难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！——夏洛蒂《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象，《简·爱》读后感——钟宪良。大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简·爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量，我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
这学期我们一起学习了《简·爱》，这本书讲了一个信仰的故事：简爱是个无依无靠的孤儿，寄养在舅妈家，后来被送往了一个寄宿学校，并在那认识了上帝。接着她来到了一个豪宅——桑菲尔德府做家庭教师，在那里她爱上了一个身陷罪中的人——罗切斯特先生，同时也让她看到了世界上形形色色的罪人，当罗切斯特先生的种种罪行在婚礼上被揭发出来的时候，她认识到了自己的软弱，但最后她胜过了试探，选择离开桑菲尔德府，并重新过上了原先依靠神的日子，神赐给她亲情和财富作为成功脱离罪恶的奖赏，随后简爱带着神的恩典，又重新回到了罗切斯特先生身边，与他正式结为夫妻（那时的罗切斯特已经认识到了自己的罪并且悔改了），最后，他们一起过上了以神为中心的生活。
我觉得这本书很有意义，它讲了两个罪人不同的信仰之路，展现了神充满恩典和怜悯的作为。它不仅把人的感情、理智和动机真实地写了出来，还展现出了英国维多利亚时代人民们真实的生活和属灵生命的状况，写出了人间的友情、蒙神祝福的婚姻等等。
本书中，第九章活生生地展现了在基督里的真正的朋友——海伦。海伦作为简爱的朋友，她不仅给简带来了受伤心灵上的安慰，还给简传福音，教简圣经真理。不幸，她幼年就得了重病，在她临死前一天，简跑到了她的床上，那时她虽然脸色苍白，十分的憔悴，但内心中充满了力量，她躺在简旁边，温柔地告诉了她内心中真实的喜悦：“我因着很年轻就死去，从而逃避了很多很多的磨难，我相信死后一定会到上帝那里的。你只要和我一样信靠上帝，你肯定也可以这样的。”就这样，简爱获得了新生，本书活灵活现地展现了交良友的重要性。
“铁磨铁磨出刃来，朋友相感也是如此”这句话也就可以很好地理解了。
另外，这本书第35章给我带来了最多的帮助，它使我明白了婚姻的真谛，重新建立了圣经中的婚姻观。此段讲了圣约翰，因为自己宣教的需要，紧追不舍地向简爱求婚，从而可以让简成为他宣教助手。简却因自己没有宣教的感动，拒绝了请求。属神的婚姻其实是因着使命而成的，不是因着工作上的默契，更不是爱情。因此我明白了，当你找到了一个与你有相同使命的伴侣后，尽管当时在工作上再不相搭，开始也没有彼此的感情，但最后这些神都会加给你的。这就是大体上我通过整本书的学习得到的。
《简·爱》真是一本好书，给我的帮助也不止这些，只可惜中国的无神论者都读不出这些，反而将它误导，引来了各种错谬的解说。
这几天，我读完了《简·爱》这本书，在这本书里，我觉得那个约翰实在是太过分了，因为，他每次见到里面的主人公简爱以后，就伸长了舌头对她做鬼脸，有时候还想打她。
有一次，约翰正要打简爱的时候，简爱忍无可忍，扑了上去，约翰见简爱还手，吓慌了，急忙哭哭啼啼的跑到他妈妈跟前告状，说简爱像疯狗一样扑向他。“别在我面前提起他，约翰。我叫你不要走近她，我不愿意你们和她来往。”里德舅妈告诫儿子。听了这话，我忍不住回敬道：“他们还不配跟我交往呢！”里德舅妈一听，气的飞快的奔过来，一阵风似地简爱拖进婴儿室里按倒在床上，威胁我不许下床，不许说话。
通过这一小段儿以后，我觉得在《简·爱》这本书里，最可恶的还是里德舅妈和约翰，因为里德舅妈经常打骂简爱。约翰经常对简爱做鬼脸。
不过，这本书还是很好看。
在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作。主要讲的是女主人公简·爱的成长过程。她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。
成年后，她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又付出了难以计算的代价，始终坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
读了这部小说后，我懂得了一个道理：应对艰难的生活和不满的命运务必反抗，要有坚持不懈的精神，不要做一只逆来顺受，只会讨好别人的狗。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富，而在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都就应是我们学习的楷模，是当今社会的典范。
“你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。”
