《雪花的快乐》无疑是一首纯诗（即瓦雷里所提出的纯诗）。在这里，现实的我被彻底抽空，雪花代替我出场，“翩翩的在半空里潇洒”。但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著，实在是自明和自觉的结果。而这个美的她，住在清幽之地，出入雪中花园，浑身散发朱砂梅的清香，心胸恰似万缕柔波的湖泊！她是现代美学时期永恒的幻像。
对于诗人徐志摩而言，或许隐含着很深的个人对象因素，但身处其中而加入新世纪曙光找寻，自然是诗人选择“她”而不是“他”的内驱力。
与阅读相反，写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶，或许独自漫步于雪花漫舞的天地间。他的灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重正在折磨他。
当“星月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》，或许可以说，诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程？这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美，不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。重复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。难道我们还要诗人告诉我们更多东西吗？
步入“假如”建筑的世界，人们往往不仅受到美的沐浴，还要萌发美的守护。
简单地理解纯诗，“象牙塔”这个词仍不过时，只是我们需有宽容的气度。
《雪花的快乐》表面上写的是雪花快乐自由的在天空中飞扬，实际上是写诗人自己找不到自己人生的方向。自己的理想就像雪花一样飞扬，飞扬，却不知道自己的方向。雪花在天空中翩翩起舞，看似很美，很潇洒，可是她没有选择的余地，地面就是她的归宿，当自己渐渐地溶入于大地的时候就失去了天然的美。我们说人要找到自己的方向，可是一个确定的方向也许会固定一个人的思维，最终只能在一条路上走下去。可是当你站在十字路口时，你又会迷茫，不知道自己该走向何方。
雪花不希望到阴冷的幽谷之中，也不希望到凄凉的山麓，更不希望到荒街上去彷徨。她此时此刻选择了飞扬，飞扬，飞扬，哪怕不知道自己将来会飞向哪个地方。一直想寻找一个光明的地方，可是现实中到处是那样可怕的遐想。诗人我害怕黑暗，害怕孤独。他在不断地追求自己的爱情，追寻属于自己的那份爱。他渴望幸福的爱情，渴望得到她的回望。
雪花找到了自己的方向，在半空中舞动着美丽的舞姿，高兴地飞向那“曲径通幽处，禅房花木深”的住处，盼望着，盼望着，心目中的女郎伸出身子来看望，来看我的到来。继续的飞扬，靠近女孩的身旁，忽然间嗅到了朱砂般的清香。此时的雪花是快乐的，他找到了自己心目中的女郎，而且走进她的身旁。恰如“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
渐渐地，我进入了她的世界。渐渐地，我的身体开始融化，在她柔波似的心胸中消溶，消溶。当一个人爱达到极点的时候，任何力量也无法阻挡，正如“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”诗人又何尝不是那样呢，为了追逐爱情的自由和对爱情的自由体验。
在《雪花的快乐》里，“我”是一朵潇洒快乐的雪花，“我”有“我”的方向，“我”的方向便是那少女清幽的住处；“我”也有“我”的归宿——少女柔波似的心胸。“我”可以随心拒绝“我”不想去的地方（幽谷、山麓、荒街）除了她的住处，一切都是灰色的：幽谷是冷漠的，山麓是凄清的，街是荒凉的……唯有她的住处是清幽的。她的身上有着朱砂梅的清香。“我”只有一个方向，“我”一心只想飞往她的花园，等着她的出现，“那时我凭借我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，溶入了她柔波似的心胸……”诗中的抒情主人公，宛然一个爱神，坚定、执著、深情款款……以雪花的姿态从空中向其选定的方向飞飏，这个方向便是她。徐志摩在诗中流露的是一种主宰自我的信心——是雪花，却能在纷然飘坠之际悬驻于半空中等着，等着她来花园探望，并可以在重力的降落中做出伞兵一般的动作调整，“我凭借我的身轻”最后的消溶也是一种自主选择的结果。
