读《三国演义》后1000字感想
近段时间来，有空阅读了《三国演义》这一书，虽不能彻头彻底的感受一番，可里面波澜壮阔的场面也确实让我激动不已，掩卷而思，脑海里不由得联想翩翩。
在这部历史小说中，罗贯中用他独特的构思为我们塑造了一个个栩栩如生、有血有肉的英雄人物，在众多人物中，我们不难看出人的性格的重要性,在小说中，人物的性格似乎关系着成功,正因为人物鲜明的个性，书中才有了那么多的风流才俊。我怀着激动地心情翻阅着书中的一页页，曹操的诡计；刘备的谦逊；孔明的谨慎；周瑜的狭窄，是如此的让我惋叹，不同的性格特点，作者却刻画的如此淋漓尽致，细细品味，仿佛都让我进了一种境界。
在小说中，我认为故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但我认为智永远是胜过勇的。在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军，想那司马懿也非等闲之辈，可最终却败于诸葛亮手下，甚至诸葛亮死后也能让司马懿不得安宁，这就很能说明智慧的重要。
然而，故事中也有。智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪的，像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演让天下取笑的事情，乐不思蜀，谁会想到一个国家的统治者能做出这样的移俗易的事情来呢?
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布。颜良都是典型的例子，例如；吕布如在白门楼能服从谋士的计策，又何必被曹操吊死在城门上呢？假如颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪至于被义气的关羽所砍呢？正如古人云：“大勇无谋，祸福占其，祸居上，福其下”。
再谈谈国家。魏，曾经煊赫一时。蜀，曾经功成不居。吴，曾经名震江东。这样看来，单从国家就可以看出各集团间的实力。仔细品味，却又可以发现一些倪端，因为国家之间的较量最终往往又是人才的较量。三国里，曹操的用兵甚称举世无双，司马懿就更是用兵如神，但两人都有致命弱点；曹操多疑，司马懿太阴险，若说蜀国，必定是诸葛亮，他过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为止观，即使有像凤雏庞统，姜维，徐庶等人物。但我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六都的国度，算得上有谋略的，就是周瑜了，少年时期的周瑜，熟读兵书，精通布阵，经过一番的刻苦努力，终于当上了水军大都，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年二十六岁。
这些人物就如冰心诗中所说的：
成功的花
人们只惊慕她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉。
这些人物的事例告诉我们：如果要成功，就一定要有付出。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月风。一壶浊酒喜相缝。古今多少事，都附笑谈中！”这是妇孺接知脍炙人口的古典名著——《三国演义》的开篇词，每次听到这开篇词，我心中的一股波涛就在涌流。
暑假里，我看完了《三国演义》这本书，感慨不已，无论是“桃园结义”、“过五关斩六将”，还是“美人计”、“空城计”,都让我拍案叫绝。
刘、关、张三个结义的兄弟，却比亲兄弟还亲，都能为相互舍生忘死。关羽被曹军俘虏了，心里却还想着刘备及其家属，与曹操约法三章。刘备除了关心自己的弟弟，也爱惜自己的部下。为了赵云，竟然忍心摔自己的儿子！还说：“为这小儿，岂能令我损失一员大将！”就是这句话，把赵云感动得热泪盈眶。
“宁可我负天下，不可天下负我”的“三绝”中“奸绝 ”曹操。生性多疑，凡是做事，事先都要仔细想一会，再下决定，到了战场上，还要根据身旁的事物揣度一番，然后确定该怎么做。被称为“智绝”的诸葛亮正是算准了他这一点，才逼得曹操走上了华容道。不过，拥有“义绝”这个桂冠的关羽还是动了恻隐之心，想起了曹操以前对他的好，心一软，放了曹操一马。
“江东周郎”周瑜是孙权手下的大将，但他心胸狭窄。由于诸葛亮比他有智慧，就非常嫉妒诸葛亮，因而处处与诸葛亮为难。“草租船借箭”这个故事就是由此而引发的。不过，聪明的诸葛亮还是凭自己过人的智慧轻松应付了过去。为此，周瑜在临死前还在感叹：“既生瑜，何生亮？”我就不明白，他干吗要让自己活得这么压抑？开心一点不更好吗？
在三国众多的人物中，我最佩服的是诸葛亮，诸葛亮是上知天文下知地理啊！而且他足智多谋还为刘备出谋划策。刘备有了他，定荆州，收两川，平南蛮开三国之功业。什么赤壁之战啊，草船借箭啊，还有空城计！各种各样的战役，差不多都是百战百胜的。在空城计中他只用了400个小兵就把15万个敌人吓得丢盔弃甲、狼狈不堪，最后跑逃。在赤壁之战中，利用风力，把曹操几十万大军都烤没了，还在华容道，捉放曹操算准曹操要走的线路，一一派人埋伏，使曹操狼狈不堪。但是我认为，诸葛亮真正的“智慧”在于他的神机妙算：在草船借箭中在有雾的情况下使十几条草船轻而易举地向曹操“借”借来了十万多支箭。总而言之，我认为诸葛亮的确使一代奇才，不愧称为“卧龙”。
