的《钟鼓楼》：“……银淀桥吸着那尘烟，任你们画着它的脸……”
后海的水仍充满生机。恭王府、毓王府、李莲英的浴池、贵族小姐的闺阁绣楼、曾经的深宅大院，遗迹写在历史上的曾经，就是多少财富与权贵朝秦暮楚的故事，里面蕴含着世事无常、人间冷暧、血腥和暴力。时尚也是一种暴力，它们曾经一度掠夺了这片水域的平和与安宁。
后海的酒吧，它让你的思绪不由自主地随之淹远，走向文化与历史的深处。如果说灯红酒绿曾是后海的昨夜，那么这份落寞与深沉则像是后海前夜的气息~~~~~
无论后海记忆多少文明，“吃”是不曾让人忘却的，它在沿水街头，在小巷深处。“银锭观山”——百年老号“烤肉季”。想道光年间“荷花市场”摆摊卖烤羊肉的老季：面一汪碧水，眺西山婆娑，如今的人，便更惜这一口爽爽的烧烤美吃。
不知这里曾给多少代人留下美好的时光：在水面上摇荡双浆的少年岁月，在垂柳下相拥的青春片段，在林荫道上漫步的平常日子。轻垂的竹帘、镂空的雕花、老照片、大茶壶、街头的寒暄与叫卖……记忆的点点滴滴诠释着一个完整的后海情节，让人舍不下，丢不掉。
嘿！朋友们，欢迎你们来到美丽的诸暨。这次，你们的团队由我来带领。我是阳光旅行社的诸暨单线导游——楼彦希，你们可以叫我“楼导”。今天我们要去诸暨著名的五泄风景区。诸暨五泄风景区是我国的5A级旅游景点，离我们美丽的诸暨市有30公里。
大家跟我来，我们现在要爬上两百多个台阶，才能到达壮丽的五泄湖。瞧，大家都爬地满头大汗、气喘吁吁了。来，快，加油！马上就到了！看，那就是五泄湖：碧绿的湖水，巍峨的山峰，纯净的水质，清新的空气，凉爽的气候，这就是诸暨的天堂。现在我们开始坐快艇，大约15分钟后到……
到了！现在我来为你们讲解什么是“五泄”：所谓的“泄”就是瀑布的意思，“五泄”指的就是五个折叠的瀑布，看“五泄”要爬八百多个台阶，请你们注意安全，慢慢走。首先来到第一泄：隽秀奇巧。水流从石河泻下，瀑布小巧平缓，柔美如月笼轻纱、隽永奇秀。
第二泄：珠帘飘洒。二泄紧接一泄，落差为7。1米，瀑布下落时被一块兀石分成两半，分流如珠帘飘动，开朗又深沉。第三泄：千姿百态。是五泄中气势最为壮阔的一泄。第四泄：烈马奔腾。第五泄：蛟龙出海。不知不觉，我们的行程就要结束了。
五泄风景区真是让人美不胜收，欢迎你们再次来到我们美丽的诸暨五泄！
六安地区位于安徽省西部，地处江淮之间，东邻省城合肥市和巢湖市；南接安庆市和湖北省英山、罗田两县；西与河南省商城、固始毗连；北接淮南市并与阜阳市隔河相望。东起舒城县舒三乡的太平村、西至金寨县西河乡余家湾，宽176公里；南自霍山县太平乡的挂龙尖、北至霍邱县朱港，长179公里。
六安大地构造位置，隶属秦岭褶皱系（东端）和中朝准地台（南缘）两个Ⅰ级构造单元，自南向北跨武当淮阳隆起、北秦岭褶皱带和华北断坳三个Ⅱ级构造单元，进一步划分，则为大别山复背斜、佛子岭复向斜、合肥六安凹陷等次级构造单元。
六安位于大别山北坡面向淮北平原的斜面上，西南高，东北低，由南向北呈阶梯状分布，大体分山地、丘陵、岗地和平原四个类型。
六安地区的山脉，均属大别山脉及其支脉。大别山脉自鄂、豫、皖三省交界的棋盘山入境，为长江、淮河分水岭，将全市分为长江、淮河两个流域。境内山脉分为两段：一是西南段，历史上称为皖山；二是东段，历史上称霍山，也称淮阳山脉。
六安地区地处北亚热带的北缘，属湿润季风气候。其特征是：季风显著，雨量适中；冬冷夏热，四季分明；热量丰富，光照充足，无霜期较长；光、热、水配合良好。但由于处在北亚热带向暖温带转换的过渡带，暖冷气流交会频繁，年际间季风强弱程度不同，进退早迟不一，因而造成气候多变，常受水、旱灾害的威胁。
各位游客，大家好！
贵州是云贵高原的心跳，是华夏神州的多彩乐园。喀斯特地貌是大自然赋予的美好形态，山川秀丽是贵州人民得天独厚的财富纽带。欢迎您走进多彩贵州，热情好客的贵州人将与你一同领略风格迥异的黔中山水人文。我是导游员小代，接下来将由我带领大家去游览黄果树————天星桥风景区。今天我们要游览的景区是5A级重点风景名胜区，黄果树——天星桥。它位于黄果树大瀑布下游6公里处，是一座规模巨大的天然园林，是典型的喀斯特地貌景区，主要观赏的是山水林洞根藤石瀑的美妙结合。天星桥玲珑秀美，“风刀水剑刻就万顷盆景，根笔藤墨绘制千古绝画”的这幅对联，点出了天星景区的神韵。
