我喜欢看书，尤其是老舍先生的《骆驼祥子》，我读过三遍，随着阅读水平的提高，每次阅读我都会有新的体会。
我第一次读《骆驼祥子》，那时小学生五年级。当时，我只是对小说的主人公表示同情，他为了一辆黄包车去娶了自己不喜欢的虎妞而感到不屑。因为这样，书没有读完，就被我丢在一边。现在想来，当时的我真是太不懂事了。
我再次读《骆驼子祥》，我已经上了初中。
星期日晚我就上学，星期一至星期五都是在学校生活，到了自己生活的学校。于是，我再次捧起《骆驼祥子》。这次阅读，使我真正感悟到祥子生活的艰辛。在我心目中，他不再是虚构的人物，他了解我的朋友，他仿佛默默地向我诉说着愁苦。在书中，我读懂了子在老马，小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉。而当他怒诉刘四爷后，突然决定了振作起来重新面对生活，小福的死又使他对美好未来仅存在的一点希望砌底破灭了。祥子从一个坚忍顽强的人变成为一具麻木潦致的行尸走肉，那个善良的祥子不见了，取而代之是一个没有上进心，自信心，没有人性，自甘坠落的祥子，他对这个社会绝望了。我一边读，一边为祥子的遭遇鸣不平，为样子的不辛而落泪。
第三次阅读《骆驼祥子》是去年冬天。
虽然已为初一学生，但我还是忙里愉闲又细细品读一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高，这一次我再读的时候，不再将目光锁定在样子的悲惨命运上，也不再把目光全部集中在小说的语言上，特别重新审视小说中每一个人物。这部作品中，老舍先生运用了各种表现手法塑造出形象各异的人物，通过对人物的生活遭遇的深入刻画，向我们揭示了旧中国的黑暗，批判了当时旧社会的丑恶本质——它不让好人有出路。
我三次读《骆驼祥子》，都带给我三种不同的体会和收获，让我感受到了《骆驼祥子》的艺术特色。我想，每一部经典作品都有独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读经典作品，特别是老舍先生的作品，这才是感受经典作品的魅力。
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了小说《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——主角祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的主角祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与主角祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为主角祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但主角祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
小说《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。小说《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
一个逆风而行，低头咬牙向前拼命拉车的人，一个坚持不懈、不惧挫折险阻努力挣钱的人，一个自食其力受到他人侮辱主动辞工的人……又怎是一个自私的、不幸的、个人主义的末路鬼，又怎是一个为了钱财出卖朋友的人，又怎是一个讨价还价、强揽生意的人……他———是祥子。
祥子，刚入北平，热爱拉车，我与他一起展望未来的美好生活。我的心灵和他一起感受买车的那份欣喜；我的目光和他一起，见证攒钱的那份心酸；我的笔尖和他一起，书写对不公的愤恨。在杨家当包月时，他们的刻薄无情，不顾下人感受，使祥子劳累不堪，这是社会对平民的不公，祥子选择果断辞工，有骨气的离开，他愿自食其力一分一分的攒钱，他愿为未来洒下汗水。我敬佩他的朴实善良。
可是我可不敬佩一个只为捡一些白薯皮和须子吃的人！他为金钱而参加红白事情，伴随我的摇头否认，他因懒惰而欺骗曹宅，承受我的气愤指责，他因自私而拉车耍坏，使我丢书感叹。他若选择拒绝烟酒和狐朋狗友，若选择接受与虎妞的婚姻，若选择不顾金钱自食其力，他依然只那个十八岁刚入北平的朴实、老实……的好小伙。我不止一次丢下书，看着窗外发呆，心里思绪万千：祥子，你的梦想呢？
这恐怕只有社会的黑暗能够回答。它是军阀混战时的乱兵，夺走祥子的车，打消祥子的希望，它是孙侦探，夺走祥子的钱，泯灭祥子的希望……它愿用万顷的洪水去无情浇灭人的希望星火，哪怕即将熄灭，甚至已经熄灭……
但，这难道真的不可改变吗？
不，这可以改变，战胜黑暗，只是对梦想的那份执着，只是对人生的那份追求。古有苏轼被贬多次仍意气风发，今有马云失败多次仍坚守梦想。也许，现在的社会也常不如人意，但我们真正该做的是脚踏实地，是迎难而上，是坚持不懈，是逆风的方向也要飞翔！
