孝顺是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种高尚品德。人要拥有一颗孝顺的心。
翻开《弟子规》这本书，里面的一篇篇、一行行，是那么的感人肺腑，催人泪下。有为了母亲能吃到米而不辞劳苦地从百里之外买米回来给母亲吃的孝子；有不顾寒冷跑到竹林里帮母亲找笋的孟宗；有十分孝顺父母的姚重华……
十四岁的杨香因随父亲到田间割稻谷，忽然跑来一只老虎，把父亲叼走。杨香为了救父亲，全然不顾自己的安危，把老虎吓跑了，勒住老虎的脖子，因为颈子被勒住受不了疼痛，只好张口放人逃走了，杨香的父亲得以逃离虎口。
那懂得孝顺的姚重华，家人多次想陷害他，他不但每次都能顺利地逃过，而且事后毫无嫉恨，仍对父亲恭敬，对弟弟慈爱。他的孝顺感动了天地万物。
什么力量使小小年纪的杨香不怕危险救父亲；什么力量使姚重华在家人的陷害中每次都能逃脱，而且事后毫无嫉恨，仍对家人孝顺？是感恩的心、是孝心！因为只有孝心的人才能克服常人不能克服的困难，做出常人不能做到的事情。而我在外婆家生活时，却经常对外婆撒娇，闹外婆去买那些古里古怪的食品、东西；叫外婆带我去超市买东西；喊外婆陪我在这里玩那里玩……像我这样，不能体恤大人的辛苦，和姚重华比真是差了天壤之别。好在我看了《弟子规》这一本书，它让我学会了孝敬父母，尊重长辈，关爱他人；让我懂得在家尽孝心，在学校献爱心，在社会铸爱心，成为一个有道德，能为社会谋福利的'人
是的，我要从现在开始，从日常生活中的小事做起，孝敬父母、尊敬师长，奉献爱心，让中华民族源源流长的孝道、道德文化得到发扬光大。让孝心永存心中。
读了《弟子规》，它就像一盏明灯一样指引着我，让我在德行方面进步有了很大的。
以前，每到吃饭的时候，妈妈叫我吃饭，我总是心不在焉，虽然嘴里说着“马上来”，可我还是一头扎在电脑前玩游戏，在妈妈的再三催促下我才不情愿的把游戏暂停去吃饭。现在想想，这是多么不应该呀。现在，每当妈妈说吃饭，我会立刻放下手里的游戏，赶紧帮妈妈摆碗筷，搬凳子。因为“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。
以前，我生病发烧时，妈妈总是细心的照顾我，药总是妈妈先尝尝再给我喝，晚上也会彻夜照顾我，而我呢，当妈妈身体不舒服时，还吵着妈妈陪着我出去玩，不让妈妈休息，现现想想，自己都觉得脸红，我以后会改的，妈妈身体不舒服时我会让妈妈好好的休息，细心的照顾妈妈。因为“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”。以前，我做完作业，总时将作业本、书、文具等随便一扔，搞得到处是我的东西。有时看完书后，桌上、地上、床上，到处是书，真是杂乱无章！而现在我都把书分类整理得井井有条地放在书柜上。爸爸妈妈都说我像换了一个人一样，还直夸我的房子整洁呢！
通过读《弟子规》让我明白了很多道理，要孝敬父母、尊敬长辈、尊敬老师、团结同学，多说请、谢谢、您好、对不起等礼貌用语，养成主动写作业的好习惯，作业不磨蹭，这些我一定要谨记在心，时时刻刻用《弟子规》来教育自己，鞭策自己。
这是一篇《弟子规》读后感，作者概括故事内容简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点“要孝敬父母、尊敬长辈、尊敬老师、团结同学”。不足之处：语句不通顺，如“让我在德行方面进步有了很大的”，应改为“让我在德行方面有了很大的进步”。
当我读了弟子规以后，使我感慨感染到自己的不足，从而在读弟子规的同时，使我学到了良多。好比，孝顺父母。尊敬兄长，他告诉了我善百孝为先，做人应当知恩图报。
在对待父母的求全时，我们因当顺从的接受，而不是义正辞严的顶嘴父母，当父母有什么过失机，作为子女应当耐心地挽劝，而不是大声的求全父母，假如父母不肯接受，就等父母性情好了再劝。
对待兄长时，因用尊重的立场来面对兄长，称呼兄长时不能直接称呼兄长的姓名，这样使我们很没礼貌与对兄长的不尊重。长辈见识多，阅历深，我们因当多听他们说话，不要自己夸夸其谈，似乎什么都懂一样。人生短暂转眼间我从少年变成青年，从而使我懂得珍惜此时此刻的宝贵时光，在卫生方面，早上起来一定要洗脸。刷牙。衣服整洁干净，这种良好习惯因从小养成。
对于食品我们不要挑食也不要偏食，由于偏食会使我们营养不良，但骋＋西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃，而在我们年青时，千万不要饮酒，由于饮酒会使我们丑态百出而难望。
对别人说话，要真是不虚，讲求信用，假如对别人说话不真实，别人就不会与您说话。阔别您，多说话不如少说话，由于岩｀必有失，所以说话要公道恰当。符合实际。不能甜言蜜语，否则别人就会讨厌您，对我们来说，最要紧的是自己的道德。学问。才能。和技艺，这些方面不如别人就要不断磨砺自己，绝力遇上，在我们无意中做错了事，这就鸣错，而故意往做，这就鸣恶。
读了弟子规以后，使我感慨感染到做什么事情都要当真往做，有什么不足就补足什么，从而使自己的道德。
《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”
意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了；但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊！在“信”这一章，古人这样说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”这教育我们开口说话时，诚信为先。我们答应别人的事情，一定要遵守承诺。当我们没有能力做到的事不能随便答应。至于欺骗或花言巧语，我们更不能用来骗人。
《弟子规》的“信”篇还教我们怎么说话：“说话多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，切戒之。”说话多不如说话少和好。说话要恰到好处，起到画龙点睛的作用，与此同时我们该说的就说不该说的就决对不能说。在我们跟他人交谈时，谈话的内容要实事求是、口齿清晰。不要听信花言巧语，因为这些话虽然好听却靠不住。奸诈取巧、下流肮脏以及无赖粗俗的语言，都尽量不要沾染。诚信并不难做到：我心想。只要人人认真去做，那么诚信的世界离我们还会远吗。