三国里的人物个个性格丰富，各有各的传奇，充满了趣味。整本书细细品味，真是妙趣横生，令人回味无穷。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……——题记
我国文化源远流长，博大精深。在五千年的历史长河中，王朝更迭，合久必分，分久必合。《三国演义》描写的时期就是中国历史上一个四分五裂、群雄逐鹿的年代，在这动荡时期，涌现出一位位英雄人物，流传着一个个流芳千古的传奇故事。
东汉末年，黄巾起义，彻底动摇东汉政府统治，后董卓专权，飞扬跋扈，致使汉室凋零，人民陷入水深火热之中。“忠臣被逐于庙堂之高，壮士惨死于锋刃之端，贤良空老于林泉之下，何其怪哉!”讲的就是这个道理吧。正所谓“兴，百姓苦;亡，百姓苦”
那个血雨腥风的年代早已悄然过去，通过这本书，让我们又回到过去，眼前飞扬着一个个鲜活的面容，重温那金戈铁马的历史画卷，体验那一幕幕激动人心的时刻。
他，挟天子以令诸侯，先灭董卓后灭吕布，大破李傕和郭汜，又在官渡之战以少胜多，大破袁绍，而后平马超、灭张鲁，远征乌桓，统一北方。“宁教我负天下人，不教天下人负我”暴露出他的狭隘；官渡之战以少胜多突显出他的智谋。可是，赤壁一战，二十万大军顷刻化为乌有，损失惨重，奠定三国鼎立。他生性多疑，神医华佗为他治病，他竟然怀疑华佗要谋害他，遂杀死了这位神医。这就是乱世奸雄——曹操。
他，被刘备不辞辛劳、思贤若渴的精神所感动，为刘备制定建国策略；为联合孙吴共同抵抗曹操，他舌战江东群儒；三气周瑜，智取荆襄九郡，又进军益州，使刘备三分天下有其一。也曾七擒孟获，安定后方；六出祁山，誓复汉室，多次击退曹军，因积劳成疾，壮志未酬，病死军营，“鞠躬尽瘁，死而后已”印证了他的一生。连魏国司马懿也赞叹他是“天下奇才”。这便是卧龙先生——诸葛亮。
他，勇猛刚毅，义重如山。“桃园三结义”，“身在曹营心在汉”，毕生追随刘备，为刘备鞍前马后。他武艺高强，颇有谋略：温酒斩华雄，杀颜良、诛文丑，为曹操解白马之围；过五关、斩六将，单刀赴会，水淹七军，可谓所向披靡，英勇无敌。然在无数次胜利面前，他渐渐滋生骄傲情绪，最后败走麦城，兵败被杀。这便是三国名将——关羽。
此外，这本书还塑造了众多栩栩如生的形象，“喝断长坂水倒流”的张翼德，“宝刀不老”、“百步穿杨”的黄汉升，骁勇善战的赵子龙等等。
《三国演义》开创我国历史小说的先河，其中名篇数不胜数，“桃园三结义”、“三顾茅庐”等故事早已烂熟于心，耳熟能详。“赤壁之战”透露出的智谋更令人惊叹不已：孔明江东辩群儒，七星坛上借东风，再加上黄盖的苦肉计、庞统的连环计，才使得那曹操上当，才会取得如此大的胜利。正因为这些精彩的故事情节，《三国演义》才成为我国古代灿烂文化中的一部分，才真正让我们感受到我国文化的璀璨。
经典《三国演义》，大哉《三国演义》！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。东汉末年，天下大乱，中山靖王刘胜之后刘备以匡扶天下为己任，和关羽张飞桃园三结义，讨伐黄巾贼，在广宗大破贼首张角，但是却没有得到什么奖赏，他们不以为意。徐州陶谦有难，刘备立即去救援，不过因此卷入了徐州纷争。掏谦三让徐州，他都没有接受，我看到了他的睿智，毕竟徐州是一个四战之地：也看到了他的仁义，不愿意徐州百姓饱受战争之苦。后来吕布被曹操打败，没有安身之地，他好心好意让吕布驻扎在小沛，但是呢吕布却恩将仇报夺取了徐州，后来在白门楼，也“报复”了一次吕布，然后吕布就死掉了。
曹操和刘备青梅煮酒论英雄，确实是看的人酣畅淋漓，一个来说就是“爽”，问天下谁是英雄，唯使君与我我耳！我看到了曹操的雄心壮志，也看到了刘备的隐忍，确实都是英雄。刘备之后杀了车胄，又夺回了徐州，不过被曹操打败，兄弟三人都被打散了，关羽身在曹营心在汉，为了报答曹操，斩颜良诛文丑，一听到大哥刘备在河北袁绍那里，有挂印封金，过五关斩六将前往大哥刘备那里，这份情义着实让人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荆州刘表那里，刘表让他驻扎在新野。终于刘备开始翻身了，徐庶的投靠让刘备有了自己的第一个比较高端的智谋型人才，虽然之后徐庶进曹营，一言不发，但是徐庶推荐了卧龙——诸葛亮，关于诸葛亮，这个人确实神机妙算，隆中对策让人佩服，在一屋之内算进天下大势。
自从有了诸葛亮，刘备确实如鱼得水，特别是赤壁之战，曹操在卧龙诸葛亮，凤雏庞统，幼麟周瑜的联合算计之下，失败了，奠定了三分天下的局势。刘备征讨荆州南部四个郡，长沙，桂阳，零陵，武陵之后，势力逐渐壮大。后来图谋西川，张松献上地形图，曹操和孙权都嫌弃他丑，只有刘备不嫌弃，这也是刘备的优点之一，不以貌取人，后来的庞统的投效也是一个很典型的例子。所以说人不可貌相，海水不可斗量。不过庞统在落凤坡被张任射成了刺猬，刘备不得不调任留守荆州的诸葛亮，张飞，赵云等来帮助他攻打西川，让关羽留守荆州。后来关羽大意失荆州，兵败被杀。
