书名虽为高老头，却以涉世未深而野心勃勃的大学生拉斯蒂涅克为主角，花大篇幅叙述和塑造包围在高老头身边的漠然自私的事件与世人，把最后一章作为高潮让高老头在垂危时倾尽其一生的思想和感情，这样的安排处理出乎意料。也许小说是有一个主高潮和一个副高潮的。
主高潮是高老头的临终呼喊，副高潮则是第五章的鲍塞昂夫人的舞会，作为高老头的反面注脚而存在，两个高潮的设置使小说在对比中协同宣明了世人总是要在自欺欺人中完成人生的落幕，无论鲍塞昂夫人还是高老头，他们都是自欺欺人到死的典型，为了表面的虚幻的光鲜（对鲍塞昂夫人是贵族的体面，对高老头是对女儿的爱恋），他们空洞的灵魂支撑不住现实的重压。
高老头不会有真正的解脱，因为他的解脱建立在虚幻的感觉之上。这是一部极其悲哀的小说，没有给我们提出某种解决药方，却让我们感受到至今依然可能存在的扭曲道德。拉斯蒂涅克也许是明知这一点的，所以他最后依旧要上纽沁根夫人府邸去追求世人所追求的一切。
一个来巴黎求学的穷大学生，原本拥有着热情、才气和至高的理想，却因为社会的“熏陶”，全身扎进了利益与金钱的无底洞。如果有很多人在怜悯高老头的可悲命运，那么应该有更多的人悲泣这个善良热情的穷大学生拉斯蒂涅，他的良心被野心所吞噬的经历。
拉斯蒂涅是《高老头》中一个十分重要的人物，是整个故事的线索，与其说《高老头》是在写高老头的故事，不如说《高老头》是在说拉斯蒂涅的命运。
拉斯蒂涅是广大青年的形象，在这个树立人生观、世界观的年龄，在这个最容易动摇价值趋向的阶段，更需要的是社会的帮助，人们的正确引导。可是在当时的巴黎，社会被金钱所主宰，人们被利益所左右，还有谁来引导这些对社会充满好奇心的青年们？不仅没有人来引导，反而那些被利益驱使的灵魂还来唆使他们。可怜的拉斯蒂涅！可悲的人们！当时社会最可悲的不是人们的道德沦丧、物欲横流，而是连这些正直善良的年轻人也要栽进这个道德沦丧、物欲横流的社会。
这是一曲金钱与权势的悲歌，唱尽了世间悲凉，唱尽了人情可悲。
这是一面光亮而真实的明镜，照出了人心的丑恶，照出了时代的面貌。
这是一把沾满鲜血的利刃，刺伤了丑恶的灵魂，流的是时代的泪血。
寒假里我读了巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事的主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱冷和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。
可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想？金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。
而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
我读了法国巴尔扎克写的《高老头》，里面主要讲了在19世纪的法国，高老头有两个女儿，在他的养育下一贯过着奢华的生活，两个女儿一个喜欢高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯伯爵太太；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成为纽沁根夫人。但不久，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。
高老头临死之前哭天喊地地想见女儿一面，但两位女儿并没有去见高老头。
读了这本书，我觉得高老头是一个很了不起的父亲，他把自己全部的爱和财富给了女儿，是希望自己将来能有一个幸福的晚年生活，但女儿却生在福中不知福，连起码的道德都做不到，让我又觉得高老头这样做太不值得了，他太可怜了。而那两个女儿让我觉得很可恨，也很为她们感到悲哀，自己的父亲那么爱她们，为她们创造了那么好的条件，但女儿们却从来都没有想过，她们的父亲为了女儿自己宁愿过着清苦的生活，可真是冰冷血肠的大怪物！
不管以前还是现在，我们都要靠自己去努力，并且传承中华美德，做一个对社会有用的人。
合上书的最后一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，不知这是第几滴眼泪了，阳光下，这滴泪在那本书滚动着，发出奇异的光，仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》。
前些日子读了巴尔扎克的《高老头》，书仅有二十余万字，却出现了各色人物，他们的悲喜遭遇令人唏嘘不已。看完书后最给我震惊的不是当年立志以读书做出路的寒酸青年的转变，而是高老头对他两个女儿令人痛心的`父爱。
高老头原名叫高里奥先生，曾是法国大革命时起家的面粉商人，有着一笔可观的财富。中年丧妻的他将自己全部的爱投入到了两个女儿身上，他满足女儿们的一切需求，即使在两位女儿出嫁后他狂热的爱依旧未变。
他花费巨款满足女儿们的理想，将她们嫁入有身份地位的人家，不惜为了女儿的虚荣心结束自己“不体面”的面粉生意，搬到小小的伏盖公寓。这个时候他还有着那么些钱，付得起伏盖公寓最好的一千二百法郎的膳宿费，大家都认为他是最体面的住客，叫他“高里奥先生”。