漫长假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。非常好奇它为什么那么出名，合上书那一刻，我有了自己答案。
书中主人公——一个好强、老实，又富有理想乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他理想就是买上一辆自己车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情社会就像一瓢冷水，连希望星火也被浇熄了。曾经向上、不屈祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义末路鬼”。
现实总是与祥子理想过意不去，现实残酷最终使他理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也非常佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有非常多次想放弃拼搏，放弃理想，也想与别车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中目标而拼了命向前，这应该与他那老实人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今社会比起以前是非常不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平事。应该说每个人都能够有机会达成自己理想。而如今那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
《骆驼祥子》文字上特点，则是它是活。老舍先生注重人物动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物心理，他们情感。让我们心也为之震动。我们在平时写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活无奈。描写非常口语化。
我从其中人物身上也学会了遇到问题时应当具有精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自我的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自我的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，钟爱的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连期望的星火也被浇熄了。以前向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学习并领悟了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放下拼搏，放下理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有潜质改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自我站起来，一次次为了自我心中的目标而拼了命的向前，这就应与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了咱们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。就应说每个人都能够有机会达成自我的理想。而如今的那些“社会败类”，他们必须奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。咱们既然有这个条件，为何不发奋奋斗，去达成理想呢？
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让咱们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让咱们的心也为之震动。咱们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们应对生活的无奈。
《骆驼祥子》是老舍先生的作品，它讲述了一个农民祥子为了赚钱到城里的故事。他先省吃俭用，买了一辆车，当上了上等的车夫。但不到半年他的车就被逃兵掳走。但他没有丧失信心，依然为了卖车努力着，但又一次被侦探敲诈得所剩无几。与虎妞成亲后，他才有一次拉上了自己的车。但好景不长，虎妞又死于难产，祥子失去了虎妞和车子。再加失去了他最喜欢的小福子，他彻底的对生活丧失了信心。他不在想去拉车，一天天吃喝嫖赌，成了一具行尸走肉。