刘备和张飞想为关羽报仇，就准备伐吴，可惜在出发之前，张飞要求部下范疆、张达三天之内准备三千白旗白甲，不然就严惩。他俩自知不能按时完成任务，就趁着张飞喝醉了把他杀掉了。刘备大怒，发七十万大军攻打吴国，可是在夷陵被陆逊火烧七百里连营，之后白帝城托孤，惨淡收场。
刘备是三国演义里我最佩服的一个人，他在落魄时懂的如何自处，面对强敌曹操，青梅煮酒论英雄，审时度势。他还是汉末军阀里面最爱护民众的一个，得民心者的天下另外，他知道该什么时候出手，在得到诸葛亮之后，如鱼得水，赤壁之战三分天下，建立了蜀汉，令人佩服。
在这个暑假里，我读了《三国演义》，三顾李宅。其中“三顾茅庐”讲的是刘备未得能人辅佐，心实不安。忽陆续与俩高人——水镜先生司马德操、孔明密友之一徐元直。经过这俩人推荐，叫刘备去襄阳城外二十里隆中卧龙冈去请卧龙先生——诸葛亮出山相助。刘备听了非常高兴，与关、张二弟去隆中拜访。但前两次未如愿。第三次去，孔明恰好在。刘备言请出山之意。诸葛亮言：“我久乐耕锄，懒于应世，不能奉命”。但见刘备如此诚恳，答应了他出山相助。
当我读到这回时，我就想起一件事：
那是20xx年的“五一”长假，我正在家做作业，突然有一道题把我难住了，我左思右想，没想出来，我本想给同学打电话，可没电话号码。咋办呢？突然，我想起李洛鑫同学，我曾经去过他家。于是拿起书，朝李洛鑫的家走去。
到了他家门口，轻叩铁门，李洛鑫的妈妈来开门。我说：“阿姨，我是李洛鑫的同学，特来请教他一道题。”阿姨说：“小朋友，李洛鑫今早和他表弟出去玩了，。”我问：“何处去了？”阿姨说：“踪迹不定，不知去向。”我又问：“他好久回来？”阿姨说：“不知。或3个小时，或5个小时。”我听惆怅不已地回家了。
第二天早上9点钟，我又冒着大雨来到了他家门口，我轻叩铁门，又是李洛鑫的妈妈开的门。我问：“阿姨，李洛鑫在家么？”阿姨说：“他昨天晚上7点钟才回家；今早又被他舅舅叫去陪他下棋去了。”我听了，垂头丧气地回了家，一整天闷闷不乐。
第三天早上9点半，我又到了他家门口，轻叩铁门，还是李洛鑫的妈妈开的门，我问：“阿姨，李洛鑫在家么？”阿姨轻声地说：“嘘。他在书房做作业。进来坐吧！”我说：“谢谢！我就在外面等。”过了十几分钟，阿姨说：“我去叫他。”我说：“不可打扰，等他做完再说。”又过去了20分钟，李洛鑫喊道：“妈妈，我的作业做完了！”阿姨说：“哦，外面有同学找你。”他立马跑了出来，说：“‘有朋至远方来，不亦悦乎？’请进。”我进了他的卧室。李洛鑫问：“你来我家有什么事？”我说：“只因前日有一道题做不来，，想来问你，没想到你两次都不在，今幸见到，望李兄赐教。”李洛鑫笑着说：“但恨我智识浅薄，恐不能解答。”我说：“别这样，我相信你的本事。”他说：“不行，不行！”最后经过我再三请求，终于答应为我讲题。
掩卷而思，真是无巧不成书，刘备“三顾茅庐”幸得天下，我“三顾李宅”幸解疑难。刘备幸哉，吾亦幸哉！看来要想求得别人的帮助，你必须诚恳地锲而不舍地去请求他（她），不然你就天下难得，疑问难解。
四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。四部著作历久不衰，其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。他也影响到我周围的人。毛爷爷曾说过：“生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。”研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。所以我周遭所有的人都叫读一读中国的四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。但我总是觉得跟我的取向不同，没那兴趣，可是这个寒假老师去布置了这样的一个任务——读《三国演义》。
今天，持有一颗逼于无奈的心情拜读了中国四大名著之一《三国演义》。真是不读不知道，一读丢不掉。今天我也终于知道四大名著为什们被大家及所有的世人广为流传，家喻户晓了，因为故事里讲到的的能人贤士、文武之士、英雄之士、爱国之士实在是太多太多了。《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，惊心动魄。但是我唯独对诸葛亮这位大智大贤的化身，敬佩有加。他精通三韬六略，胸中常战将，腹内隐雄兵，神机妙算，真是不愧对世人对他的种种美名雅称，但是他没有统一中华复兴蜀汉。这也许就是他一生中最大的憾事吧！
今天我也终于知道为什们大叫都叫我看这本著作了，它里面不仅包含了那一个个动人的故事，同时也蕴藏了一一个鲜活的道理。我从中深刻体会到：“人生中不管是做事还是做人都不能因小失大，酿成一失足成千古恨的后果。书中刘备就因东吴杀了关羽和张飞一赌气便率领七十五万蜀军进攻东吴，结果被陆逊火烧连营，且烧得片甲不留。那一仗，就牵连到蜀国后来的命运。七十五万大军，就为了一口没争得的气而全的命丧黄泉，可惜呀！本来，蜀国粮食充足，兵多将广，武有五虎，文有卧龙凤雏，但自从那场仗后，就开始走下坡路了。