首先我们进入天然盆景区。它由大大小小的天然山石和水石盆景组成。这里水上有石，石中有水，水中又生树，比起云南的石林更多了一份灵气。漫步其中，可谓是人在画中游。现在我们看见散落在水中的石头共有365块。正好暗合了一年的周期，它蕴含了世界上每个人的生日，您可以从第一步开数，因为每块石头上都刻有日期。当数到你生日的时候，看看四周的景色，呼吸一下新鲜空气，让你彻底放松，而这里，得名“数生步”。景区内还有一棵代表性的“根抱石”自然景观——美女榕。这是个巧夺天工的杰作，有人说她像敦煌的飞天，也有人像一个跳水女王。它是由一块岩石，像雕塑家般用自己坚硬的身躯去塑造这颗榕树的根。使其变化发展，粗细得体，最后生成一个如同美女的身姿。
现在我们来到的这片开阔的湖面就是天星湖，这里是西游记中的高老庄猪八戒背媳妇的拍摄点，继续走下去，就来到了天星洞，洞内有多个巨大洞厅和众多喀什特洞穴景观。
最后我们来到的是水上石林。它是天星景区的下段，景区内水流蜿蜒曲折，石林星罗棋布露于水面。奇妙的是石上竟有奇特植被生长。如石笋上生长着各种各样的小灌木。重重叠叠的仙人掌，星星点点的小花，美不胜收。此刻展现在我们眼前的是银链坠潭瀑布。它只有十余米高，上面呈漏斗状，水落下来像一张张下覆的莲叶，交错搭连，又似千千万万条银链，是黄果树瀑布群中号称形态最美的瀑布。
好了，朋友们，天星桥景区到这里就画上句号了。在短短的时间里与各位相识，现在就要和各位说再见了！有一句话是这样说的：不说再见又怎能更好的相见了！所以为了证明这句话，我们会再见的。希望在这景区的短短相识和景区的美丽能给你留下深刻印象。
今年的“五一”节，我去了乌镇西栅，领略了百年古镇的悠久文化。
在乌蓬船的摇摆中，乌镇轻轻地揭开那神秘的面纱，慢慢地映入了我的眼帘。静静流淌的小河，一排排临水而居的古老民居，一座座错落有致的拱桥……在我的眼中，古镇的每一处都是一道美丽的风景，每一处都是一张漂亮的明信片，让人忍不住多看几眼。
清晨的古镇，有一种淡淡的恬静。它笼罩在晨曦里？甜甜地酣睡在四周青山的臂弯里，我走在幽静的石板铺就的小径上，边走边看。从溪水里漫起的水雾，在青白相间，高高低低的小楼里浮动。小镇静极了，静得只能听到从岸边杨柳树上飞出的几声清脆的鸟鸣。我站在桥上，深深地吸了一口气，努力想把这美景留在脑海里。只过了一会儿，路上的行人多了起来，小镇也开始热闹了。不知不觉中，我走进了一家手工制作的木艺坊，里面摆放的物品琳琅满目：憨厚可掬的小熊猫，美观实用的小果篮，坚固耐用的木凳子……师傅用刀片在木头上精雕细刻，而我在旁边也看得津津有味。一个上午很快就过去了，一直栩栩如生的小猴儿在师傅的摆弄下完成了。
暮色中，小镇上挨家挨户都点上了橘黄色的灯，小镇像一条卧龙躺在小河上。仿佛在保护着小镇的和平与安宁。夜晚的小镇开始沸腾了，酒吧里传出的音乐声，水上剧院开始了戏剧表演，茶馆里听戏的人越来越多，微风吹来，各种声音都被吹散在风中，在小镇上空久久地飘着……
美丽的乌镇，记得你的淡定与从容，记得你的嚣喧与宁静，我还会来的，来看你！！！
明清宫苑是中国好莱坞—横店影视城六大经典景区之一。这座集影视拍摄、旅游观光、节庆典礼等功能于一体的特大景区，始建于1998年，是按照北京紫禁城1：1比例修建的，占地1500亩，是横店影视城目前最大的影视基地。汇聚了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列，真实地再现了北京故宫原貌及老北京民居。
明清宫苑主体建筑有太和殿、乾清门广场、乾清宫、坤宁宫、漱芳斋、承天门、午门、养心殿、军机处、西陆六宫等。虽然是“克隆”，但气势却是一样的恢宏。“北京故宫也只有中轴线、珍宝馆、花园是游人经常参观的，其他的也没人去，所以我们省掉一些类似的大殿，拍戏没必要。”周国平说。中轴线两侧就是另一番天地了，老北京灰砖房被移植，还有瓮城、天桥、八大胡同……很多北京消失的东西在这里重现。