骆驼祥子本名不叫骆驼祥子。阴差阳错他丢了洋车，得了三只骆驼并卖了，由此大伙叫他骆驼祥子。我这样解释或许有点牵强，可我确实找不出更简单的解释了。祥子本来是一个对生活充满信心的人，是一个多么坚强的人。即使受到了两次打击，仍然乐观。但为什么最后成了一具行尸走肉？就是因为社会的阴暗，祥子只是一个普通人，处处受人欺压，身边的人一个一个离去，才变成了一具没有灵魂的躯壳。
《骆驼祥子》是一个悲剧，它向人们揭示了不合理的社会制度和昏暗的社会环境。这使得下层劳动者们受到了欺压。在这样一个昏暗的社会条件下，有多少官员吃着老百姓的食物，喝着老百姓的水，打着“一切都是为了人民”的旗号，却在那吃喝嫖赌，任意妄为；在这样昏暗的社会条件下，有多少官员能真正体谅百姓，为百姓出一份力；在这种昏暗的社会条件下，有多少下层的劳动人民受着气，却只好忍气吞声，干着过量的活，却无可奈何？正是由于这样的情况，人们才会丧失信心，失去了活着的勇气。
《骆驼祥子》在我看来即使是一个悲剧，但在那时也许只是一个故事，类似的事发生了很多次，以至于当时很多人们都经历过类似的悲剧。
今天，我们有良好的教育，有明亮的社会条件。我们没有祥子那个时代的昏暗社会，我们就不能有那样的昏暗人生。我们是幸福的，我们应该庆幸我们有良好的环境，那么我们就应该有一个明亮的人生。从现在开始努力吧，为自己创造美好的未来！
《骆驼祥子》讲述了在一个世态炎凉的时代，年轻车夫祥子被生活击倒的悲惨人生故事。
大多数人们对它的评价，都无非是在批评祥子不够坚强。他们看过太多困难中英雄崛起的故事，便在开始阅读时就自然而然对祥子抱上了同样的期望。
真是大错特错。
祥子不是英雄，这是必须承认的，但他也并非是不堪一击的懦夫。他只是个普通人，与多数人一样。
人们说他不够坚强、没有毅力，但从未斟酌过，他要面对的是什么。
“因为一时的打击，他便失去了信心。”有不少人这样说。但是细想一番，真的只是“一时的打击”吗？从最初的车被宪兵抢走，祥子的美好生活以及对未来的希望就这样破灭了；但他仍未放弃，他拼命攒钱，当希望的种子慢慢破土时，孙侦探的敲诈将新苗连根拔起；所幸虎妞帮他买了车，也同时怀了孩子，正当喜悦洋溢在生活中时，虎妞因难产同孩子一起去世了，车也用来卖掉葬了虎妞，这一变故把快乐的一切都敲碎了；此时，他唯一的支撑就是他爱的小福子了，可当他终于可以去找小福子时，小福子却因生活所迫自杀了，命运无情的双手将他的唯一支撑直接折断。
书中有一个片段，是祥子帮助一个晕倒的老车夫。老车夫拉了一辈子车，却差点饿死。即使祥子的车没有被宪兵抢走，即使他攒的钱没有被孙侦探诈去，即使虎妞从未出现在他的人生中，即使小福子等到了他的到来，在时代的影响下，他又何尝不会落得又一个老车夫的结局呢？
那是一个时代的残酷，是生活的戏剧性。不是他自甘堕落，是某种沉重的、被称之为“命运”的东西在上方压着他，压着同他一样的底层的百姓。
祥子所处的时代，是一个无奈的、与当今社会完全相反的、残酷无情的世界。生活在那时的人们，又有什么办法呢！
生活在新时代的我们，请珍惜眼前的一切吧！
我们在为梦想奋斗的路上摔并不可怕，可怕的是我们眼睁睁的看着自己的梦想变成了笑谈，落入一座绝望的坟墓。
《骆驼祥子》是一部现实主义的小说，也说屹立在老舍小说的最顶端。主人公祥子经历了人生中的三起三落，与要人一一决别，买车的梦想成为泡影。希望越大，失望越大，老实、善良、要强的他，被这个黑暗的社会折磨的不成样子，他变得自私自利，自甘堕落了。他无法做到淤泥而不染，烟酒不碰的他，变得喝酒抽烟。年与时驰，意与日去，他已经没了斗志，变成了只有肉体而无神的残骸。
做为一个车夫，他的梦想自然是买一辆属于自己的车。
前一期的他，早出晚归，省吃俭用，就算生了病也不舍得买药，当时的他积极向上，乐观、善良，他拥有一切的褒意词，三年，他终于买上了自己的车，他高兴快哭了，却因为乱战，给大兵抢走了。他可以说很绝望了，但是他还想试试。
他在军营里偷了骆驼，卖了，得了35元。他还是想买车。他照样是那样，那样努力拼搏，拉上了包月，换了不同的主子，努力准凑钱，却被孙侦探所敲诈，功亏一篑。
一个人迟早要毁在自己的手上。他变了，他早不是以前祥子了。他绝望极了，变得自私自利，或更可怕，他变得自甘堕落了，没有斗志了，他想把自己交给刘家父女，不再老实了。的确车买来了，但又因虎妞的死丢了。梦想再一次落空，梦又变成了现实。他没有希望翻身了，连车都租不到。
爱他的人一个个离去，他爱的人也随着时间的消逝而消失。他，没有依靠了，他亲手将自己埋了。也许这就是社会的灰暗，社会的冷酷，但也是他经历这太多，太大的绝望，大到让他失去斗志和希望。多么可怕啊！社会和绝望掩埋了一条条生命。那或许是因为欲望和贪婪，是我们心中的魔鬼，为了社会我们付出了太多太多。我们狂妄的惩罚，拼命的拥有，又背判了初衷，我们并没有消灭贫穷，反倒消灭了希望，琮消灭了一些东西。