做人就因该能屈能伸，刘备就是为了自己的二弟三弟的死而赔上了更多兄弟命。这实在是不值啊！能屈能伸，还得谨慎；否则，你也会失误的很多很多的。
“话说天下大势分久必合、合久必分”。每每将这本般的表演、大气横扫的《三国演义》捧在手中、心中便不由得生起志气！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，一波未平一波又起的天下三分局面。各国你征我伐、用尽千军良策，为的是统一天下。现有乱世之奸雄曹操立于大北、后起汉室子孙刘备建于西南，又有孙权坚守于东南。魏、蜀、吴三大国互相对峙抗衡、立足于天下。可叹的是相争了六十余年的三国、最后却并非其一取下江山，而是内政变故、慢慢衰弱、让后起之秀晋军得意轻松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑谈中”一句来安慰自己罢了。《三国演义》此书也确实不枉读矣，每个章节每个段落处处扣人心弦，让我不禁也随故事情节喜怒哀乐！读起这60余万字一点儿也不觉得吃力，反倒是俞读俞有兴致！最重要的是通过品这部《三国演义》，重中以史为鉴悟出了不少的道理，其中有三个人给我感触最深。
曹操虽是一代奸雄，一心横扫天下，他的“宁我负天下人，勿天下人负我”更是耐人寻味，但我们不能只看他的一面。曹操还有“豪杰”的一面，他广交仁人志士、贤人才子；他的思想乐观、豪放，绝不会像刘备那样，“败一事、哭数日”。曹操满心腹的墨水，满头脑的智慧，比起其他两国的君主一点也不觉得逊色！可惜啊！他就败给他唯一的缺点“自傲”，多疑则不算了。赤壁一战、败走华容一事失败的背后完全源于他的自傲、不听劝告。曹操便为此一生吃了不少的苦头。以此为例，每每想起曹操自傲，便会对自己以前的行为感到懊悔不已！从中才真真体会到骄兵必败之理。
关羽乃是人们心中的大将军。勇敢、冷静都凝聚于他的身中，发挥得淋漓尽致，然而最终是“义”使得他得以扬名天下、名垂青史。他多次为报恩于曹操而将原本万劫不复的曹操放走，古今有多少人能做到“人义”大于“国利”的做法？曹操设高级待遇想要收关羽到帐下。关羽“人在曹营心在汉”，坚决不归属曹操，这回是“国利”大于“私利”了、忠于蜀汉，一心爱国，绝不做卖国求荣之事！关羽之举可称之为“义神”也！。我想，现在我们虽处太平盛世，却怎么也不能忘“忠义”二字。忠于国家，义于手足。
最后一人相信你们也猜到是谁了。不错，正是孔明，凡读三国者必然不会少了品他，孔明有“卧龙”之称。应居于山中潜心攻读百科，致使他上知天文，下知地理。后因刘备一个历史决定性的动作“三顾茅庐”被请出山、当刘备的`军师。若无诸葛亮，刘备能立足于巴蜀简直就是一纸空文；相反，诸葛亮满身智慧也只能埋没，一辈子碌碌无为。真可谓是隆中对。诸葛亮智勇双全，来回于沙场指挥战斗也毫不畏惧，他的智慧无论在政治上还是军事上，都发挥地淋漓尽致，以至于其他两国的军师也对他生畏！就算死后，也机关算尽，好不罢休，他死后司马懿来犯，而蜀军照诸葛亮的吩咐，将他常出兵座的椅子搬出来，司马懿看见了，只管吓得率军回撤。可见一个人的智慧是多么的重要！我们平时多学点、学好点，先在想起来，觉得那真是没什么好抱怨的，知识和智慧才是一个人最重要的“饰品”。
厚厚一本《三国演义》就这样读完了，读的不仅仅是历史，还有智慧。以史为鉴啊！
因为罗老先生在写三国演义这部小说的时候偏向于蜀国，导致在很多观众眼里蜀国的将臣更令人感动。其实各为其主，魏国和吴国也有很多忠肝义胆之人啊，典型的就是吴国的周瑜黄盖。但总体来说，还是蜀国的忠诚之人多些。
诸葛亮人称千古一相，助刘备打下蜀汉江山立下汗马功劳。然而刘备托孤之后，因念统一大业太重，也可以说是做事心切，过于强调伐魏，忽视了人才的培养，乃至他和姜维死后，蜀国竟无一人能担当对抗魏国之任，实在令人惋惜啊。不过话又说回来，摊上刘禅这样的昏君，十个诸葛亮在世也保不了蜀国江山稳固。
罗老先生跟吴国魏国的人有仇么，在三国演义里面，周瑜是一个心胸狭窄之人，最终因此丧命。可是记在周瑜并非如此，为何要如此诋毁周瑜呢？草船借箭明明是鲁肃之策，为何说是孔明之功？再比如曹操在这里面是个奸诈多疑之人，然后史书上的记载也并非如此。哎，毕竟是小说，大家看看就好。
最后说一个94年央视版《三国演义》比之高希希导演的《三国》哪个更好的争论问题。我发现无论是在哪个视频网站，或者是关于《三国演义》的社区论坛，这个话题被争论的很多，但是基本上同认同了央视版更好，主要有以下几点理由：
1、从文学的角度上来说，老版采用原汁原味的文言文，更贴近当时的社会环境，新三国满口白话文听得是一点时代韵味都没有。当然新三国在这方面有自己的优势，至少可以让很多语文水平欠佳的观众看得懂。比如我小时候看三国演义是看不懂的，就喜欢看里面的战斗场面而已。
2、《三国演义》的主题是战争，儿女私情部分很少讲述，然而在新三国，爱情主题似乎成为一个很重要的组成部分，请问是看三国演义，还是看三角恋。
3、老版《三国演义》在角色的挑选以及演员的演技都比新三国要好，尽管新三国中服饰更加艳丽，打斗场面被处理的更加“现代化”，然而演员的演技却是不能超越的。纵观老版《三国演义》中的几个主角，鲍国安，唐国强、孙彦军、陆树铭、李靖飞等人演技超群，特别是曹操的扮演者鲍国安、诸葛亮的扮演者唐国强将自己的角色扮演得神似，如见本人。