可他的在伏盖公寓中的地位随着女儿们——雷斯托伯爵夫人和银行家纽沁根太太的出现动摇了，女儿无止尽找他要钱满足自己愈增的虚荣心，高里奥先生不得不变卖他的财物，搬到便宜些的房间去了。直到最后，他住到了四楼最差的房间，被大家开着恶意的玩笑，并被戏称为“高老头”。可他并不在意，人只要精神是满足的，现实对他身体的打击便不值一提，他还是以最大的热情爱着两个女儿，无时无刻不想着他们的事——即使伯爵夫人和银行家太太视他为累赘，以他为耻。
尽管这两位太太过着看似奢华无忧的生活，她们却经常为了金钱的问题烦恼，过得并不开心。大学生拉斯蒂涅与纽沁根太太的恋情让高老头十分欣慰，认为这会让他的女儿幸福，他把费尽心思弄到的钱为他们俩建了间房子，方便他们见面，自己却毫不在意自己邋遢的住所。
对于“高老头”的叫法我并不喜欢，这是对一位慈父的蔑视，并不是所有房客们都了解他对女儿的爱，我更愿尊敬的叫他“高里奥先生”。
可爱的人，高里奥先生对女儿不求回报的爱感人至深；可悲的人，这狂热的爱并没有得到应有的回报。他的纵容只会让这两个“宝贝”贪婪地从他那里索取，满足金钱的诱惑。他已经快被女儿们榨干，可他依旧幸福的妄想着女儿能像以前那样和他一起快乐生活。
虽然高里奥先生的爱并不能纯粹到完全没有杂质——总有资本主义的金钱关系，可那份爱确实真真切切的，他视两位女儿为天使，甘心为她们付出一切，卖出自己的金银器皿甚至于妻子的遗物，若只有金钱与利益的关系他怎么能做至此种程度？
他痴迷于为女儿奉献，忽略了其余的一切苦乐，以至于待他幡然醒悟时痛心的告白，即使是印在纸上，也让人觉得心情压抑极受震撼。
高里奥先生为两位女儿争吵而心急患上了脑溢血，在他患病期间小女儿不曾来过一次，而大女儿来的原因更令人气愤——她来要钱支付给裁缝的1000法郎。高里奥先生被炸光了身上最后一滴油，中风症突然发作，已经无药可救了。在他人生的最后时刻他渴望见到女儿，千呼万唤却只有两位大学生，他终于醒悟，恨恨地说出了他早就明白却不愿相信的话：“直要临死才知道女儿是什么东西！朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。她们不会来的！我已经知道了十年。有时我心里这么想，只是不敢相信。”
那两位令人无奈的女儿应该从心底来说还是有那么点残存的对父亲的爱吧，是什么玷污了爱？是金钱、地位，一切虚荣的诱惑。这些诱惑最开始引诱两位女儿嫁入有钱有权的人家，却也同时带走了她们的幸福快乐、剥夺了他们父亲的自由，剩下的只是更多的欲望与虚荣。
世俗的诱惑难以让人抗拒，但也希望社会上能有更多的纯粹的爱，使人与人之间至深的感情摆脱世俗的束缚，人们便不会有那么多烦恼与仇恨，高里奥先生的悲剧也不会在现实的世界上演。
总体来说，读完《高老头》，一幅生动的那个时代的画面便展现在我眼前，书中让我看到了一个物欲横流，金权统治下的巴黎。
书一开头就让我们来到了伏盖公寓，为我们介绍了主人公大学生拉斯蒂涅和高老头（高里奥），并以此为线索开始了叙述。拉斯蒂涅是一个大学生，不愿埋头读书，在上流社会灯红酒绿，挥金如土的生活的诱惑下，最终由一个清白的少年，堕为一个野心家；高老头原是一个面粉商，靠灾荒年搞囤积，大发了一笔横财，并把所有的心血倾之于他的两个女儿身上，最后却像榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。
文中最让我感触的莫过于高老头的悲惨经历了。这个人，作为一个商人，无疑是成功的：他成功地利用灾荒好好地赚了一把，在金权控制下的社会，钱就意味着一切，它拥有了一切；但作为一个父亲，他又把这一切给了女儿们，他身无分文了，于是他被女儿们一脚踢开了，是啊，在金权控制下的社会，身无分文就将失去一切，这样的社会，什么亲情，友情，爱情，都是生存不下去的。高老头最终也没有见到他的女儿们，他不甘心啊，他挣扎，他控诉，但最终还是静了下来，昏天暗日，穷光蛋是没有发言权的，一切归结于消亡。
高老头的悲剧不仅仅是他一个人的悲剧，是这个社会整体的悲剧。这样的社会，不管是谁，只要生活在其中，必定悲剧。在这个社会中，人是扭曲的，畸形的，人与人之间的关系是冷漠的，金钱统治人们的行为和思想，即使是在上层社会，那些荣华富贵的人们，他们的心灵是痛苦的，在那丰满的体型里面，是干瘪的心。
再说一说大学生拉斯蒂涅吧。这个在社会中被打败的青年，走上了野心家的道路，成为金权社会的一份子。按理说，他学的是法律，应该是正义的维护者，但这样的社会，钱就是正义，现实太污浊，好人无出路啊，为了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最终也选择了和社会上许多数的人一样的选择：走向金权之路。
也许会有许多人指责那些铁石心肠的人，但是，我想那些铁石心肠的人也是被逼无奈的，没人愿意随便的出卖自己的本心，但在社会上如果无法用正当的手段获得生存和发展的权力，当自己面临生存的威胁时，那么人们就会不顾一切，因为生存是第一要义，如果连生存都不能保证，其他的皆为空谈。我们在“动物世界”中经常看到那些血腥的，残酷的画面——动物们为了生存而竞争。人类世界也是如此，只不过是不那么直观罢了。而在这样一个扭曲的社会，这样的竞争更加激烈，在金权的支配下，人们互相厮杀，争夺生存的空间和权力。在我们的现实生活中，一样有激烈的竞争，但还好，我们的社会还是健康的，有秩序的，人们能通过正当的手段获得生存和发展的权力，因此，现在处于求学阶段的我们，更应学习良好的金钱观，“君子爱财取之有道”，我们将逐步进入社会，让整个社会充满正义之风。