我们又能怎样呢？又能做些什么呢？恐怕只有不甘，只有等待罢。
祥子是一个车夫，但他却并不平凡。"我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。"要求不但不高，而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法，对于每一个内心纯洁，清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。小学生作文
祥子十八岁进城，三年奋斗，终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证！
这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为"物竞天择，适者生存"。是一个个阴谋，欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗？其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，"有了车便有了一切""不想别人"也"不管别人"。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。
体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路。
今年寒假妈妈奖励了我几本课外书，特别介绍了老舍的《骆驼祥子》，说是让我了解下以前旧社会劳动人民的辛苦。我好像品尝美食一样认真仔细的消化了它，但我的心情却好像砸了酱醋瓶，酸甜苦辣五味俱全。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了拉洋车。他最大的梦想是拥有一辆自己的车，以免受老板盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终，他终于未能够做成拥有自己一辆车的梦。经历了三起三落，祥子失去了生活信心。到小说结尾，祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说中不仅祥子，就是专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、善良坚强的小福子、孤苦的小马祖孙等，都是逐渐从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃走向绝望的境地。这一个个人物的悲剧，构成了一个社会行的大悲剧。
在看到第158页的虎妞难产要几十块钱的时候，小福子叫他拿主意的时候，“祥子没办法，只好等着该死的就死吧！”看到这里，我很生气。气虎妞的好吃懒做，怀孕却不活动，导致自己的难产；气医生的势利眼和冷漠，没钱就不看病；气祥子他们思想上的迷信，最后是虎妞的悲惨的死去。就好像老舍先生写的一样：愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。我的心里久久不能够平静……
在这本书中，我最喜欢的一句话是：经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么摸样的人，在沙漠里养不出牡丹来。我是这样理解的：有经验的人，肯定是生活中的有心人，生活的点点滴滴好像小水珠，慢慢积累就会变成一个小水塘，小河流，让自己长大，没有经验就永远长不大，没有办法走好自己的人生，那就等于失败，就会好像祥子一样一事无成，行尸走肉。
这本书很精彩，希望同学们有时间欣赏下，有什么不同的见解，我们一起探讨，研究！
会读《骆驼》原本只是因为这是部颠覆老舍原本幽默讽刺风格，以老舍的话说，便是“抛开幽默正正经经去写”。翻开这本书，就感到它很“严肃”，充满了浓郁悲剧色彩。
在《骆驼》中，老舍以入木三分的人物刻画及细致入微的情节构造，塑造出一个个以祥子为代表的深受旧社会毒害的劳动者形象，叙述了“旧社会把人异化成鬼”的过程，表达了对祥子等一系列劳动者的同情和对黑暗社会的批判之情。
祥子代表的形象，是一种原本坚强向上，诚实善良，但在旧社会各方面压力的毒剂下，逐渐腐化人格，变得唯利是图，自私懒散的牺牲品形象。以祥子的模子去印证当代人，竟然不乏相似者。近的说，不少游走于社会下层的无固定工作的游民是其一；远的说，事实上许多端坐于办公室中的.白领工作者，商人甚至政府工作者也带有这样的形象。
中国虽说已经改革开放，并踏上了小康生活的道路，但我国的小康依然处于低水平，不全面、不平衡，因而便有贫富差距，产生高级工作者和低级劳动者之分。低级劳动者们工作辛劳，早出晚归，但薪水微薄，生活俭朴。因生活长期受苦，有一部分就开始会视钱如命起来，变得小气自私，最后甚至沦落犯罪。