4、从观众的感受上看老版《三国演义》也可以说更好，我本人在20xx年的时候看过新三国，这部95集的新三国，我最终以快进方式坚持到了39集变放弃了，老版《三国演义》是84集，没有一次快进一集一集看完了。观众的眼睛是雪亮的，好的作品永远是好作品。
5、当然公平点说，老版《三国演义》也占了点时间上的便宜，大凡新出来的经典都是翻拍者无法超越的，无论是《三国演义》，还是什么《红楼梦》、《西游记》等等，翻拍者无一能超越央视经典。
好了，就写到这里吧。各位看官，请轻拍。
正所谓“不以成败论英雄”，三国演义为我们很好地解释了这个观点。大汉皇亲刘备刘玄德，占据四川汉中之地，称国号“蜀”，后却被司马懿灭国。他想重振大汉的愿望没有实现，很明显，他失败了。但人们却称他为英雄。关羽败走麦城，他也失败了，却被称作武圣，也是个英雄。甚至是阴险狡诈的曹阿瞒，后世的人也评价道：“治世之能臣，乱世之奸雄”。那么，三国以何论英雄？为何董卓不是曹操是？为何张角不是刘备是？又何谓之英雄？
三国里虽没有明说英雄的标准，但其实可以看出每个人的不同，以及认为他们是英雄的原因。
大概是以他们自身在当时做的事判定的吧。董卓谋权时，忤逆天子，妄图吞并大汉，是人们眼中真真切切的反贼。而曹操呢？手拿七星剑刺董，加入十八路诸侯讨董卓。这是什么？这是爱国啊，虽然后面显出他也是有称帝之心的，但是在他和董卓之间，这就足以显出曹操是英雄而董卓不是了。
也可能是由他们在百姓心中认定的品性而定的。张角的黄巾起义，说来可惜，本来是要推翻汉朝的愚昧统治，无奈时间不对，人民早已是被国家思想控制了，于是国家就以叛军处理了。而刘备，三结义，征义军到处救人，深得民心。他想匡扶汉室，而且又是仁德帝王，虽然说是失败了，但他的仁义打动人心，也被称作英雄了。
所以说，三国里判定一个人是不是英雄：第一，他做的事情是否在当时符合民心；第二，他为人是否得民心；第三，是否有一个反派衬托他。三点全具备的，才会在后人流传中被称作英雄，其余的除了当作反派，也就是个路人罢了。
古代评英雄完全看民众的心理想法，那么在如今的现世里呢？
其实也是差不多的。一个人 只要为人民做出了贡献，一般情况下都是会被称作英雄的，但那些去做一些坏事，动一下坏心思，故意让别人把自己当作英雄的心理问题者也是存在的。
真正的英雄是不会为了当英雄而当英雄，不会为了做好事而做好事。他们在那时的想法只是自己的本能而已。真的对人民好的人才是英雄，为了区区一个虚衔而做好事的人，那不叫英雄，相反，一经发现，之后只能留一个罪人的千古骂名了。
我们也应该去做一个英雄。不必像那些牺牲自我，光荣负伤的英雄。只要能在心里埋下一颗英雄的心，对恶势力敢于说不，对弱势力伸出援手，或者说可以去捡起一个地上的垃圾放进它真正的归宿地，再或者帮助父母做一些家务，你就是一个英雄了。就算你不做这些事情，只要不去做出对人民有害的事，安分地过完一生，你也是个英雄啊！
英雄不难，以成败论英雄，显然不对。以人心善恶论英雄，是现在的标准吧！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋雨春风。一壶浊酒喜相逢；古今多少事，都付笑谈中……”每当我听到这首歌，就会情不自禁的想起最近我看的一本书，名叫《三国演义》。
《三国演义》被誉为我国“四大名著”之一，这不仅是前人留下的文化瑰宝，也为我们提供了了解传统历史宝贵的资料，是中国文化中最具代表性的经典之作。龙吟虎啸的三国传奇，无疑是千年传奇，百世经典。数百年以来，一直深受我国乃至全世界各国的人民群众所喜爱。说起其中的故事和人物，无不令人口齿生香。
东汉末年，三国鼎立。各方豪强扩充武力，抢夺地盘，造成了民不聊生，生灵涂炭的惨烈社会局面。乱世枭雄，谁忠谁奸，孰成孰败。蜀有：刘备、诸葛亮。魏有：曹操、司马懿。吴有：孙权、周瑜。他们为了争夺天下，统一天下，用尽心机，机关算尽。
在这书中，我佩服刘备的善于用人，我佩服关羽的忠心耿耿、义字当头，我还佩服张飞的威猛雄壮，我更佩服赵云的浑身是胆和周瑜的巧设计谋。曹操的诡计多端、疑心重重让我不得不感叹万千。但我最崇拜的还是诸葛亮。他未出茅庐已知天下大势，既出茅庐天下震惊。他料事如神，神机妙算。借东风、空城计至今为人津津乐道。草船借箭、三气周瑜、七擒孟获等等都让我赞叹不已。
在诸葛亮众多计谋中，让我印象最深刻的是“草船借箭”。周瑜想方设法要置诸葛亮于死地，就逼诸葛亮在十天之内造出十万支箭，不然就要杀掉诸葛亮。但是诸葛亮凭借自己的聪明才智，巧妙化解了周瑜的刁难。他只用了二十艘船、三十名士兵、一千多个草把，趁着漫天大雾，慢慢靠近曹操的水寨。诸葛亮叫船上军士一齐擂鼓呐喊，曹操怕中埋伏，不敢出兵，只是命令一万多名弓弩一起向江中放箭。太阳出来了，二十只战船两侧的草把上都插满了箭。这就是历史上著名的“草船借箭”。还有“空城计”也是我喜欢的一计。由于马谡不听劝告，自作主张，导致街亭失陷，蜀军失去了重要的战略要地，不得不全军撤退。诸葛亮在万般无奈之下，做出冒险的举措,巧唱空城计，吓退了司马懿的十五万大军。这些计都充分地说明了诸葛亮的聪明才智。他遇事冷静，临危不乱，实在是让我佩服。