明清宫苑影视拍摄基地是由横店集团投资6亿元人民币，以北京故宫为原型，按1：1比例兴建的一座特大型景区。占地面积1500亩，建筑面积16万平方米，荟萃了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列，真实地再现了北京紫禁城原貌及老北京民居。主体建筑有太和殿、乾清门广场、乾清宫、坤宁宫、漱芳斋、承天门、午门、养心殿、军机处、西陆六宫、亲王府等。
在这里拍摄完成了《天下无双》、《皇宫宝贝》、《大明王朝》等多部影视剧，众多的名导、明星在这里留下了足迹。
各位朋友：
大家好！首先欢迎大家来到我们河南旅游观光！很高兴能为大家导游服务并共同度过一段美好的时光，还请大家对我的工作予以大力支持与密切配合。今天我将带大家到鲁山县石人山旅游观光，预祝大家玩得开心。
石人山风景区位于河南省平顶山市鲁山县西部，景区面积55平方公里，地处伏牛山东段。主峰玉皇顶海拔2153。1米。它一年四季景色各异，号称"三十六处名胜，七十二个景点"，被评为河南省十佳旅游景区。石人山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集"雄，险，秀，奇，幽"于一体。专家评论是有"华山之险，峨嵋之峻，张家界之美，黄山之秀"。是旅游观光，避暑，疗养，科研，探险的好地方。
石人山古称尧山，相传为刘姓发源地，因尧孙刘累为祭祖立尧祠于此而得名。战国时，伟大思想家，社会活动家墨翟降世于尧山之下，现有墨子故里遗址。
石人山地处中原，地理条件优越，紧邻焦枝铁路，国道311，207贯穿景区交通便捷，石人山风景区总面积268平方公里。区中的奇峰，怪石，山花，红叶，飞瀑，温泉，湖面，云海，原始森林，珍禽异兽及人文景观构成完整的风景体系。现已命名的景观有240多处。60—200米高的瀑布有17处，200—300米高的石柱有40多处，石人，将军石，千丈岩，姐妹峰，白牛城，通天河，九曲瀑，鬼门关，南天门，报晓峰，猴子拜观音，朝圣岭，姑嫂石，金山环等景点遍布景区。景区中有库容达7亿多立方米的大型人工湖—昭平湖鲜为人知的林彪地下军事指挥所，能医治多种疾病的温泉群，等，还紧邻亚洲最大的航空展览馆。
石人山地处亚热带于暖温带分界线上，动植物资源十分丰富。据初步调查仅种子植物就有1211种，其中国家级保护的有13种，省级保护的有19种。有陆栖脊椎动物125种以上。其中国家级保护动物有17种，省级保护的14种。石人山有大片原始森林，千年古木在15万株以上。布满青苔的水杉林是冰川遗物，生物学家称之为活化石，被周恩来总理定为国宝，满山的各色杜鹃，是石人山又一珍宝。
石人山四季风光别致，春天鸟鱼花香，绿映溪吟，秋日层林尽染，冬季银装素裹，林海雪原。初夏时节使认领略"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开"的清新景象。盛夏，当平原大地上"赤日炎炎似火烧"，气温达35—38℃，这里只有23—26℃。凉爽宜人，宋代诗人梅尧臣曾游石人山写下<<鲁山山行>>称赞这里的美好景色："适马野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷，霜落熊升树。林空鹿饮溪，人永在何许？云外一声鸣"。
关于石人山，还有一个美丽的传说。当年女娲炼五色石以补苍天，剩下一块五彩顽石，双黑双秀丽，年深日久，修练成石人大仙。玉皇大帝让白牛大仙在广寒宫中为王母娘娘耕耘田园，因与嫦娥爱慕，触犯天规，补贬下凡，囚入苦海。嫦娥请来蟾蜍大仙，吸干海水，求出白牛。白牛也准备东山再起，大反天宫，二郎神挂帅亲征，王母娘娘也前来督战。石人来援白牛，一步迟来，鸡鸣天曙，战场化作八百里伏牛山脉。成仙是假，奇石是真，令每位来此观光旅游的中外宾客赞叹不已。
好了！关于石人山我今天就讲到这里。谢谢各位！