但更为可怕的却是远者。如今一些人，生活富裕，丰衣足食，却不知满足，一开始工作时，他们努力向上，健康奋斗，变得唯利是图，将“拿人钱财，替人消灾”作为处事、办事准则，欲望膨胀，最终成为金钱奴隶。祥子因生活的苦难而沦落，他们因生活丰足而堕落；祥子因世态炎凉而腐朽，他们却因疯狂拜金而腐朽。悲哀之处，有过之而无不及。
祥子代表的劳动者因社会而堕。当代社会改造了社会，使我们所在的社会充满美好，却忘了关注人的内心——这是新的又一毒瘤。因为对富裕的追求，我们已将悲哀延续，必须加以制止，清心正本，才会避免成为老舍所说的“个人主义的末路鬼”！
放下手中还带着温度的书页，容我思量一番，究竟该如何起笔，关于祥子的过往，关于我的感触。
我们大可不必去埋怨祥子最终的堕落，若是找出一个使他沉沦的元凶，大概便是社会。在读最初的几页时，我被祥子身上那股坚韧不拔的毅力所感动，被他即使是平凡的人力车夫也要拥有一辆属于的梦想而憾然，为他风吹雨打都不遗余力的工作精神而喝彩。这本应该是个好人，不，一直以来他都有一颗善良的心。
他生命中三次大起大落，皆因一个执着的梦想。一辆新车，一辆属于的人力车，看来在当时的年代里，这真的是个极不易达到的目标。可我们必须为祥子起立助威的是他曾经做到了。若不是令人生厌的他们抢走了这辆车，若不是祥子为了更好的生活天不怕地不怕的送入虎口，接下来如同多米诺骨牌般的悲剧，也就不会发生了。
尽管太多的褒贬不一，尽管有太多的唾弃生厌，我始终认为祥子还是个值得人们尊敬的人。
毕竟他的梦想、他的人生在最初的几年间都使得他干劲十足，毅力非凡；而当现实的一把利器刺穿他的心肺时，常人都倒下了，我们不能要一个普普通通的农民，一个为了生存不得已进入北平拉车的小伙子出淤泥而不染。
他的堕落他心有不甘，他的颓废是在消费社会给予他的不公平的账单。他曾经有洋车的陪伴，于是他勤勤恳恳的朝着一个车场的目标去前进；他曾经有骆驼们的，于是被抢走的车也不足以让他肝胆俱裂；他曾经有虎妞的照顾，于是他可以如踏青云般的收获了第二辆不算崭新的车似乎整个生命的旅程都围绕着一辆车旋转，那是他钟情的职业，若是生在，或许他的生命也会大放异彩。
最后的纸醉金迷，最后的惶惶终日，在我们看来就是他自食其果，斐然，忽略了社会因素。是农村，造就了一个勤劳朴实的小伙子；是黑暗，将他打入了无法翻身的悲戚洞天。
感谢，感谢社会已然旧貌换新颜；感谢祖国，它的强大让更多的孩子们不足以重蹈祥子的覆辙。他是黑暗中的傀儡，是悲惨过去的墓志铭，是召唤幸福的雕塑像。
尘土飞扬的风吹过大地，骆驼的脚步声还在继续。在荒凉的山路上，柔和的阳光逐渐从一个男人和一只骆驼身上出来，一朵云漂浮在这个故事发生的地方
祥子，这个故事是因为他而生，也因为他而离开。故事也变了样子。
作者以清晰的风格和真实的情感，描绘了祥子从一个乐观勇敢开朗的马车夫，变成一个鄙夷的小无赖，反映了人心中最柔软最温柔的地方。
祥子在农村长大，失去了父母和几亩薄地。他十八岁时来到这座城市。祥子很幸运，他的身体比别人强壮，比别人高，无论做什么都能发挥他的聪明才智。
尝试了各种工作后，祥子的直觉告诉他，他想当马车夫。他拉大车的第一天，总想着怎么让客人坐得舒服。他处处小心，品尝，无所事事。渐渐地，祥子找到了一个让客人坐得舒服的方法，这也是车夫最痛苦的方法。祥子拉了一天，肩膀特别肿，但他不放弃，一直拉，直到习惯为止。
后来祥子用自己的血汗钱买了自己的车，但是这次祥子没有预想的那么幸运。他的汽车被士兵抢劫了，他被当作奴隶带走了。直到那一天，敌人来的很快，祥子偷偷牵着士兵的骆驼，趁他们熟睡的时候走了。
最后祥子一次次被虎妞、小福子、刘老板打，祥子成了恶毒的无赖。
在人生的道路上，总会有一些绊脚石。但如果你一直坚持和你一起走，你总会走过。祥子，你还在坚持吗？不，它不见了。这就是祥子走不出这个坑的原因。
现在，我上了一堂书法课。一开始很感兴趣，没多久就觉得无聊了。要么不知怎么的，就剩下了，没完没了。就像走在一望无际的沙漠里，面前是一堆沙子，再走一百公里。我想放弃，可是一想到祥子的命运，我又选择了坚持，不知道能不能熬过来。
坚持住，我正走在这茫茫人生路上。多亏了你的公司，你现在还在这里吗？
在假期里，我阅读了一本老舍先生最具代表性的现实主义京味名著——《骆驼祥子》。老舍先生刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