这些历史也让我看到了那时候老百姓生活的艰难和困苦，更让我感到现代生活的幸福。那时候老百姓的流离失所，让我更加珍惜现在的安定。这些又都让我想起了汶川大地震、云南的旱灾、舟曲泥石流、玉树地震等等无情的天灾。要是放在三国时期，那肯定是世界性的毁灭。而在现在，正是因为国家的强大，人民的无私，让大家互相团结、帮助，很快的度过了难关，建起了新的家园。
所有的这些感想，都让我更加珍惜现在的美好生活，更加爱我的祖国，爱我身边的每一个人。
论起三国，神机妙算的诸葛亮，韬光养晦的司马懿，仁义为本的刘备等无不是家喻户晓，妇孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何处，可为“太极生二仪”的精辟阵法否？或为那“鞠躬尽瘁，死而后已”的品质否？还只是一段精彩的片段否？
试问这些在当今盛世有何之用？既不知，那此书又何以传千年而不朽。抱着此疑，复读之，时不负我，我似参悟，在此谨以已见述之——三国留给今人的无疑是一种为人的态度。
说起曹操，第一印象便是奸雄，但谁敢否定给了黯淡名字的金子不会发光！
曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯人。中国东汉末年著名的军事家，政治家和诗人，三国时期魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产起到一定作用；他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所控制的地区社会经济得到有力恢复和发展。
上述可得，曹操的才能不亚于诸葛，其谋略和多疑亦是前不见古人，后不见来者，但人终有一死，化为了土，才能也便化为风，但他却有一种个人信仰与人生态度仍值得千年之后的我们所追溯——世人昨日看错我曹操，今日又看了，也许明日还会看错，但我依然是我，从来不怕别人看错我。曹操一生从不在乎功名利禄，名垂青史，他的心中只有那“老骥伏枥，志在千里”在理想，刘备因仁义誉失天下，世人的看法，在刘备心中便是命，而对于曹操甚微于鸿毛。
如今“古之学者为人，今之学者为己”依旧普遍社会，曾有一位冰雪聪明的女生告诉我，由于太敏感了，在中考前她还纠结于他人对自己在评价，因此考试失利。事后才发现，说者只是无心而谈，烦恼多半是她自己想像出来。也有许多同学言：对他人的话敏感，常使我在为人处世中把握先机。但“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”他们必然是特别在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀绞于心后损于其形，既然如此，为何不一起放弃？你要明白作为学生的责任，你们应该要有个人的理想，理想不需要他人的评价，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你没有选择在，只有汗水能浇灌理想。
世人的看法无疑是一块巨石，而你的理想只是一个鸡蛋，人生的路上，你选择硬碰硬吗？你若有这样的勇气，又为何没有这样的实力将鸡蛋孵出鸡来，你要晓得，活物与静物始终是有天壤之别的，蛋变成鸡了，掂脚一跳，头也就过去了。
活着，为什么还要在乎别人的目光，只要我们自己问心无愧，我们的人生可以活得更加轻松，其实真的没必要背负着别人的目光，加重自己的压力。佘华曾在《活着〉一书中诠释了福贵究竟在一种极端的环境下是生活还是幸存，他说得很好，我用的是第一人称的叙述。富贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。
毕竟生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝着个人的理想前进，也许不被人理解，但少了一份痛。
《三国演义》这本书可以说是一本家喻户晓的名著，我花了几天的时间看完了这本书，真是让我受益匪浅啊！
这本书乃是我国四大名著之一，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是“滚滚长江东逝水......”这一类的名句，然后引入正文。书中还有上百个人物，他们在作者罗贯中的笔下描绘得栩栩如生。它写了庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，敦厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干......这些人物都给了我很深的教育，使我获益匪浅，感触颇多，其中最让我难以忘怀的就是那智者诸葛亮了！
诸葛亮是三国时期蜀国的军师，字孔明，是一位伟大的政治家和军事家，也是一位杰出的文学家。在他死后成为后世忠臣楷模，智慧的化身。
说起诸葛亮，还不得不要说起有名的赤壁之战。《三国演义》中的诸葛亮是一位足智多谋，神机妙算的人才。在赤壁之战中，诸葛亮知道曹操的军队大多都是北方人，所以他们就把船连在一起，这也正好成为了曹操的巨大弱点。诸葛亮让黄盖假降与曹操，然后趁机放火烧了曹操的船。因为船是连在一起的，所以火势蔓延的很快，那些北方士兵不是烧死就是跳到海里淹死了。诸葛亮打败曹操，曹操只得迅速撤回，赤壁之战就结束了。