初读《雪花的快乐》如听一首清新悠扬的浅唱，细细咀嚼，想起诗人苦楚的一生，则又别是一番感想。徐志摩写此诗时，恰与有夫之妇陆小曼同坠情海，此时的徐志摩失去了理性，不顾举世滔滔的非议和谴责，只是一时的热情冲动，一意孤行地与陆小曼同结连理。此后，这只“新月下的夜莺”徐志摩便由理想坠入了现实的深渊，走上了一条不断向现实妥协和身心分裂的道路。徐内心向往清新、纯朴、自然飘逸的人生，为陆的豪奢、任性、堕落不得不为稻粱而穷于应付，屈辱难堪……曾在康桥浸润过的灵性也日渐消磨殆尽。“最近这几年生活不仅是极平凡，简直是到了枯窘的深处”最后，徐在英年之际，终竟殉身腐朽的红尘而云游西天去了。空留今天的人们长长的叹息！徐最后数年的痛苦都只是因当年的不顾一切、那力排众议的一意孤行。与其说徐与陆的结合是徐不顾一切的自主选择，不如说是受制于“浪漫的爱”这一思想的钳制，致使他错结孽缘。爱情不可能尽是理性，但纯感性的热情冲动却很可能会使人陷入不复之地，平添一道人生的枷锁……徐与陆的结合的悲剧，便是最好的教训吧……从诗人的这段经历之中再去看《雪花的快乐》，现实中的雪花的坠落是受控于大地的引力的，而非设定的理想中的她的吸引，雪花的降落也不能全听凭自身的意志，它无法摆脱风的摆弄，更无法选择它的方向。所以在诗中使充满了自主选择精神的定向飞，在表示一种可能性的同时，也就否定了这种可能性。雪花的快乐就只能是一种假设的快乐而已，因为并不能自主选择，也就失去了那朝着目标奋斗前进的成功的快乐，又或者说那一种碰巧的幸运的快乐（恰好落在她的衣襟上，贴近、消融在她柔波似的心胸里。但这时的恰巧不再是自主选择的'结果而是被动的安排）。徐的这首诗只是在自己的无奈中寄托了世人所向往的自由与理想罢了！
作为新月派的徐志摩，在这首诗中也是相当讲究音韵美、建筑美和意境美的。全诗分四小节，形式一致，中间两节完全一致，在变化中有统一，具有建筑美！每小节中前两句押一韵，后三句再合押一韵，加以诗中大量叠词叠句的使用，形成回环往复又琅琅上口的音律感。更妙的是前三节的后三句押的同是ang的韵，后一节后三句押的是ong的韵，不但在齐整中有变化，而且诗歌的音乐节奏也由飞扬转入收敛之中，也暗示着人的感情逐渐平静下来的过程。在这飞扬婉转的韵律中，那朵洁白清扬飞舞的雪花也渐渐地飞飏着。
读《雪花的快乐》畅想读了徐志摩的诗《雪花的快乐》，先是迷茫茫的，再读二遍，我慢慢地体会作者当时写作的心境，有如空中的雪花在努力地寻找它该去的方向，不去冷寞的幽谷，不去凄清荒街，不去不理想的地方。
在寻找中明确要漂落的地方，清幽花园！为何？原来是她身上的朱砂梅的清香。想到这，我顿时清醒了许多，诗人对待生活的态度竟是如此的清高，这就是我们平常说的读书人的意境吧！要是我也能像徐老那样的心境，是不是在平常的生活中也会提高到一个更高的档次呢？人往高处攀，水往低处流，愿自己在读书中享受到知识和感情的快乐！我也希望通过阅读徐志摩的诗歌，体会诗人的情感，走入他的思想，升华自己的内在素质，永远的在知识海洋里遨游！雪花在寻找它的方向，我在找寻我的理想，理想在空中还是在身边？实现了的理想是那么令人烁闪和光亮追求中的理想是那么的遥不可及，以至我抬头一看，伸手一摸，什么也没有，什么都不是，理想啊理想，像艰辛的旅途你是崎岖的道路，更是寂寞的人生！默默的耕耘，静静地追求在无穷无际的探索中爆发……梦中的理想就在我们的眼前！
我的思想回归到现在中来，我不禁为自己的可爱想法而浅笑！诗歌带给了我快乐，诗歌带给了我梦想，诗歌带给我无穷无尽的思索源泉！
这是我第一次认真地去分析一首新诗，之前的我总是谈新诗而色变的，但通过这次对《雪花的快乐》的分析，我发现我居然喜欢上新诗了，特别是像《雪花的快乐》这样的新诗。当我慢慢进入这首诗时，我发现我的收获还是蛮大的。
在品尝这首新诗时，我的心情就如里面的雪花一样快乐。这首诗不算长，但它的确是一首好诗。它到底具有怎样的魅力呢？
首先，我觉得这首诗最好的地方就是韵律好，非常具有节奏感，有音乐美。“飞飏，飏，飞飏”就是其中最经典的语句，这句话总给人以热烈、欢快、跳跃的感觉，而且在每一节中，它反复运用，实际成了全诗的主旋律，以欢乐为基调，读起来琅琅上口，自然流畅，节奏感非常强，很有音乐美。
其次，这首诗在节式、章法，句式上也很有特色。全诗共四节，每节五句，句型长短相当，整体上大致匀称。同时，句子的排列也略有错落，如每一节中的第三、四句比其他句缩进一些位置。句式也有变化，或整或散，“飞飏，飏，飞飏”，“你看，我有我的方向！”即使散句连接。同时，也有上下句对偶的，如：不去那冷漠的幽谷，不去那凄清的山麓。总之，全诗给人以随情赋形，不拘一格，变化自如的感觉。
再次，诗句的用词也很自然，很华丽。在写雪特征时，作者用了“潇洒、飞飏、娟娟、盈盈、消溶”等词语。及写出了雪的自然特征，也融进了作者强烈的主观色彩。还有“冷漠的幽谷，凉的山麓，上荒街去惆怅。清幽的住处“等都体现了作者拥有丰富的词汇，和对词语的运用自如。同时，“她身上有朱砂的清香、她柔波的似的心胸”则更是使人温柔，细腻风格的体现。
最后，在诗中作者用了物我相融的写法。使人以“雪花”自闭，既赋予雪花它本身的特点，又是雪花具有人的特征，同时通过对雪花的特征的描写表达了作者追求美好事物和真挚爱情的感情。
在这一首诗中，我竟能收获这么多的东西，真不愧是一首好诗啊！