如果你是智者，应该知道作者是编造故事的，主人公是狩猎者竟然在观赏悲剧，不如说主人公是一个编剧，而却不知道斑羚的结局是一定会灭绝。因为斑羚只有本能，其实连人都做不到如此，这次斑羚飞渡脱险，下次终究也逃不脱狩猎者的猎杀，对待动物只从纯文学的角度去思考而已，真的就是虚构，当然不是说文章写得不好。
现实是，狩猎者这时会停止猎杀行动吗？这是动物被猎杀的人类创造的最好机会，而且又不是一个人而已，大伙儿是兴奋而不是悲怜，读者本身就是猎人的后代，略知狩猎事物的过程和心理，它分为狩和猎两个意义，动物只知道狩而不会去猎杀，它们自然而然地遵守自然法则。而人类已不耐烦狩就一味猎杀，因为人类自身的庞大失控和贪婪，不遵守自然法则，唯我独尊，不仅面对动物，人与人之间也因为如此，人类社会才产生不和谐。
课文的阅读提示问道：“作为人类的一分子，在震惊的同时，你还能想到什么？”我能想到的是，动物面对动物时，是能做到有所牺牲的，但不可能做到这么高的有意识，它们只是有本能；当面对人类时，数量微小的本能根本敌不过我们这些最高统治者，实质上是数量庞大的海洋生物都因为人类而濒临灭绝，不知人类肉眼看不见的微生物又能够命运如何，无可争辩的是就连没有生命的物质世界—地球环境，都是被我们人类破坏得碎弱不堪。人类不仅要意识到自身对整个自然界的危害，还要意识到这个自然界最终一定伤害到人类自己，只有人类自己是构不成完整的世界，也是绝对不能单独存在于这个世界的﹗﹗﹗
人类也需要飞越虚荣心这个陡崖。
读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里。
一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得多么惊慌、无助，它们“胡乱蹿跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过六米宽的山涧”，结果“像颗流星似的笔直坠落下去”。接下来发生的事情完全出乎我们的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。老斑羚心甘情愿地用生命为下一代搭起一条生存的道路。最后伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。
在斑羚集体遇难时，为了让部分的斑羚存活，斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。老斑羚及一些成年的大斑羚不惜牺牲自己的生命，成为一块工具般的跳板。牺牲的斑羚们那样地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要特别感激的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”。
在情况危急的时候，动物可以不惜生命的成为别人的逃生工具，而没有丝毫的畏惧，也没有要试图逃生，这种精神是人类所没有的。斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算一个完整的人。
《斑羚飞渡》是一个故事。这个故事展现了斑羚的伟大精神。
故事是这样的：一群斑羚到了“伤心崖”无路可走，非常着急。伤心崖是一个很陡的悬崖，中间隔了好几十米。斑羚是不可能跳过去的，除非他们有翅膀。后来，头羊想出了一个办法。那些羊立刻分成了两队，老的一队，年轻的'一队。老的那一队还少几只斑羚，立刻又有几只年轻的斑羚自告奋勇的跑到了老斑羚的那一队。后来，惊心动魄的一面发生了：两队的其中一只斑羚各同时起跳，就在年轻斑羚快掉下去的时候，另一队的老斑羚往低下一窜，年轻的斑羚踩着老斑羚的背，往上一跳，年轻的斑羚成功的上了对面的岸，而老斑羚却掉进了深谷中。这样循环了几次，一半的斑羚都上了岸了。
我一开始很紧张还以为那些斑羚会都摔死的，没想到可以死一半活一半，斑羚竟采用了这么绝妙悲壮的办法，用年老斑羚的生命去挽救了年轻斑羚的生命。斑羚一对对井然有序地飞渡，老斑羚身上顶的可能都不一定是自己的孩子，但是它却那么从容地走向死亡，我觉得老斑羚在跳跃的时候在想：虽然踏在我身上的不是我的孩子，但也是斑羚家族的！
可想想我们人类呢？人类号称是最伟大的，站在食物链的最顶端。也许母亲或父亲在危难时刻只有救自己的孩子才有可能从容献出生命。可是斑羚呢？我觉得这时它们似乎更伟大些。
我被《斑羚飞渡》深深地打动了。