赤壁之战显示了诸葛亮军事方面突出的才能，而空城计这个故事更体现了诸葛亮的聪明才智。
一次，因诸葛亮错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时诸葛亮手下只有些文官和两千五百名士兵在城里，只听诸葛亮说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”于是，诸葛亮传令，士兵原地不动，又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
过了不一会儿，司马懿来了，见这架势不敢进城，他儿子司马昭问他父亲为什么不进城，他却说这么进正好中了诸葛亮的计，便退兵了。
诸葛亮屡次用妙计化解险情，实在是神机妙算啊！我对他也真是敬佩不已。这次读过《三国演义》这本书 ，使我受益匪浅，我会好好向书中的人物们学习的！
大江东去，浪淘尽。滚滚长江东逝水；历史正在前进，他并没有流逝，而是尘封在这乱世间。重回三国那段历史。喜欢蜀国，或许是演义里以蜀国为主要描写，或许是刘关张那感人的兄弟之情，亦或许喜欢诸葛亮羽扇纶巾笑谈间。那一年，兵起四海黄巾乱，桃园乡，留下刘关张。“不求同年同月生，但求同年同月死。”豪言壮语动天地。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，书中深入浅出地刻画了200多个人物形象，个个栩栩如生，活灵活现。其中有足智多谋的诸葛亮；奸险狡诈的曹操；气量狭隘的周瑜；忠厚老实的鲁肃；义甘云丹的关羽；审时度势的司马懿……无一不极尽其态、脍炙人口，对于这些，每位读者深有所悟，各有所感，但我最赞赏本书所传承的道德情操，其中“孝道”是我此次读后的最大收获。
孝，是中华民族的传统美德。“老子在上，儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条，一旦断裂，永无连接。“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出：“公非袁术座间怀橘之陆郞乎？”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故，陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了三枚，临行拜谢时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郞来我家做客，走时还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去，给母亲尝尝。”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲，十分惊奇，后来陆绩之所以投奔孙策，为孙策、孙权所用，看中他才气是一方面，但更重要的是孙权也是孝敬父母的大孝子，与陆绩有共同道德操守，陆绩小小年经，心里时刻想着孝敬母亲，孝的可爱，孝的可敬，可谓孝的第一境界——敬。
《三国演义》第九十三回，守卫天水郡的魏国大将姜维，文武双全，有勇有谋，当时天水兵少将寡，不是靠姜维智谋，天水已不属曹。但当闻诸葛亮围攻其母居住之冀城，姜维义无反顾，姜维只领三千兵去救其母。当时，诸葛亮北伐数十万大军，姜维为其母敢以三千之兵敌数十万军队，岂不是以卵击石？但他做了，可见其母性命在他心里比自己生命还重要。诸葛亮破城后善待其母，在竹林围住姜维后，他当时为求其母生命好安全，而降了蜀汉，遭魏人数世唾骂。一个有才干的人为了母亲，听从母言，失去名誉，其毫无后悔之意，不违背母亲的孝心在此可见一斑，此可谓孝的又一境界——无违。
汉献帝建安十三年，曹操亲率大军南征荆州。这时，刘表已亡，他的儿子刘琮不战而降，刘备率军民二十多万南撤，在曹军追到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，辎重全失，徐庶的母亲也不幸被掳，并被曹操派人其母书信，召其去许都，徐得知此讯，痛不欲生，含泪向刘备辞行，他用手指着自己胸口说：“本打算与将军共图王霸之业，恃此方寸耳；今以老母之故，方寸乱矣。”刘备辞行，刘备虽不舍得徐庶离开，但知其是出名孝子，不忍母子分离，更怕徐母被害，落下离人骨肉罪名，只好挥泪送别。
徐庶北上归曹后，心中十分依恋故主及好友，尽管他有出众谋略和才华，但也不愿为曹操出谋划策，才有了“徐庶进曹营，一言不发”的歇后语。徐庶的一生，虽命运多舛。人生道路也坎坷不平，虽智谋出众，才华横溢，最终却没做出什么惊天动地的大业。“听到母在曹营，面色大变。”、“徐见老母，母骂其弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！徐庶拜伏于地，听母教诲，不敢言。”第六十一回，孙夫人听闻母病危，不惜抛夫弃子，回江东看母“。这些以事业、爱情换礼仪孝道，在父母身前和颜悦色，内心真诚的品格是孝的最高境界——色难。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”一说到杨慎的这首《临江仙》，便会令人不约而同地想到了《三国演义》这部著名的古典长篇小说。