主人公祥子来自农村，从他拉上租来的洋车起，就立志要买一辆自己的车，自食其力，做一个独立的劳动者。在强烈的信心鼓舞和三年的不懈努力下，他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。正当祥子憧憬美好生活的时候，军阀混战中乱兵抢走了他的车，并把他抓去，强迫他当了一名兵。凭着他的小聪明，成功逃脱的祥子并没有失去生活的信心，在他努力拼搏的时候，接着迎来一个又一个的打击。他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己的生活愿望，但一切都是徒然。他用虎妞的积蓄又买了一辆车，不料，虎妞因难产而死，他不得不卖掉洋车以料理虎妞的后事。接着他又得知自己心爱的小福子被卖到白房子，而吊死在树林里，祥子对生活的希望与信心在一次又一次无情的打击中消失了，他悲伤绝望，渐渐失去了自我，丢掉了本色，选择了堕落，成为了社会最底层的混混。祥子从一个纯朴、善良、勤奋的劳动者变成了一个下流、无耻、无赖的人。
祥子的结局十分悲惨，他原本是一个有理想的勤奋、纯朴的青年，但他的理想被当时社会的黑暗所浇灭，变成了一个无耻、堕落的人，这是旧社会不平的原因造成的。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画，老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述手法，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。也反映出了当时社会的凄凉悲惨，写出了当时底层人民被生活所迫，生存的艰辛与不易。
这本书是老舍先生在青岛完成的作品，我们班同学在假期一起去参观老舍先生故居，寻找先生创作的生活源泉，感觉对读懂这本书很有帮助。
《骆驼祥子》这本书看下来，让人既无奈，又着急，看着一个心里纯洁，思想崇高的人，慢慢的被社会给腐蚀。老舍这本书讲述的时期大概是晚清，社会腐败，黑暗，到处都是流言蜚语和战争，这时，一个呆头呆脑的农村小伙——祥子，带着无知与懵懂来到了北平（北京旧称）。
“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮”这就是作者对他大概的一个描写，也可以看出他是一个憨厚的人，他因为没什么知识，只能凭借自己高大威猛的身体和用不完的力气去拉车，从他当上车夫的那天起就开始盘算如何自己赚钱买车，就不用给车份，在他日夜努力下，刚买来一辆新车，可是，在接一单时被莫名的抓去了，在监狱里待着，后来凭借努力跑了出来，可是车没了，全身上下只有一套衣服和他偶然得到的三只骆驼，他出去后别人也就叫他骆驼祥子了。他无处可归，只能卖了骆驼，找个小店休息一阵，找到了人和厂，也遇见了虎妞，整篇故事从这里才算真正开始。
祥子：以前憨厚老实，听话，安分守己，经历了许多事情后变得和其他车夫毫无区别，他也去白房子，也吸烟喝酒，他心中最后那点崇高的信念也被腐蚀的干干净净的。
虎妞：书中的原话是：又老又丑，没有女人样，蛮横无理，嘴皮子厉害，连男的都怕他，爱骗人，如骗了祥子，说她怀了祥子的孩子才能把祥子玩弄在手中。虽然是女儿身，却是个男儿心。最后怀胎时难产，带个死孩子，断了气。
这本书看完后，我觉得祥子的性格变化很大，从憨厚诚实变成欺骗邪恶，从老实变成狡猾。没有办法，一个经历了感情破灭，家庭支离破碎，被欺骗，被利用的人，他能变得怎样？老舍这篇文章充分揭露了当时社会的黑暗。书中结尾有一个片段，居然是那个时期的人爱看别人被砍头，看别人被枪毙，这是多么血腥，荒谬的心里啊。
“我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海，我曾经拥有着的一切，转眼都飘散如烟。”每当哼起这首曲子，大家会想到什么呢？也许是有曾经的“少年不解愁滋味”，也许是当下的“拔剑四顾心茫然”。年少时总是意气风发。初进北京城的祥子也是这般满心希望，可最后却人财两空，原本对未来的憧憬与盼望接变成了迷茫。命运对祥子开了怎样的玩笑呢？让我们走近老舍笔下的骆驼祥子吧。
他的命运坎坷，三起三落，朴实热情的少年之想要一辆属于自己的洋车，幻想却一次次破灭。中国军的腐败，使他失去人生中的第一辆车。可他没有被命运击倒，重操旧业，可刚刚对生活有一丝希望的祥子，又被奸诈的孙侦探敲诈。倔强的祥子并没有低头。看似一切风平浪静时，虎妞变态的爱是他透不过气来，这个泼辣的女人是他的车梦又一次破灭。压垮他的最后一个人是自己心爱的小福子自杀了。
他彻底绝望了。
到了最后他堕落，苟且。在大街上祈求他人的救赎，卑微的活着。黑暗的社会是个绞肉机，他将人们的点点良知无情的碾压，使善良的人们变成了恶毒的魔鬼。朴实在这个黑暗社会是最廉价的东西，亦是最珍贵的东西。
而我们在书中看到的只是冰山一角，在那腐败的社会有多少生命，因此陨落。有多少少年满腹经纶付之东流。这本书不仅要警醒我们铭记旧社会的黑暗。更是告诫人们是不要重蹈覆辙。
回首过去的中国，是封建，是腐败。可现在的社会是文明，是自由。新型冠状肺炎来势汹汹，全国上下众志成城，集体在家抗击疫情。仅用了三个月时间便击败了病毒，更是体现了社会的进步与团结。展望未来，定是无限可能。