这一段话出自于英国女作家夏洛蒂·勃朗特的长篇小说《简·爱》，是一部具有自传色彩的作品。从简的一席话中可以看出，她不为自己身世的卑微或一切外表上的不足而感到低人一等，而是因为自己心灵的成熟，不惧同任何生活在“上流社会”的人交流，这是她自信的体现。身为女性，在当时英国那种严格的阶级观念的限制下，她还能保持自信，对平等、独立、自由的坚持和追求。这样的精神值得我们学习。
自信是我们人生中必须具备的品质。只有面对一切艰难险阻都不胆怯，才能以最好的姿态面对。正如顾拜旦在近一百年前的演讲中所说：“勇气是战争中的美德，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。”在“奥林匹克之父”看来，自信比勇气更为重要，这也正是自信作为奥林匹克主义的实质的原因。
读《简·爱》让我想到了一位中国的画家——齐白石。虽然他们出生在不同的.国家，不同的时代，甚至连性别都不尽相同，但是他们有着相同的自信。齐白石五十五岁时，只身一人第二次来到北京。原本他身为一名文人画家，在老家湘潭过着舒适的生活，但北京的画家看不起来自湘潭的他，也因此看不起他的作品，甚至连他自以为得意的诗作也被认为是毫无规范的“薛蟠体”。但他没有失去信心，而是进行了艺术的反思，直到遇到画坛领袖陈师曾。正是自信促使着他作出改变，成为画坛中不朽的一位名画家。
“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”看到简·爱能够以此自信面对社会，我也懂得了自信的重要性。
翻开《简·爱》就好似进入了一个强烈的情感幻境。一个不屈的女孩，一个坚韧的女孩，一个为爱执着的女孩，一个敢于反抗的女孩。带着她那纯真而又不乏个性的坚韧品质映入我的眼帘。
《简·爱》看似讲述了一个凄苦而又曲折的爱情故事，实则塑造了一个为爱执着敢于抗争，追求独立自主坚韧的女性形象——简。
勃朗特用细腻的文笔一第一人称为我们讲述了一个从小就失去父母而被寄养在舅妈家而且整天受到舅妈的欺辱与谩骂，表哥约翰的殴打与冷眼，就这样再被万般的憎恶与欺辱下又被恶毒的舅妈以坏孩子与大骗子的名义送到了洛伍德孤儿院。即便是如此坚韧不屈，敢于抗争的简并没有忍气吞声而是为自己洗雪了冤情。就这样在那里生活了八年，之后就到了桑菲尔德做了阿黛尔的家庭教师，也就结识了罗切斯特先生从而就产生了一段曲折，离奇，艰难，悲怆的爱恋。简与他的主人，比她大二十岁又有自己妻子的罗切斯特先生的爱情历程是曲折多难的。但他们的结局的确令人欣慰，在婚礼撤销那天几乎所有人都会认为这场恋情会就此结束，但在勃朗特的笔下这段逼近断崖的感情又得到了重生。尽管最后罗切斯特败落了，失明了也残疾了，但时间却成为了他永远的眼睛，永恒的支撑和一生的伴侣。而且还拥有了爱情的结晶——他们的孩子。
也许勃朗特女士是仁慈的，她没有让一段凄苦的爱情有着悲怆的结局，他没有让他们像梁山伯与祝英台那样殉死墓中化为蝴蝶双双离去，也没有让他们像罗密欧与朱丽叶一样淹没了今生的姻缘。她赋予了简敢爱，敢恨，敢斗争，敢反抗，敢追求的勇气与执着，让她战胜了路途中的艰难与坎坷，最终赢得了她自己的幸福完美爱情。
《简·爱》是十九世纪夏洛蒂·勃朗特的“诗意的生平写照”，是一部自传色彩很浓的小说。
故事讲述了简爱在父母双亡后，寄养在姨妈家，从小就受到与人不同的待遇，姨妈的讨恶、嫌弃；表姐的轻蔑；表哥的毒打、辱骂…… 后无奈被送到了慈善学校。长大后，简爱在学校当上了老师，但她十分想逃离被束缚、没有自由的生活，她登广告到一家庄园当家庭教师，与庄主罗切斯特先生互相心生爱慕，决定结为夫妻，后知道罗切斯特有一个疯妻被关押在密室后离开了庄园，又被里弗斯兄妹好心收留，但是爱的力量使她重新回到了罗切斯身边，此时他已经一无所有，双目失明，落下残疾，独居乡间，但她毫不犹豫地在他身边，有情人终成眷属。
我很喜欢夏洛蒂在书中的一句名言：“我们是平等的，至少通过坟墓平等的站在上帝面前。”由此可见，她是一个追求平等、不屈世俗压力的女性。她从不为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为所有的人是平等的，同样也要受到别人的尊重。说得对，所有人都是一样的，虽然有贫穷，有富裕，但至少精神上是平等的，我们都应该去尊重别人，这是一种不可战胜的内在人格力量。
我也很喜欢简爱这个人物，从小受尽磨难，自尊被表哥、姨妈……无情的摧毁，也许有了这种磨练，也锻铸了她无限的信心和坚强不屈的毅力。长大后，追求人人平等，可见她是一个正直、高尚、纯洁的人，她的心理在黑暗般的社会污染中仍像一杯清水一样，纯净，透亮，并净化着身边的人，在婚姻道路上坎坷不平，但她却能坚持自己个人的尊严，皇天不负有心人，她们过上了幸福的生活。简爱这一人物诠释了作者最美好生活的理想——尊严＋爱。我希望自己能成为一个像简爱一样的人，一个充满无限信心面对生活的人，一个人在逆运中坚强不屈的人，一个不屈世俗压力，追求平等的人……
希望大家也能学习她高尚的人格魅力，拥有和她一样的精神来面对困难、挫折、逆运，一切都是美好的。