《三国演义》主要讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间所发生的一系列精彩故事：黄巾之乱、董卓之乱、官渡之战、赤壁之战、三分天下、天下归晋等。本书作者罗贯中把人物、景物描写得淋漓尽致，甚至有些夸张，体现出人物的性格鲜明的特点：谦虚谨慎、足智多谋的诸葛亮，胸怀大志、弘毅宽厚的刘备，恩怨分明、忠肝义胆的关羽，粗中有细、有勇有谋的张飞，狡诈多疑、雄心壮志的曹操，气量狭小的周瑜……这些人物是我们最熟悉的，他们之间有些人物令我感到十分震撼，十分敬畏。虽然《三国演义》里的人物角色关系复杂，但是当你读起来的时候，就会丛中体验出无穷的乐趣，渐渐地，你也就身临其境了。
看过《三国演义》的同学，也许，你们都会认为，曹操是一个奸贼，他不是一个好人。但是，我却认为要看清一个人，就要从多方面收集证据来确定，而不是只靠单方面的证据来定夺这个人的好坏。因为，我始终觉得，曹操身上的优点也是值得我们学习的：在著名的“官渡之战”中，曹操的三万军队以少胜多击败了袁绍的十万大军，这不是因为曹操的阴险，而是因为曹操能谋善断，善于采纳部下的建议。尽管袁绍地广、兵多粮足。但是，他轻视曹操，为人傲慢，听不进部下的意见，被曹操打败也是意料之事。还有，曹操非常器重良才。记得当时关羽为了保护两位嫂嫂，不得已只好屈服在曹军之下。这时，曹操并不是因为关羽是他的敌人而存心想谋害他，而是认为关羽是一个不可多得的人才，待之甚厚。但关羽却身在曹营心在汉，最后曹操只好放弃关羽。说到曹操，就不得不讲讲他写的诗歌了。他的诗歌的一大成就，就是开创了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面，还有诗歌里蕴藏的悲凉壮观的艺术风格，不能不令人佩服。他写的诗歌字里行间都散发着坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲凉慷慨，激发着读者们积极向上的精神。总言而之，曹操是一个不折不扣的战略家、军事家、政治家，还是一个出色的文才风流的才子!
其实，做人一定要有目标，踏踏实实，走好人生中的每一段路。古语云：君子之泽五世而新。刘备、曹操、孙权这些叱咤风云的人物，只传到儿子、孙子辈就失去了江山。魏、蜀、吴的三个末代皇帝——曹奂、刘禅、孙皓，跪拜在五晋皇帝司马炎驾前，三呼万岁!万岁!万万岁!而人们不会忘记：现在这位被人三呼万岁的人的爷爷司马懿，当初在曹操手下，只不过是一个不起眼的小官。这就是历史!正是：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中!
三国，一个篝火英雄的时代；三国，一个混乱而又值得怀疑的时代；三国是一个引人入胜，轰动一时的时代。三国，是一部文字无尽，解说不明的奇幻历史。
刚接触《三国演义》的时候，我才小学二年级。虽然我能读很多单词，但我不知道它们的意思。就这样，直到四年级，我又看了一遍这个实名。曾几何时，笼罩在心头的浓雾变得稀薄了，文章大意也清晰了。现在，我翻开了这本旧书，翻开了尘封的记忆，畅谈了今天的演讲。
每每想起，“滚滚长江，过水，浪淘尽英雄。”在这段诗句里，我不禁想起了三国。也许，这是三国的写照。说到《三国演义》，有人可能会佩服诸葛孔明的足智多谋，感动关云长的忠诚，对桃园的真诚深有感触。但是，我对曹操有一种特殊的好感，他“能治天下，乱世奸臣”。也许有些人不明白，认为曹操只是个叛徒和枭雄。但你忽略了曹操过人的才华。曹操人多，说明他使人明智，知人善？曹操的军队这么大，这不说明曹操有超人的领导能力吗？曹操拿下冀州，拿下荆襄，灭刘表，拥兵百万，灭中原。意气风发，自我满足，指向南方。三国时期“英雄豪杰共升，跨州连县者无数”，但大部分都出现了又出现了，然后天下得了三分。三分之中，曹操实力最强，按天下三分之二，天下最终统一的基础就这样奠定了。为什么这不代表曹操的政治手腕和军事能力非同一般？曹操在济南上任后，革除了八个依附权贵、收受贿赂的县级官员，下令拆毁祠堂，禁止祭祀。当时济南的社会风气变化很大。曹操迁都许昌后，立即招募流亡农民，用屯田种地，后来又让军士种地。曹操还大修水利，普及水稻种植，恢复和发展了中原经济。这不就是曹操治国能力的体现吗？
"山不厌高，水不厌深."这就是曹操的人格风格。这种人格风范，雄壮气势，君临天下，是他成为三国时期最成功的政治家、军事家的内在决定力量。然而，没有人是完美的。曹操虽然是不可多得的人才，但也有不足之处。曹操的“挟天子以令诸侯”说明了他的“奸”。他曾狂言：“与其教世界承受我，不如教我承受世界的人。”我们可以看到它的“恶”。
俗话说得好，人是勇敢的，要躲过日月，斩断星辰，以极大的朝气和活力去做一件伟大的事业。只有这种人才是真正的英雄，才会有号召力，才会席卷全球。那么，曹操不是英雄吗？
"老人蹲着瞄准千里."曹操，他是一个有才华的学者，一个有远大抱负的政治家，一个战斗如神的宰相。他是一个善与恶并存的神奇天才。
品着淡茶，坐在窗前，手里拿着一个，笑着风云人物，看着三国风云变幻。休闲！休闲！