悲剧已随着时间的河流渐渐远去。在这个崭新的社会，和谐的社会。不要再让一颗颗繁星再次陨落，不要再浇灭少年心中的炽热。愿未来可期，总有幸事。
美国的《独立宣言》中有这样一部分：“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权力。”当时正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难的年代。祥子就出生在了这里。可老舍笔下的祥子却恰恰相反。
祥子从农村来到北平城找一份生计，他毫不犹豫地选择了车夫这一行，他年轻力壮，不吸烟，不赌钱，他勤劳善良，憨厚朴实，对生活充满了信心。咬牙苦干，他终于拥有了自己的车，但生于这个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、狡猾、极端自私，还耍无赖，成了彻底的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊，最后成为一具“行尸走肉”。
老舍先生无情地批判了这个社会—“底层小人物的坎坷与悲惨，生活的希望与幻灭，那个摧残人的灵与肉的黑暗地狱”。
“人之初，性本善”，在这个世界上，本就没有什么绝对的坏人，祥子没有错，错的是他生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。时代在改变，我们正逐步踏入社会当中，很多人像祥子一样想要与时俱进，拼命追赶社会潮流，可祥子跑得太快了会跌倒，会生病，我们追赶着向前时也会遇到大大小小的挫折与困难，就如《骆驼祥子》的故事一般，哪个人的一生不是一波三折、跌宕起伏的？
故事的结局是悲惨的，可据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文时，译者擅自将悲剧结局改为了大团圆，以迎合美国读者的心理，就如童话故事中，公主和王子总会幸福地生活在一起，女巫总会被打败，正义终将战胜邪恶，这个悲惨的时代也会随之离去。
走自己的路，不要在乎别人的看法，乐观迎接每一天的阳光吧！
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“近朱者赤，近墨者黑”当今的社会属于前者，而老舍笔下的“骆驼祥子”更加证实了后者的存在。
这个故事是个悲剧，彻彻底底的一个悲剧。一个曾经勤劳坚韧，有着自己目标的人，而最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一点钱来达到自己所想要的生活。他不断追求，追求成功、追求幸福。然而即使是这样，也没有让他逃脱最后的悲惨结局。
对于祥子，我深感无奈与遗憾。我佩服他的奋发向上，坚毅勇敢的精神。然而他最终没能战胜自我，抵制诱惑，被打败了。也许是个人原因，又或许是社会环境的毒害，清晰地打造了“近朱者赤，近墨者黑”的说服力。
在拼搏奋斗的过程中，我们很容易迷失自己的方向，放弃自己的目标，从而走向黑暗。毕竟坚韧不拔，有坚强意志的人不多。
作品本身写道：“苦人的懒是努力落了空的自然结界，苦人的耍刺含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽里提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。巷子还在那文化之城，可是变成了走兽。这一点也不是他的过错。”老舍正是从这样一种人出发，怀着被侮辱与被损害的深切同情写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙在读者的心坎。
俗话说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”祥子是一个经不起生活考验的人。我一直在想：“他为何不再寻求一条新的道路？他为何不做生活的主宰者，而成了社会垃圾呢？”我想，他或许是害怕了，受不住生活的打击，受到身边人的影响，而这些也造成了祥子的人生之路走向下坡的原因。
社会日新月异，明天会怎么样？我不得而知，但现在我们唯一能做好的，就是把握好眼前，过好每一天。
我坚信“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，你呢？
《骆驼样子》很容易使人代入其中。
当祥子凭着自己的努力，买到他的第一辆车时，他的那种兴奋、付出得到回报的感动，透过文字都能感受到。当我看到此处，总会不由想起自己在考试前背书背得口干舌燥，抄知识点、抄题抄得头昏眼花，考试后拿到高分时的欣喜若狂。
当祥子拉车出城，却被军队抢车，身无分文时我更感受到祥子的无奈与愤怒，更能感受到军成的强势，蛮不讲理，体会到当时社会的黑暗。
当祥子死里逃生还卖骆驼得了三十多元时，他回到城里的欣喜高兴在作者笔下表现得淋璃尽致。祥子对北平的热爱就像我们热爱自己的故乡，表明他无法与北平分离。
当祥子辛苦挣了钱，却被孙侦探敲诈，积蓄一下子化为乌有时，社会的阴郁面便展现在我们面前：你地位低下，就活该被剥削，被敲诈，我有权势就可以抢你的钱！
当样子与虎妞结婚，并以虎妞的钱买了车之后，我已经感受到祥子已经失去了一些对买车的热情：为什么要这辛苦赚钱，又给那些人抢去，花了呢？
当祥子彻底堕落只求赚了钱就花掉时，那个社会就又毁灭了一个人，更使我感受到黑暗、“吃人”的社会是多么可怕。
让我印象最深刻的是祥子在杨宅时的经历。杨家的两个太太自私、残暴，将车夫像一台机器一样不断指使。哪咱是张妈都可以对祥子辱骂。一切的一切都在折磨祥子，使他最后爆发。在当时的社会就只有剥削与被剥削，让我感受到现在的社会是多么幸福，多么美好，我们更应好好学习，未来为祖国，社会做出贡献。
《骆驼祥子》所写的是一个车夫的故事，但它所描述的是当时整个社会的黑暗。相对于《骆驼祥子》中所描述的社会，我们所生活的这个社会是无比光明而美好的，那么我们有什么理由不去努力，不去做出成就呢？在现实中，有不少的同学为一些游戏荒废了学业，还一错再错，以父母的钱财充值，这又有什么意义呢？我们应该努力学习，而不应被欲望所控制，这样才能活出一个美好的人生！
当读完《骆驼祥子》这本书时，我不禁问了自己一个问题：人为什么而活？主人公祥子为了一辆专属于自己的车而活。他每天早出晚归、省吃俭用只为一辆“自己的车”。他三次买车的经历让人心寒，第一次买车被宪兵抓了，第二次买车的钱又被孙侦探“敲”了，第三次为给虎妞做葬礼卖了。最后，因受不住沉重的打击让自己变成了黑暗社会中的行尸走肉。
这就是很多人面对困难前后的反应。在困难来临前有着一颗上进的心，它似乎无坚不摧。可是，当无法抵抗的压力与现实降临时，那颗无坚不摧的心碎了，它任人践踏、伤害，它露出了紧张、害怕的神色，它怕了因为它输不起。
现在，历史重演，同样的故事又重新搬上了舞台：一个卖桂花糕的小贩在大街上叫卖，因为香甜可口，居民们便纷纷向小贩洒金；生意越来越好，小贩攒了钱开了一家小店，倍受欢迎；可是，被一家食品企业的老板看上了，逼小贩交出秘方，不然将店砸了；小贩不得不交出秘方，老板狠狠地甩给了小贩几万块钱，一年后，小贩沦落成了一个让人讨厌的乞讨者，而那些钱早就被他买酒喝了。或许，这是现在与原来社会的最相似之处。
黑暗的深渊中，强者将带着胜利的光芒踩着弱者的肩膀一步一步自信地跨上成功的巅峰；可又有不同，在弱者中有一群不服输的人，当强者越过自己时找准机会用尽最后的一丝力气向强者刺向致命的一击，证明他们不愿做社会上的行尸走肉，他们要变强甚至超越强者……
合上这本满是凄惨、悲凉的《骆驼祥子》时，我不禁恨起了祥子，因为他是个懦夫、伤人者，被一时的打击而丧失了自己的本性，每天受人唾弃与践踏。他对不起曾经爱他的虎妞、小福子，以及十分信任他的曹先生、曹太太。我之所以不怜悯祥子，是因为他活该，若他当初依旧保持那颗坚韧而勇敢的心又何来如此遭遇呢？或许，这就是他应该受的吧……
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上拥有重要地位。
祥子的形象鲜明。祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切。日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿和希望。经过他三年不懈的奋斗和努力，他忠于买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。可以说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了这本小说的主要情节内容，同时，小说的成功，也把祥子鲜明的形象一展无余。当然，这部小说中不仅刻画了祥子，还刻画了一系列人物，这些人物的刻画，为祥子的悲剧命运，为小说的顺利展开打牢了基础。
祥子的命运悲惨。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者，通过与生活的搏斗，最终缺沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。这种悲惨的命运，不仅仅是祥子一个人的。因为祥子本身就是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈，他悲惨的命运，其实就是当时旧社会劳动人民的悲惨命运。
批判的力度很大。这部小说让我们在惋惜可怜主人公的同时，对当时的旧社会更加憎恨，书中不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。通过人力车夫这个社会底层的行业，将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。